ការវិភាគអក្សរសិល្ប៍នៃ odes "Felitsa" ។ Gavriil Romanovich Derzhavin, ode "Felitsa"

ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការបង្កើតអក្ខរាវិរុទ្ធ "Felitsa" គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដោយសារតែ Gabriel Derzhavin នៅក្នុងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះមហាក្សត្រដែលបានយកជាមូលដ្ឋានការងាររបស់ខ្លួនការងាររបស់ខ្លួនមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលដែលវាត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងការបោះពុម្ពតូចមួយ។ ជាធម្មតានៅក្នុងកំណាព្យដែលមានទេពកោសល្យមួយរឿងនេះបានបង្ហាញពីពណ៌ទឹកក្រូចបន្ថែមទៀតក្រៅពីនេះបង្ហាញរចនាប័ទ្មថ្មីមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការធ្វើកំណែទម្រង់របស់រុស្ស៊ីនិងធ្វើឱ្យកំណាព្យជាអ្នកល្បីល្បាញមួយ។

ការវិភាគលើអ័ក្ស

"Felitsa" ត្រូវបានបំពាក់ដោយចំណងជើងរងដែលបញ្ជាក់ពីគោលបំណងនៃការសរសេរការងារនេះ។ វាសំដៅទៅលើអាស័យដ្ឋានរបស់ស្ថាបត្យករម្នាក់នៃក្រុមរទេះរុញ Tatar Tatar Tatar ដែលបានតាំងលំនៅនៅទីក្រុងម៉ូស្គូប៉ុន្តែកំពុងធ្វើជំនួញនៅ St. Petersburg ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ swindler ត្រូវបានអាថ៌កំបាំងដោយការពិតដែល ode ដែលត្រូវបានគេចោទថាត្រូវបានបកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់។ ការវិភាគនៃ ode Felitsa គួរត្រូវបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងឈ្មោះដែលមិនមែនជាភាសារុស្ស៊ីឬអារ៉ាប់ទេ។

ការពិតគឺថានេះជារបៀបដែលនាង Catherine II បានហៅនាងថាជាវីរនារីនៅក្នុងរឿងនិទានរបស់នាងអំពី Tsarevich Chlora ។ បានបម្រើដីនៃភាសាអ៊ីតាលី (នៅទីនេះអ្នកអាចរំលឹកថានរណាម្នាក់ដូចជា Cutugno ជាមួយ exclamation នៃ "Felicita") ឡាតាំងបកប្រែពាក្យ "Felitsa - felicitas" ជាសុភមង្គល។ ដូច្នេះ Derzhavin ពីបន្ទាត់ទីមួយបានចាប់ផ្តើមដើម្បីលើកកម្ពស់អធិរាជបន្ទាប់មកមិនអាចទប់ទល់នឹងការនាគរាជក្នុងការពិពណ៌នានៃជុំវិញរបស់នាង។

សំយោគសិល្បៈ

ការវិភាគនៃការ odes "Felitsa" បង្ហាញការដំឡើងនៅលើធម្មតាបានទទួលយកនៅក្នុងថ្ងៃទាំងនោះ solemn ode laudatory ដល់កាលបរិច្ឆេទ។ សរសេរដោយការតុបតែងបែបប្រពៃណីនៃ ode - ដប់ដប់និងក្នុងនាមជាវាគួរទេ iambic បួន -legged ។ ប៉ុន្តែមុនពេលដែល Derzhavin គ្មាននរណាម្នាក់ហ៊ានបញ្ចូលសរីរាង្គផ្ទុយគ្នាពីរដែលមានគោលបំណងដូចគ្នានឹងពាក្យសរសើរដ៏មហាអស្ចារ្យនិង ទស្សនះនយោបាយ។

ទីមួយគឺពាក្យអូដេស "Felitsa" ។ Derzhavin ជា "ត្រលប់ក្រោយ" នៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ដោយវិនិច្ឆ័យដោយលក្ខខណ្ឌជាក់ស្តែងនៃប្រភេទនេះយ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងការប្រៀបធៀបទៅនឹង "កំណាព្យសម្រាប់កំណើត" ដែលសូម្បីតែ stanzas មិនត្រូវបានបែងចែក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអារម្មណ៍បែបនេះនឹងរលាយបាត់ភ្លាមៗនៅពេលដែលអ្នកអានទទួលបានជ័យជំនះលើចំនុចពីរបីដំបូង។ យ៉ាងណាក៏ដោយសូម្បីតែសមាសភាពនៃអូរ "Felitsa" តំណាងឱ្យការសំយោគវិចិត្រសិល្បះកាន់តែទូលំទូលាយជាងមុន។

រឿងនិទាន "Felitsy"

