វប្បធម៍: ទម្រង់វប្បធម៍។ វប្បធម៍រុស្ស៊ី។ វប្បធម៍សម័យទំនើប

រីកចម្រើនរបស់មនុស្សបានឈានដល់ដំណាក់កាលមួយនៃការអភិវឌ្ឍខ្ពស់។ និងមួយនៃលក្ខណៈកំណត់នេះគឺជាភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៍នេះ។

និយមន័យ

ទម្រង់វប្បធម៍វប្បធម៍ និងប្រភេទរបស់វា - គំនិតមួយស្មុគស្មាញនិងចម្រុះជុំវិញវិស័យទាំងអស់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ប្រហែលជាមានពាក្យមិនមានទៀតទេដែលនឹងបានកើតមានចំនួននៃនិយមន័យមួយ។ ហើយនៅក្នុងការពិត, អ្វីដែលយើងមានន័យថាដោយ "វប្បធម៍"? ទម្រង់នៃវប្បធម៍ - អ្វីដែលពួកគេមានហើយមានប៉ុន្មាននៃពួកវានៅទីនោះ?

ដំបូងនិងសំខាន់គឺការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមមនុស្សទាំងមូលនិងការយល់ដឹងរបស់គាត់នៃភាពស្រស់ស្អាត។ វាជាសមិទ្ធិផលសម្ភារៈនិងខាងវិញ្ញាណនៃអរិយ។ និងពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនេះ, ទាំងអស់ដែលបាននិងនឹងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយបុរសម្នាក់ - វាជាវប្បធម៍មួយ។ ទម្រង់នៃវប្បធម៍ដែលជាហេតុអ្វីបានជាមានការលំបាកណាស់ដើម្បីកំណត់យ៉ាងច្បាស់និងកំណត់។ ការអនុវត្តជាលើកដំបូង - សមិទ្ធិផលរបស់មនុស្សនេះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែសិប្បកម្មស្រីក្នុងករណីនេះ - ផងដែរ។

លើសពីនេះទៀតវប្បធម៍នេះ - វាគឺជាកម្រិតជាក់លាក់មួយនៃអរិយ។ ដូច្នេះពាក្យនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីយោងទៅប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្ត: បុរាណ, វប្បធម៍មជ្ឈិមសម័យនិងសម័យទំនើប។

នៅក្នុងគំនិតរបស់បុរសជារឿងធម្មតានេះគឺជា - រោងសិល្បៈនិងសារមន្ទីរ, អក្សរសាស្ត្រ។ ប្រជាជន, រឿង, និងសង្គមសូម្បីតែទាំងមូលត្រូវបានប្រើដើម្បីវាយតម្លៃពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃរដ្ឋល្អនេះ: បុរសម្នាក់នៃវប្បធម៍ វប្បធម៍សម្តែងមួយខ្ពស់។ ដូច្នេះនិយមន័យនៃពាក្យថា "វប្បធម៍" ច្រើនដូច្នេះ។

វិធីសាស្រ្តក្នុងការបីនៃនិយមន័យ

anthropological - ការទទួលស្គាល់ពីតម្លៃនៃវប្បធម៍និងប្រជាជនរបស់ប្រទេសនីមួយមួយ។ វិធីសាស្រ្តទូលំទូលាយនេះ, នៅក្នុងការដែលត្រូវបានផ្តល់ចំណាត់ថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតនិយមន័យនៃគំនិតដែលយើងកំពុងពិចារណា។

ទស្សនវិជ្ជា - ភារកិច្ចរបស់គាត់គឺមិនមែនតែនៅក្នុងការពន្យល់អំពីបាតុភូតវប្បធម៍នោះទេប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់ផងដែរក្នុងការវាយលុករបស់ពួកគេនិងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការពន្យល់។

សង្គម - ការសិក្សាអំពីវប្បធម៍ជាផ្នែកមួយនៃកត្តាចម្បងនៃការអប់រំនិងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។

ប្រវត្តិនៃការកើតនៃពាក្យនេះ

វប្បធម៍ក្រោកឡើងជាយូរមកហើយមុនពេលដែលមានរយៈពេលតំណាងវា។ នេះជាលើកដំបូងដែលពាក្យនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ, ក្នុងប្រភពបានសរសេរខ្ញុំ-II សតវត្សមុនគ។ វាគឺជាការងារនៃការធ្វើកសិកម្ម។ វាជាកម្មសិទ្ធិ Cato អែលឌើរនេះដែលគាត់បានសរសេរថាមិនត្រឹមតែអំពីវិធីសាស្រ្តនៃការដាំដុះនោះទេប៉ុន្តែថែមទៅលើថាតើអ្នកត្រូវការជ្រើសរើសយកតំបន់សម្រាប់វិស័យកសិកម្មមួយដូច្នេះវាបណ្តាលឱ្យអារម្មណ៍រីករាយនិងចូលចិត្តម្ចាស់របស់ខ្លួននៅក្នុង treatise របស់គាត់បើមិនដូច្នេះទេនឹងមានវប្បធម៍ល្អ។ នៅទីនេះពាក្យឡាតាំងដើម្បីឮន័យថា "ដើម្បីបណ្ដុះឱ្យមានអ្វីនោះទេ»។

