នេះជាគំនូរដែលល្អបំផុត Dzhotto ឌី Bondone និងសេចក្ដីអធិប្បាយរបស់ពួកគេ

ពាក្យដែលអាចត្រូវបានកំណត់ការប្រព្រឹត្ដរបស់អស្ចារ្យ វិចិត្រករអ៊ីតាលី Giotto Bondone ឌី - វាបន្ទាត់នៃកំណាព្យ Arseniya Tarkovskogo:

ខ្ញុំជាបុរសម្នាក់ខ្ញុំនៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃពិភពលោកនេះ,

សម្រាប់ខ្ញុំការ infusoria រាប់ម៉ឺន,

មុនពេលដែលខ្ញុំច្រើននៃផ្កាយមួយ។

ខ្ញុំបានទៅដល់កម្ពស់ពេញរបស់គាត់រវាងពួកគេ -

ធនាគារទាំងពីរចងសមុទ្រ,

អវកាសពីរតភ្ជាប់ដោយស្ពានមួយ។

ពាក្យទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាអ្នកសរសេររៀបរាប់អំពីនោះទេតែថែមទាំងមូលនៅក្នុងរយៈពេលដែលគាត់រស់នៅ។ រូបគំនូរគូរដោយ Giotto និងជាស្ពានដែលភ្ជាប់ជាមួយគ្នានេះដំណាក់កាលពីរសិល្បៈនៃការគូរគំនូរក្នុងនោះ។

ស្ថាបនិកនៃគំនូរសម័យទំនើប

Giotto រស់នៅរបត់នៃសតវត្សពីរ - 13 និងទី 14 ។ ដែលពិតជាពាក់កណ្តាលនៃជីវិតរបស់គាត់នេះបានកើតឡើងនៅពេលនេះនិងសម័យក្នុងវប្បធម៍ពិភពលោកនេះត្រូវបានគេហៅថាសម័យរបស់ Dante និង Giotto នេះ។ ពួកគេបានសហសម័យ។

ទស្សនវិទូ Merab Mamardashvili អំពីគំនូរដោយ Giotto នេះបាននិយាយថា: « Giotto បានចេញនៅសូន្យ transcendental នេះ "។ ឃ្លាស្មុគស្មាញនេះនៅក្នុងពេលវេលារបស់គាត់បានធ្វើឱ្យសើចច្រើន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកគិតអំពីវាឬជាទាំងអស់ដូចគ្នានេះមិនអាចត្រូវបានបានឱ្យដឹងថា។ បន្ទាប់ពី Giotto ជាសិល្បករមួយបានចាប់ផ្តើមពីដំបូង។

រកមើលនៅច្រើនបំផុត គំនូរល្បី របស់ Giotto ។ អ្វីដែលគាត់បានធ្វើនៅក្នុងវិស័យសិល្បៈនេះថាលោកបានស្នើដល់សិល្បៈមួយមុនពេលដែលគាត់គ្មានធ្លាប់បានធ្វើ។ លោកបានចាប់ផ្តើមពីដំបូង, ហើយប្រហែលជានៅក្នុងន័យនេះ, បុរសម្នាក់នៃទេពកោសល្យរៀងទៅចូលទៅក្នុង transcendental សូន្យ។ លោក Michelangelo, ប៉ុល Sezann និង Kazimir Malevich បានធ្វើ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមពីការចាប់ផ្តើមពីដំបូង។ នៅក្នុងន័យនេះហើយបានឈានដល់សូន្យអស្ចារ្យ Giotto នេះ។ ដោយសារតែវាអាចត្រូវបានបានឱ្យដឹងថាការពិតយ៉ាងស្ងាមស្ងាត់និងទំនុកចិត្ត: វាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការគូរគំនូរអឺរ៉ុប Giotto Bondone សម័យទំនើប។