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដើម្បីពិចារណាពីអ្វីដែលជំរុញឱ្យ Derzhavin សរសេរ "fanfic" នេះដែលជាគោលការណ៍ដំបូងនិងថាតើប្រធានបទនេះមានភាពសក្ដិសមបន្ត។ ជាក់ស្តែងវាមានភាពសក្ដិសមហើយខ្លាំងណាស់។ Catherine II បាននិពន្ធរឿងព្រេងនិទានរបស់នាងសម្រាប់ចៅប្រុសរបស់នាងរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន malenkogo ប៉ុន្តែនាពេលអនាគតមហាក្សត្រី Alexander I នៅក្នុងរឿងអាស្រូវរបស់អធិរាជដែលយើងកំពុងនិយាយអំពីព្រះមហាក្សត្រ Kiev ដែលបានទៅខណ្ឌខណ្ឌដើម្បីពិនិត្យមើលថាតើព្រះអង្គម្ចាស់មានភាពឆ្លាតវៃនិងឆ្លាតដូចដែលពួកគេនិយាយអំពីទ្រង់។

ក្មេងប្រុសនេះបានយល់ព្រមឆ្លងផុតការធ្វើតេស្តនេះហើយរកឃើញផ្កាដ៏កម្រដែលបានកើនឡើងដោយមិនមានបន្លាហើយចាប់ផ្តើមចេញ។ នៅតាមផ្លូវដែលឆ្លើយតបនឹងការអញ្ជើញរបស់ Murza Lentiag (ឈ្មោះនិយាយ) tsarevich ព្យាយាមប្រឆាំងនឹងការល្បួងនៃការប្រណីតនិងភាពមិនស្មោះត្រង់ដែលគាត់ត្រូវបានល្បួងដោយបុរសខ្ជិល។ ជាសំណាងល្អគ្រួសារឃីងហ្កាសនេះមានកូនស្រីដ៏ល្អម្នាក់ដែលត្រូវបានគេហៅថាហ្វេលីសនិងចៅប្រុសម្នាក់ដែលមានឈ្មោះថា Rassudok ។ Felitsa បានបញ្ជូនកូនប្រុសម្នាក់ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានចេញមកដោយមានជំនួយពី Reason ដើម្បីគោលដៅនៃដំណើររបស់គាត់។

ស្ពានរវាងរឿងព្រេងនិទាននិងអូរ

នៅពីមុខពួកគេគឺជាភ្នំមួយដែលគ្មានផ្លូវនិងជណ្តើរ។ ជាក់ស្តែងសម្ដេចខ្លួនឯងនៅតែអត់ធ្មត់គ្រប់គ្រាន់ដោយសារតែបើទោះបីជាការងារនិងការសាកល្បងដ៏ធំធេងរបស់គាត់គាត់បានឡើងដល់កំពូលដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានតាក់តែងជីវិតរបស់គាត់ជាមួយនឹងការកើនឡើងដោយគ្មានបន្លាដែលជាគុណធម៌។ ការវិភាគនៃកោសិកា "Felitsa" បង្ហាញថាដូចគ្នានឹងរឿងព្រេងនិទានដែររូបភាពនៅទីនេះគឺមានលក្ខណៈទ្រេតិកោសល្យប៉ុន្ដែ Derzhavin នៅដើមដំបូងនៃអ័រក្រាតឡើងយ៉ាងខ្លាំងហើយគ្រប់ប្រភពដើមនៃលំនាំបុរាណដែលជាកន្លែងដែលការឡើងទៅដល់ផាណាសាសនិងការទំនាក់ទំនងជាមួយពួកមូសនឹងចង្វាក់ ជាមួយនឹងរូបភាពដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញនៃរឿងរបស់កុមារ។

សូម្បីតែរូបថតរបស់ខាធើរីន (ហ្វេលីស) ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងលក្ខណៈថ្មីមួយដែលខុសគ្នាទាំងស្រុងពីពាក្យសរសើរជាប្រពៃណី។ ជាធម្មតានៅក្នុង ode តួអក្សរកិត្តិយសនេះហាក់ដូចជានៅក្នុងរូបភាពមិនសូវបញ្ចេញមតិនៃព្រះ, ដើរក្បួនតាមរយៈការ rhymes solemn, សម្រាកនៃខជាមួយហត់ចង្វាក់ចង្វាក់ធ្ងន់។ នៅទីនេះកំណាព្យត្រូវបានបំផុសគំនិតនិង - អ្វីដែលសំខាន់បំផុត - ត្រូវបានបំពាក់ដោយភាពប៉ិនប្រសប់កំណាព្យ។ កំណាព្យមិនសាបសូន្យហើយមិនត្រូវបានបំប៉ោងដោយដុំពកហួសប្រមាណទេ។ ផែនការសម្រាប់ ode Felitsa គឺដូចថា Catherine លេចឡើងមុនពេលអ្នកអានជាព្រះនាង Kirghiz -Kaisat ឆ្លាតប៉ុន្តែសាមញ្ញនិងសកម្មសកម្ម។ បានលេងយ៉ាងល្អនៅលើភាពសុខដុមនៃការកសាងរូបភាពនិងផ្ទុយនេះ - រូបភាពនៃ Murza, អាក្រក់និងខ្ជិលជាង Derzhavin រីករាយពេញ ode នេះ។ ដូច្នេះភាពចម្រុះប្រភេទដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក, ដែលខុសគ្នាពី ode "Felitsa" ។

