ការបញ្ចេញមតិ - គឺថាគំនិតមួយ? ការពណ៌នា

ជាញឹកញាប់ពាក្យសម្ដីនិងការបញ្ចេញមតិពីចរិតលក្ខណៈវិទ្យាសាស្រ្តនិងទស្សនវិទូបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាសាមញ្ញ។ នៅទីនោះពួកគេអាចផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសាររបស់ពួកគេបានយ៉ាងខ្លាំងផ្ទុយទៅវិញ។ ឧទាហរណ៍វាបានកើតឡើងដោយពាក្យថា "emanation" ។ គាត់ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដោយអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីនៅក្នុងន័យដែកខ្លាំងណាស់ឧទាហរណ៍ Saltykov-Shchedrin ។ នៅពេលគាត់បានសរសេរថាខណៈពេលដែលនៅក្នុងសង្គមមួយមិនគួរធ្វើឱ្យខូចខ្យល់អាកាសនោះគាត់បាននិយាយអំពី "អនុស្សាវរីយ៍នៃសួនច្បារ" allegorically ។ ហើយក្នុងករណីផ្សេងទៀតមនុស្សជាច្រើនជឿជាក់ថាការបង្កើតជាក្លិន។ ដូច្នេះពាក្យនេះត្រូវបានបញ្ចេញនៅក្នុងឃ្លាមួយដែលមានកិរិយាស័ព្ទ "ចាប់" ។ នៅក្នុងន័យ, "ដើម្បីចាប់ក្លិន" ឬខ្យល់បន្តពីកន្លែងណាមួយ។

ប៉ុន្តែអ្វីដែលជាអត្ថន័យពិតនៃពាក្យនេះ? ចូរសាកល្បងការស៊ើបអង្កេតតិចតួច។

ការបកប្រែនិងការបកស្រាយវិទ្យាសាស្រ្ត

ហើយការពិតប្រសិនបើយើងបើកវចនានុក្រមឡាតាំងយើងរកឃើញពាក្យដែលជាពាក្យដែលមានន័យថាការផុតកំណត់និងការរីករាលដាលនៃអ្វីមួយ។ សព្វវចនាធិប្បាយនិងការបកស្រាយវិទ្យាសាស្រ្តប្រាប់យើងថាយើងកំពុងនិយាយអំពីប្រភេទសារធាតុឬបាតុភូតមួយចំនួនដែលបានកើតឡើងដែលបានហូរមកពីកន្លែងណា។ មួយទៀតនៃពាក្យ "emanation" គឺជាការដាច់ដោយឡែកនៃធាតុមួយចំនួនពីសារធាតុស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀត។ ដូច្នេះក្នុងរូបវិទ្យាពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើក្នុងទ្រឹស្តីនៃការ សាយភាយវិទ្យុសកម្ម។ ចាប់ពីចំណុចនៃទស្សនៈនៃគំនិតនេះ emanation គឺនៅពេលដែលសារធាតុពិសេសបញ្ចេញកាំរស្មីឬបញ្ចេញឧស្ម័ននៅក្នុងដំណើរការនៃការ decomposition នេះ។ នៅក្នុងគីមីសាស្ត្រនៃឈ្មោះបែបនេះធាតុរ៉ាដនត្រូវបានប្រគល់ជូនទោះបីជាអ៊ីសូតូបរបស់វាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះដូច្នេះក៏ដោយ។

ហ្គេមកុំព្យូទ័រ

ពាក្យដែលមានប្រជាប្រិយភាពនោះមិននៅដដែលដោយគ្មានការយកចិត្តទុកដាក់ពីអ្នកលេងល្បែងឡើយ។ ឧទាហរណ៍ emanation គឺជាធាតុមួយនៃការលេងហ្គេម fantasy យុទ្ធសាស្រ្តលើបណ្តាញ "ឋានសួគ៌" ។ ដោយមានជំនួយពីវត្ថុបុរាណនេះអ្នកចូលរួមអាចបង្កើតវត្ថុ។ ដោយសារវាមានកុលសម្ព័ន្ធឬតួអង្គច្រើនក្នុងល្បែងនេះវាមានបរិមាណមួយដែលត្រូវគ្នា។ ពួកគេមានឈ្មោះផ្សេងៗគ្នា។ ឧទាហរណ៏ "ភាពវឹកវរលេចចេញមក" - ការពេញនិយមបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកលេង - គឺជាផ្នែកមួយនៃវត្ថុបុរាណដូចជា "វត្ថុបុរាណដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកបំផ្លាញ" ។ មានធាតុស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។ "ការច្នៃប្រឌិតនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់" សំដៅទៅលើអ្វីដែលគេហៅថាការគោរពរបស់វឺដ្យីន។ វាអាចទទួលបានដោយការពិនិត្យមើល "កេរដំណែលដ៏ល្អឥតខ្ចោះ" របស់ថ្នាក់នៃឈ្មោះដូចគ្នា។ និង "ការបញ្ចេញថាមពល" សំដៅទៅលើការគោរពរបស់អ្នកការពារ។ វត្ថុបុរាណទាំងអស់នេះនៅក្នុងល្បែងអាចត្រូវបានទិញ, ផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ "ពេជ្រ" ឬអ្នកអាចទទួលបានដោយវិភាគ "វត្ថុបុរាណល្អឥតខ្ចោះ" ។