ក្រោយមកពាក្យនេះបានទទួលតម្លៃរ៉ូមមួយចំនួនតូច: ការអប់រំ, ការអភិវឌ្ឍ, ការគោរពបូជា។

នៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបរយៈពេលនៃសតវត្ស XVII-ទី XVIII ពាក្យថា "វប្បធម៍" នេះត្រូវបានអនុវត្តជាលើកដំបូងនៅក្នុងការសរសេររបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ Pufendorf នេះ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, បុរសម្នាក់នៃវប្បធម៍, គាត់បានហៅបុរសដែលត្រូវបានគេនាំយកមកឡើង, ជាការប្រឆាំងទៅបុគ្គលមិនបានទទួលការអប់រំនោះទេ។

ប្រើជាទូទៅពាក្យនេះបានធ្វើអ្នកប្រាជ្ញអាឡឺម៉ង់ Iogann Kristof Adelung ។ លោកបានសរសេរអត្ថបទមួយនៅក្នុងការដែលគាត់បានផ្ដល់ការពន្យល់របស់គាត់។ ដោយវប្បធម៍, គាត់បានដឹងថាសកម្មភាពនៃការអប់រំខ្លួនឯងនិងបុគ្គលប្រជាជន។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាសតវត្សរ៍គ្នាបន្ថែមទៅនឹងនិយមន័យនៃពាក្យបន្តិចនោះហើយដំណើរការនេះគឺទំនងជាងមិនទាន់។

គំនិតនៃវប្បធម៍ពីរ

ដូចបានរៀបរាប់ខាងលើរីកចម្រើនរបស់មនុស្សបានឈានដល់ដំណាក់កាលមួយនៃការអភិវឌ្ឍខ្ពស់។ នៅទូទាំងអត្ថិភាពរបស់ក្រុមហ៊ុននេះគឺបន្តរាងវប្បធម៍។ វាមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនិងមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកនៅខាងក្រៅក្របខ័ណ្ឌប្រវត្តិសាស្រ្ត។ មានគំនិតពីរនៃវប្បធម៍គឺ:

1. វាគឺជាដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍតែមួយដែលប៉ះពាល់ដល់ប្រទេសទាំងអស់ស្មើភាពគ្នា។

2. តំបន់ចំនួនប្រជាជនរបស់មនុស្សនីមួយមានផ្លូវតែមួយគត់របស់ខ្លួនផ្ទាល់នៃការអភិវឌ្ឍ។

គំនិតដំបូងពាក់ព័ន្ធនឹងផ្លូវតែមួយនៃការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍ក្នុងប្រទេសទាំងអស់។ អស់អ្នកដែលមិនមានដែនកំណត់ជាក់លាក់, គឺ "ព្រៃ" និង "ថយក្រោយ" ។ វិធីសាស្រ្តដើម្បីឱ្យយល់ដឹងពីវប្បធម៍នេះកើតមានរហូតដល់សតវត្សទី XX ។

គំនិតទីពីរបានបដិសេធសញ្ញាណនៃវប្បធម៍របស់ប្រជាជនក្រោយជាក់លាក់និងនិយាយអំពីរបៀបដែលលក្ខណៈពិសេសនិងបារម្ភរបស់ពួកគេនៃការអភិវឌ្ឍ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៍: រយៈពេលនិងដំណាក់កាលនៃការបង្កើត

ជាប្រពៃណី, មានប្រាំមួយរយៈពេលនៃការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនគឺ:

1. បុព្វកាល។ ទម្រង់និងប្រភេទវប្បធម៍ថាពេលនៅតែនៅតែមាននៅក្នុងសំណុំបែបបទរបស់អំប្រ៊ីយ៉ុង។ គ្រាន់តែចាប់ផ្តើមងើបច្បាប់និងបទប្បញ្ញត្តិគឺមានទេវកថានិងជាសិល្បៈ (គំនូរគុហា, រូបចម្លាក់) ។

2. វប្បធម៍ពិភពលោកនៅសម័យបុរាណដែលរួមបញ្ចូលវប្បធម៍នៃការចាស់និងខាងកើតបុរាណ។

3. វប្បធម៍មជ្ឈឹមវ័យ។

4. វប្បនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ឬក្រុមហ៊ុន Renaissance នេះ។ នាងគឺជាពេលវេលាដែលបានសំដៅទៅលើរយៈពេលនៃការមជ្ឈឹមវ័យ, ប៉ុន្តែនៅក្នុងទំហំនិងឥទ្ធិពលជំនាន់ក្រោយដែលរួមបញ្ចូលទាំងរយៈពេលជាក់លាក់មួយ។