Derzhavin និងអធិរាជ

ការបង្កើតរបស់អ្នកចម្រៀងនៅទីនេះក៏មានការផ្លាស់ប្តូរដោយគោរពទៅនឹងប្រធានបទនៃការសូត្រធម៌ប្រសិនបើយើងពិចារណាមិនត្រឹមតែអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីទាំងអស់ទេប៉ុន្តែថែមទាំងកំណាព្យរបស់ Derzhavin ខ្លួនឯង។ ជួនកាលប្រភេទនៃភាពសក្តិសមនៃព្រះមហាក្សត្រិយានីនៅតែស្ថិតក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប៉ុន្តែជាមួយនឹងអ្វីៗទាំងអស់នេះហើយជាមួយនឹងការគោរពទូទៅដែលបង្ហាញដោយពាក្យថា "Felitsa" ខ្លឹមសារក៏បង្ហាញពីភាពខ្វះខាតជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងមិនមែនការស្គាល់ទេប៉ុន្តែភាពកក់ក្តៅនៃភាពស្និទ្ធស្នាលជិតស្និទ្ធ។

ប៉ុន្តែនៅក្នុងបន្ទាត់ satirical Derzhavin ពេលខ្លះអាចត្រូវបានយល់ទ្វេ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រមូលផ្តុំនៃរូបភាពរបស់ Murza សើចចំអកដល់មហាក្សត្រិយានីទាំងអស់របស់លោកស្រីខាធឺរីនហើយវានៅទីនេះដែលកំណាព្យមិនភ្លេចខ្លួនឯងទេ។ ការយាយីដោយស្វ័យប្រវត្តិគឺកម្រមានកាន់តែច្រើននៅក្នុងកំណាព្យនៃឆ្នាំទាំងនោះ។ "ខ្ញុំ" របស់អ្នកនិពន្ធគឺមិនមែនដោយគ្មានអត្ថបទចម្រៀងនោះទេប៉ុន្តែវាត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា "នោះគឺជា Felitsa ខ្ញុំជាមនុស្សពុករលួយ!" "ថ្ងៃនេះខ្ញុំគ្រប់គ្រងខ្លួនខ្ញុំថ្ងៃស្អែកខ្ញុំធ្វើជាទាសករទៅ" ។ រូបរាងនៃ "ខ្ញុំ" របស់អ្នកនិពន្ធបែបនេះនៅក្នុងសំលៀកបំពាក់គឺជាការពិតនៃសារៈសំខាន់សិល្បៈដ៏អស្ចារ្យមួយ។ Lomonosov ក៏ចាប់ផ្តើមប្រើពាក្យថា "I" ប៉ុន្តែជាអ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់និងអ្នកនិពន្ធរបស់ Derzhavin - ជាបេតុងនិងរស់រវើក។

narrative ពីអ្នកនិពន្ធមួយ

ធម្មជាតិនៃសមាសភាពនៃ ode "Felitsa" មិនអាចឈរជាបុគ្គលរបស់អ្នកនិពន្ធពេញលេញ។ Derzhavin ជាញឹកញាប់ដាក់នៅក្រោម "ខ្ញុំ" របស់អ្នកនិពន្ធរូបភាពតាមលក្ខខណ្ឌនៃតារាចម្រៀងដែលជាធម្មតាតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងអូឌីយ៉ូក៏ដូចជានៅក្នុងការនាព្យតិះដៀល។ ប៉ុន្ដែមានភាពខុសប្លែកគ្នាមួយ: ក្នុងសំលៀកបំពាក់កវីកំណាព្យលេងតែការរីករាយដ៏ពិសិដ្ឋប៉ុណ្ណោះហើយក្នុងការរិះគន់តែការខឹង។ លោក Derzhavin បានរួមបញ្ចូលគ្នានូវបទចំរៀងតែម្នាក់ជាមួយនឹងការបង្កើតជាកំណាព្យបុរសម្នាក់ដែលរស់នៅដោយមានជីវិតបេតុងយ៉ាងពិតប្រាកដជាមួយនឹងអារម្មណ៍និងបទពិសោធជាច្រើនដោយមានបទភ្លេងចំរៀង "ច្រើនខ្សែ" ។