នេះជាការបង្កើតល្បីបំផុត

អ្វីដែលយើងបានដឹងថាគំនូរដោយ Giotto? នេះគឺជា "ដ៍គួរអោយស្រឡាញ់របស់ម៉ាហ្គី", "ការបង្ហាញនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ", "Entombment នេះ", "សូត្រមន្តអាណា" "ការឆ្កាង", "អព្ភូតហេតុនៃប្រភពនេះ" ។ Giotto ឌីគំនូរ Bondone និងចម្លាក់លើជញ្ជាំងសម្រាប់វិហារនេះបានសរសេរថាលោក Del Arena ក្នុង Padua សម្រាប់ក្រុមជំនុំនៅទីក្រុង Florence និង Assisi ។ ការសរសេរដោយដៃរបស់គាត់មិនអាចត្រូវបានយល់ច្រឡំជាមួយរចនាប័ទ្មនៃសិល្បករផ្សេងទៀត។ ការរៀបរាប់នៃគំនូរនេះ ដោយ Giotto - ឡើងវិញនៃពាក្យប្រស្នាដំណឹងល្អមួយ។ គាត់បានចាកចេញពីរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធជាពួកយើងជាគ្រិស្ដសាសនិកដូចជាផ្លូវ ការទំនាក់ទំនង Francis បាន។ លោក Lawrence, ការទំនាក់ទំនង។ លោកស្ទេផាន លោក John Bogoslov et al ។

គំនូរ Giotto ជាមួយចំណងជើងក្នុងការបន្ថែមទៅ Padua, ប្ល័រិន, និងហូលីនេះគឺមាននៅក្នុងកាតាឡុកនៃការប្រមូលផ្ដុំនៃសារមន្ទីរដូចជា Jacquemart-លោកAndréនិង Louvre ក្នុងប្រទេសបារាំងនៅវិចិត្រសាលសិល្បៈជាតិក្នុងរដ្ឋធានីវ៉ាស៊ីនតោននិង Raleigh បាន (សាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋ Carolina ខាងជើង) នៅទីក្រុងប៉ារីសក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់និងនៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេសនេះ ។

មុនពេលដែលគាត់គឺជារូបតំណាងមួយឬសិល្បៈក្នុងពិភពលោកបានអនុម័តក្នុងសភាពអឺរ៉ុបនោះ។ គំនូរ Dzhotto ឌី Bondone ជាមួយនឹងឈ្មោះនៃប្រធានបទគម្ពីរនិយាយសម្រាប់ខ្លួនគេ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជារូបតំណាង។ នេះគឺជាការល្បីល្បាញ "ម៉ាដូណានៃ Ognissanti" ដាក់នៅក្នុង Uffizi នេះ, និងគំនូរនៃ Giotto "ជើងហោះហើរចូលទៅក្នុងប្រទេសអេស៊ីប" នេះ។

ការផ្តល់ឱកាសឱ្យតួអក្សរជាគម្ពីរប៊ីប Corporation

អ្នកសរសេរជីវប្រវត្តិរបស់សិល្បករអ៊ីតាលី Dzhordzho Vazari ប្រាប់យើងរឿងព្រេងដែលមាននៅសម័យនោះធ្លាប់ជាសិស្សរបស់សិល្បករ Giotto, Cimabue មួយ។ ហើយនៅក្នុងសារមន្ទីរជាប់ Uffizi ព្យួរគំនូរទាំងពីរ, ទាំងពីររបស់ម៉ាដូណា - ម៉ាដូណាម៉ាដូណា Cimabue និង Giotto ។

នៅពេលដែលអ្នកសម្លឹងមើលទៅម៉ាដូណាពីរនាក់និងប្រៀបធៀបវា, បើទោះបីជាអ្នកមិនបានដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីសិល្បៈ, អ្នកអាចមើលឃើញពីភាពខុសគ្នានេះមិនត្រឹមតែជាវិចិត្រករទាំងពីររវាងទេថែមរវាងសម័យទាំងពីររវាងគោលការណ៍ពីរផ្សេងគ្នាខ្លាំងណាស់។ អ្នកមើលឃើញពីភាពខុសគ្នាដាច់ខាត។ អ្នកយល់ថាពួកគេមាននៅក្នុងការយល់ឃើញខុសគ្នាទាំងស្រុងនៃពិភពលោកនេះ។

គំនូរ Cimabue ចម្រាញ់ធម្មតា, ឆើតឆាយ, វាអាចត្រូវបាននិយាយថាវាគឺជា - មិនមែនគ្រាន់តែសិល្បករសភាព, មជ្ឈិមសម័យនិងហ្គោធិក។ disembodied របស់លោកម៉ាដូណាស្រស់ស្អាតអស្ចារ្យតុបតែង។ ម្រាមដៃឡុង, អាវុធជាយូរមកហើយមិនបានរក្សាទារកនិងធ្វើឱ្យសញ្ញាថាពួកគេកំពុងតែរក្សាគាត់។ មុខរបស់នាងមានន័យត្រូវបានអនុម័តក្នុងការគូរគំនូរសភាពតូចចង្អៀតទិសមុខក្រុមហ៊ុន Canon ភ្នែកយូរមកហើយ, ច្រមុះស្តើងភាពទុក្ខព្រួយនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់។ ផ្ទះល្វែងនេះមានរូបតំណាងគូរគំនូរលក្ខខណ្ឌសាសនា ethereal មួយមុខ។ មិនមែនមនុស្សម្នាក់, មិនមែនជាប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងមុខ។

