វប្បធម៍រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 នេះ (ខ្លី)

វប្បធម៍រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 - ជាព្រឹត្តិការណ៍យ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃតម្លៃសីលនៃខាងវិញ្ញាណនិងសង្គមរុស្ស៊ី។ វាគឺជាការអស្ចារ្យអ្វីដែលបានអនុម័តដំណើរខ្នាតច្នៃប្រឌិត, ជម្រៅនៃមាតិកានិងភាពសម្បូរបែបរបស់ខ្លួន។ ពាក់កណ្តាលសតវត្សទីមួយសហគមន៍វប្បធម៍នេះបានកើនឡើងដល់កម្រិតថ្មីមួយ: ច្រើនវិស័យ Polyphonic, តែមួយគត់។

ប្រភពដើមសាវតានិងការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍នៃ "យុគសម័យមាស"

ការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍រុស្ស៊ីនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 នេះគឺដោយសារតែកំរិតខ្ពស់នៃផលប្រយោជន៍ជាតិ។ ការអប់រំមនុស្សចាប់ផ្តើមនៅក្រោមលោកស្រី Catherine លើកទី II បានផ្ដល់ឱ្យកម្លាំងរុញច្រានដល់ការអភិវឌ្ឍនៃការអប់រំ, ការបើកពហុភាពនៃស្ថាប័នអប់រំនិងការផ្តល់អំណាចនៃចំណេះដឹងថ្មីមួយ។

ជំរុញឱ្យព្រំដែននៃរដ្ឋដែលមានប្រទេសផ្សេងគ្នាប្រហែល 165 ជាមួយគយនិងចិត្តគំនិតរបស់ពួកគេ។ ការបន្តប្រពៃណីនៃការកាន់តំណែងមុនរបស់, ការរុករកនិងរកឃើញថ្មីរបស់គាត់។

បារាំងរុស្ស៊ីសង្គ្រាមនៃ 1812 បានរងឥទ្ធិពលនៃគំនិតស្នេហាជាតិបង្កើតតម្លៃសីលរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនេះ។ វប្បធម៍សិល្បៈនៃ ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 នេះបានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ស្មារតីជាតិហាក់នៅក្នុងសង្គម។

ទោះជាយ៉ាងណាស្ថានភាពនយោបាយនៅក្នុងប្រទេសនេះមិនបានផ្តល់សេរីភាពពេញលេញដើម្បីអនុវត្តគំនិតទាំងអស់នៅក្នុងសិល្បៈ។ ការបះបោររបស់ Decembrists និងសកម្មភាពរបស់សង្គមសម្ងាត់នេះបានបង្ខំឱ្យព្រះចៅអធិរាជរុស្ស៊ីទប់ស្កាត់ការជ្រៀតចូលនៃគំនិតកម្រិតខ្ពស់នៅក្នុងវិស័យវប្បធម៍ណាមួយ។

វិទ្យាសាស្ដ្រ

ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃការអប់រំសាធារណៈមានការទទួលស្គាល់វប្បធម៍រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។ សង្ខេបវាអាចត្រូវបានគេហៅថាភាពមិនច្បាស់លាស់។ នៅលើដៃមួយ, ដើម្បីបើកសាលារៀនថ្មីមួយលើទៀត - ត្រូវបានណែនាំវិធានការការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរឹង, ឧទាហរណ៍, លុបចោលមេរៀននៃទស្សនវិជ្ជា។ លើសពីនេះទៀតសាកលវិទ្យាល័យនិងសាលារៀនវេយ្យាករណ៍ត្រូវបានគេឥតឈប់ឈរនៅក្រោមការត្រួតពិនិត្យតឹងរឹងនៃក្រសួងអប់រំ។

ទោះបីជានេះ, វប្បធម៍រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 នេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយមួយជំហានយ៉ាងធំក្នុងការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្រ្ត។

ជីវវិទ្យានិងវេជ្ជសាស្ត្រ

បង្គរទៅដើមសតវត្សទី 19 ដែលជាសម្ភារៈនៃរុក្ខជាតិនិងសត្វដែលបានតម្រូវឱ្យគិតឡើងវិញនិងការអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តីថ្មី។ ទាំងនេះបានធ្វើ naturalist រុស្ស៊ីគីឡូម៉ែត្រ Baer, IA Dvigubsky, IE Dyadkovsky ។

