ការអភិវឌ្ឍបញ្ញាសាសនា

ក្រុង Anastasiy Kazansky (ក្នុងពិភពលោក Aleksandr Mihaylovich Metkin) ។ ប៊ីស្សពរបស់សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី

ក្រុង Anastasius រស់នៅក្នុងជីវិតភ្លឺនិងព្រឹត្តិការណ៍, ច្រើនជាងមួយសតវត្សដោយគ្មានការរំខានក្នុងត្រីមាសសេវាកម្មរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ទោះបីជាមានរឿងអាស្រូវនិងឧប្បត្តិហេតុដែលរង្គោះរង្គើតំណែងរបស់លោកនៅក្នុងចំណោមបព្វជិតនិងគ្រហស្ថនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយ, យើងមិនអាចភ្លេចអំពីការប្រព្រឹត្តអំពើល្អជាច្រើនដែលលោកបានធ្វើសម្រាប់ការពង្រឹងនៃជំនឿពួកគ្រីស្ទាននិងសាសនាចក្រពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

ជីវប្រវត្តិ

នាពេលអនាគតក្រុង Anastasiy Kazansky កើតនៅថ្ងៃទី 27 ខែសីហាឆ្នាំ 1944 ។ ដោយសារតែឪពុកម្តាយរបស់គាត់ជាមនុស្សគោរពប្រណិប័តន៍ខ្លាំងណាស់ជោគវាសនារបស់ក្មេងប្រុសម្នាក់នេះត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនសូម្បីតែពីកំណើត។

ភ្លាមបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាលោកបានធ្វើឱ្យការប៉ុនប៉ងជាលើកដំបូងរបស់ខ្លួនដើម្បីចូលទៅសិក្សានៅថ្នាក់សិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដីនេះទីក្រុងម៉ូស្គូនេះហើយមិនចូលមករកហើយជំនួសនាងបានសម្រេចចិត្តទៅសិក្សានៅក្នុងអគារសាលា។

បើទោះបីនេះពីក្តីសុបិន្តរបស់គាត់គាត់មិនបានផ្តល់ឱ្យឡើងនិងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាកិច្ចការសំខាន់ចម្បងនៅក្នុងរោងចក្រជាមួយនឹងសេវាក្នុងការសន្មត់វិហារក្នុងឋានៈជាអ្នកថែរក្សាវិហារមួយ។

ក្នុងឆ្នាំ 1967 លោកបានមកដល់នៅក្រុង Kazan ដែលជាកន្លែងដែលបន្ទាប់មកអាចារ្យនៃក្រុង Kazan និង Mari លោក Michael តែងតាំងគាត់ទៅក្រោយនៃការ Cantor នៅផ្លូវនីកូឡាវិហារ។ ដោយមើលឃើញថាបុរសវ័យក្មេងដែលកំពុងធ្វើការលំបាក, អាចារ្យបានជំរុញការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនតាមរយៈជួរហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1968 rukoprikladyvaet គាត់ទៅឋានៈជាឌីកុន, និងពីរបីឆ្នាំក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1972 ប្រគល់វាទៅឱ្យបព្វជិតភាព។

ដូចនឹងយុវជនម្នាក់គាត់បានចូលថ្នាក់សិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដីនិងរដ្ឋាភិបាលក្រុងម៉ូស្គូបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីវាជាមួយភាពងាយស្រួល។

ការចាប់ផ្តើមនៃការផ្សព្វផ្សាយសកម្ម

នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1976 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ប៊ីស្សព Panteleimon របស់នាងម៉ារីនិងក្រុង Kazan ត្រូវចំណាយពេលអធិដ្ឋានជាព្រះសង្ឃមួយនិងការចាក់ប្រេងតាំងដែលមានឈ្មោះថា Anastasius, ខណៈពេលដែលទទួលបានឋានៈជាចៅអធិការនេះ។

ក្នុងឆ្នាំដដែលលោកត្រូវបានតែងតាំងទៅដូចគ្នានេះលោក Nicholas វិហារ, ដែលជាកន្លែងដែលលោកបានសម្តែងភារកិច្ចរបស់ Cantor នោះលេខាធិការនៃរដ្ឋបាលភូមិភាគនេះ។