ប្រភពដើមនៃពាក្យ

នេះជាលើកទីមួយដែលពាក្យនេះបានលេចឡើងក្នុងទស្សនវិជ្ជាបុរាណ។ អ្នកគិតស្មានបានចាប់ផ្ដើមប្រើវាដោយព្យាយាមកំណត់ដើមកំណើតនៃពិភពលោករបស់យើងពីសកលវិទ្យាល័យតែមួយ។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតនេះគឺជាការពន្យល់ពីរបៀបដែលត្រូវបានមកពីស្ថានសួគ៌ទៅផែនដីនិងហេតុអ្វីបានជាវាបានប្រភេទនេះ។ សូម្បីតែល្បែងអនឡាញដែលរៀបរាប់ខាងលើមានខ្លះទោះបីជាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងប្រយ័ត្នប្រយែងជាមួយគំនិតដើមក៏ដោយ។ គ្មានឆ្ងល់វាត្រូវបានគេហៅថា "ស្ថានសួគ៌" ។ ធាតុផ្សំនៃគំនិតនៃ "ការចេញផ្សាយ" អាចត្រូវបានរកឃើញសូម្បីតែនៅក្នុងទស្សនៈ pre -ocratic ។ នៅពេល Democritus ឬ Empedocles គិតអំពីដំណើរការនៃការចងចាំពួកគេជឿថាវត្ថុណាមួយបញ្ចេញនូវ "លំនាំ" មួយចំនួនដែលជាការចម្លងដែលប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍របស់មនុស្សហើយដូច្នេះបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍នៃ "គំរូ" នៅក្នុងគំនិតរបស់ប្រធានបទ។ គំនិតផ្លាស់ប្តូរនៃទ្រឹស្តីនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្លាតនិងអារីស្តូត។

បុរាណនៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណ

ការតភ្ជាប់រវាងការបញ្ចេញមតិនិងប្រភពដើមនៃពិភពលោកលេចឡើងដោយប្រយោលនៅក្នុងពាក្យ "aporroya" ។ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Plato ហើយក៏មានន័យថា "ការបញ្ចេញចោល" ។ ដូចអ្នកដឹងស្រាប់ហើយទស្សនវិទូក្រិកបានណែនាំពិភពលោកក្នុងទម្រង់នៃសាជីជ្រុងប្រភេទមួយនៅលើកំពូលដែលមានគំនិតនៃ "ល្អ" ។ វាហាក់ដូចជាបញ្ចេញឬបញ្ចេញពីខ្លួនវាផ្ទាល់និងលទ្ធភាពនៃការយល់ដឹងគ្រប់យ៉ាងដែលមាន។ អំណោយល្អបង្កើតពិភពគំនិតមួយដែលជា "សេចក្ដីរាយការណ៍" ដែលជារបស់រឿងនៅលោកីយនេះ។ អារីស្តូតទោះជាយ៉ាងណាអត្ថន័យនៃពាក្យនេះទៅនឹងសញ្ញាណនៃថាមពលពិសេស។ វិទយុនៃព្រះពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃ Areopagite គឺជា Pervomotor ។ វាបញ្ចេញថាមពលដែលរីករាលដាលចេញពីប្រភពដើមដូចជា "ខ្យល់បក់ឡើង" យន្តការទាំងមូលនៃសាកលលោក។