ព្យួរមួយជាប់នឹងរូបតំណាងឬនិយាយថាមានរូបភាពនៃ Giotto មួយ។ នៅលើបល្ល័ង្ក, ចម្លាក់, បល្ល័ង្កស្រស់ស្អាតនៅក្នុងរចនាប័ទ្មថាមានតែត្រូវបានអនុម័តបន្ទាប់មកជាមួយតែប៉ុណ្ណោះបានក្លាយជាម៉ូត។ ចម្លាក់ថ្មម៉ាបចម្លាក់នេះ។ ស្ត្រីម្នាក់អង្គុយទូលំទូលាយបន្ទុក, ខ្លាំង, វ័យក្មេងបាន blush មួយថ្ពាល់ពេញលេញ។ យ៉ាងរឹងមាំកាន់ទារកដៃ។ អាវសស្រស់ស្អាត។ រាងកាយសង្កត់ធ្ងន់លើអំណាចរបស់ខ្លួន។ ហើយនាងយ៉ាងស្ងាមស្ងាត់មើលយើង។ នៅក្នុងមុខរបស់នាងគឺមានការរងទុក្ខវេទនាឡើយ។ វាគឺជាការពេញលេញនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សខ្ពស់និងសន្តិភាព។ នេះមិនមែនជាម៉ាដូណាមិនមែនរូបតំណាងនៃវឺដ្យីន Virgin មួយ។ វាម៉ាដូណានៅក្នុងន័យនៅពេលក្រោយអ៊ីតាលីនិងការយល់ដឹងពីប្រធានបទនេះ។ នោះគឺវានិងនាងម៉ារីជាស្ត្រីស្រស់ស្អាត។

យើងអាចនិយាយបានច្បាស់ថាអ្វីដែលគាត់បានធ្វើគំនូរ Giotto, រក្សាទុកនៅក្នុងសិល្បៈអឺរ៉ុប Impressionism ។ វា Giotto នៅក្នុងភាសាបានបង្កើតឡើងនូវអ្វីដែលត្រូវបានគេហៅថាសម័យទំនើបសមាសភាព។ ការតែងនិពន្ធគឺជាអ្វី? នេះជារបៀបដែលសិល្បករមើលឃើញផែនការ, ដូចដែលគាត់ខណៈដែលគាត់បានស្រមៃ។ លោកបានដើរតួនាទីជាសាក្សីព្រឹត្តិការណ៍គណបក្ស។ វាបង្កើតការបំភាន់ថាមានមនុស្សនៅទីនោះបាន។

ភាពជាម្ចាស់នៃសកម្មភាពគ្រោង

នោះគឺជាសិល្បករខ្លួនគាត់ផ្ទាល់គឺជាអ្នកនិពន្ធនាយកនិងជាតារាសម្តែងគំនូររបស់គាត់។ ការបង្កើតរបស់គាត់ - គឺជាប្រភេទនៃល្ខោនដែលក្នុងនោះតារាសម្ដែងនិងដឹកនាំតារាសម្ដែងធ្វើសកម្មភាពទាំងនេះដែលគាត់បានមួយ - សិល្បករ។ "ខ្ញុំបាននៅទីនោះ! ព្រះបន្ទូលដើម្បីផ្តល់ឱ្យខ្ញុំបានមានវត្តមានហើយនោះគឺជាការពិត, "- បាននិយាយថាការបង្កើតរបស់គាត់ស្ទើរតែ Giotto ។ ជាការប្រសើរណាស់, វាគឺជាការសារធាតុចិញ្ចឹមសម្រាប់ចិត្តមជ្ឈិមសម័យពាក្យបណ្តឹងនេះ!