ការប្រមូលសម្បូរបែបនៃរុក្ខជាតិនិងសត្វត្រូវបានប្រមូលបានមកពីជុំវិញពិភពលោក។ ហើយនៅក្នុង 1812 គឺជាការបើកសួនច្បាររុក្ខសាស្ត្រនៅ Crimea នេះ។

ការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការអភិវឌ្ឍនៃថ្នាំដែលបានណែនាំ NI pies ។ សូមអរគុណដល់ការងាររបស់គាត់នៃពិភពលោកបានលះបង់ប្រយោជន៍ខ្លួនបានដឹងថាការវះកាត់នេះវាលមួយយោធា។

ភូនិងតារាវិទ្យា

ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សរ៍នេះរង់ចាំនៅក្នុងស្លាបនិងភូគព្ភសា។ ការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនបានទទួលយកដីរុស្ស៊ីទាំងអស់។

សមិទ្ធិផលសំខាន់មួយគឺការធ្វើសេចក្តីព្រាងនៃផែនទីភូមិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដំបូងនេះ 1840 ។ ខ្ញុំបានធ្វើវាវិទ្យាសាស្ត្រ NI Koksharov ។

តារាវិទ្យាបានទាមទារការវាយតម្លៃនិងការយ៉ាងម៉ត់ចត់និងហ្មត់ចត់សង្កេត។ វាបានចំណាយពេលវេលាជាច្រើន។ ដំណើរការនេះយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលធូរឃ្លាំមើល Pulkovo ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1839 ។

គណិតវិទ្យានិងរូបវិទ្យា

នៅក្នុងគណិតវិទ្យា, ពួកគេបានធ្វើការរកឃើញទូទាំងពិភពលោក។ ដូច្នេះ, NI Lobachevsky ល្បីដោយសាររបស់លោក«មិនមែនជាអឺគ្លីតធរណីមាត្រ "។ : PL Chebyshev បង្ហាញច្បាប់នៃចំនួនលេខដែលមានទំហំធំ, និង MV Ostrogradsky ចូលរួមនៅក្នុងការវិភាគនិងសេឡេស្ទាលមេកានិច។

ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 នេះអាចត្រូវបានហៅមាសរូបវិទ្យាពេលវេលា, ចាប់តាំងពីទូរលេខដំបូងអេឡិចត្រូ (Schilling: PL), លទ្ធផលដែលទទួលបានដោយបទពិសោធភ្លើងបំភ្លឺអគ្គិសនី ( V. ការដែល Petrov) បានបង្កើត electromotor ត្រូវបានបង្កើតឡើង (Lenz eh) ។

ស្ថាបត្យកម្ម

វប្បធម៍សិល្បៈនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 នេះបានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ជាសាធារណៈសន្ធឹកសន្ធាប់។ លក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនគឺជាការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃរចនាប័ទ្មព្រមទាំងការរួមបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មបុរាណឆ្នាំ 1840 ទៅនេះសោយរាជ្យ។ រចនាប័ទ្មអាណាចក្រអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងពពួកនៃអគារនៃរដ្ឋធានីពីរព្រមទាំងមជ្ឈមណ្ឌលថ្នាក់តំបន់ជាច្រើនជាអតីតជាទីក្រុងរបស់ខេត្ត។

សម្រាប់ពេលនេះត្រូវបានកំណត់ដោយការសាងសង់វង់ស្ថាបត្យកម្មនេះ។ ឧទាហរណ៍ មហោស្រពការេទីក្រុងម៉ូស្គូ ឬនៅ St. Petersburg ព្រឹទ្ធសភា។

តំណាងលេចធ្លោនៃរចនាប័ទ្មនេះបានបង្កើតឱ្យមានវប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។ ស្ថាបត្យកម្មបានបញ្ជាក់នៅក្នុងសំណេររបស់គ Zakharova, គេហទំព័រ KI Rossi បាន, DI Gilardi, វិទ្យាស្ថានបើកទូលាយ Beauvais ។

អាណាចក្រត្រូវបានជំនួសដោយរចនាប័ទ្មរុស្ស៊ីសភាព, នៅក្នុងការដែលព្រះគ្រិស្ដរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះវិហារដែលជារោង (ស្ថាបត្យករ KA តុ) ត្រូវបានសាងសង់ឡើង។