5. Times បានវប្បធម៍ថ្មី។

6. វប្បទំនើប។ វាចាប់ផ្តើមនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIX នេះ, ហើយមាននៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តនិងការសិក្សា

ទម្រង់និងពូជវប្បធម៍គឺមានចម្រុះដូច្នេះថាពួកគេត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការសិក្សាពីវិទ្យាសាស្រ្តជាច្រើន។ សំខាន់នៃការឱ្យពួកគេ - ការសិក្សាវប្បធម៍ នរវិទ្យាវប្បធម៍, ទស្សនវិជ្ជានិង សង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៍ និងសិក្សាវប្បធម៍។

វប្បធម៍ - វិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើបដែលសិក្សាពីច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍នេះ។ បច្ចេកទេសជាមូលដ្ឋានក្នុងការសិក្សានៃកម្មវិធីនេះ: ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងឡូជីខល។ ជាលើកដំបូងនេះមានបំណងយល់ដឹងពីរបៀបតើនេះឬដែលថាវប្បធម៍អ្វីដែលជំហានវាមានការវិវត្តនិងអ្វីដែលបានក្លាយជាលទ្ធផល។ ទីពីរវិធីសាស្រ្តឡូជីខល, អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដើម្បីប្រៀបធៀប, ការប្រៀបធៀបមួយដែលមានវប្បធម៍ពិសេសផ្សេងទៀត។

ទម្រង់សំខាន់នៃវប្បធម៍: លក្ខណៈទូទៅ

សំណួរភទ - មួយនៃការលំបាកបំផុតនៅក្នុងការសិក្សាវប្បធម៍នេះ។ គាត់ជាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនៅតែជាប្រធានបទចម្រូងចម្រាសនេះ។ ប្រភេទនិងទម្រង់នៃវប្បធម៍គឺមានចម្រុះពេកដើម្បីអាចកំណត់ពួកវាយ៉ាងច្បាស់ពីគ្នាទៅវិញទៅមកនិងដើម្បីបម្រុងទុកប្រភេទជាក់លាក់។ ដូច្នេះវាមានវ៉ារ្យ៉ង់ផ្សេងគ្នាជាច្រើននៃវប្បធម៍គឺមានភទ។ ភទអនុញ្ញាតឱ្យអ្នករៀបចំនៅក្រោមការពិចារណាវត្ថុសម្រាប់ការមួយចំនួននៃលក្ខណៈពិសេសរួមរបស់ពួកគេ។

សាមញ្ញបំផុតនិងច្បាស់បំផុតនោះគឺការបំបែកនៃទម្រង់ទាំងបីនៃវប្បធម៍នេះ: សម្ភារៈ, ខាងវិញ្ញាណនិងរាងកាយ។

វប្បសម្ភារៈ - ទាំងអស់ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយបុរសម្នាក់ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់។ វារួមបញ្ចូលទាំងអត្ថបទនៃការផលិតនិងសិប្បកម្ម, ភាពខុសគ្នានៃកន្លែងមួយឧបករណ៍។ វត្ថុពិតនៃវប្បសម្ភារៈត្រូវបានគេហៅវត្ថុបុរាណ។

ប្រភេទសត្វនេះមានរចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញមួយដែលមានទិសដៅជាច្រើន:

1. កសិកម្ម។ វាធានាការរស់រានមានជីវិតរបស់មនុស្ស។

2. គ្រឿងបរិក្ខារនិងអគារ។

3. ឧបករណ៍ដែលផ្តល់សិទ្ធិការងារផ្លូវកាយនិងផ្លូវចិត្ត។

4. ការដឹកជញ្ជូននិងការប្រាស្រ័យទាក់ទង (បណ្តាញអ៊ីម៉ែល, វិទ្យុ, ទូរស័ព្ទ, កុំព្យូទ័រ) ។

5. បច្ចេកវិទ្យា។

ក្នុងសតវត្សទី XX - ដូចជាការបន្តនៃសម្ភារៈនេះ - បានចាប់ផ្តើមក្នុងការបម្រុងទុកសេដ្ឋកិច្ចបន្ថែមទៀត។

វប្បធម៍ខាងវិញ្ញាណ។ វត្ថុរបស់ខ្លួនគឺសីល, មនោគមវិជ្ជាសាសនា, សិល្បៈ, ទស្សនវិជ្ជា, អក្សរសាស្ត្រ, folklore, អប់រំ។ នោះគឺជាការទាំងអស់នោះគឺជាផលិតផលនៃវិស័យនៃការសន្លប់នេះ។ វាត្រូវបានភ្ជាប់ជាវត្ថុពិតប្រាកដមិននៅជាមួយទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់, អារម្មណ៍និងមនោសញ្ចេតនា។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានេះជាពីរប្រភេទគឺមិនតែងតែអាចធ្វើទៅបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់។ ឧទាហរណ៍, ការរចនាសិល្បៈឬអនុវត្តបានស្មើគ្នាវិមានអស្ចារ្យសម្ភារៈនិងទាំងខាងវិញ្ញាណវប្បធម៍។