នៅឆ្នាំ 1983 បានបញ្ចប់ការសិក្សា Anastasios ពី ក្រុងម៉ូស្គូទ្រឹស្ដីបណ្ឌិតសភា, បន្ទាប់ពីការដែលវាបង្កើនឋានៈ Archimandrite នេះ។
ពី 6 ទៅ 9 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1988 នាង Anastasia ជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងព្រះវិហារ Posmetnogo ដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងខួបលើកទី 1000 នៃបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ប៊ីស្សព

នៅចុងឆ្នាំ 1988 នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនៃបរិសុទ្ធ Synod មួយដែលបានចេញក្រឹត្យមួយដែលបញ្ជាក់ថាលោកត្រូវបានតែងតាំងជាប៊ីស្សពរបស់ក្រុង Kazan និង Mari ជំនួសវិញដើម្បីចូលនិវត្តន៍នៅលើប៊ីស្សព Panteleimon ផ្ទាល់របស់ពួកគេ, បុរសម្នាក់ដែលធ្លាប់ជាអ្នករងប្រធាននាង Anastasia នៅក្នុងការបម្រើការផ្សព្វផ្សាយនេះ។

នៅឆ្នាំ 1990 Anastasios បានចូលរួមក្នុងក្រុមប្រឹក្សាក្នុងស្រុកនិងបីឆ្នាំក្រោយមកដោយសារតែការពិតដែលថាការត្រៀមបម្រុងទុកភូមិភាគក្រុង Kazan ទឹកដីមួយចំនួនដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបានក្លាយជាការ Kazan និងប៊ីស្សពនោះតាតារស្ថាន។

ទោះយ៉ាងណាគាត់បានស្នាក់នៅមួយរយៈខ្លីក្នុងឋានៈនេះនិងខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1996 រួចទៅហើយបានក្លាយជា 25 អាចារ្យនោះបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំនេះបន្ទាប់ពីនោះ, និងសូម្បីតែក្រោយពីសាកលវិទ្យាធិការនៃសាលាទ្រឹស្ដី Kazan នេះ។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល, ពិតប្រាកដមួយឆ្នាំក្រោយមកសាលាបានទទួលស្ថានភាពនៃសិក្ខាសាលានេះនិងឥទ្ធិពលរបស់ក្រុងនេះនៅតែបន្តកើនឡើង។

បរិសុទ្ធ Synod សមិទ្ធផលនៃសាកលវិទ្យាធិការដូចខាងក្រោមនេះជាប់ឆ្នោតថ្មីថ្ងៃទី 16 ខែកក្កដាឆ្នាំ 2005 បានសម្រេចចិត្តដើម្បីរួមបញ្ចូលគាត់ក្នុងក្រុមនោះនឹងត្រូវធ្វើការអភិវឌ្ឍឯកសារទាក់ទងទៅនឹងការពង្រឹងទីតាំងនៃការ សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់។

ក្នុងនិទាឃរដូវនៃឆ្នាំ 2012 នេះនៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសម្រេចចិត្តបន្ទាប់នៃបរិសុទ្ធ Synod គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជា svyaschennoarhimandritom ប៉ុន្មានវត្ត។

ក្នុងឆ្នាំ 2012 Anastasius បានក្លាយជាប្រធានបានបង្កើតឡើងថ្មី Archdiocese Tatarstan និងបានសន្មត់ថាភារកិច្ចនៃការគ្រប់គ្រងបណ្តោះអាសន្នភូមិភាគ Chistopol ។

បើទោះបីជានៅឆ្ងាយពីការបញ្ជាទិញតូចកំពូលនៃអាជីពរបស់លោកនេះគឺឡើងរឹងរបស់លិង្គនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្រុងនៃខែកក្កដា 18, 2012 ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីរឿងអាស្រូវនេះបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងជញ្ជាំងនិងការត្រួតពិនិត្យនៃថ្នាក់សិក្ខាសាលាពាក្យចចាមអារាមដំបូងនៅក្នុងចំណោមស្មោះត្រង់ថាក្រុង Anastasiy Kazansky ចូលនិវត្តន៍នេះពួកគេមិនត្រូវបានបញ្ជាក់នោះទេព្រោះរួចទៅហើយ 13 ខែកក្កដាឆ្នាំ 2015 គាត់ត្រូវបានតែងតាំងនៃក្រុង Simbirsk និង Novospassky និងការ ដូច្នោះហើយលោកបានក្លាយជាប្រធាននៃ Archdiocese Simbirsk ។

