តើអ្វីទៅជាជំនឿ? ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។ សេចក្ដីជំនឿនាពេលអនាគត។ សេចក្តីជំនឿលើមនុស្ស

នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងនឹងព្យាយាមយល់ដឹងពីជំនឿរបស់អ្នក។ យើងនឹងពិចារណាគំនិតនេះមិនត្រឹមតែពីទស្សនៈនៃសាសនានិងទេវសាស្ត្រនោះទេប៉ុន្តែក៏ជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត។

ជំនឿគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះមួយនៃអត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងនិងអត្ថិភាពនៃបុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងសង្គមដូច្នេះការយល់ដឹងកាន់តែត្រឹមត្រូវអំពីបាតុភូតនេះគឺចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។
សូមអានហើយអ្នកនឹងរកឃើញនូវអ្វីដែលអ្នកគាំទ្រសាសនាផ្សេងៗគិតអំពីតម្រូវការសម្រាប់សេចក្ដីជំនឿក៏ដូចជាសង្គមវិទូអ្នកចិត្តសាស្រ្តនិងអ្នកស្រាវជ្រាវដទៃទៀត។

ការ etymology និងអត្ថន័យបុរាណនៃពាក្យនេះ

មុនពេលនិយាយអំពីនិយមន័យនៃបាតុភូតនេះចូរយើងរស់នៅលើពាក្យជា«ជំនឿ»។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តតម្លៃដែលមើលឃើញនៅក្នុង adjective ពយមកពីឡាតាំង។ នៅក្នុងភាសាបុរាណនេះពាក្យថា "verus" មានន័យថា "សេចក្តីពិត, ពិត" ។ ពាក្យដែលមានសំឡេងស្រដៀងនិងអត្ថន័យស្រដៀងគ្នាគឺមានទាំងភាសាអៀរឡង់ចាស់និងអាល្លឺម៉ង់ចាស់។

ឥឡូវសូមយើងនិយាយអំពីជំនឿដែលមនុស្សជាមធ្យមមិនចូលចិត្តផ្នែកចិត្តសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជាឬសាសនាខុសៗគ្នា។

ដូច្នេះវាត្រូវបានគេជឿថាជាទូទៅថាសេចក្ដីជំនឿគឺជាការទទួលស្គាល់នូវសេចក្ដីពិតដែលមិនអាចត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយឡូជីកការពិតបទពិសោធន៏ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងគណិតវិទ្យាគំនិតស្រដៀងគ្នាមួយត្រូវបានគេហៅថា axiom ។

ដូច្នោះវាបង្ហាញថាសេចក្ដីជំនឿគឺជាការពិតដែលមិនមានការពិតដែលត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយការកាត់ទោសដោយសុទ្ធសាធមិនទាមទារការបញ្ជាក់ប៉ុន្តែពេលខ្លះវាអាចព្យាយាមស្វែងរក។

ដូច្នេះសញ្ញាណនៃ "ការជឿទុកចិត្ត" បានលេចឡើង។ រដ្ឋនេះគឺជាមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងអស់។ រួមទាំងភក្ដីភាពវាអាស្រ័យលើក្បួនជាក់លាក់ដែលបើរំលោភបំពានបកប្រែទំនាក់ទំនងទៅក្នុងប្រភេទមួយទៀត - ក្បត់។

ប៉ុន្តែមុនពេលដែលលក្ខខណ្ឌត្រូវបានគេសង្កេតឃើញគំនិតនេះមានន័យថាសមត្ថភាពគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃប្រធានបទដើម្បីផ្ទេរសិទ្ធិជាក់លាក់ព័ត៌មានព័ត៌មានឬមនុស្សទៅវត្ថុនៃការទុកចិត្ត។

លោកប៊ឺតរ័សុលបានសរសេរថានៅពេលណាមានភ័ស្តុតាងកើតឡើងនោះគ្មានសំណួរអំពីជំនឿទេ។ បន្ទាប់មកយើងនិយាយអំពីចំណេះដឹង។

