"ក្រមសីលធម៍" - ពាក្យមួយដែលសមនឹងទទួលការចាប់អារម្មណ៍មួយ

"ក្រមសីលធម៍" - នេះគឺជាពាក្យសំខាន់ណាស់ដែលសមនឹងទទួលបានការពិចារណានិងសិក្សាលម្អិត។ អ្នកដែល ស្តង់ដាផ្លូវចិត្ត ដែលមាននៅក្នុងសង្គមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺលទ្ធផលនៃដំណើរការរយៈពេលយូរនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជន។ បញ្ហាដែលទាក់ទងទៅនឹងទំនាក់ទំនងប្រកបដោយក្រមសីលធវប្បធម៍, សេដ្ឋកិច្ចនិងនយោបាយ។ បើគ្មានការអនុវត្តតាមបទដ្ឋានមួយចំនួនគឺមានការលំបាកក្នុងការនិយាយអំពីការគោរពនិងការទុកចិត្តរវាងមនុស្សនិងមនុស្ស។

និយមន័យ

តើពាក្យ«វិជ្ជាជីវៈ»នោះ? គុណនាមនេះគឺនៅជិតដែលទាក់ទងទៅនឹងពាក្យថា "ការេ" នេះ។ វាគឺជាប្រភពដើមនៅប្រទេសបារាំង, មានន័យថាអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់មួយ។ ដើម្បីពាក្យនេះសំដៅការគួរសមនិងមានការអនុញ្ញាត។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពាក្យនេះ

តើអ្វីទៅជារឿងធ្វើគុណនាម "ការត្រឹមត្រូវ»? តម្លៃនៃពាក្យនេះបានមកដល់យើងពីសម័យបុរាណ។ ក្នុងការេមានវត្តមាននៅថ្ងៃនេះការអនុវត្តន៍ជំនាន់ទាំងអស់តាំងពីសម័យបុរាណទៅទំនើប។

ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ដដែលត្រូវបានអង្កេតឃើញមិនត្រឹមតែដោយសមាជិកនៃប្រព័ន្ធសង្គមប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែមនុស្សដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រព័ន្ធវប្បធម៍នយោបាយផ្សេងគ្នាដែលមានក្នុងពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះ។

ដូចដែលគេឃើញនៅក្នុងបច្ចុប្បន្ននេះពាក្យ«វិជ្ជាជីវៈ»នោះ? អត្ថន័យនេះគឺអាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃប្រទេស។ នៅក្នុងការប៉ុនប៉ងរបស់គាត់ដើម្បីដាក់អភិវឌ្ឍប្រវត្តិសាស្រ្តពិសេសទំនៀមទម្លាប់និងប្រពៃណី។

លក្ខណៈពិសេស

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃអរិយនេះគឺមានការលៃតម្រូវនៃច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ដនេះ។ បទដ្ឋាននៃឥរិយាបទដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យមុននេះត្រូវបានគេក្លាយជាបទដ្ឋានសម្រាប់សង្គម។ ក្រមសីលធម៍ - នេះមិនមែនជាឥរិយាបថល្អ។ អាស្រ័យលើកាលៈទេសៈ, ពេលវេលា, កន្លែង, ប្រធានបទដើម្បីការផ្លាស់ប្តូរឬការបន្ថែមមួយចំនួនទៅច្បាប់បង្កើតឡើងនៃវប្បធម៍ខាងក្នុង។

ផ្ទុយនឹងសីលធម៍នៅក្នុងពាក្យ "ត្រឹមត្រូវ" - នេះគឺជាគំនិតសាមញ្ញនេះ។ មនុស្សម្នាក់ cultured យល់ដឹងពីច្បាប់នៃដំណើរការទំនាក់ទំនងនេះ។ កិរិយាមានការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគុណសម្បត្ដិសីលនិងបញ្ញារបស់បុគ្គលម្នាក់។

បុរសម្នាក់ដែលបានដឹងពីរបៀបដើម្បីមានឥរិយាបទនៅក្នុងសង្គមមួយគឺកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងមនុស្សផ្សេងទៀតដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថិរភាពនិងបំពេញជាមួយសហការី។

បុរសលក្ខណៈច្បាប់និងពិចារណាបង្ហាញពីការមិនត្រឹមតែក្នុងអំឡុងពេលការេផ្លូវការពិធីពិធីបុណ្យទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅឯផ្ទះ។ នៅក្នុងបេះដូងនៃការគួរសមជាការពិតនេះគឺមេត្តា, ដែលត្រូវបានបង្កឡើងដោយអារម្មណ៍នៃសមាមាត្រ, ការទំនាក់ទំនង។ ការេ - វាគឺជាផ្នែកមួយសំខាន់និងសំខាន់មួយនៃវប្បធម៍មនុស្សសីលនិងសីលធម៍, ដែលត្រូវបានផលិតដោយប្រជាជនផ្សេងគ្នាសម្រាប់សតវត្សជាច្រើន។ សញ្ញាណនៃការល្អនិងអាក្រក់, ភាពប្រសើរឡើង, លំដាប់, សម្រស់ - ទាំងអស់នេះរួមបញ្ចូលទាំងការេ។