ការវិភាគនៃ ode "Felitsa" ពិតណាស់មិនត្រឹមតែកត់សម្គាល់ភាពរីករាយ, ប៉ុន្តែក៏កំហឹង, ប្រមាថនិងការសរសើរនៅក្នុងដបមួយ។ នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃពេលវេលាគ្រប់គ្រងដើម្បី dissemble, ដើម្បី sneer ។ នោះគឺ, ឥរិយាបថនៅទូទាំងការងារជាមនុស្សឥតខ្ចោះនិងធម្មតា។ ហើយវាត្រូវតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គលនេះមានលក្ខណៈច្បាស់លាស់នៃសញ្ជាតិ។ នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់! ហើយឥឡូវនេះករណីបែបនេះនឹងមិនធ្លាប់មានពីមុនមកទេប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់នៅក្នុងសម័យរបស់យើងនឹងសរសេរកំណាព្យអូដូស។

អំពីប្រភេទ

Ode "Felitsa" មាតិកាដែលមានភាពច្របូកច្របល់ក្នុងលក្ខណៈដូចជាពន្លឺព្រះអាទិត្យរះឡើងកំដៅដោយការបញ្ចេញពន្លឺនិយាយពីការពិតនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃងាយស្រួលសាមញ្ញជួនកាលលេងស្នងដែលផ្ទុយពីច្បាប់នៃប្រភេទនេះ។ លើសពីនេះទៅទៀតមានបដិវត្តន៍មួយប្រភេទស្ទើរតែបដិវត្តន៍មួយ។

វាគួរតែត្រូវបានពន្យល់ថាបុរាណនិយមរុស្ស៊ីមិនបានដឹងថាកំណាព្យជា "កំណាព្យគ្រាន់តែ" ។ កំណាព្យទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅជាប្រភេទនិងប្រភេទដែលត្រូវបានកំណត់ព្រំដែនឱ្យបានច្បាស់ហើយព្រំទាំងនេះមានភាពរឹងមាំ។ ការច្រៀងអូឌីយ៉ូសាមុតអេឡិចត្រិចនិងប្រភេទផ្សេងៗទៀតមិនអាចលាយជាមួយគ្នាបានទេ។

នៅទីនេះប្រភេទបុរាណនៃបុរាណត្រូវបានខូចទាំងស្រុងបន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលសរីរាង្គនៃ odes និងការនាព្យតិះដៀល។ នេះមិនត្រឹមតែអនុវត្តទៅ "Felitsa", Derzhavin បានធ្វើនេះមុននិងក្រោយមក។ ឧទាហរណ៍ ode "ចំពោះការស្លាប់របស់ ព្រះអង្គម្ចាស់ Meshchersky" - ពាក់កណ្តាល elegy មួយ។ ប្រភេទត្រូវបានក្លាយទៅជាពហុ polyphone ជាមួយនឹងដៃងាយស្រួលរបស់ Derzhavin ។

ជោគជ័យ

ភាពជោគជ័យដ៏ធំសម្បើមបានទៅលើសំលៀកបំពាក់នេះភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភផ្សាយ: "អ្នករាល់គ្នាដែលអាចអានជាភាសារុស្សីនាងស្ថិតនៅក្នុងដៃ" - នេះបើយោងតាមសហសម័យ។ ទីមួយគឺ Derzhavin មិនយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយដោយព្យាយាមបិទបញ្ជាអ្នកនិពន្ធ (ប្រហែលជាកិត្តិនាមដែលគួរឱ្យកោតសរសើរនិងគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺជាអ្នកពូកែ) ប៉ុន្តែព្រះនាងម្ចាស់ Dashkova បានបង្ហាញខ្លួននិងបោះពុម្ព Felitsa នៅក្នុងកាសែត Sobesednik ជាកន្លែងដែលលោកស្រី Catherine II មិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការសហការ។

ព្រះមហាក្សត្រិយានីចូលចិត្តអូដេយ៉ាងខ្លាំងហើយនាងថែមទាំងយំដោយរីករាយហើយបានបញ្ជាឱ្យភ្លាមៗដើម្បីបង្ហាញពីភាពជាអ្នកនិពន្ធហើយនៅពេលដែលរឿងនេះបានកើតឡើងលោកស្រី Derzhavin បានយកកាំភ្លើងមាសមកជាមួយនិងការលះបង់ចំនួន 500 វ៉ិត។ បន្ទាប់ពីនោះមកសិរីល្អពិតប្រាកដបានមកដល់កំណាព្យ។