វត្ថុនិងប្រធានបទនៃសេចក្ដីជំនឿ

បន្ទាប់ពីយើងបានកំណត់យ៉ាងខ្លីអំពីគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃជំនឿថាតើវាមានតំលៃចាប់ផ្តើមវាកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ឥឡូវយើងនឹងព្យាយាមចែកវត្ថុនិងប្រធានបទ។

ដំបូងគេមិនមានអារម្មណ៍អ្វីទាំងអស់។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោម វិញ្ញាណទាំង ប្រាំ នោះទេដែល អាចដឹងពីវត្តមានរបស់វត្ថុនៃសេចក្តីជំនឿ។ បើមិនដូច្នោះទេវានឹងជាភស្តុតាងបញ្ជាក់អំពីអត្ថិភាពនៃរាងកាយ។

ដូច្នេះវត្ថុសម្រាប់សង្គមគឺស្ថិតនៅក្នុងកាលៈទេសៈតែមួយ។ ទោះបីជាសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗឬក្រុមមនុស្សដែលគាត់មើលទៅហាក់ដូចជាពិតប្រាកដក៏ដោយ។ ដោយសារតែដំណើរការជាច្រើននៅក្នុងរាងកាយវាអាចត្រូវបានទទួលអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តអារម្មណ៍ខាងរូប។

ប្រធានបទគឺទាំងមូលនៃមនុស្សជាតិទាំងមូលនិងបុគ្គលជាពិសេសនៅក្នុងពិសេស។ បើអ្នកក្រឡេកមើលមុំនេះនោះជំនឿមានន័យថាទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលម្នាក់ឬសង្គមមួយទៅនឹងវត្ថុមួយ។

ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សពីបុរាណបាន ជឿថាសំឡេងផ្គរលាន់ពីរទេះចំបាំងរបស់ព្រះដែលខឹងនឹងពួកគេហើយបញ្ជូនរន្ទះ។ វាជាទំនាក់ទំនងនៃសង្គម primitive ទៅនឹងបាតុភូតធម្មជាតិស្រដៀងគ្នាដែលបណ្តាលឱ្យមានការភ័យស្លន់ស្លោនិងភ័យរន្ធត់។ សព្វថ្ងៃនេះដោយសារតែការរកឃើញវិទ្យាសាស្ដ្រសូម្បីតែសិស្សសាលាម្នាក់ដឹងថានេះគ្រាន់តែជាដំណើរការក្នុងបរិយាកាសនៃភពផែនដីប៉ុណ្ណោះ។ ពួកវាមិនមានចលនាទេពួកគេគ្រាន់តែជាមេកានិចប៉ុណ្ណោះ។

ដូច្នោះហើយសេចក្ដីជំនឿក៏បានផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ យើងមិនថ្វាយយញ្ញបូជា "រន្ធត់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" ដើម្បីជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់យើងទេផ្ទុយពីប្រជាជនពីបុរាណដែលជឿជាក់យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រអំពីការប្រព្រឹត្ដបែបនេះ។

ការយល់ដឹងខាងសាសនា

ជំនឿខាងវិញ្ញាណជារឿយៗត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យដូចគ្នានឹងសាសនានិកាយសាសនានិងការបង្រៀនខាងសាសនា។ អ្នកអាចឮពាក្យ "គ្រីស្ទសាសនា" "សាសនាគ្រីស្ទាន" និង "ជំនឿពួកគ្រីស្ទាន" ។ ជាញឹកញាប់នៅក្នុងការសន្ទនាម៉ូដែលចាស់នេះគឺជារឿងដូចគ្នា។

ក្រោមពាក្យថា "អ្នកជឿ" នៅក្នុងបរិបទសាសនាយើងយល់អំពីអ្នកគាំទ្ររូបភាពជាក់លាក់នៃពិភពលោកដែលគាំទ្រទស្សនៈរបស់សាសនាដែលមានស្រាប់មួយ។