ទម្រង់នៃវប្បខាងវិញ្ញាណគឺសម្បូរបែបណាស់និងមានរួមបញ្ចូលទាំងសាសនាទេវកថា, សិល្បៈ, ទស្សនវិជ្ជា។

សាសនា - ប្រភេទពិសេសនៃទំនាក់ទំនងរបស់បុរសដើម្បីខ្លួនឯងនិងដល់ពិភពលោក, ជំនឿលើអត្ថិភាពនៃអំណាចខ្ពស់ជាងនេះ, ពួកគេគោរពបូជា។ នេះជាគោលគំនិតសំខាន់បំផុតនៅក្នុងសាសនា - វាគឺជាការល្អនិងអាក្រក់, សេចក្ដីជំនឿនិងសីលធម៍។

ទេវកថា - រឿងព្រេងប្រជាប្រិយមួយនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការអង្គការ Epic, រឿងនិទាននិងជំនឿនេះ។ ពួកគេមាននៅក្នុងដំណាក់កាលផ្សេងគ្នានៃការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គមណាមួយនិងប្រជាជន។

សិល្បៈ - វិធីនៃការយល់ដឹងពីការពិត។ នៅក្នុងទូទៅ, គំនិតនៃសិល្បៈ ព្រមទាំងវប្បធម៍គឺមានទូលំទូលាយនិងចម្រុះ។

ទស្សនវិជ្ជា - មួយនៃវិធីនៃការដឹងពិភពលោកដែលបានសិក្សាពីច្បាប់របស់ខ្លួនក្នុងការអភិវឌ្ឍនេះ។

វប្បខាងវិញ្ញាណមានបារម្ភផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ វាគឺជាការរសើបបំផុតដើម្បីផលប៉ះពាល់សង្គមនិងផលិតផលរបស់ខ្លួនគឺមានតម្លៃនៅក្នុងខ្លួនគេ, សូម្បីតែដោយមិនឱ្យពួកគេចូលទៅក្នុងសំណុំបែបបទដែលបានបកប្រែជាក់ស្តែង។

ការអប់រំរាងកាយ - គឺជាប្រភេទច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងរូបរាងនិងត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបំពេញតាមតម្រូវការបឋមរបស់មនុស្ស។ វារួមបញ្ចូលទាំង: ការអភិវឌ្ឍនៃវប្បរាងកាយ (អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងទៅនឹងការលើកកម្ពស់សុខភាពកីឡាអាជីពឡើងទៅ), ការកំសាន្ដ (ការស្តារនិងថែទាំសុខភាព) និងផ្លូវភេទ។

លើសពីនេះទៀតត្រូវបានបែងចែកជាវប្បធម៍ប្រពៃណីភទ, ឧស្សាហកម្មនិង postindustrial ផងដែរ។

ទម្រង់នៃវប្បធម៍

ដែលបានផ្ដល់ឱ្យស្មុគស្មាញនិងភាពចំរុះនៃរយៈពេលរាយការណ៍ផងដែរសម្រេចចិត្តដើម្បីចែករំលែកវប្បធម៍នៃទម្រង់ដូចខាងក្រោមនេះ:

1. វប្បធម៍ពិភពលោក - ការប្រមូលផ្ដុំនៃសមិទ្ធិផលដែលល្អបំផុតទាំងអស់របស់មនុស្សក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន។

2. ជាតិ - សំយោគនៃតម្លៃសម្ភារៈនិងខាងវិញ្ញាណមួយបទដ្ឋាននៃឥរិយាបទនិងជំនឿនៃប្រទេសនេះ។ តាមក្បួនមួយវាមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយទាំងមូលនៃសង្គមនិងផ្នែកដែលមានការអប់រំបំផុតរបស់ខ្លួន - អ្នកនិពន្ធ, កំណាព្យ, អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រសិល្បករ។ វាគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការបែងចែករវាងវប្បធម៍ជាតិនិងជនជាតិភាគតិច។ នេះគឺជាប្រភេទសត្វផ្សេងគ្នា, បើទោះបីជាពួកគេគឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់នៅ glance ដំបូង។

3. ដើមភាគតិច - តែងតែបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មយ៉ាងតឹងរឹងក្នុងក្របខ័ណ្ឌភូមិសាស្ត្រជាក់លាក់។ វាមានភាពដូចគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនិងការគ្របដណ្តប់វិស័យធម្មតានៃវប្បធម៍ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

4. លេចធ្លោ - ប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់តម្លៃ, ដែលត្រូវបានចែករំលែកដោយគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃសង្គមមួយ, ប៉ុន្តែវាជាធំជាងគេបំផុតនិងមានឧបករណ៍ដែលមានឥទ្ធិពលលើនៅសល់នេះ។