ចាប់ផ្តើមការបរាជ័យ

យកចិត្តទុកដាក់ជាសាធារណៈទៅដល់ក្រុងនាង Anastasia បានបង្ហាញខ្លួនពីពេលនេះនៅពេលដែលមានរឿងអាស្រូវជាលើកដំបូងនៅជាយក្រុង rocked ។ វាទាំងអស់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតដែលថាការដុតផ្ទះរបស់ស៊េរីក្រុមជំនុំគ្រិស្តអូស្សូដក់បានកើតឡើងនៅក្នុង Tatarstan នេះ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាពួកគេបានសង្ស័យថាក្រុមអ៊ិស្លាមនិយមរ៉ាឌីកាល់មួយនៃការដែលជាជនដៃដល់មិនត្រូវបានរកឃើញ។

ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់បានគេភ្ញាក់ផ្អើលដោយការពិតដែលថាក្រុងនៃក្រុង Kazan និង Tatarstan Anastasy មិនចាត់វិធានការណាមួយដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណជនដៃដល់នេះ។ ទោះបីជាអំពើទាំងនោះដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណលួចដុតនេះដែលនៅតែអនុវត្តក្រុង Anastasius, ភូមិភាគក្រុង Kazan នៅតែសម្រេចចិត្តដើម្បីធ្វើឱ្យមានការរិះគន់យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៅក្នុងអាសយដ្ឋានរបស់លោក។
ការបែកបាក់កាន់តែច្រើននិងមានរឿងអាស្រូវថ្មីប្រឆាំងនឹងស្ថានភាពនៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះនៅក្នុង Archdiocese Tatarstan នេះ។ នៅពេលនេះត្រូវបានប៉ះដោយផ្ទាល់វាមានបញ្ហាខាងក្នុងជាអ្នកដឹកនាំនៃ Archdiocese ខ្លួនវាបាន។

រឿងអាស្រូវនេះ

រឿងអាស្រូវដែលបានបុកទាំងគ្រហស្ថនិងបព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់នេះបានផ្ទុះឡើងក្នុងឆ្នាំ 2013 នៅពេលដែលសិស្សថ្នាក់សិក្ខាសាលាជាច្រើនបានប្តឹងប្រឆាំងនឹងការរំលោភបំពានផ្លូវភេទរបស់ព្រះចៅ Kirilla Iyuhina កាន់កាប់នៅឯសាកលវិទ្យាធិការនាង Anastasia អនុការងារអប់រំសម្រាប់ប្រកាស។ នៅក្រុង Kazan ពីទីក្រុងម៉ូស្គូត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់គណៈកម្មាការពិសេសមួយដើម្បីពិនិត្យមើលពីរបៀបដែលស្ថានភាពនេះគឺជាស្ថានភាពនេះគឺជាការពិត។ មកដល់នៅថ្នាក់សិក្ខាសាលានោះអធិការត្រូវបានប្រឈមមុខនឹងការពិតដែលថាជនរងគ្រោះមានច្រើនទៀត, ប៉ុន្តែការបញ្ជាទិញដើមបានធ្វើនៅក្នុងជញ្ជាំងរបស់ខ្លួនបានដឹងនូវភាគច្រើននៃនិស្សិតដែលនៅស្ងៀមដោយសារតែការភ័យខ្លាចនៃការត្រូវបានបណ្តេញចេញក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃការសិក្សានេះ។

បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភអាស្រូវមួយ, រលកវាយប្រហារក្នុងកាសែត, និងការសម្រេចចិត្តថាគណកម្មការនេះបានចេញអធិការ Kirill Ilyukhin ត្រូវបានគេដកចេញពីតំណែងនិងការបណ្តេញចេញពីលេខាធិការក្រោយកាសែតរបស់គាត់។ នៅពេលដូចគ្នានេះដែរក្រុង Anastasiy Kazansky បានយកចេញពីសាកលវិទ្យាធិការក្រោយនៃសាលានោះ។ ក្រុងចាត់ទុកវាសម្រាប់ផ្តល់ទៅឱ្យកាន់ការសន្ទនាជាមួយសិស្សនេះបានរអ៊ូរទាំថាពួកដោយចេតនាព្រះចៅអធិការនិយាយបង្កាច់បង្ខូច។ ទោះជាយ៉ាងណាកម្លាំងពេញលេញនៃរឿងអាស្រូវតែបន្ទាប់ពីបានទទួលការផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈយ៉ាងច្រើនដោយសារតែការពិតដែលថាការថតនៃការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានចេញផ្សាយនៅក្នុង archdeacon កំណត់ហេតុបណ្ដាញមួយលោក Andrew Kuraeva នេះ។

វាសនានៃសាលានេះ

នៅក្នុងវេន, ជោគវាសនារបស់សាលាដែលហ៊ានបើកចំហឱ្យចុះហត្ថលេខាលើពាក្យបណ្តឹងប្រឆាំងនឹងចៅអធិការ Ilyukhin ត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់មួយ។ ឧទាហរណ៍ពី Stepanov រ៉ូម៉ាំងថ្នាក់សិក្ខាសាលានោះលោកបានត្រូវបណ្ដេញចេញគឺផ្តួចផ្តើមនៃពាក្យបណ្តឹងសរសេរទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូនិងបោះបង់ចោលបន្តិច។

ទោះបីជាមានការចោទប្រកាន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនេះ Ilyukhin ពីវាស្ទើរតែប៉ះពាល់ដល់លោក។ ឥឡូវនេះគាត់បានបម្រើការជា ការភូមិភាគ Tver, ធ្វើជាទីប្រឹក្សារបស់ប៊ីស្សពក្នុងស្រុក, ក្រុងជោគជ័យនេះ។

ទោះជាយ៉ាងណា, វាគួរតែសម្ដែងការដឹងគុណដល់អាជ្ញាធរអនុវត្តច្បាប់ក្នុងតំបន់ដែលបានបើកការស៊ើបអង្កេតឧក្រិដ្ឋកម្មមួយ។ oddly គ្រប់គ្រាន់ហើយជនសង្ស័យក្នុង Tver នេះមិនមែនជាលោកបានប្រញាប់ប្រញាល់យាងទៅកាហ្សាក់ស្ថាននិងសូម្បីតែការសម្រេចចិត្តដើម្បីជាពលរដ្ឋកាហ្សាក់ស្ថាន។

ការបកប្រែនៅក្នុង Ulyanovsk

នៅក្នុងថ្វីបើអំពើល្អដែលបានធ្វើឱ្យរឿងអាស្រូវក្រុង Anastasiy Kazansky សំខាន់បំផ្លាញកេរ្តិ៍ឈ្មោះគ្មានកំហុសរបស់គាត់។ ទោះបីជាមានការបកប្រែរបស់ខ្លួន (ចុះ) ដើម្បី Ulyanovsk សម្រាប់ការផ្តល់សេវាដល់ប្រជាជននិងក្នុងសាសនាចក្រនៅក្នុងពេលនៃលួសពីកាហ្សង់ដែលជាប្រធានាធិបតី Tatarstan ទទួលរង្វាន់គាត់ការលំដាប់ខ្ពស់បំផុតរបស់ប្រទេសនេះ។

ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងស៊េរីនៃការបរាជ័យនៅក្នុងក្រុងនេះមិនបានបញ្ឈប់។ នៅដើមខែកក្កដា 20, ពេលដែលក្រុង Anastasiy Kazansky (Simbirsk) បានមកដល់ Ulyanovsk គាត់ត្រូវបានជួបប្រជុំគ្នាដោយពួកបូជាចារ្យទាំងពីរបានហ៊ុំព័ទ្ធ laity បានស្រែក: "Anaxios" ( "! មិនសមនឹង") អ្នកគាំទ្រនៃការគ្មានទោសនាង Anastasia បានប្រកាសភ្លាមថាកិច្ចប្រជុំនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយពួកសត្រូវរបស់ក្រុង។ ទោះជាយ៉ាងណា, សូម្បីតែ Patriarh Kirill បានថ្កោលទោសចំពោះការបង្ហាញឱ្យឃើញពីការមិនសប្បាយចិត្តបែបនេះ។