ប្រសិនបើយើងសួរថាតើអ្វីទៅជាជំនឿគ្រីស្ទបរិស័ទមូស្លីមឬអ្នកតំណាងដទៃទៀតនៃទស្សនវិជ្ជាពិភពលោកអាត្មានិយមនោះយើងនឹងឮថានេះគឺជាគុណធម៌សំខាន់បំផុតរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងការអវត្ដមាននៃគុណភាពនេះព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេទាំងនៅក្នុងជីវិតនិងបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកជឿមួយ។

ជាឧទាហរណ៍នៅក្នុង សាសនាអ័ប្រាហាំនៃ អ្នកមិនជឿទាំងអស់និងអ្នកសង្ស័យការដាក់ទណ្ឌកម្មអស់កល្បជានិច្ចកំពុងរង់ចាំនៅក្នុងភ្លើងនរកឬភ្លើងនរក។

ពួកបព្វជិតបុរាណដែលមានការឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យដោយព្រលឹងនៅក្នុងបទគម្ពីរផ្សេងៗនាំឱ្យមានឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលលើប្រធានបទនេះពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

បើអ្នកយកគំរូរបស់កសិករ។ គាត់អាចជាគ្រីស្ទបរិស័ទម្នាក់ដែលមិនជឿលើព្រះឬក៏ជាអ្នកជឿថាមានព្រះទេប៉ុន្ដែជំនឿរបស់គាត់គឺផ្អែកលើការងាររបស់គាត់។ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងវិនិយោគកម្លាំងពលកម្មយ៉ាងរឹងមាំក្នុងការដាំដុះស្រែចម្ការគ្រាប់ពូជដែលមិនសាបជឿនលឿនក្នុងការប្រមូលផលនៅពេលអនាគត។

សង្គមវិទ្យា

មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមលោកខាងលិចទំនើបគឺជាជំនឿពួកគ្រីស្ទាន។ វាជាគោលការណ៍របស់នាងដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនៅស្ទើរតែទ្វីបទាំងអស់។

ប៉ុន្តែសង្គមវិទូបានជម្រុញឱ្យបំបែកសាសនាពីជំនឿ។ ពួកគេនិយាយថាអតីតគឺត្រូវបានរចនាឡើងបន្ថែមទៀតដើម្បីទប់ស្កាត់សារៈសំខាន់របស់មនុស្សនៅក្នុងបុគ្គល។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអ្វីដែលពិតជាចាប់អារម្មណ៍ទៅនឹងអ្នកជឿគ្រាន់តែខ្លួនឯង, តម្រូវការនិងផលប្រយោជន៍របស់គាត់។ សេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាពិតរបស់មនុស្សគឺមិនមាននៅក្នុងបំណងប្រាថ្នាឱ្យមានជំនួយដល់ក្រុមជំនុំឬបូជាចារ្យឡើយ។

គំនិតធម្មជាតិរបស់មនុស្សគឺផ្អែកលើការគិតតែពីអាត្មានិយមតែប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងបរិបទនៃបទដ្ឋានសង្គមនៃឥរិយាបថ។ ដូច្នេះជំនឿត្រូវតែយល់ឃើញតែពីចំណុចនេះប៉ុណ្ណោះ។

ដូច្នេះសង្គមវិទូមិនចាប់អារម្មណ៍លើបាតុភូតនៃសេចក្ដីជំនឿរបស់ខ្លួនទេប៉ុន្តែនៅក្នុងលទ្ធផលដែលវានាំនៅក្នុងសង្គម។ ការសិក្សាអំពីសាសនាខុសឆ្គងអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រសន្និដ្ឋានអំពីបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សតាមរយៈការចូលរួមក្នុងក្រុមសាសនានិកាយ Ashrams និងសមាគមដទៃទៀតបង្កើតលក្ខខណ្ឌល្អបំផុតសម្រាប់សុភមង្គលរបស់បុគ្គលនីមួយៗ។

ចិត្តវិទ្យា

អ្នកចិត្តវិទ្យាជាលើកដំបូងបានប្រកាសថាជំនឿណាក៏ជាប្រធានបទ។ ដូច្ន្រះហើយមិនមានសំណួរអ្វីដ្រលមានបាតុភូតណាមួយដ្រលមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងអ្នកចូលរួមទាំងអស់ដ្ររ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានអារម្មណ៍និងមានអារម្មណ៍ល្អបំផុតចំពោះសមត្ថភាព, អាកប្បកិរិយា, ការរងរបួសនិងការសង្ស័យពីមុន។