គំនូរ

សម្រាប់រយៈពេលនៅក្នុងសិល្បៈនេះគឺត្រូវបានកំណត់ដោយការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ជាមធ្យមបុគ្គលមួយ។ សិល្បករសិល្បការិនីត្រូវបានផ្លាស់ប្តូឆ្ងាយពីរចនាប័ទ្មទេវកថានិងព្រះគម្ពីរប្រពៃណី។

បុរាណនៅក្នុងការគូរគំនូរ ត្រូវបានតំណាង Karlom Bryullovym, ដែលនៅក្នុងគំនូររបស់គាត់បានបង្ហាញវីរភាពនេះ, សេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងភាពអស្ចារ្យរបស់បុរសជារឿងធម្មតានោះទេ។ ល្បីបំផុតនៃការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់ - គឺ "ថ្ងៃចុងក្រោយរបស់ Pompeii," "អ្នកជិះកង់នេះ", "ដោយខ្លួនឯងបញ្ឈរ" ល

នេះជាវាសនាសោកនាដកម្មរបស់វិចិត្រករកកធំ Ivanova ការងារយ៉ាងខ្លាំងរបស់អ្នកនិពន្ធ "រូបរាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទដល់ប្រជាជន។ " ខាងលើវា, គាត់បានធ្វើការអស់រយៈពេលជាង 20 ឆ្នាំមកហើយ។ ហើយគាត់បានស្លាប់មិនដឹងថាអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះជ័យជំនះអស្ចារ្យបំផុតក្នុងការគូរគំនូរនេះ។

មូលដ្ឋាននៃការរបាកដនិយមដែលបានដាក់ប្រាសាទក Fedotov ដែលបាន, ជាមួយនឹងគំនូររបស់គាត់ជាមួយនឹងការខឹងសម្បារប្រភេទមាតិកាសង្គមក្នុងសហគមន៍។ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថា "Cavalier ស្រស់" របស់គាត់ឬ "តុលាការជំនាញ" ។

ចម្លាក់

វប្បធម៍រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 ដែលបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃសង្គ្រាមអតីតកាលរបស់ណាប៉ូឡេអុងបានប្រឆាំងនឹង 1812 ។ រងផលប៉ះពាល់ដោយនេះនិងចម្លាក់។ វិមានល្បីដើម្បី Minin និង Pozharsky ដែលបានឈរនៅលើទីលានក្រហម, សិល្បករ IP ដែល ខែមីនាមាំនៅកណ្ដាលនៃសង្គ្រាម។

ការអភិវឌ្ឍរបស់រុស្ស៊ី ចម្លាក់មហិមា នឹងត្រូវបានមិនអាចទៅរួចទេដោយគ្មាន FF នេះ Shchedrin ដែល caryatids តុបតែង អគារ Admiralty ។

ក្នុងចំណោមជាងចំលាក់លេចធ្លោផ្សេងទៀតនៃពេលវេលាត្រូវបានគេលើកទី II Terebenev ( "សមរភូមិនៃ Poltava"), VI Demuth-Malinovsky, ឥណ្ឌូណេស៊ី Orlowski (ទេវតាតួលេខនៅលើជួរឈររបស់ Alexander), ល

តន្ត្រី

ឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៃអតីតកាលវីរភាពដែលបានជួបប្រទះវប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។ តន្ត្រីបានទទួលឥទ្ធិពលនៃភ្លេងប្រជាប្រិយព្រមទាំងបញ្ហាជាតិ។ និន្នាការនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីល្ខោនអូប៉េរ៉ា "លោក Ivan Susanin" KA Kavos, បរិញ្ញាបត្ររងផលិតផល Alyabiev, AE Varlamov ។

MI Glinka កាន់កាប់កន្លែងមួយក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធភាគកណ្តាលនេះ។ វាបានអនុម័តប្រពៃណីថ្មីមួយនិងបានបើកមិនធ្លាប់មានពីមុនមកមុនពេលដែលប្រភេទនេះ។ ល្ខោនអូប៉េរ៉ា "ជីវិតសម្រាប់ Tsar បាន" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសារៈសំខាន់នៃការទាំងអស់យ៉ាងពេញលេញការច្នៃប្រឌិតរបស់តន្ត្រីករនេះ។

វប្បធម៍រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 បានបណ្ដាលឱ្យទាន់កម្មវិធីតែងអស្ចារ្យមួយផ្សេងទៀតដែលបានណែនាំប្រភេទតន្ត្រីនៃរឿងផ្លូវចិត្ត។ វាជា "ច្ចានុ" Dargomyzhsky និងល្ខោនអូប៉េរ៉ាអស្ចារ្យរបស់គាត់។

