គំនិតនៃ "ស្មារតី" លក្ខណៈសម្បត្តិនិងកម្រិតនៃស្មារតីនេះ។ កន្លែងដែលត្រូវដាក់គំនិតរបស់យើង?

កន្លែងដែលត្រូវដាក់គំនិតរបស់យើង? តើវាជាអ្វី? របៀបដែលវាធ្វើការនិងអន្តរកម្មជាមួយរាងកាយរបស់យើង? សំណួរទាំងនេះគឺមិនមែនជាថ្មី។ ពួកគេឆ្ងល់ថាទោះបីជាអ្នកប្រាជ្ញបុរាណជា Hippocrates ។ និងសូម្បីតែនៅក្នុងថ្ងៃទាំងនោះគាត់បានចូលមកដល់ការសន្និដ្ឋានថាទាំងអស់នេះបាន ដំណើរការផ្លូវចិត្ត ត្រូវបានបង្កើតដោយផ្ទាល់នៅក្នុងខួរក្បាល។ វាគឺជាសរីរាង្គមនុស្សស្មុគស្មាញនេះនិងជាកន្លែងដែលត្រូវបានដាក់ស្មារតីរបស់យើងដែលជំរុញឱ្យយើងរស់នៅឱ្យបានពេញលេញដើម្បីធ្វើប្រតិបត្តិការវិភាគនិងធ្វើការជាមួយស៊េរីទាំងមូលនៃសកម្មភាពដែលយើងមិនបានសូម្បីតែគិត។

ប្រភពដើមនៃគំនិត

ដើម្បីចាប់ផ្ដើមពួកយើងបានសម្រេចចិត្តដើម្បីរៀបរាប់នៅក្នុងលម្អិតអ្វីដែលជាការដូចគ្នានេះគឺស្មារតីនេះ។ នៅពេលដែលពាក្យនេះត្រូវបានកើត, អ្វីដែលជាចំណុចនៅក្នុងវាបណ្តាក់ទុនឬថាអ្នកស្រាវជ្រាវបានកំណត់ថាជាប្រជាជនសាមញ្ញរបស់លោក? គំនិតនៃស្មារតីនេះ, ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងដងបុរាណ។ ទស្សនវិទូដែលមិនដឹងថាកន្លែងដែលត្រូវគូរចំណេះដឹងអស្ចារ្យរបស់ខ្លួន, ផ្តល់ឱ្យយ៉ាងច្បាស់ដឹងអំពីការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ដឹងពិភពលោកខុសនោះទេ។ ពួកគេបានបែងចែកជារូបភាពគោលដៅនៃព័ទ្ធជុំវិញដែលវាជាការនោះអាចមើលឃើញតែមួយគត់ដើម្បីព្រះនិងប្រធានបទ។ ទីពីរគឺការបកស្រាយច្រើនដូចជាមនុស្សដែលរស់នៅលើភពផែនដី។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃការបង្រៀននិង treatises របស់ពួកគេនិងមានគំនិតដូចជាអត្ថិភាព, ការពិត, ការយល់ឃើញ, និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។

refutation នៃវិទ្យាសាស្រ្ត

នៅក្នុងវេន, លោកផ្លាតូបានលើកកម្ពស់ការបកស្រាយខុសគ្នាខ្លាំងនៃបាតុភូតនេះ។ គំនិតនៃការមនសិការក្នុងកិច្ចការរបស់ទ្រង់ត្រូវបានផ្អែកទាំងស្រុងលើ Canon សាសនា។ លោកជឿថាបុរសម្នាក់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរូបភាពនិងរូបរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងស្មារតី, ដែលគឺជាការចាំបាច់សម្រាប់តែសេវាកម្មនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់។ វាគឺជាការពិតណាស់, ត្រូវបានបំបែកចេញពីរាងកាយ។ អ្នកស្នងតំណែងជាគ្រីស្ទានរបស់គាត់ - Foma Akvinsky - ដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្ដរបស់ទាំងនេះបានធ្វើការសន្និដ្ឋានរបស់ពួកគេនៅលើកន្លែងដែលត្រូវដាក់គំនិតរបស់យើង។ លោកបានអះអាងថាវាត្រូវបានបំបែកចេញពីសាច់ឈាមនិងជាការមួយដែលមានព្រលឹង។ រឿងកំប្លែងគឺថាទ្រឹស្តីនេះត្រូវបានគេនាំឡើងនិងដេកា។ ទោះយ៉ាងណាលោកបានធ្វើឱ្យជាក់លាក់មួយចំនួនដែលត្រូវបានគេហៅថា "ទ្វិកនិយម" នៅក្នុងពេលអនាគត។ បន្ទាត់ខាងក្រោមគឺថាបុរសម្នាក់ដែលមានពីរផ្នែក - រាងកាយនិងព្រលឹង។ ពួកគេគឺវាមានចំណងទាក់ទងនិងការទទួលសញ្ញាពីលើកទីពីរជាលើកដំបូង, ដោយហេតុនេះលៃតម្រូវតម្រូវការនិងចំណង់។

ទស្សនវិទូសម័យទំនើបនិងទស្សនៈរបស់ពួកគេ

សហសម័យរបស់យើងមានទំនុកចិត្តថាកន្លែងដែលត្រូវបានដាក់ស្មារតីរបស់យើងគឺខួរក្បាលសម្ភារៈ។ វាជារាងកាយនេះធ្វើនិយ័តកម្មប្រតិបត្ដិការរបស់អ្នកដទៃទៀតទាំងអស់នេះមានកើតឡើងគំនិតដឹកនាំបន្ទុក, ត្រូវការ, ដែលបានបង្កើតជំហានសំខាន់ជា (ម្ហូបអាហារ, ការរួមភេទ) និងការបន្ថែមទៀត "ជ្រៅ" នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃទស្សនវិជ្ជា (អាន, គំនូរ, ការធ្វើដំណើរនិងដូច្នេះនៅលើ។ ឃ ) ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកទាំងអស់គ្នាជំពប់ដួលលើន្លុងធំ: ដើម្បីសិក្សាស្មារតីជាបញ្ហាមិនបានដោះស្រាយ។ ប្រសិនបើមានសារធាតុនេះត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និតទៅនឹងខួរក្បាល, វានឹងមិនត្រូវបានសិក្សារហូតដល់ចុងក្រោយនេះយើងនឹងមិនទៅមុខ។

វិធីសាស្រ្តជាច្រើនទៀតនៅក្នុងជម្រៅទៅនឹងបញ្ហានេះ

ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនដូចជាជេ Searle និងធីណាហ្គេល, បាត់ខ្លួនហួសហេតុទាំងអស់និងបង្ហាញនូវរូបភាពខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ គំនិតនៃស្មារតីដែលវាត្រូវបានតំណាងជាសំណុំនៃមុខងារផ្លូវចិត្តដែលត្រូវបានផ្អែកលើជីវសាស្រ្ត។ ដូច្នេះវាបង្ហាញថាសារធាតុនេះ - វាគឺជាអ្វីច្រើនជាងមុខងារខួរក្បាលតែមួយ។ មនសិការបញ្ចូលរាងកាយរបស់មនុស្សទាំងស្រុងរួមទាំងបណ្តាញញ្ញាទាំងអស់, លក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃសរីរាង្គសាច់ដុំនិងខួរក្បាល។ ក្នុងន័យនេះណាហ្គេលនិង Searle ចែកវាជាពីរផ្នែក - សាមគ្គីភាពនិងប្រធានបទ។

ការរួបរួមគ្នា

ប្រភេទនេះរួមបញ្ចូលលក្ខណៈសម្បត្តិដូចនៃស្មារតី, ដែលជាប្រៀបធៀបជាមួយអង្គហេតុនិងការបង្កើតរូបភាពនេះ។ ឧទាហរណ៍យើងបានរកឃើញខ្លួនយើងនៅកន្លែងថ្មីមួយ, ដែលជាកន្លែងដែលការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងត្រូវបានទាក់ទាញដោយទូកស្រស់ស្អាត។ បុរសម្នាក់បានកោតសរសើរទូកនោះបាត់បង់ការមើលឃើញនៃសេចក្តីលម្អិតផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលនៅជុំវិញវា។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះលោកមិនបានសម្លឹងមើលទៅទូកដែលមាននៅក្នុងការខ្វះចន្លោះឬនៅក្នុងស្ទូឌីយោជាកន្លែងដែលកំពែងជាន់និងពិដានត្រូវបានលាបពណ៍មួយ។ លោកបានមើលឃើញវានៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយនៃសមុទ្រ, nailed ទៅផែនេះត្រូវបានគេមើលឃើញនៅជុំវិញដើមឈើខ្សាច់និងដូច្នេះនៅលើ។ ទាំងអស់នេះហើយគាត់គឺជាការមិនភ្ញាក់ផ្អើល, ដោយសារតែលក្ខខណ្ឌទាំងនេះគឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់ទូក។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ពិតជាបានគិតវានៅក្នុងស្ទូឌីយោ, ចិត្តរបស់គាត់នឹងយល់ឃើញថាវាជាអ្វីចម្លែក។ ឬផ្ទុយទៅវិញ, ប្រសិនបើនៅក្នុងកន្លែងនៃទូកនេះគឺរថយន្តពាក់កណ្តាលលិចក្នុងទឹកវានឹងបណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មផ្សេងគ្នាណាស់ប៉ុន្តែមិនកោតសរសើរ។

ប្រធានបទ

ច្រើនមានការលំបាកបន្ថែមទៀតគឺជាបញ្ហានៃការសន្លប់ប្រធានបទនេះ។ សារៈសំខាន់របស់វាស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាយើងម្នាក់និងបុរសម្នាក់មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសត្វដែលដឹងវិធីផ្ទាល់របស់ពួកគេទាំងអស់។ ការពិតដែលថាណ៍និងសំឡេងនៃប្រជាជនទាំងអស់ (ឬសត្វឆ្កែទាំងអស់) បានមើលឃើញដូចគ្នានេះដែរដែលបង្កើតឡើងដោយព្រែ។ ពន្លឺឬសំឡេងមានរលករបស់ខ្លួនដែលមានសុពលភាពដូចគ្នាសម្រាប់ណឺរ៉ូនរបស់យើង។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះជាអារម្មណ៍ដែលយើងវិនិយោគនៅក្នុងម្លប់ជាក់លាក់មួយ, របៀបមួយឬរបៀបផ្សេងទៀតបានឮនៅលើចំណាំព្យាណូមួយផ្សេងគ្នាមូលដ្ឋាន។ យើងអាចប្រើតែដោយប្រយោលនៅលើមូលដ្ឋាននៃបទពិសោធរបស់បុគ្គលមួយផ្សេងទៀតដោយផ្អែកលើរឿងរ៉ាវដែលជាថ្មីម្តងទៀតយើងយល់ឃើញថាតាមការពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេរបស់គាត់។ rant នៅលើប្រធានបទនេះអាចត្រូវបានសម្រាប់ថ្ងៃដោយសារតែនៅក្នុងរយៈពេលខ្លីដែលយើងបាននិយាយថាទិដ្ឋភាពប្រធានបទនៃស្មារតីទាន់ដល់អ្នកស្រាវជ្រាវនៅឡើយ។

បន្តិចនៃអ្វីដែលសំខាន់នេះ

ថាមនុស្សដូចគ្នាឬការកើនឡើងសត្វណាមួយផ្សេងទៀតដោយសារតែការពិតដែលថាវាត្រូវបានប្រទានឱ្យនូវស្មារតីនេះ? ហេតុអ្វីបានជាសមាសភាគនេះត្រូវបានជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃពួកយើង, ដោយគ្មានការដែលមានមិនអាចជាជីវិតពេញលេញ? ជាចម្បងសារៈសំខាន់នៃស្មារតីនេះស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាអរគុណទៅគាត់ថាយើងក្លាយជាមនុស្សម្នាក់។ វាមិនមានសំណុំនៃដំណើរការជីវសាស្រ្តដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយកោសិកាប្រសាទខួរក្បាលនិងចាក់ពួកយើងក្នុងសំណុំបែបបទនៃបំណងប្រាថ្នានិងតម្រូវការរាងកាយ។ ជាងមួយជីវិត, វាជាការវិវត្តជានិច្ចហើយពោរពេញទៅដោយការចងចាំ, បទពិសោធនិងចំណេះដឹងបទពិសោធថ្មី។ មនសិការ shapes ការស្រមើលស្រមៃនិងទស្សន: អំពីពិភពលោករបស់យើង។ សូមអរគុណទៅគាត់ថាយើងអាចក្លាយជាមនុស្សម្នាក់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រអាចបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងពន្លឺអំណោយផលមួយ។ ស្មារតីធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានមិនត្រឹមតែដើម្បីវាយតម្លៃពីរូបភាពបរិស្ថានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដើម្បីទទួលយកដោយខ្លួនឯង។ សូមអរគុណទៅគាត់ថាយើងមានអារម្មណ៍ថាយើងមានយើងជានរណា។

"ជួរនៃការផ្តល់សេវានេះ"

ឥឡូវនេះយើងយកមួយដែលមើលទៅកាន់តែជិតនៅឯលក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃស្មារតី។

• នេះជាលើកដំបូងនៃការទាំងនេះគឺជាសកម្មភាព - បុគ្គលណាមួយបានដឹងថាគាត់បានរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះហើយត្រូវតែធ្វើសកម្មភាព។
• ការជ្រើសរើស - យើងមិនបានយល់ឃើញថាពិភពលោកទាំងមូលឬសកលលោកទាំងមូល។ យើងរាល់គ្នាជានិច្ចដោយបញ្ហាចម្ងល់ជាក់លាក់។
• ទូទៅ - ការវិភាគនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់, សកម្មភាព, វត្ថុដែលយើងបានផ្តោតលើការចាំបាច់, ខណៈពេលដែលនៅក្នុងរូបភាពទាំងមូលនៃចំណុចខកខានឬនិយាយបំផ្លើសអនីតិជន។
• សុចរិតភាព - នេះគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យវាអាចយល់ត្រឹមត្រូវអ្វីដែលមាននៅក្នុងកន្លែងរបស់ខ្លួននិងបក្ខពួកនៅជុំវិញពួកគេ។
• ជានិច្ច - ត្រជាក់ដោយបទពិសោធនិងការចងចាំ (មិនវាយប្រហារតុងរួចមួយ, ឬបើមិនដូច្នេះទេចៀសវៀងផ្លូវទីដប់, ល ... ) ។
• dynamic - មនសិការជាសារធាតុមិនស្ថិតស្ថេរ។ វាកំពុងតែទទួល metamorphosis ព្យញ្ជនៈរៀងរាល់ថ្ងៃ។
• បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ - ការដែលមានគុណភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត។ យើងរាល់គ្នាប្រធានបទដឹងពិភពលោក។ ការចងចាំអាចបញ្ឆោតភ្នែកនិងត្រចៀក។ ហើយការទាំងអស់ដោយសារតែនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងមានថេរមួយចំនួនដែលយល់ឃើញត្រឹមត្រូវពីការពិត។

កញ្ចក់នៃព្រលឹងរបស់យើង

នេះ treatises ទស្សនវិជ្ជានិងសាសនាសម្រេចចិត្តក្នុងការបម្រុងទុកស្មារតីច្រើនកម្រិត។ នេះបើយោងតាមអ្នកប្រាជ្ញនេះដើម្បីឈានដល់ជម្រៅនៃសារៈសំខាន់របស់វាអាចត្រូវបានតាមរយៈការធ្វើសមាធិ។ យើងនឹងមិន delve ចូលទៅក្នុងការអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាប៉ុន្តែគ្រាន់តែពិចារណាលើភាគីទាំងពីរនៃកាក់ - មនសិការសមរម្យនិង subconscious ។ កម្រិតដំបូងគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់អត្ថិភាពពេញលេញនៃបុគ្គលនៅក្នុងបរិស្ថានរបស់គាត់។ យន្តហោះរំពឹងទុកដែលគេហៅថានេះមកការយល់ឃើញ, វិភាគ, ដំណើរការនិងជាលទ្ធផល - ការសាងសង់បន្ថែមទៀតនៃទិដ្ឋភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពិភពលោក។ វាសំខាន់ស្មើគ្នាគឺ subconscious នេះ។ វាត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មជាញឹកញាប់បំផុតក្នុងអំឡុងពេលគេង, ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ធ្វើការនៅក្នុងរដ្ឋភ្ញាក់របស់មនុស្សម្នាក់។ មិនដូចចិត្តនោះវាមិនមានគុណភាពនេះ, ជាការវិភាគដោយសារតែយើងអាចបង្កើតរូបភាពវឹកវរដែលអ្នកចង់ឌិគ្រីប។ នៅក្នុងមូលដ្ឋានគម្លាតបុរសវិកលចរិកមួយចំនួននៅលើពិភពលោករបស់គាត់គឺស្ថិតនៅលើ subconscious នេះ។ នេះជាហេតុផលសម្រាប់ការខ្វះសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន។

ច្បាស់សាស់ព្រះពុទ្ធសាសនា

ដើម្បីស្វែងយល់អំពី អ្វីដែលពិភពលោក នៃស្មារតី, វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីអនុវត្តបន្តិចនៃព្រះពុទ្ធសាសនាដែលយើងនឹងធ្វើនៅពេលនេះ។

1. ពិភពនៃស្ថាននរក - មិនមែនជាជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់និងអត្ថិភាពនៃបុរសម្នាក់នៅក្នុងពេលវេលាពិតប្រាកដ។ លក្ខខណ្ឌកំទេចខ្លាំងណាស់, ការថប់បារម្ភពីផ្លូវចិត្តនិងរូបកាយដែលអ្នកចង់ស្លាប់។
2. ភាពអត់ឃ្លាននៅលើពិភពលោក - រដ្ឋមួយនៃគំនិតដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សម្នាក់ដែលតែងតែចង់បានអ្វីមួយ, និងចិត្ដលោភលន់របស់គាត់មានគ្មានដែនកំណត់។
3. គោពិភពលោក - ការផ្សាយបន្តផ្ទាល់ដូចខាងក្រោមទៅលើសភាវគតិដែលមិនមែនជាច្រើនទៀត។
4. ពិភពលោកអារក្ស Asura - ជីវិតមនុស្សដែលឈ្លានពាននិងការវាយឫកដែលមានងាយនឹងភាពអាត្មានិយម, អំពើហិង្សា, ការលេងសើចនិងការមើលងាយខ្សោយ។
5. ពិភពលោក - ទីតាំងកណ្តាលដែលយោលរវាងតថភាពល្អនិងអាក្រក់។ នៅទីនេះយើងរស់នៅ, រីករាយជាមួយដំណើរការងារ, និងការរីកលូតលាស់របស់កុមារ។
6. ពិភពនៃស្ថានបរមសុខ - រដ្ឋមួយនៃគំនិតនៅពេលមនុស្សម្នាក់បានគ្របដណ្តប់ជានិច្ចដោយអំណរ។ លោកបានរីករាយគ្រប់នាទី, ចាប់ពេលនេះហើយតែងតែវិជ្ជមាន។
7. ពិភពលោកស្ដាប់សំឡេងនេះ - បន្ទាប់មកបានពិនិត្យកម្រិតនៃស្មារតីដែលតម្រូវឱ្យមានភាពប្រសើរឡើង។ មនុស្សដែលមាននៅក្នុងទីតាំងនេះ, តែងតែអានសៀវភៅ, សូមចូលទៅជ្រៅចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃសកម្មភាពមួយចំនួន, ការរៀន, ដាំដុះ។
8. ពិភពលោកដោយខ្លួនអ្នកនឹង enlightenment - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញ។ វាតំណាងឱ្យប្រជាជនដែលមានដោយខ្លួនឯងដោយគ្មានជំនួយពីគ្រូនេះ។
9. ពិភពលោកព្រះពោធិសត្វ - បុរសម្នាក់ដែលមានចេតនាលះបង់ខ្លួនគាត់សម្រាប់សេចក្ដីល្អរបស់អ្នកដទៃ។
10. ពិភពលោកព្រះពុទ្ធ - devoid នៃបំណងប្រាថ្នាសេចក្តីត្រូវការនិងការលោភលន់។ គ្រប់គ្នាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់លោកមិនបានដឹងថាការរងទុក្ខវេទនា, គាត់មានការព្រួយបារម្ភតែអំពីល្អរបស់អ្នកដទៃ, សម្រាប់អ្វីដែលធ្វើឱ្យវាទាំងអស់។