ពីទស្សនៈនៃចិត្តវិទ្យាជំនឿពួកគ្រីស្ទានត្រូវបានផ្អែកលើអវត្តមាននៃភាពផ្ទុយគ្នា។ មិនមានសំណួរច្បាស់លាស់ទេហើយទស្សនៈរបស់សាសនាកាតូលិកសាមញ្ញមិនមានចំណាប់អារម្មណ៍ទេ។ គ្រូគង្វាលត្រូវមើលថែរក្សាហ្វូងចៀមរបស់គាត់ដើម្បីទទួលសេចក្ដីសង្រ្គោះ។

ដូច្នេះចិត្តវិទ្យាសំដៅទៅលើជំនឿដែលផ្ទុយពីនេះ។ វាមិនអាចយល់បានវាស់វែងឬគណនាទេ។ នេះគឺជាអ្វីដែលអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងកត្តា "មនុស្សជាតិ" ដែលនាំឱ្យមានផលវិបាកដែលមិនរំពឹងទុក។

ទេវវិទ្យា

វិន័យនេះដាក់សេចក្តីជំនឿលើគ្រឹះនៃចំណេះដឹងនៃលោកីយ។ "ខ្ញុំជឿដូច្នេះខ្ញុំមាន។ "

បញ្ហានៃសំណួរទាំងនេះនៅក្នុងទ្រឹស្ដីត្រូវបានបែងចែកទៅជាការយល់ដឹងទូលំទូលាយនិងទូលំទូលាយ។

ក្នុងករណីទី 1 ការសិក្សានេះរួមបញ្ចូលទាំងវិទ្យាសាស្រ្តទាំងមូលព្រោះវាមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃគំនិតប៉ុណ្ណោះទេតែវាក៏បានដឹងអំពីពិភពរបស់យើងផងដែរ។ នោះគឺជាការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសចំពោះជំនឿដែលជាការអនុវត្តន៍ជីវិតនិងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ជាមួយព្រះ។

ក្នុងន័យចង្អៀតមួយសេចក្ដីជំនឿគឺជាទំនាក់ទំនងនិងចំណេះដឹងពីព្រះដ៏ខ្ពស់បំផុតដោយមនុស្សដែលព្រះអម្ចាស់បានចាប់ផ្តើម។ នោះគឺជាជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់និយាយអំពីការយល់ដឹងរបស់ព្រះតែតាមរយៈជំនួយនៃមធ្យោបាយដែលទ្រង់ផ្ទាល់បានប្រទាន។ នេះរាប់បញ្ចូលទាំងការបើកបង្ហាញជាលើកដំបូង។

ព្រះត្រូវបានគេដឹងថាជារឿងមិនអាចដឹងបាន។ ដូច្នេះយើងអាចដឹងពីអ្វីដែលគាត់ទាក់ទងមកយើងដោយផ្អែកលើសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការយល់។

អ្នកមិនជឿព្រះ

នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអត្ថបទនេះវាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាមានរឿងដូចជាមនុស្សដែលបដិសេធនឹងព្រះ។ ប្រសិនបើយើងត្រលប់ទៅការបកប្រែពាក្យវាមានន័យថា«ភាពគ្មានព្រះ។ »

តាមការពិតមនុស្សដែលមិនជឿថាមានព្រះគឺជាជំនឿទៅលើមនុស្សវិទ្យាសាស្ត្រនិងវឌ្ឍនភាព។ ប៉ុន្តែគំនិតនៃ "សេចក្ដីជំនឿ" គឺមិនអាចទទួលយកបាននៅទីនេះទេ។ ជំនឿដែលមិនជឿលើវិទ្យាសាស្ដ្រអះអាងថាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃឥរិយាបថរបស់ពួកអ្នកកាន់តាមទ្រង់គឺការទទួលស្គាល់នូវហេតុការណ៍ដែលបានបង្កើតឡើងនិងត្រឹមត្រូវហើយមិនជឿលើជំនឿមិនពិតទេ។