Giotto ហាក់ដូចជាយើងជាមនុស្សដែលជាការទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលគាត់សរសេរ។ និងគំនូរ, ដូចជា "ថើបយូដាស" និង "ការហោះហើរចូលទៅក្នុងប្រទេសអេស៊ីប»របស់លោក - រូបនេះ បានសរសេរដោយសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែកទៅនឹងសកម្មភាពនេះ។

ឈ្មោះថា Fresco សិល្បករគូរដោយ

នៅជុំវិញ 1303 Giotto គួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺជាការផ្តល់ជូន - ដើម្បីគូរព្រះវិហារតូចមួយដែលត្រូវបានកសាងឡើងនៅក្នុងទីក្រុងរបស់ Padua ក្នុងរ៉ូម៉ាំងសង្វៀន។ អ្នកសរសេរជីវប្រវត្តិរបស់ Giotto, ឬជាផ្នែកមួយនៃជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ Dzhordzho Vazari គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ទុកព។ លោកបាននិយាយថា Giotto Padua បានមកដើម្បីគូរសាសនាចក្រនេះរយៈពេលខ្លីមួយមុនពេលការក្រុមហ៊ុនរបស់លោកដែលជាកម្មាភិបាល។ នៅក្នុងវិធីដូចគ្នានេះដែរដូចជានៅក្នុងមជ្ឈឹមវ័យលោក Andrei លោកបានសរសេរថាគូកន Rublev, គ្រាន់តែដូចជានៅក្នុងភាគខាងលិចនៃសាសនាចក្រនេះត្រូវបានគូរដោយវិចិត្រករមួយជាមួយឈ្មោះធំ, កម្មាភិបាល, នោះគឺជាមួយនឹងកងសិល្បៈរបស់គាត់។ «ថើបយូដាស "- រូបដែលគាត់បានសរសេរដោយខ្លួនឯង។ នៅក្នុងលទ្ធភាពទាំងអស់នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃការពីរបីវាធ្វើការពិតនៃការនិពន្ធជា "ព្រះត្រីឯក" Rublev ហើយនាងពិតជាបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញអត្តសញ្ញាណរបស់ Giotto នេះ។

«ថើបយូដាស ": ការរៀបរាប់រូបភាព

ហើយនៅពេលដែលយើងសម្លឹងមើលទៅរូប "ការថើបយូដាសនេះ", បន្ទាប់មកភ្លាមជ្រើសភ្នែករបស់មជ្ឈមណ្ឌលតែងនិពន្ធនេះ។ នៅកណ្តាលដែលជាព្រឹត្តិការណ៍យ៉ាងខ្លាំងចម្បងកើតមានឡើង។ យើងមើលឃើញពីរបៀបដែលយូដាសឱបក្រសោបយកព្រះគ្រីស្ទ, ស្រូបយកវា។ និងតួលេខទាំងពីរនេះ - កណ្តាល។ យើងអាចមើលឃើញនៅខាងស្ដាំ, ដែលជាមហាបូជាចារ្យចូលទៅក្នុងព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ គាត់ត្រូវបានគេចង្អុលទៅព្រះគ្រីស្ទ។ និងនៅខាងឆ្វេងដែលយើងបានឃើញសាវកពេត្រុសដែលបានបើទោះបីជាបដិសេធបីដងមុនពេលមាន់រងាវឡើងបីដងប៉ុន្តែនៅតែទាញចេញកាំបិតនំប៉័ងមួយនិងបានកាត់ផ្តាច់ត្រចៀករបស់ពួកគេ។ យើងមើលឃើញគាត់ដោយកាំបិតនេះបោះប្រឆាំងនឹងស្រុកយូដា, ប៉ុន្តែវិធីរបស់គាត់ត្រូវបានរារាំងដោយហ្វូងមនុស្សមួយ, ហើយប្រសិនបើយើងធ្វើតាមការណែនាំនៃដៃរបស់មហាបូជាចារ្យនិងទិសនៃការកាំបិតនេះយើងរកឃើញថាបន្ទាត់ទៅលើអាវរបស់យូដាសនេះ, គ្រាន់តែនៅលើមុខរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះយើងអាចនិយាយបានថាកណ្តាលនៃការតែងនិពន្ធនេះគឺមិនមានសូម្បីតែពីរបំណែករួមគ្នាហើយមុខពីរ។ គឺពីចំណុចនេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអានការតែងនិពន្ធនេះ។

ថាមពលនិងអាំងតង់ស៊ីតេ

តែងតែនៅលើ Giotto បាននិយាយថាដោយមានរឿងជាក់លាក់មួយ: "អ្វីដែលបានបើក Giotto? »។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង "Amarcord" Fellini នៅពេលដែលគ្រូបង្រៀនសាលាសិល្បៈនៃការសួរលើដែលបានបង្កើតឡើងដោយ Giotto សិស្សស្រែកឡើងព្រមគ្នា: "ទស្សនៈវិស័យ" ។ វាជាការគួរឱ្យអស់សំណើចខ្លាំងណាស់។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, ទស្សនៈរបស់ Giotto ទេមិនបានបង្កើត។ នេះគឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍មិនត្រឹមត្រូវ។ លោកមិនបានបង្កើតការរំពឹងទុកនិងកន្លែងមួយផ្សេងទៀតនៃរូបភាពនេះ, ដែលជាកន្លែងដែលមានទំហំត្រូវបានលាតត្រដាងយល់សកម្មភាពមុនពេលដែលទស្សនិកជន។

