តើអ្វីជាគំនិតសំខាន់នៃលោក Martin Luther, និងអ្វីដែលជាតួនាទីរបស់ខ្លួនក្នុងការធ្វើកំណែទម្រង់នេះ?

តើអ្វីជាគំនិតចម្បងគឺ Martina Lyutera, និងអ្វីដែលជាតួនាទីរបស់ខ្លួនក្នុងការធ្វើកំណែទម្រង់នេះ? ប្រឆាំងនឹងការដែលគាត់បានប្រព្រឹត្ដនិងអ្វីដែលជាផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ត្រូវបានគេ?

តើអ្វីជាអាកប្បកិរិយារបស់លោកលូសើបានទៅរដ្ឋដែលជាទាំងមូលនិងទៅព្រះវិហារ? សំណួរទាំងនេះនិងដទៃទៀតយើងបានព្យាយាមដើម្បីឆ្លើយដូចខាងក្រោម។

ការចាប់ផ្តើមនៃការធ្វើកំណែទម្រង់និងគោលដៅរបស់ខ្លួន

នៅសតវត្សទី 16 លោកខាងលិចនិង នៅអឺរ៉ុបកណ្តាល ទទួលយកចលនានេះដែលនៅក្នុងសារៈសំខាន់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ខ្លួនគឺប្រឆាំងនឹងសក្តិភូមិនោះទេប៉ុន្តែនៅលើសំណុំបែបបទមនោគមវិជ្ជា - ប្រឆាំងនឹងសាសនា។

សកម្មជននៃចលនានេះបានហៅការធ្វើកំណែទម្រង់ធាតុដូចខាងក្រោមនេះបានដេញតាមគោលដៅ: ការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងរវាងសាសនាចក្រនិងរដ្ឋ, ការកែសម្រួលគោលលទ្ធិសាសនាចក្រជាផ្លូវការដែលជាការផ្លាស់ប្តូរពេញលេញនៃអង្គការនៃសាសនាចក្រកាតូលិក។ ការផ្តោតសំខាន់នៃ កំណែទម្រង់នៅអឺរ៉ុប គឺប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ អ្វីដែលជាគំនិតចម្បង Martina Lyutera លើប្រធានបទនេះនិងរបៀបដែលវាត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងចលនានៃការធ្វើកំណែទម្រង់នេះដែរឬទេ? ទៅនឹងសំណួរនេះយើងបានឆ្លើយដូចខាងក្រោម។

95 ដែលជាកម្លាំងរុញច្រានទាំងនេះលោកលូសើបានទៅនឹងការធ្វើកំណែទម្រង់នេះ

នៅក្នុងការពិត, ការចាប់ផ្តើមនៃការធ្វើកំណែទម្រង់នេះបានក្លាយជាសាស្រ្តាចារ្យល្បីសាកលវិទ្យាល័យ Vittenberskogo 95 ទាំងនេះ, វេជ្ជបណ្ឌិតនៃទ្រឹស្ដី Martina Lyutera ដែលលោក nailed ទៅទ្វារនៃសាសនាចក្រនេះ។ វាគឺជាទម្រង់នៃការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការលក់បណ្ដោយខ្លួនមួយ - ការលើកលែងទោសអោយរួចពីបាប។ Churchmen ទទូចថាពួកបរិសុទ្ធដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការប្រព្រឹត្ដវីរភាពជាច្រើននិងសកម្មភាពដែលពួកគេអាចលក់ទៅឱ្យប្រជាជនដែលជាដាច់ខាត។ ក្នុងកំឡុងពេលទាំងនេះលោក 95 នលូធើបានពីសាសនាចក្រនិងការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការ disgrace ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនមានមេដឹកនាំអាឡឺម៉ង់លោកលូសើនឹងត្រូវបានគេយកទៅសម្លាប់។ ទោះជាយ៉ាងណា, ការបង្រៀនរបស់លោក Martin Luther បានទទួលបានដើរតាមកាន់តែច្រើន។

គំនិត Martina Lyutera

លោកលូសើបានអះអាង, ពឹងផ្អែកលើបទគម្ពីរបរិសុទ្ធដែល មេដឹកនាំសាសនា, ការ monasticism នៅក្នុងការសម្ដែងរបស់ខ្លួនទាំងអស់និងភាគច្រើននៃពិធីបុណ្យមិនមានមូលដ្ឋានពិតជានៅលើ "ពាក្យពិតរបស់ព្រះ»។