ល្ខោន

ល្ខោនរុស្ស៊ីបើកទ្វារទៅកាន់ការស្រមើលស្រមៃ, ការសម្តែងស្ទើរតែបោះបង់ក្នុងរចនាប័ទ្មធំនៅបុរាណ។ ឥឡូវនេះមានត្រូវបានត្រួតត្រាដោយមានបំណងចិត្ដមនោសញ្ចេតនា, ចំណែកដីសោកនាដកម្មនៃការលេងនោះទេ។

មួយក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងល្បីបំផុតនៃបរិស្ថានល្ខោននេះគឺ PS Mochalov ដែលបានអនុវត្តតួនាទីរបស់ភូមិនិងលោក Ferdinand (ស្ពា) នេះ។

កំណែទម្រង់ការសម្ដែងរុស្ស៊ី, កម្មវិធី MS Shchepkin មកពី serfs ។ លោកបានដាក់ជាគំនិតថ្មីទាំងស្រុង, តួនាទីរបស់ខ្លួនដោយទីក្រុងម៉ូស្គូល្ខោនកោតសរសើរនិងតូចជាគោលដៅពេញនិយមបំផុតក្នុងចំណោមទស្សនិកជន។

រចនាប័ទ្មប្រាកដនិយមនៅក្នុងល្ខោននេះត្រូវបានគេនាំយកមកដោយការប្រព្រឹត្ដរបស់ជា Pushkin ជា Griboyedov ។

អក្សរសាស្រ្ត

នេះជាបញ្ហាសំខាន់បំផុតឆ្លុះបញ្ចាំងពីសង្គមវប្បធម៍នៃការរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។ អក្សរសាស្រ្តពង្រឹង អត្តសញ្ញាណជាតិ សំដៅទៅអតីតកាលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសនេះ។ ឧទាហរណ៍នៃការនេះគឺជាការច្នៃប្រឌិតរបស់ NM សកម្មភាព Karamzin ។

ចលនាចិត្ដនិយមនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានបង្ហាញដោយតួលេខលេចធ្លោដូចជា VA Zhukovsky, AI Odoyevski, ដើម Pushkin ។ ដំណាក់កាលចុងនៃ Pushkin - គឺរបាកដនិយម។ "លោក Boris Godunov", "កូនស្រីជាប្រធានរបស់", "បានសំរិទ្ធជិះសេះ" ចារឹកនៅក្នុងទិសដៅនេះ។ លើសពីនេះទៀត MU Lermontov បានបង្កើតជា "វីរៈបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង" ដែលជាគំរូលេចធ្លោនៃអក្សរសិល្ប៍របាកដនិយម។

របាកដនិយមបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសំខាន់នៃការច្នៃប្រឌិត, NV Gogol ( "អាវធំនេះ" "អធិការ") ។

ក្នុងចំណោមសមាជិកដទៃទៀតនៃអក្សរសិល្ប៍ដែលបានរងឥទ្ធិពលពីការបង្កើតរបស់ខ្លួនអាចត្រូវបានគេហៅថាមួយ Ostrowski, ជាមួយនឹងការលេងប្រាកដនិយមមិនធម្មតារបស់ខ្លួនគឺ Turgenev ដែលបានលះបង់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ខ្លួនទៅនឹងប្រធានបទនៃដីភូមិនិងធម្មជាតិព្រមទាំងហិ Grigorovich ។

អក្សរសាស្រ្តបានធ្វើការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 ត្រូវបានកំណត់ដោយការបង្កើតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រទំនើបដើម្បីជំនួសភាសាធ្ងន់និង ornate នៃសតវត្សរ៍ទី 18 ។ អ្នកនិពន្ធនិងការងាររបស់កវីនៃរយៈពេលនេះគឺសំខាន់និងផលប៉ះពាល់លើការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃការមិនត្រឹមតែប្រទេសរុស្ស៊ីទេប៉ុន្តែវប្បធម៍នៅលើពិភពលោកផងដែរ។

ដែលបានរួមបញ្ចូលនិងការពិចារណាឡើងវិញអំពីការប្រព្រឹត្ដនៃអរិយរុស្ស៊ីនិងអឺរ៉ុប, វប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 ដែលបានបង្កើតជាគ្រឹះយ៉ាងរឹងមាំសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍអំណោយផលវិទ្យាសាស្រ្តនិងសិល្បៈនាពេលអនាគត។