5. subculture - ប្រពៃណី, បទដ្ឋានច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ដរបស់ក្រុមសង្គមជាក់លាក់ណាមួយ។ ប្រភេទសត្វវាខ្លាំងណាស់: ក្មេងស្ទាវ, Punk, Emo តំណាងហ្គោធិក, ជំនាញ, ពួក Hacker និងអ្នកជិះកង់ផ្សេងទៀត។ ពេលខ្លះជាប្រភេទនៃការក្លាយជាការផ្ទុយពីវប្បលេចធ្លោនេះ។

6. វរជន (ខ្ពស់) - បានបង្កើតឡើងដោយអ្នកជំនាញនៅលើរបស់ពួកគេផ្ទាល់ឬដោយការស្នើរសុំរបស់ស្រទាប់ឯកសិទ្ធិនៃសង្គម។ ទស្សនៈរបស់នាងនៅក្នុងវេនគឺជាសិល្បៈ, អក្សរសាស្ត្រ, តន្ត្រីបុរាណ។

7. ទម្រង់បែបបទអភិបូជាវប្បធម៍ - វាអាចត្រូវបានគេហៅថាផ្ទុយពីវរជនដែលមានដើមកំណើត។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមាត្រដ្ឋានធំមួយសម្រាប់ជួរធំទូលាយមួយនៃមនុស្ស។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់ខ្លួន - កម្សាន្ដនិងប្រាក់ចំណេញ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃទម្រង់ថ្មីបំផុតរបស់វប្បធម៍ដែលបានជំពាក់អត្ថិភាពរបស់ខ្លួនទៅនឹងការអភិវឌ្ឍយ៉ាងលឿនក្នុងសតវត្សទី XX ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទដូចខាងក្រោមនេះ:

•ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនេះ - ទូរទស្សន៍កាសែតនិងវិទ្យុ។ ពួកគេបានផ្សព្វផ្សាយមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើសង្គមនិងកំណត់គោលដៅនៅក្រុមផ្សេងគ្នារបស់ប្រជាជន។

•ផលប៉ះពាល់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ - ផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម, ខ្សែភាពយន្ត, ម៉ូដ។ ផលប៉ះពាល់លើសង្គមគឺមិនតែងតែជាទៀងទាត់។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ពួកគេត្រូវបានតម្រង់ទិសទៅកាន់អតិថិជនជាមធ្យមជាជាងក្រុមដាច់ដោយឡែកនោះទេ។

•ឧបករណ៍ការទំនាក់ទំនង - ទាំងនេះរួមមានការតភ្ជាប់អ៊ីធឺណិ, ទូរស័ព្ទនិងទូរស័ព្ទ។

បច្ចុប្បន្ននេះ, ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនស្នើឱ្យមានការបម្រុងទុកជាប្រភេទមួយផ្សេងទៀតនៃវប្បម៉ាស់ - កុំព្យូទ័រ។ កុំព្យូទ័រនិង Tablet ស្ទើរតែជំនួសអ្នកប្រើជាច្រើននៃសៀវភៅ, ទូរទស្សន៍និងកាសែត។ ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ, អ្នកអាចទទួលបាននូវពណាមួយភ្លាម។ នៅលើឥទ្ធិពលវប្បធម៍នេះប្រភេទនៃការចាប់ឡើងជាមួយនឹងត្រូវបានប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនិងការរីករាលដាលបន្ថែមទៀតនៃកុំព្យូទ័រនៅក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយហើយអាចរត់លឿនជាងពួកគេ។

8. លើអេក្រង់ - មួយនៃទម្រង់បែបបទនៃវប្បធម៍ពេញនិយមនេះ។ វាបានទទួលឈ្មោះរបស់ខ្លួនពីវិធីសាស្រ្តនៃការធ្វើបាតុកម្មនៅលើអេក្រង់។ វារួមបញ្ចូលទាំងខ្សែភាពយន្ដ, ហ្គេមកុំព្យូទ័រស៊េរីទូរទស្សន៍, ហ្គេមវីដេអូ។

9. មនុស្សដែលបង្កើតបានជាវប្បធម៍ (រឿងព្រេង) - ជាការប្រឆាំងទៅនឹងពួកវរជនវាបង្កើតអនាមិក, ដែលមិនមែនអ្នកជំនាញ។ វាអាចហៅស្ម័គ្រចិត្តមួយ។ សិល្បៈប្រជាប្រិយនេះដែលត្រូវបានកើតពីការងារនិងជីវិតរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ។ ផ្ទេរពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់ជានិច្ចបង្កើនវប្បជាតិ។

លក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៍នៃប្រទេសនិងយុគសម័យផ្សេងគ្នា