សូមមើលរូប "ការថើបយូដាសនេះ" មួយ។ មានហ្វូងមនុស្សជា។ និងហ្វូងមនុស្សនេះបានមកនៅពេលយប់។ នៅលើមេឃចន្លុះងងឹតដុតខាងស្ដាំនិងខាងឆ្វេង។ អ្នកមានអារម្មណ៍ថាចលនាប្រឆាំងនឹងមេឃ។ នៅលើមេឃងងឹតភ្លើង, អណ្តាតភ្លើងឡើងចុះអ្នកមានអារម្មណ៍ថារំភើបនិងអគ្គិសនីនៃហ្វូងមនុស្សនេះ។ អ្វីដែលជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស? ការពិតដែលថាវាមិនមែនជាព្រងើយកណ្តើយ។ ក្នុងហ្វូងមនុស្សនេះ, ប្រសិនបើអ្នកសម្លឹងមើលដោយប្រុងប្រយ័ត្ន, បានរចនាឡើងស្ទើរតែរៀងរាល់អ្នកចូលរួម។ រដ្ឋដែលបានផ្ទេរមិនគួរឱ្យជឿនៅទីនោះគឺគ្រាន់តែ។

Mnogovremonnost

Giotto ជាលើកដំបូងប៉ុន្តែចុងក្រោយដែរ។ លោកបាន, ពួកគេបាននិយាយថាមិនត្រូវបានកំណត់តែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែបានសម្រេចចិត្តមួយចំនួនធំនៃការមានបញ្ហាមិនមែនគ្រាន់តែបង្កើតបទចម្រៀង "ខ្ញុំ, Giotto, ការសម្រេចចិត្តយ៉ាងខ្លាំងឃើញដូច្នេះ: នៅទីនេះគឺជាតួអក្សររបស់ខ្ញុំនៅទីនេះគឺជាក្រុមចម្រៀងរបស់ខ្ញុំ»ហើយនៅពេលដែលធ្វើការងារជាការចិត្តសាស្ត្រនៅពេលដែលគាត់ បង្ហាញបន្ថែមទៀតនៅក្នុង mnogovremonnost ទង្វើមួយ។

គ្នានៃផ្ទាំងគំនូររបស់គាត់គឺជាការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង, និងសូម្បីតែច្របូកច្របល់។ តើធ្វើដូចម្តេចអាចមនុស្សម្នាក់សម្រាប់ជីវិតដោយគ្មានគំរូមួយ, ដូចដែលពួកគេនិយាយថានឹងសូន្យអស្ចារ្យដែលបានបង្កើតឡើងពីដំបូងជាសិល្បៈអឺរ៉ុបសម័យទំនើប, ការតែងនិពន្ធនេះជាសកម្មភាពជាបណ្តោះអាសន្នដូចជាទំនាក់ទំនងធ្វើអោយ, saturate ការរីករាលដាលការកំណត់ពេលវេលារបស់ខ្លួននិងមួយចំនួនធំណាស់នៃស្រមោលផ្លូវចិត្ត?

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ក្នុងអត្ថបទនេះយើងមានច្រើនឬតិចលម្អិតគំនូរតែពីរដោយ Giotto មានឈ្មោះថា "ការថើបយូដាស" និង "ម៉ាដូណានៃ Ognissanti »។ អ្នកជំនួយការ, អ្នកអាចសរសើរគ្មានទីបញ្ចប់។ ពួកគេអាចមើលម៉ោងតែមួយជីវិតគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការនិយាយអំពីការទាំងអស់ Giotto ឌីប្រព្រឹត្ដអំពើ Bondone ដែលត្រូវបានវាយតម្លែដោយគំនូរពេលវេលានិងនៅតែមាននៅក្នុងពេលវេលា។ ទាំងអស់នៃពួកគេ - ការបង្កើតធំបំផុតរបស់សិល្បករនិងបុរសម្នាក់បានចាប់ផ្តើមពីដំបូង។