ដូច្នោះហើយការយល់ដឹងរបស់ពិភពលោកគ្រាន់តែព្យាយាមពិពណ៌នាអំពីពិភពលោកសម្ភារៈដែលអាចមើលឃើញដោយមិនចាំបាច់និយាយអំពីព្រះនិងជំនឿលើអ្វីទាំងអស់។

អ្នកសំលៀកបំពាក់

នៅសម័យសូវៀវវត្ថុនិយមត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាជំនឿរបស់រុស្ស៊ី។ វាច្បាស់ណាស់អំពីទស្សនៈនៃពិភពលោកនេះជាមួយនឹងការអំពាវនាវទៅរកវិទ្យាសាស្រ្តនិងមនុស្សដែលមិនជឿលើព្រះដែលបានព្យាយាមជំនួសគោលការណ៍សង្គមពីមុន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសព្វថ្ងៃអ្នកគាំទ្រទស្សនវិជ្ជានេះនិយាយពីវាជាជំនឿ។ សព្វថ្ងៃសម្ភារៈនិយមគឺជាជំនឿដោយឥតល័ក្ខខ័ណ្ឌថាបញ្ហាគឺជាបឋមហើយវិញ្ញាណគឺជារឿងបន្ទាប់បន្សំ។

ដូច្នោះជំនឿលើមនុស្សនិងសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការគ្រប់គ្រងពិភពលោកនិងដោយការអភិវឌ្ឍត្រឹមត្រូវនិងសកលលោកគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនៈនៃពិភពលោកនេះ។

ជំនឿលើសង្គមពីបុរាណ

ឥឡូវសូមយើងនិយាយអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងមុនពេលមានជំនឿជាប្រព័ន្ធដំបូងរបស់ពិភពលោក។

នៅក្នុងសង្គមយុគសម័យមនុស្សដំបូងផ្តល់វត្ថុទាំងអស់សត្វមានជីវិតវត្ថុទេសភាពនិង បាតុភូតធម្មជាតិជាមួយ ព្រលឹង។ ទស្សនៈពិភពលោកនេះត្រូវបានគេហៅថាចលនានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

បន្ទាប់មក fetishism (ជំនឿលើអំណាចតែជំនឿអរូបីនៃវត្ថុមួយចំនួន) វេទមន្តនិង shamanism (ជំនឿលើសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការគ្រប់គ្រងធម្មជាតិមួយ) ។

ប៉ុន្តែរវាងទស្សនវិស័យទាំងនេះមនុស្សដែលបដិសេធនឹងព្រះនិងការវិលត្រឡប់ទៅរកភាពខាងវិញ្ញាណជាបន្តបន្ទាប់គឺជាការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយដែលមនុស្សជាតិបានធ្វើនៅក្នុងសាសនាផ្សេងៗ។

គ្រីស្ទសាសនា

និយាយអំពីអាកប្បកិរិយាចំពោះជំនឿលើសាសនានីមួយៗគួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយគ្រីស្ទសាសនាដូចជាជំនឿដែលរីករាលដាលនៅលើភពផែនដី។ ទស្សនៈពិភពលោកនេះមានអ្នកគាំទ្រច្រើនជាង 2 ពាន់នាក់។

សេចក្ដីសង្ឃឹមដ៏សំខាន់របស់គ្រិស្ដសាសនិកពិតមានគោលបំណងដើម្បីទទួលសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ សាសនវិទូបាននិយាយថាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសេចក្ដីជំនឿមិនត្រឹមតែតាមបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះអម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះទេតែក៏មកពីព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងជីវិតពិតផងដែរ។ ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិយើងនឹងឃើញថារូបភាពនេះមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងអំឡុងពេលសហស្សវត្សរ៍ទាំងអស់នោះទេ។ ដូចដែលបានសង្កេតឃើញត្រឹមត្រូវពីប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងឈាម។

វាគឺនៅលើការពិតដែលថាជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់នេះស្ថិតនៅ។ នៅទីនេះមូលដ្ឋានគឺជាអំពើបាបដើម។ ពួកសង្ឃអះអាងថាសភាពដែលយើងរស់នៅគឺជាលទ្ធផលនៃសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាខុសៗគ្នានៃរូបកាយចិត្តនិងព្រលឹង។ ដូច្នេះក្នុងអំឡុងពេលនៅក្នុងពិភពលោកនេះវាជាការចាំបាច់ដើម្បីលោះជួសជុលការខូចខាតនេះដូច្នេះបន្ទាប់ពីស្លាប់អ្នកគួរតែមានអារម្មណ៍រីករាយនៅឋានសួគ៌។

ជំនឿរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីបានធ្វើឱ្យមានភាពបរិសុទ្ធជានិច្ច។ វាស្ថិតនៅលើទឹកដីនេះដែលអព្ភូតហេតុកើតឡើងនៅក្នុងកោសិកានិងរាស្ដ្រជាច្រើនរបស់ព្រះធ្វើដំណើរជាមួយនឹងសមត្ថភាពប្រោសឱ្យជាការអធិប្បាយនិងអំណោយផ្សេងៗទៀត។

សាសនាអ៊ីស្លាម

ប្រជាជនម៉ូស្លីមផ្តោតលើបញ្ហាជំនឿដោយតឹងរ៉ឹង។ នៅទីនេះ "Iman" (សេចក្ដីជំនឿ) មានន័យថាការទទួលយកទាំងស្រុងនិងដោយឥតលក្ខខណ្ឌនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្យាការីមហាម៉ាត់បានបញ្ជូនទៅមនុស្ស។ ការសង្ស័យណាមួយសូម្បីតែនៅក្នុងមួយក្នុងចំណោម "សសរស្តម្ភ" ចំនួនប្រាំមួយនៃសាសនាអ៊ីស្លាមប្រែជាមូស្លីមមួយចូលទៅក្នុង kafir មួយ។ ក្នុងករណីនេះគាត់នឹងត្រូវប្រែចិត្តដោយស្មោះហើយអានគម្ពីរ shahada ប្រសិនបើគាត់យល់គ្រប់ពាក្យដែលបាននិយាយ។

មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាឥស្លាមមាននៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំមួយគឺជំនឿលើអល់ឡោះពួកទេវតាសៀវភៅអ្នកនាំសារថ្ងៃជំនុំជម្រះនិងការកំណត់ទុកជាមុន។ អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមគ្រិស្តអូស្សូដត្រូវដឹងពី "សសរស្តម្ភ" ដែលបានប្រទានមកអធិស្ឋានប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃហើយមិនប្រព្រឹត្តសូម្បីតែការប្រព្រឹត្តខុសតិចតួច។

ដូច្នោះការពិតជំនឿលើអនាគតត្រូវបានគេបោះបង់ចោល។ ការស្លាប់របស់មូស្លីមនៅលើដៃម្ខាងគឺថាគ្មានអ្វីពឹងផ្អែកលើមនុស្សម្នាក់អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចផ្លាស់ប្តូរជោគវាសនារបស់ពួកគេបានទេ។ ផ្ទុយទៅវិញមានជំនឿយ៉ាងពិតប្រាកដថាព្រះអាឡស់បានជ្រើសរើសតែល្អបំផុតសម្រាប់កូន ៗ របស់គាត់ដូច្នេះព្រឹត្តិការណ៍អាក្រក់គឺជាមេរៀន។

សាសនា

ប្រសិនបើអ្នកប្រៀបធៀបសាសនាយូដាជាមួយសាសនាដទៃទៀតអ្នកនឹងមានភាពមិនស៊ីចង្វាក់គ្នា។ នៅទីនេះសេចក្ដីជំនឿមិនត្រូវបានដាក់ពីលើចំណេះដឹងទេ។ នៅទីនេះពួកគេបានព្យាយាមឆ្លើយសំណួរណាមួយសូម្បីតែសំណួរដែលពិបាកយល់ច្រើនព្រោះវាត្រូវបានគេជឿថាមានតែតាមរយៈការស្នើសុំប៉ុណ្ណោះដែលអាចដឹងការពិតបាន។