ប្រទេសនីមួយ, ក្រុមជនជាតិឬជាប្រជាជាតិមួយដែលមានប្រពៃណីខុសគ្នារបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ពេលខ្លះភាពខុសគ្នានេះអាចនឹងមើលមិនឃើញ, ប៉ុន្ដែជាញឹកញាប់ពួកគេមានច្បាស់ភ្លាម។ អឺរ៉ុបស្ទើរតែមើលឃើញភាពខុសគ្នារវាងវប្បធម៍របស់ប្រជាជនដូចជា Incas នេះនិងម៉ាយ៉ានបាន។ វាគឺជាការមិនខុសគ្នាច្រើននៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់សិល្បៈនៃប្រទេសចិនបុរាណនិងជប៉ុន។ ប៉ុន្តែវាជាការងាយស្រួលដើម្បីសម្គាល់វប្បធម៍ក្នុងប្រទេសអឺរ៉ុបមួយចំនួនពីតំបន់អាស៊ី។

ជាឧទាហរណ៍មួយកេរដំណែលនៃប្រទេសចិនបុរាណ។ តើវាមានអ្វីដែលមានលក្ខណៈពិសេស? នេះគឺជាសង្គមឋានានុក្រមតឹងរឹង, អ្នកសង្កេតការណ៍នៃការធ្វើពិធីសាសនា, សាសនាតែអវត្តមានមួយ។

មុខងារ

វាមានតម្រូវការក្នុងការបង្ហាញថាវប្បធម៍ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់បុគ្គលនិងសង្គមទាំងមូលនោះទេ។ វាមានមុខងារដូចខាងក្រោម:

1. យល់ដឹង។ វប្បធម៍សេចក្តីសន្និដ្ឋានបទពិសោធរបស់មនុស្សជំនាន់មុនបានប្រមូលពមានតម្លៃអំពីពិភពលោកដែលអាចជួយឱ្យមនុស្សនៅក្នុងសកម្មភាពនៃការយល់ដឹងរបស់គាត់។ ក្រុមហ៊ុនដាច់ដោយឡែកនឹងមានប្រាជ្ញាវៃឆ្លាតគ្រប់គ្រាន់យ៉ាងខ្លាំងដែលពួកគេបានសិក្សាអំពីរបៀបអនុវត្តបទពិសោធនិងចំណេះដឹងដែលមាននៅក្នុងនិងអាងហ្សែន។

2. បទប្បញ្ញត្តិ (បទប្បញ្ញត្តិ): បម្រាមបទដ្ឋានច្បាប់សីល, ត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីគ្រប់គ្រងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួននិងសង្គមមនុស្ស។

3. អប់រំ (អប់រំ) - វាជាវប្បធម៍ដែលធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់មនុស្សម្នាក់មួយ។ ក្នុងនាមនៅក្នុងសង្គមមួយ, យើងបានអភិវឌ្ឍចំណេះដឹងច្បាប់និងបទបញ្ជា, ភាសា, វប្បធម៍នៃឥរិយាបទ, ប្រពៃណី - ទាំងពីរសហគមន៍សង្គមរបស់ខ្លួននិងជាសកល។ នៅលើរបៀបជាច្រើនដែលមនុស្សម្នាក់រៀនពីចំនេះដឹងវប្បធម៍វានឹងអាស្រ័យលើអ្វីដែលវាគឺបន្ទាប់ពីការទាំងអស់នឹង។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានសម្រេចដោយដំណើរការរយៈពេលយូរនៃចិញ្ចឹមអប់រំនិងការអប់រំ។

4. បន្សាំ - ជួយមនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថាន។

វប្បធម៍រុស្ស៊ី

ប្រទេសរុស្ស៊ី - ជាប្រទេសចម្រុះពូជសាសន៍។ ការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនត្រូវបានរងឥទ្ធិពលដោយវប្បធម៍ជាតិ។ លក្ខណៈពិសេសរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីនេះគឺជាភាពខុសគ្នានៃប្រពៃណីអស្ចារ្យជំនឿច្បាប់តម្រា, បទប្បញ្ញត្តិគយនិងចំណង់ចំណូលចិត្តសាភ័ណភ្ពដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការជាក់លាក់នៃបេតិកភណ្ឌរបស់ជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នា។

វប្បធរុស្ស៊ីគឺលេចធ្លោនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ដែលគឺជាការយល់, ព្រោះរុស្ស៊ីដែលបង្កើតបានជាជនជាតិភាគតិចក្នុងចំណោមភាគច្រើនផ្សេងទៀតនៃប្រជាជនប្រទេសនេះ។

ក្នុងភទដែលមានស្រាប់ទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រពៃណីរបស់យើងដោយឡែកពីគ្នាជានិច្ច។ អ្នកជំនាញក្នុងស្រុកនិងខាងលិចវប្បធថាវប្បធម៍រុស្ស៊ីយល់ព្រម - បាតុភូតចម្លែកមួយ។ វាមិនអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈណាមួយនៃប្រភេទដែលគេស្គាល់ថាបាន។ វាមិនមែនជារបស់ភាគខាងលិចឬខាងកើតស្ថិតនៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងពាក់កណ្តាល។ ព្រំដែននេះទីតាំងពីរនិងនាំឱ្យមានការបង្កើតនៃការផ្ទុយផ្ទៃក្នុងនៃវប្បធម៍រុស្ស៊ីនិងតួអក្សរជាតិ។

