មនោគមនិយមគោលដៅជាអ្វី?

គោលបំណងមនោគមនិយម - វាគឺជាទិសដៅនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជាដែលមានសមាជិកបានចាត់ទុកជាគោលការណ៍គ្រឹះនៃការខាងវិញ្ញាណបុគ្គលពិភពលោក។ សាលារៀនផ្សេងគ្នាគេហៅថាហេតុផលជាច្រើន, ការបង្កើតជីវិតនៅលើភពផែនដី - ទ្រឹស្ដីដែលបានជឿលើព្រះនៅក្នុង Hegel សំដៅទៅវិញ្ញាណដាច់ខាត, និង Schopenhauer - ពិភពលោកនឹង។ តំណាងដំបូងនៃនិន្នាការនេះដែលជាការបង្រៀនរបស់លោកផ្លាតូនិងបុរាណ Pythagoras, និងនៅក្នុងការធ្វើលំហាត់ប្រាណសិស្សរបស់គេសង្កេតឃើញការទទួលស្គាល់នៃពិភពលោកនិងធាតុពិតនៃបញ្ហាដែលមានគឺជាប្រធានបទត្រូវគោលការណ៍ជាក់លាក់នៃការល្អ។

រឿង

ដំបូងមុនពេលការអភិវឌ្ឍនៃ គំនិតទស្សនវិជ្ជា នៅក្នុងទិសដៅដោយអ្នកប្រាជ្ញបុរាណនេះមនោគមនិយមគោលដៅបានសម្ដែងនៅក្នុងសៀវភៅបុរាណសិល្បៈឥណ្ឌាដែលសាសនា "Upanishads" ។ នៅក្នុងការវានៅលើពិភពលោកសម្ភារៈដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់បានរៀបរាប់ថាជាម៉ាយ៉ាអស្ចារ្យលាក់ការពិតពិតនៃការសម្ដែងទេវភាពនៃការចាប់ផ្តើមចុងក្រោយ។ កន្សោមពេញលេញជាលើកដំបូងក្នុងការបង្រៀននេះគឺត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់លោកផ្លាតូទស្សនវិទូ, និងនៅក្នុងមជ្ឈឹមវ័យជំនួសមនោគមនិយមមករបាកដនិយមសិក្សា។ នៅក្នុង សម័យទំនើប បញ្ហាដែលពាក់ព័ន្ធ Hegel, អេហ្វវ៉ុ Schelling និងជី V. ការ Leybnits ។

គោលលទ្ធិរបស់ Hegel

មនោគមនិយមគោលដៅក្នុងសតវត្សទី XVIII-XIX, ខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីការបង្រៀនសម័យបុរាណនិងជាកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងទិសដៅនេះបានយក ទស្សនវិជ្ជារបស់ Hegel របស់។ ដូច្នេះលោកបានទទួលស្គាល់ស្មារតីនៃការបឋមនេះបានបង្ហាញខ្លួនមុនពេលដែលពិភពលោកសម្ភារៈនេះប៉ុន្តែមិនបានហៅគាត់ថាព្រះនិង "គំនិតដាច់ខាត" ។ នៅក្នុងសៀវភៅ«ទស្សនវិជ្ជានៃធម្មជាតិ "ទស្សនៈរបស់គាត់បានលេចឡើងភ្លឺឧត្តមគតិច្រើនណាស់ដោយសារតែនៅលើពិភពលោកត្រូវបានគេហៅថាសម្ភារៈអនុវិទ្យាល័យមួយដេរីវេពីស្មារតីដើមនិងការពឹងផ្អែកលើគាត់។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តធ្វើការស្រាវជ្រាវនៃជីវិតក្នុងសង្គមដែលប៉ះពាល់ដល់គំនិតរបស់ព្រះដែលមានប្រភពដើមនៅមុនពេលការកើតនៃមនុស្សជាតិ។

ជាទូទៅ, ឧត្តមគតិគោលបំណងនៃ Hegel ផ្តោតលើគំនិតនៃ«វិញ្ញាណដាច់ខាត "ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនិងការចលនាមួយ។ គ្រាមភាសាក្នុងការបង្រៀនរបស់ទស្សនវិទូនេះផ្ទុយយ៉ាងខ្លាំងជាមួយ metaphysics ទេប៉ុន្តែគ្រឹះនៃការបង្រៀនរបស់គាត់មានដូចមុខតំណែងទាំងបី។ ដំបូង, វាត្រូវបានគេជឿថាមានចំនួនទឹកប្រាក់ក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនអាចអភិវឌ្ឍទៅជាគុណភាព។ ទីពីរមនោគមនិយមវត្ថុនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តឯកសារចាត់ទុកប្រកែកជាប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍ។ ទីបី Hegel មិនទទួលយកការបដិសេធជាបែបនេះនិងបានគិតថាវាគឺមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីឱ្យប្រាកដនៃបញ្ហាណាមួយយ៉ាងពិតប្រាកដ។

ទោះជាយ៉ាងណា, កន្លែងពិសេសមួយដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយច្បាប់ជាសកលនៃការអភិវឌ្ឍនិងភាសានេះគឺជាការផ្ទុយ inherent នៃបាតុភូតនេះ, និងដូច គំនិតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជាមួយដែល បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូង។ Hegel ប្រឆាំងនឹង metaphysicians វិភាគពិត, និងបានស្នើទំនាក់ទំនងរវាងគំនិតខ្លួនឯង។ វិធីសាស្រ្តជាគ្រាមភាសា និងប្រព័ន្ធជំនឿនៃការប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងទៅនឹងគ្នាដោយសារតែអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តបានទទួលស្គាល់ការរីកចម្រើនការផ្លាស់ប្តូរក្នុង ការពិតគោលបំណង , និងចលនានៃពិភពលោកនេះដើម្បីអ្វីដែលថ្មី។

គោលលទ្ធិនៃ Schelling នេះ

មនោគមនិយមគោលបំណងនៃ Schelling ការអភិវឌ្ឍនៃទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិដែលបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការវិភាគឯករាជ្យ។ លោកបានផ្តោតលើការសិក្សាលម្អិតនៃដំណើរការថាមវន្ត, ចាប់តាំងពីរយៈពេលនៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួនបានស្របគ្នាជាមួយនឹងការរកឃើញសម័យសំខាន់បំផុតនៅក្នុងវិស័យនៃសរីរវិទ្យារូបវិទ្យាគីមីវិទ្យានិងអេឡិចត្រូបាន។ គោលដៅមនោគមនិយមត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃ Schelling, ដូចដែលវាគឺជាបញ្ហាខាងវិញ្ញាណដោយខ្លួនឯង។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនេះមិនត្រូវបានកំណត់ទៅជាទស្សនៈនៃការអភិវឌ្ឍធម្មជាតិនៃពិភពលោកហើយត្រូវបានគេសម្លឹងមើលវត្ថុដែលត្រូវបានសិក្សាផ្ទុយថាមវន្តពិតប្រាកដ។ ទស្សនវិទូលោកបានអះអាងថានៅលើពិភពលោកនេះអាចត្រូវបានគេស្គាល់តាមរយៈមូលហេតុដែលនាំឱ្យរូបរាងរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលគិតឡូជីខល។