សៀវភៅពិសិដ្ឋនៃសាសនារបស់ពិភពលោក: ការវិន័យ, ព្រះគម្ពីរ, គម្ពីរកូរ៉ាន

ចលនាសាសនានៅក្នុងធម្មជាតិដែលមានមូលដ្ឋាននៅលើគ្រឹះទាំងបីដែលពឹងផ្អែកប្រពៃណីទាំងមូល: គ្រូបង្រៀននិងអ្នកដើរតាមផ្ទេរសិស្សនិស្សិតបង្រៀននេះរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតសាសនាដែលរស់គឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងក្រុមនៃអ្នកដើរតាម diehard ជាច្រើនអះអាងថាគោលលទ្ធិផ្សព្វផ្សាយដោយស្ថាបនិកនេះ។ ក្នុងនាមជាសម្រាប់អត្ថបទនេះយើងនឹងផ្តោតជាសំខាន់នៅលើសសរទីពីរ - គោលលទ្ធិឬជាប្រភពដែលបានសរសេររបស់ខ្លួន - បទគម្ពីរ។

ទិដ្ឋភាពទូទៅ

បទគម្ពីរ, គ្មានបញ្ហាអ្វីដែលជាប្រពៃណីសាសនាមិនមានការបារម្ភ, នេះគឺជា ស្នូល semantic ជំនឿ។ ទេវកថា sacral អាចចាត់ទុកប្រភពដើមរបស់ខ្លួនទៅព្រះព្យាការីមហាជនលនៅក្នុងករណីណាមួយ, រូបរាងរបស់វាលើសិទ្ធិនិងត្រូវបានបញ្ជូនចំណេះពីព្រះ - ជាសេចក្តីពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានបញ្ជូន .. ចុះពីខាងមុខតំបន់នេះ។ ទិដ្ឋភាពនៃអត្ថបទពិសិដ្ឋនេះធ្វើឱ្យពួកគេនៅក្នុងភ្នែករបស់ស្មោះត្រង់ប្រភពនៃវិវរណៈនិងព្យញ្ជនៈព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

ទោះយ៉ាងណាមិនមែនទាំងអស់ដូច្នេះសាមញ្ញ - តួអក្សរនៃសាសនាបុគ្គលនីមួយដាក់សញ្ញាពិសេសលើការយល់ឃើញនៃអត្ថបទនិងសៀវភៅពិសិដ្ឋនៃសាសនាពិភពលោកដែលមាននៅក្នុងការបកស្រាយនៃការបកស្រាយមិនច្បាស់របស់សមាជិក។

កម្រងអត្ថបទចាត់ទុកថាជាពិសិដ្ឋ, ជាផ្នែកមួយនៃប្រពៃណីនេះត្រូវបានសំដៅជាទូទៅថាជាក្រុមហ៊ុន Canon មួយឬប្រមូលសាសនា។ ជាញឹកញាប់វាត្រូវបានគេដែលបានផ្ដល់ឱ្យឈ្មោះរបស់ខ្លួន, ដូចជា: កូរ៉ា - សៀវភៅបរិសុទ្ធនៃម៉ូស្លីមដែលជាសាសន៍យូដាវិន័យនិងព្រះគម្ពីរគ្រីស្ទាន។

គម្ពីរវិន័យនិងព្រះគម្ពីរភាសាខ្មែរសម្រាយ - គម្ពីរពិសិដ្ឋរបស់សាសន៍យូដា

ដែលចំណាស់ជាងគេបំផុត សាសនា monotheistic គឺសាសនាយូដា។ សូមអរគុណដល់គាត់បានឃើញកំណើតរបស់គ្រីស្ទសាសនានិងសាសនាអ៊ីស្លាមនេះ។ សៀវភៅបរិសុទ្ធនៃសាសនា - គម្ពីរវិន័យ - គឺជាបណ្ដុំនៃការប្រព្រឹត្ដទាំងប្រាំសន្មតទំនៀមទម្លាប់របស់លោកម៉ូសេព្យាការីមួយ។ បើយោងតាមរឿងព្រេង, ភាគច្រើននៃមាតិកានៃក្រឹត្យវិន័យលោកម៉ូសេនៅភ្នំស៊ីណៃដែលបានទទួល, ទល់មុខគ្នាជាមួយព្រះ។

ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃការគោរពរបស់សាសន៍យូដាបាននាំទៅរកការកើតនិងការរីករាលដាលនៃការអត្ថបទថ្មី, ការកោតសរសើរសង់ឡើងដើម្បីឋានៈពិសិដ្ឋនិងបានបំផុសគំនិត, ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតពីស្ថានលើដោយព្រះអម្ចាស់។ សៀវភៅទាំងនេះរួមមានការប្រមូលផ្ដុំនៃ "Ketuvim" ដែលមានន័យថា "គម្ពីរ" និងការប្រមូលផ្តុំ "Neviim", ដែលបានបកប្រែថាជា«ព្យាការីមួយរូប»។ ដូច្នោះហើយបានចូលជាលើកដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិសិដ្ឋនិទានកថានិងសៀវភៅប្រាជ្ញាដែលគេហៅថា - Anthology ចំណេះដឹងពាក្យប្រស្នាទំនុកតម្កើងនិងការប្រព្រឹត្ដរបស់តួអក្សរគរុកោសល្យ។ នៅក្នុងការប្រមូលផ្តុំជាលើកទីពីរដោយការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងចំនួននៃការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកព្យាការីជ្វីហ្វនេះ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានសង្ខេបនៅក្នុងសំណុំតែមួយនៃអត្ថបទពិសិដ្ឋដែលហៅថា«ព្រះគម្ពីរភាសាខ្មែរសម្រាយ»។ ពាក្យនេះ - អក្សរកាត់សមាសភាពនៃអក្សរដំបូងនៃពាក្យនៃវិន័យ, Neviim, Ketuvim នេះ។

ព្រះគម្ពីរភាសាខ្មែរសម្រាយដោយសមាសភាពរបស់ខ្លួនដោយមានការកែប្រែអនីតិជន, គឺដូចគ្នា ទៅនឹងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ នៃប្រពៃណីគ្រីស្ទាន។

ការបើកសម្តែងថ្មី - បទគម្ពីរមួយដែលថ្មី។ សៀវភៅពិសិដ្ឋនៃពួកគ្រីស្ទាន

នេះក្រុមហ៊ុន Canon នៃ គម្ពីរសញ្ញាថ្មី នៃសាសនាចក្រដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកបានបង្កើតឡើងដើម្បី IV នសតវត្សនៃអក្សរសិល្ប៍វិសភាគម៉ាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាបច្ចុប្បន្ននិងយុតាធិការជាច្រើននៅតែមានជម្រើសផ្សេងគ្នាមួយចំនួនសម្រាប់ក្រុមហ៊ុន Canon បាន។ ក្នុងករណីណា, ជាស្នូលនៃសញ្ញាថ្មីដែលមានដំណឹងល្អទាំងបួនតាមពីក្រោយដោយសំបុត្រមួយចំនួន។ ឈរចេញពីសៀវភៅកិច្ចការនិង Apocalypse បាននោះទេ។ រចនាសម្ព័ន្ធនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអត្ថាធិប្បាយមួយចំនួនបានដើម្បីប្រៀបធៀបសញ្ញាថ្មីជាមួយ Tanach មានន័យដោយទាក់ទងដំណឹងល្អទៅគម្ពីរវិន័យ, Apocalypse បានជាមួយពួកព្យាការីកិច្ចការពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្តនិងអក្សរសាស្រ្តប្រាជ្ញាពីសាវក។

ចងក្រងនៃព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងថ្មី - ជាសៀវភៅបរិសុទ្ធគ្រិស្ដសាសនិកដែលមានក្នុងគម្ពីរថាភាសាក្រិចត្រូវបានបកប្រែជាធម្មតា "សៀវភៅ" ។

វិវរណៈរបស់ហោរាថ្មី។ ក្រុមហ៊ុន Canon ម៉ូស្លីម

សៀវភៅបរិសុទ្ធមូស្លីមគេហៅថាកូរ៉ាន។ វាមានបំណែកសំខាន់នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីឬព្រះគម្ពីរភាសាខ្មែរសម្រាយនោះទេប៉ុន្តែភាគច្រើន paraphrases មាតិកានៃអតីតនេះ។ បានរៀបរាប់ផងដែរនៅក្នុងវាហើយព្រះយេស៊ូវគឺថាព្រះយេស៊ូវប៉ុន្តែការជាប់ទាក់ទងជាមួយនឹងសញ្ញាថ្មីទេ។ ផ្ទុយទៅវិញនៅលើផ្ទុយមកវិញ, Qur'an នេះត្រូវបានមើលចម្រូងចម្រាសនិងការមិនជឿជាក់នៃបទគម្ពីរគ្រីស្ទាន។

សៀវភៅបរិសុទ្ធមូស្លីម - គម្ពីរកូរ៉ាន - គឺជាបណ្ដុំនៃការបើកសម្តែងដែលទទួលបានដោយលោក Muhammad នៅពេលខុសគ្នាពីព្រះជាម្ចាស់និង Arhangela Gavriila មួយ (Dzhabraelya - នៅក្នុងប្រពៃណីអារ៉ាប់) ។ វិវរណៈទាំងនេះត្រូវបានហៅ Sura, ហើយពួកគេត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងអត្ថបទនេះគឺមិននៅក្នុងលំដាប់កាល, និងប្រវែង - ពីវែងបំផុតដើម្បីខ្លីបំផុត។

នេះគឺជាទីតាំងដែលមាននៅក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងបទគម្ពីរ Judeo គ្រីស្ទានដែលបានចំណាយពេលសាសនាអ៊ីស្លាម: សៀវភៅបរិសុទ្ធរបស់សាសន៍យូដា - គម្ពីរវិន័យ - ពិត។ ទោះជាយ៉ាងណាពេលវេលាកន្លងផុតជាអ្នកដឹកនាំរបស់ខ្លួននិងសេចក្ដីសញ្ញាជាមួយនឹងលោកម៉ូសេអស់កម្លាំងនោះទេ។ ដូច្នេះវិន័យនិង Tanach ទាំងមូលមិនពាក់ព័ន្ធជាច្រើនទៀត។ គ្រិស្ដសាសនិកសៀវភៅ - ក្លែងក្លាយដែលបានបំភ្លៃដំណឹងល្អដើមរបស់ព្រះយេស៊ូវព្យាការីបានស្ដារឡើងវិញនិងបានបន្តដោយ Mahomet មួយ។ ដូច្នេះសៀវភៅតែបរិសុទ្ធ - គម្ពីរកូរ៉ាន, និងផ្សេងទៀតមិនអាចត្រូវបាន។

ព្រះគម្ពីរមរមននិងព្រះគម្ពីរវិវរណៈ

ការប៉ុនប៉ងមួយផ្សេងទៀតដើម្បីនាំយកសេចក្ដីដែលព្រះអង្គបង្រៀននៃប្រភពវិន័យលោកម៉ូសេបានសម្គាល់លទ្ធិមរមន។ លោកបានទទួលស្គាល់ថាជាពិសិដ្ឋនិងសញ្ញាចាស់និងថ្មី, ប៉ុន្តែគុណលក្ខណៈអាជ្ញាធរខ្ពស់បំផុតដែលគេហៅថាព្រះគម្ពីរមរមន។ ស្ទាត់ជំនាញនៃគោលលទ្ធិនេះជឿថាជាប្រភពដើមនៃអត្ថបទពិសិដ្ឋដែលត្រូវបានសរសេរនៅលើចានមាស, បន្ទាប់មកលាក់នៅលើភ្នំនៅជិតញូវយ៉កហើយក្រោយមកបានបើកទេវតាទៅព្យាការី យ៉ូសែបស្ម៊ីធ និវាសនជននៃសតវត្សទី XIX អាមេរិក។ បានសម្តែងចុងក្រោយនៅក្រោមការណែនាំពីទេវភាពនៃការបកប្រែទៅជាភាសាអង់គ្លេសនៃចានបន្ទាប់ពីពួកគេត្រូវបានលាក់ពួកទេវតាជាថ្មីម្តងទៀតនៅទីតាំងសម្ងាត់មួយ។ បច្ចុប្បន្នស្ថានភាពពិសិដ្ឋនៃផលិតផលនេះទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកកាន់តាមជាង 10 លាននាក់នៃសាសនាចក្រមរមន។

Vedas - កេរ្តិ៍ដំណែលនៃព្រះបុរាណ

សៀវភៅពិសិដ្ឋនៃសាសនា monotheistic របស់ពិភពលោកមានសាមគ្គីភាពក្នុងន័យនិងការប្រមូលប្រមូលផ្តុំគ្នានៅកូដនេះរួម។ ប្រព័ន្ធ polytheistic វិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នានៅភាគខាងកើតខុសប្លែកពីសៀវភៅពិសិដ្ឋ: ពួកគេមានឯករាជ្យពីគ្នាផ្សេងទៀតនៅក្នុងធម្មជាតិជាញឹកញាប់ចងគោលលទ្ធិនិងមិនផ្ទុយ។ ដូច្នេះនៅ glance ដំបូង, ប្រព័ន្ធនៃបទគម្ពីរសាសនា dharmic អាចហាក់ដូចជាយល់ច្រឡំផងដែរមានភាពវឹកវរឬមាន។ ទោះជាយ៉ាងណានេះគឺគ្រាន់តែជានៅ glance ដំបូង។

អត្ថបទពិសិដ្ឋនៃសាសនាហិណ្ឌូត្រូវបានគេហៅ Shrutis ។ គណនីថ្មីសម្រាប់ Vedas បួន។ ពួកវាត្រូវគ្នានៃការបែងចែកជាពីរផ្នែក: Samhita (ចំរៀង) និងព្រាហ្មណ៍ (លំដាប់ពីសេចក្ដីណែនាំដែលពិធីបុណ្យ) ។ នេះរាងកាយផ្លូវការនៃការគ្រប់ជឿស៊ប់ហិណ្ឌូ។ ក្នុងការបន្ថែមទៅ Shrutis, Smriti គឺមានរាងកាយមួយ - រឿងព្រេងមួយ។ Smriti ជាប្រភពដែលបានសរសេរនិងនៅពេលដូចគ្នានេះដែរផ្លូវការគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរួមបញ្ចូលនៅក្នុងចំណោមសៀវភៅដែលត្រូវបរិសុទ្ធបាន។ វាមាន 18 បុរាណៈនិងសំខាន់ពីររបស់អង្គការ Epic - រាមាយណៈនិង Mahabharata នេះ។ លើសពីនេះទៀតពិសិដ្ឋហិណ្ឌូគោរពទោះបីជា Upanishads នេះ។ អត្ថបទទាំងនេះគឺរៀបចំធ្វើកិច្ចការជំនួញ treatises បកស្រាយ brahmana ។