បាទហើយវាត្រូវបានបង្កើតឡើងពិតជាខុសគ្នាពីខាងកើតឬខាងលិច។ មួយផលប៉ះពាល់ខ្លាំងលើការអភិវឌ្ឍរបស់នាងគឺការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងក្រុមអំបូរវាយឆ្មក់តាម, ការអនុម័តនៃគ្រីស្ទសាសនា (ខណៈពេលដែលប្រទេសលោកខាងលិចបានទទួលការជាច្រើននៃសាសនាកាតូលិកអំណាចមួយ) ដែលជានឹមម៉ុងហ្គោលសហជីពក្រីក្រនិងការធ្លាក់ចុះចូលទៅក្នុងរដ្ឋក្សត្ររុស្ស៊ីឯកភាព។

នៅពេលជាមួយគ្នាមិនបានបង្កើតវប្បធរុស្ស៊ីដែលជាបាតុភូតរួម។ នាងតែងទ្វិកនិយមមានជាប់។ វាគឺជាការមានវត្តមានគោលការណ៍ផ្ទុយជានិច្ចពីរ: មិនជឿនិងគ្រីស្ទាន, អាស៊ីនិងអឺរ៉ុប។ ដូចគ្នានេះដែរគឺបាន duality ធម្មជាតិនៃ inherent នៅក្នុងប្រជាជនរុស្ស៊ីនេះ។ នៅលើដៃមួយ, វាជាការបន្ទាបខ្លួននិងសេចក្ដីមេត្ដាលើទៀត - រឹងនេះ។

លក្ខណៈសំខាន់មួយនៃវប្បធម៍រុស្ស៊ីគឺថាវាក្រោកឡើងនៅឯមូលដ្ឋានចម្រុះពូជសាសន៍មួយ។ ស្នូលនៃអនាគតនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលជាភាគខាងកើត Slavs ក្នុងដំណើរការនៃការតាំងលំនៅថ្មីប្រឈមមុខជាមួយកុលសម្ព័ន្ធទួគីនិង Finno-Ugric, ផ្នែកខ្លះ assimilate ពួកគេនិងស្រូបយកធាតុនៃវប្បធម៍របស់ប្រជាជនទាំងនេះ។

ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍រុស្ស៊ី

1. អំឡុងពេលសម័យបុរាណ។

និយាយអំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៍រុស្ស៊ី, វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ថានៅដើមនៃឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងមកលើនាងមានវប្បធម៍ស្លាវ។ Slavs ដើម្បីបំបែកពួកគេជាក្រុមដែលរស់នៅក្នុងកណ្តាលនិងអឺរ៉ុបខាងកើត។ ពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងទន្លេនិងអូរនៅក្នុងកន្លែងដែលមានសុវត្ថិភាពដូចជានៅក្នុងព្រៃដាច់ស្រយាលមួយ។ ការកាន់កាប់សំខាន់គឺកសិកម្ម, ការនេសាទត្រី, និងសិប្បកម្មនានា។ Slavs នេះត្រូវបានគេជឿនិងបានគោរពបូជាព្រះវិញ្ញាណធម្មជាតិនិងដូនតា។ ក្នុងនាមជាអ្នករកឃើញនៅធាតុគ្រួសារណ្តាញ, គ្រឿងអលង្ការនិងបង្ហាញអាវុធរបស់កុលសម្ព័ន្ធឥទ្ធិពលវប្បធម៍បុរាណ Scythian នេះ។

2. ការ Kievan Rus វប្ប។

ការចាប់ផ្តើមនៃការរយៈពេលនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអនុម័តនៃគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ វប្បធម៍សម្ភារៈដែលកើតមានមុនបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួច។ ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងទទួលបាននៅក្នុងវិស័យខាងវិញ្ញាណ។ សូមអរគុណដល់គោលគំនិតទទួលបានកម្លាំងរុញច្រានដល់ការអភិវឌ្ឍនៃប្រភេទដូចជាការគូរជាសិល្បៈស្ថាបត្យកម្ម, តន្ត្រី, អក្សរសិល្ប៍មួយ។ វប្បធម៍នៃរយៈពេលនេះមានលក្ខណៈដូចខាងក្រោម: ឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៃសាសនា, វីរៈបុរសធម្មការមួយ - ខ្សែការពារនៃប្រទេសរុស្ស៊ី, ការបែងចែកនិងឯកោនៃក្សត្ររុស្ស៊ីការធ្វើសមាហរណកម្មចូលទៅក្នុងលំហវប្បធម៍អឺរ៉ុប។ នៅពេលនេះការអភិវឌ្ឍសិប្បកម្ម, រឿងព្រេង, មានវីរភាពដំបូងគឺមានភាសាសរសេរតែមួយសាលាបានបើកជាលើកដំបូង។