ទស្សនវិទូបារាំង, Levi-Strauss បាននិយាយថាសតវត្សទីម្ភៃដំបូងនឹងមានពេលវេលានៃវប្បធម៍មនុស្សធម៍មួយ។ លោកបានសង្កត់ធ្ងន់ថាខាងវិញ្ញាណតែមួយគត់ដែលនឹងមានលទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍនៃអរិយមនុស្ស។

សម័យទំនើប

បច្ចុប្បន្ននេះប្រព័ន្ធនៃការដឹកនាំខាងវិញ្ញាណត្រូវបានផ្អែកលើបដិបក្ខនិយមដែលកំពុងតែនៃគោលការណ៍ទាំងពីរទស្សន: អំពីពិភពលោកផ្សេងគ្នា: មនុស្សនិង technocracy ។

បដិវត្តន៍ផ្នែកបច្ចេកវិទ្យា, ដោយផ្អែកលើបច្ចេកវិទ្យានិងការច្នៃប្រឌិតបានរួមចំណែកធ្វើឱ្យខាងវិញ្ញាណ។ បុរសម្នាក់បានក្លាយទៅជាឧបករណ៍សម្រាប់ការអនុវត្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រនិងបច្ចេកវិទ្យាជឿនលឿននិងកម្មវិធីរបស់ពួកគេ។ វិធីសាស្រ្ត humanistic ជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការយកចេញនៃសង្គមនៃរដ្ឋនៃការប្រើប្រាស់ធម្មតានេះមានបំណងរស់ឡើងវិញនៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណ។ ការអត់ធ្មត់, សេចក្ដីមេត្ដាករុណានិងមនសិការល្អ - ពាក្យទាំងអស់ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសីលធម៍នេះ។ ថាអ្វីដែលដូចកំពុងជួយផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនៅក្នុង humanistic ។

ក្រមសីលធម៍ដែលជាវិទ្យាសាស្រ្តមួយ

ពាក្យ "សីលធម៍" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអារីស្តូតដែលគាត់ចង់មានន័យថាកិរិយា, គយ, ទម្លាប់។ ក្រមសីលធម៍ត្រូវបានហៅថាគោលលទ្ធិនៃសីលនេះសីលធម៍។

ទស្សនវិជ្ជាមាន epistemology, ontology, សោភ័ណ្ឌ, សីលធម៍។ ក្នុងនាមជាវិន័យក្រមសីលធម៍ទស្សនវិជ្ជាពន្យល់ពីសារៈសំខាន់នៃសីល, ធម្មជាតិរបស់ខ្លួន, ពន្យល់សេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្ស, ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សមានចិត្ដផ្ទុយគ្នា។ វាជាលក្ខណៈទំនាក់ទំនងឡូជីខលរវាងការស្នើនិងសកម្មភាពការវិនិច្ឆ័យផ្លូវចិត្តនិងសកម្មភាព។

មុខងារនៃការយល់ដឹងរបស់នាងគឺដើម្បីសិក្សាពីឥរិយាបថរបស់មនុស្សដែលជាមូលដ្ឋានចំណេះដឹងនៃការល្អនិងអាក្រក់ភាពស្មោះត្រង់និងការមិនស្មោះត្រង់នេះ។ Ethics ជួយមនុស្សជាតិដើម្បីសម្រេចបាននូវទ្រព្យសម្បត្តិពិតប្រាកដ, ដែលបានផ្ដល់ឱ្យពិសេសជាប្រវត្តិសាស្រ្តរយៈពេល។

ភារកិច្ចសីលធម៍បទដ្ឋានគឺត្រូវរកវិធីចេញពីស្ថានភាពផ្លូវចិត្តការលំបាកក្នុងការយកឈ្នះឧបសគ្គនៅលើផ្លូវដើម្បីអភិវឌ្ឍខ្លួនឯងនិងការអភិវឌ្ឍនេះ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សេចក្តីសន្និដ្ឋានលទ្ធផលចុងក្រោយយើងបានកត់សម្គាល់ថាសីល (សីល) ដើរតួនាទីជាតំបន់ស្មុគស្មាញមួយនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃសង្គមនិងបុគ្គល, វាគឺជាប្រធានបទសំខាន់នៃសីលធម៍ស្រាវជ្រាវ។ វាមិនបង្កើតច្បាប់, គោលការណ៍ពិសេសបទដ្ឋានសង្គមអុត្តមគតិនិងការប៉ាន់ស្មាន។ ចូលរួមក្នុងការបង្កើតទ្រឹស្តីច្រើនបំផុតជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ, អុត្តមគតិ, ស្តង់ដារផ្លូវចិត្ដ។ មានតែនៅក្រោមមនុស្សជាតិវិជ្ជាជីវៈមានឱកាសដើម្បីធ្វើការអភិវឌ្ឍមួយ។