បើទោះបីជាការពិតដែលថាកិច្ចប្រជុំនេះបានកើតឡើងនេះត្រូវបានគេណាស់សមរម្យឧប្បត្តិហេតុមួយបានពង្រឹងការប្រទូសរ៉ាយរបស់មនុស្សទៅក្រុងនេះ។ ចូលទៅប្រាសាទនេះគឺនៅតែប៉ុន្មានពួកគេនាទី laywoman "Anaxios!" មិនអាចពង្រឹងទំនុកចិត្ដពួកគាត់ពាក្យម្នាក់របស់គាត់ព្រះតេជគុណបូគ្រិស្តអូស្សូដក់បុកនៅក្នុងមុខម្តងហើយម្តងទៀតនោះទេ។ នោះជាចំបើងចុងក្រោយសម្រាប់ក្រុមអ្នកតវ៉ាដែលបានប៉ុន្មាននាទីក្រោយមកបានចាកចេញពីសាសនាចក្រនេះដើម្បីត្រឡប់ទៅគាត់ទៀតទេខណៈពេលដែលក្រុង Anastasiy Kazansky (Simbirsk) នឹងរៀបចំការប្រកាសនេះ។ បន្ទាប់ពីព្រឹត្ដិការណ៍ទាំងនេះ, ក្រុងអធិប្បាយរបស់គាត់ប្រាសាទផ្តល់ស្ទើរតែទទេដែលមិនអាចប៉ះពាល់ដល់កេរ្តិ៍ឈ្មោះ tarnished ប៉ុន្តែរួចទៅហើយរបស់គាត់។

អំពើល្អ

ទោះបីជាមានរឿងអាស្រូវនៅក្នុងការដែលត្រូវបានចូលរួមបន្ទាប់មកក្រុង Kazanskiy Anastasy, ការពិនិត្យនៃការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់នឹងនៅតែគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាយូរមកហើយនៅក្នុងសតិនៃមនុស្សដែលជឿមួយ។ សកម្មភាពសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់នៅក្រុង Kazan រយៈពេលប្រហែល 25 ឆ្នាំមកហើយក្នុងអំឡុងពេលដែលលោកបានគ្រប់គ្រងដើម្បីធ្វើជាច្រើននៃការប្រព្រឹត្ដល្អ។
នៅពេលដែលវាបានចាប់ផ្តើមការរស់ឡើងវិញនៃវត្តអារាមនានាជាច្រើនរួមទាំងវត្តអារាម Raif, ដែលជាកន្លែងដែលឥឡូវនេះគាត់បានរក្សាទុករូបតំណាង miraculous របស់ Lady របស់យើងនៃក្រុង Kazan នេះ។ លើសពីនេះទៀតវាគឺជាក្រុង Anastasiy Kazansky (Simbirsk) ជាស្ថាបនិកនៃខ្យល់ថ្នាក់សិក្ខាសាលាដែលមិនអាចត្រូវបានមិនអើពើ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាជាប្រាសាទដំបូងដែលបានត្រឡប់មកវិញបន្ទាប់មកក្រុងនៃក្រុង Kazan និង Tatarstan Anastasy - ផ្លូវពេត្រុសនិងប៉ុល - ប្រារព្ធពិធីបុណ្យរបស់ខ្លួននៅថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដាហើយវាគឺនៅថ្ងៃនេះបានមកពីការលាលែងពីតំណែងរបស់ដំណឹងក្រុងនេះ។

កាលបរិច្ឆេត, លោកបែរ 71 ឆ្នាំមកហើយហើយពាក្យចចាមអារ៉ាមបានចាប់ផ្ដើមរីករាលដាលយ៉ាងសកម្មក្នុងចំណោមអ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលធុញទ្រាន់ពីហ្វូងមនុស្ស madding នេះក្រុង Anastasiy Kazansky ចូលនិវត្តន៍នោះទេប៉ុន្តែនេះគឺជាការមិនពិត។ ជំពូកទី ភូមិភាគ Simbirsk មិនអាចចាកចេញពីតំណែងរបស់លោករហូតដល់វារកឃើញអ្នកស្នងតំណែងដែលស័ក្ដិសមដែលនឹងបន្តពង្រឹងទីតាំងនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.