ពាក្យវិសេសនៃព្រះពុទ្ធ

ច្រើនព្រះអង្គម្ចាស់ Siddhartha នៃការផ្សព្វផ្សាយនិងការថ្លែងសុន្ទរកថាដែលគេបានបង្កើតឡើងម្តងមូលដ្ឋាននៃបទគម្ពីរសាសនាព្រះពុទ្ធសាសនា - សូត្រ។ យើងគួរតែនិយាយស្តាំទៅឆ្ងាយថាមិនមានរឿងដូចជា សៀវភៅពិសិដ្ឋនៃព្រះពុទ្ធសាសនា នៅក្នុងន័យ monotheistic ប្រពៃណី។ ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមិនមានហេតុដូច្នេះហើយមិនមានព្រះជាម្ចាស់និងសរសេរក្រោមការដឹកនាំរបស់អក្សរសិល្ប៍។ មានតែអត្ថបទដែលបានសរសេរដោយគ្រូត្រាស់ដឹងមាន។ នោះគឺជាអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេភាពជឿជាក់។ ជាលទ្ធផលព្រះពុទ្ធសាសនាមានបញ្ជីយ៉ាងទូលំទូលាយជានៃសៀវភៅពិសិដ្ឋដែលធ្វើឱ្យពួកគេមានការលំបាកក្នុងការសិក្សានិងប្រព័ន្ធ។

ក្នុងពុទ្ធសាសនាភាគខាងត្បូង, ជាចម្បងនៅក្នុងប្រពៃណីថេរវាទរស់ជាសៀវភៅពិសិដ្ឋនៃព្រះពុទ្ធសាសនាបានអនុម័តដែលគេហៅថាបាលី - ព្រះត្រៃបិដកនេះ។ សាលារៀនព្រះពុទ្ធសាសនានិងការផ្តល់ជូនផ្សេងទៀតមិនយល់ស្របកំណែផ្ទាល់របស់ពួកគេនៃអក្សរសិល្ប៍ពិសិដ្ឋ។ ចាប់អារម្មណ៍បំផុតប្រឆាំងមើលទៅសាលារៀន Gelug នៃព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ: ជាផ្នែកមួយនៃក្រុមហ៊ុន Canon របស់ខ្លួនមានរួមបញ្ចូលទាំងពិសិដ្ឋប្រមូល Gandzhur (សុន្ទរកថារបស់ព្រះពុទ្ធ) និង Dandzhur (មតិ Gandzhur), ដែលមានចំនួនសរុប 362 បរិមាណ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បទគម្ពីរសាសនាទាំងអស់ខាងលើនៃពិភពលោក - នេះរស់រវើកបំផុតនិងពាក់ព័ន្ធទៅនឹងពេលវេលារបស់យើង។ ជាការពិតណាស់បញ្ជីនេះមិនត្រូវបានកំណត់ទៅអត្ថបទនោះទេប៉ុន្តែវាជាការកំណត់និងបញ្ជីសំដៅដល់សាសនា។ ធម្មការមិនជឿជាច្រើនមិនមានការសរសេរបានប្រមូលជាក្រមមួយយ៉ាងស្ងាមស្ងាត់ចែកចាយប្រពៃណីទេវកថាមាត់។ អ្នកផ្សេងទៀតបើទោះបីជាពួកគេមានការសរសេរ kultoobrazuyuschie ល្បីឈ្មោះប៉ុន្តែពួកគេមិនត្រូវបានចោទប្រកាន់ជាមួយនឹងភាពពិសិដ្ឋនៃជំនឿអរូបី។ ច្បាស់សាស់មួយចំនួននៃប្រពៃណីសាសនាមួយចំនួនតូចនៅតែមានចេញពីសមីការនេះហើយមិនត្រូវបានចាត់ទុកនៅក្នុងការពិនិត្យនេះព្រោះសូម្បីតែមួយរយៈខ្លីសៀវភៅពិសិដ្ឋនៃសាសនារបស់ពិភពលោកដោយគ្មានករណីលើកលែង, អាចមានលទ្ធភាពតែទ្រង់ទ្រាយសព្វវចនាធិប្បាយប៉ុន្តែមិនអត្ថបទខ្លីមួយ។