ដោយសំដៅទៅ សាវកប៉ុល, លោកលូសើបាននិយាយថានៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីទទួលបានការចូលទៅក្នុងព្រះរាជ្យ * នៃស្ថានបរមសុខបានឡើយ, មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានជំនឿមួយ។ ព្រះវិហារកាតូលិក, នៅក្នុងវេន, ត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងការរួមចំណែកនៃការធ្វើពិធីសាសនានិងការអនុវត្តជាច្រើនបានប្តេជ្ញាចិត្តនេះ។ នេះគឺជា - មួយនៃចម្លើយទៅនឹងសំណួរនៃអ្វីដែលជាគំនិតជាមូលដ្ឋាន Martina Lyutera នេះ។ មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល, សាសនាចក្របានធ្វើទុកបុកម្នេញគាត់ព្រោះបើយោងតាមការបង្រៀនរបស់លោកលូធើដែលជាអ្នកជឿត្រូវតែបានសុចរិតទៅព្រះតែនិងជាខ្លួនគាត់ជាបូជាចារ្យ។ ដូច្នេះមនុស្សមិនត្រូវការការសម្របសម្រួលនៃការបូជាចារ្យនិង slavishly ត្រូវតែគោរពតាមតែព្រះនិងមិនសាសនាចក្រ។ ការបង្រៀន Martina Lyutera បានចែងថាថ្នាក់ទាំងអស់គឺដូចគ្នាហើយបូជាចារ្យគឺមិនខុសគ្នាពី layman មួយ។ នេះបើយោងតាមការបង្រៀនរបស់លោកលូសើរបានតែអ្វីដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ - គឺពិសិដ្ឋ។ អ្វីផ្សេងទៀត - កិច្ចការរបស់កណ្ដាប់ដៃរបស់មនុស្សលោកហើយដូច្នេះគឺជាការមិនពិតនិងគួរត្រូវបានទទួលរងនូវការរិះគន់យ៉ាងតឹងរឹង។

លោកលូសើរនិងរដ្ឋ

តើអ្វីជាគំនិតសំខាន់ Martina Lyutera លើរដ្ឋនេះ? មួយក្នុងចំណោមបទប្បញ្ញត្តិនៃគោលលទ្ធិដែលសំខាន់ - ភាពខុសគ្នានៃថាមពលមិនមានសាសនានិងសាសនា។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះលោកលូសើក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់និយាយអំពីការគោរពដល់ស្ដេចចិត្ដរាបទាបនិងការអត់ធ្មត់។ លោកបានជំរុញឱ្យមិនឱ្យលើកឡើងបះបោរប្រឆាំងនឹងអំណាច។ វិធីសាស្រ្តមួយដែលបានក្លាយទៅជាបែបនេះយ៉ាងច្បាស់លាស់ប្រសិនបើយើងយកទៅក្នុងគណនីជាការពិតដែលថាជាអ្នកគ្រប់គ្រងដែលល្អគឺជាផ្នែកមួយដែលអំណាចនេះ - វាគឺជាបន្ទុកមួយ, មិនឯកសិទ្ធិមួយ។ នេះបើយោងតាមការបង្រៀនរបស់លោកលូសើនាម៉ឺននោះ - បម្រើហើយមិនមែនជាម្ចាស់របស់ប្រជាជនរបស់លោក។

ថាមពលដែលមិនមានសាសនាមានគោលបំណងដើម្បីគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនិងមនុស្ស។ ពួកបព្វជិតផងដែរជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សដែលជាទូទៅដែលជាប្រធានបទដើម្បីឱ្យអំណាចខាងលោកិយវិញ។

សិទ្ធិធម្មជាតិនិងទេវភាព

តើអ្វីជាគំនិតសំខាន់ Martina Lyutera លើទំនាក់ទំនងនៃអំណាចខាងវិញ្ញាណនិងខាងសាច់ឈាមមានអ្វីខ្លះ? ប្រសិនបើអ្នកបានឆ្លងកាត់ពួកគេនៅក្នុងការសង្ខេប - លោកលូសើបានជឿថាគោលបំណងនេះគួរតែត្រូវបានសម្រេចជាលទ្ធផលនៃការគាំទ្រអំណាចដែលមិនមានសាសនាជាងនៅខាងស្ដាំព្រះមួយប៉ុន្តែនៅក្នុងធម្មជាតិ, បើទោះបីជាការពិតដែលថាវាគឺជា - ដេរីវេនៃឆន្ទៈរបស់ព្រះនោះទេ។ នេះបើយោងតាមលោកលូសើគំនិតដូចជាឆន្ទៈដោយឥតគិតថ្លៃ ព្រលឹងមនុស្ស និងពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់អាចមិនត្រូវបានដាក់ស្នើទៅយុត្តាធិការរបស់រដ្ឋ។