ប្រភពមួយចំនួនសំដៅលើការបកស្រាយសម្រង់របស់ហាវដាគក។ គាត់បាននិយាយថាសុចរិតពិតគ្រាន់តែតាមសេចក្តីជំនឿរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះដែលនឹងរស់នៅ។ ប៉ុន្ដែនៅក្នុងពាក្យជាភាសាហេព្រើរពាក្យ«អេនូណា»មានន័យថា«ទុកចិត្ត»។

ហេតុដូច្នេះហើយមានហេតុផលនិងការប្រៀបធៀបគំនិតទាំងពីរនេះ។ សេចក្ដីជំនឿគឺជាអារម្មណ៍ដែលមិនបានបញ្ជាក់ពីសេចក្តីពិតនៃវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍មួយ។ ការជឿទុកចិត្តគឺអាស្រ័យលើចំណេះដឹងនៃច្បាប់ជាក់លាក់ដែលត្រូវបានប្រកាន់ខ្ជាប់ដោយភាគីទាំងពីរ។

ដូច្នេះជនជាតិយូដាជឿថាព្រះដែលមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងក្លាបំផុតគ្រាន់តែបញ្ជូនពួកគេមកត្រឹមតែល្អនិងល្អប៉ុណ្ណោះ។ ហើយគ្រឹះនៃជីវិតមនុស្សរស់នៅយ៉ាងពិតប្រាកដដោយការទុកចិត្តទាំងស្រុងលើព្រះអម្ចាស់ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃបញ្ញត្តិទាំងអស់។

ដូច្នេះការរីកចម្រើននៃជំនឿនៅពេលអនាគតដែលជាដំណើរការថេរនៃការអភិវឌ្ឍនិងការអភិវឌ្ឍព្រលឹងមនុស្ស។

ព្រះពុទ្ធសាសនា

មនុស្សជាច្រើនចាត់ទុកព្រះពុទ្ធសាសនាជាសាសនាដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយនៅលើពិភពលោក។ ប៉ុន្តែការពិតវាគឺជាជំនឿទស្សនវិជ្ជា។ ប្រសិនបើយើងងាកទៅប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការលេចឡើងនៃបាតុភូតនេះក៏ដូចជាទស្សនវិជ្ជារបស់យើងនោះយើងនឹងឃើញភាពខុសគ្នាដ៏ធំសម្បើមឧទាហរណ៍ពីជំនឿអាប្រាហាំ។

ព្រះពុទ្ធសាសនាមិនទទួលស្គាល់អំពើបាបដើមឡើយ។ លើសពីនេះទៅទៀតពួកគេចាត់ទុកកម្មផលជាច្បាប់មូលដ្ឋានដែលមិនមែនជាក្រមសីលធម៌។ ដូច្នេះអំពើបាបមិនមែនជាលក្ខណៈអសីលធម៌។ នេះគឺជាកំហុសឆ្គងដ៏សាមញ្ញដែលបុរសម្នាក់បានធ្វើខុសលើផ្លូវទៅរកការត្រាស់ដឹង។

ព្រះពុទ្ធមានព្រះបន្ទូលថាគោលដៅសំខាន់គឺដើម្បីទទួលបានការត្រាស់ដឹង។ ចំពោះរឿងនេះមានសេចក្តីពិតបួនអង្គនិងទិសប្រាំបី។ បើសិនជាគំនិតគំនិតសុន្ទរកថានិងសកម្មភាពទាំងអស់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគោលជំហរទាំងពីរនេះរៀងរាល់វិនាទីវាអាចធ្វើឱ្យរំខានដល់ កង់សាមុត (កើតជាថ្មី) និងឈានដល់នីរវាន់។

ដូច្នេះយើងបានរកឃើញនូវអ្វីដែលជាជំនឿ។ យើងបាននិយាយអំពីសារៈសំខាន់នៃបាតុភូតនេះសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏ដូចជាអ្នកជឿនៃសាសនាខុសៗគ្នា។