3. វប្បធម៍សតវត្ស XIII-XVII ដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជារយៈពេលពីរ: វប្បធម៍នៃការទីក្រុងម៉ូស្គូប្រទេសរុស្ស៊ីនិងចក្រភពរុស្ស៊ី។

នៅក្នុងថ្ងៃនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទីក្រុងម៉ូស្គូប្រទេសមួយដែលបានក្លាយទៅជានៅពីក្រោយមកដល់ពេលនេះស៊ីដើមភាគខាងលិចដែលជាលទ្ធផលបណ្តាប្រទេសនឹមម៉ុងហ្គោលការមួយ។ ខណៈពេលដែលនៅអឺរ៉ុបជាលើកដំបូងបានបង្ហាញខ្លួនរោងចក្ររុស្ស៊ីបានដោះស្រាយជាមួយនឹងការស្ដារឡើងវិញនៃសិប្បកម្មនេះ។

ការចាប់ផ្តើមនៃចក្រភពរុស្ស៊ី (សម័យ Petrine ឬក្នុងអំឡុងពេលនេះ "ការត្រាស់ដឹងរបស់រុស្ស៊ី") ត្រូវបានកំណត់ដោយការផ្លាស់ប្តូរពីការបេតិកភ័ណ្ឌវប្បធម៍នៃសម័យបុរាណសម័យទំនើបនេះ។

4. វប្បសូវៀត។

សតវត្សទី XX គឺជាពេលវេលានៃការចលាចលមួយយ៉ាងធំសម្រាប់ពិភពលោកប៉ុន្តែភាគច្រើននៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់ដែលបានរងផលប៉ះពាល់ជាសកលចក្រភពរុស្ស៊ី។ បដិវត្ដន៍, ការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រព័ន្ធនយោបាយការបង្កើតសហភាពសូវៀតនេះ ... វប្បធម៍វប្បធម៍រុស្ស៊ីបានរូបរាងផ្លាស់ប្តូរវិធីដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត។ លក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃរយៈពេលនេះ: ភាពផុសឡើងនៃវប្បសង្គមនិយមថ្មី, ភាពសម្បូរបែបនៃទម្រង់របស់ខ្លួន។ ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនេះយើងបានធ្វើការគួរឱ្យកត់សម្គាល់បែបនេះដូចជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ Mayakovsky, Blok, Zoshchenko, Bulgakov, Sholokhov, M បាន។

ទាក់ទងទៅនឹងវប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបនេះបន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរការលំបាកពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតដែលបានចាប់ផ្តើមងើបឡើងវិញបន្តិចម្តងវារបស់ខ្លួន។ ក្នុងវិធីជាច្រើន, នេះរួមចំណែកដល់គោលនយោបាយសាធារណៈ។ បានបង្កើតនិងអនុវត្តគម្រោងជាច្រើននៅក្នុងជីវិត។ ឧទាហរណ៍កម្មវិធីសហព័ន្ធ "វប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ដែលមានសុពលភាពពីឆ្នាំ 2012 ដល់ឆ្នាំ 2018 ។ វាជួយក្នុងការដឹងថាការមិនរកប្រាក់ចំណេញគម្រោងច្នៃប្រឌិតជាច្រើន, ការផ្តល់ប្រាក់ឧបត្ថម្ភដល់ម្ចាស់របស់ខ្លួន។

វប្បសម័យទំនើបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - គឺជាសំណុំនៃប្រទេសជាតិដែលមាននៅក្នុងការទំនាក់ទំនងថេរ។ បន្តិចម្តង, នាងបានទៅតាមបែបប្រពៃណីនិងពីវប្បធម៍របស់ខ្លួនកាន់តែច្រើននិងមានវិធីច្រើនទៀតដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយអាយុចន្លោះនិងគំនិតបរិស្ថាននៃមនុស្សជាតិ។ សម្រាប់បុរសសម័យទំនើបបានក្លាយទៅជាលក្ខណៈដែលត្រូវបានពេញចិត្តជាមួយនឹងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេនិងវិធីនៃជីវិតមួយ។ គាត់បានកំពុងតែស្វែងរកវិធីដើម្បីចលនា "បៃតង", ក្លាយជាអ្នកគាំទ្រនៃការផ្គត់ផ្គង់ធម្មជាតិឬជាការចាប់ផ្តើមការធ្វើយូហ្គាយ៉ាងសកម្ម។ ពន្លកទាំងអស់នេះរបស់ថ្មី, វប្បធម៍ជំនួសដែលជំនួសមួយដែលបានកើតមានក្នុងអំឡុងពេលអន្តរកាលនៃការអភិវឌ្ឍរបស់រុស្ស៊ី។