ការអភិវឌ្ឍការយល់ដឹងអំពីពាក្យ

ទំនៀមទំលាប់នៃលទ្ធិផ្លាតូនិចដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាបុរាណបានបង្កើតឱ្យមានសាលានៃគំនិតជាក់លាក់។ អ្នកតំណាងរបស់ពួកគេបានបង្កើតនូវនិមិត្តរូបនៃនិមិត្តសញ្ញានៃនិមិត្តរូបដែលត្រូវបានគេយល់ថាជាលទ្ធផលពីប្រភពដែលមិនចេះអស់ពីធម្មជាតិដែលបង្កើតអ្វីមួយជានិច្ចប៉ុន្ដែនៅតែមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ឧទាហរណ៍ពួកគេបានប្រៀបធៀបសាកលវិទ្យាល័យ Universum ទៅនឹងការចាប់ផ្តើមនៃទន្លេដែលបង្កើតទឹកប៉ុន្តែមិនស្ងួតទេ។ ឬជាមួយកាំរស្មីព្រះអាទិត្យបញ្ចេញកាំរស្មី, ប៉ុន្តែមិនបាត់បង់ពន្លឺ។ ការអភិវឌ្ឍន៏បន្តិចបន្តួចនៃការយល់ដឹងរបស់ Stoics នេះរួចទៅហើយនៅក្នុងសម័យរ៉ូមាំងបុរាណ។ ពួកគេបានយកគំនិតក្រិកនៃឡូហ្គោសសម្រាប់គ្រឹះនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ពិភពលោក។ Stoics ជឿថា "ភ្លើងដើម" នេះបញ្ចេញនូវដង្ហើមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា - pneuma - ដែលធ្វើអោយត្រជាក់និងត្រជាក់បន្តិចម្តង ៗ បង្កើតជាធម្មជាតិសរីរាង្គ។

ទ្រឹស្តីនៃការចេញផ្សាយ

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពាក្យនេះត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅទៅពួកអ្នកនិយមន័រវនិយម។ ពួកគេក៏បានបង្កើតអត្ថន័យទស្សនវិជ្ជាទំនើបនៃពាក្យ។ មួយក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងធំបំផុតនៃសាលានេះ - Plotinus - បានបង្ហាញភាពល្អឥតខ្ចោះ, សាកលវិទ្យាល័យនេះជាប្រភពនៃថាមពលច្នៃប្រឌិតមួយ, នៅក្នុងអតិរេកថេរ។ នោះគឺអត្ថប្រយោជន៍គឺពោរពេញទៅដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់វាដែលវាពោរពេញទៅដោយពោរពេញទៅដោយវា។ ថាមពលច្នៃប្រឌិតដែលហូរចេញពីសកលលោកបង្កើតពិភពលោករបស់យើងតាមរបៀបមិនស្ម័គ្រចិត្តនិងធម្មជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឆ្ងាយពីប្រភពរបស់វាពន្លឺដ៏ពិសិដ្ឋនេះវាកាន់តែរលាយនិងចុះខ្សោយរហូតដល់វាងាប់ទៅឆ្ងាយ។ ដូច្នេះពិភពលោកត្រូវបានបែងចែកទៅជាកម្រិតខុសៗគ្នា - យោងទៅតាមទំហំដើមរបស់វា។ បន្ថែមទៀតពីប្រភព - ការមិនសូវល្អហើយស្របតាមភាពអាក្រក់ (ដែលជាការខ្វះខាតល្អ) ។ ដូច្នេះការបង្កើតទស្សនវិជ្ជាគឺជាដំបូងនៃគំនិតនៃការបាត់បង់ភាពឥតខ្ចោះនៅក្នុងដំណើរការនៃការពន្លឿនបន្តិចម្ដងៗនៃថាមពល Absolute ចុះទៅភាពមិនមែនជាដោយដែលក្នុងន័យធម្មជាតិមានន័យថាបញ្ហា។

ការយល់ដឹងពីគ្រីស្ទសាសនា

ទ្រឹស្តី neoplatonic ដំបូងជំទាស់នឹងការថ្មីដែលលេចឡើងនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូមសាសនា។ នៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនាការបង្កើតលោកីយតាមរយៈទង្វើនៃឆន្ទៈរបស់ព្រះគឺជាគំនិតមួយដែលផ្ទុយទៅនឹងគំនិតនៃ "ការផុតពូជដោយធម្មជាតិ" នៃធម្មជាតិដោយសារតែធម្មជាតិនៃសាកលវិទ្យាល័យ។ យ៉ាងណាមិញព្រះគម្ពីរជឿថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រះអម្ចាស់បានបង្កើតនោះគឺ«ល្អណាស់»ហើយភាពគ្មានគុណធម៌គឺជាផលវិបាកនៃការរំលោភលើឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្រោយមកទ្រឹស្តីនៃការបញ្ចេញមតិនេះគឺនៅក្នុងធាតុមួយចំនួនរបស់វាដែលទទួលបានវិជ្ជមានដោយអ្នកគិតស្មាននិងពួកអ្នកសុំខុសត្រូវជាគ្រីស្ទបរិស័ទ។ ឧទាហរណ៏គំនិតនៃការ«ធ្វើឱ្យខូចល្អ»ក្នុងការបង្កើតនិងអំពើអាក្រក់ដូចជាការខ្វះខាតល្អត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលោកថូម៉ាស់អាគីនដាដោយផ្អែកលើរឿងនេះ។ គាត់បានជំទាស់ថាព្រះអាចរៀនសូត្របណ្តើរ ៗ តាមរយៈការបង្កើតរបស់គាត់ដោយសំអាងលើគោលការណ៍ដូចគ្នា។ Dionysius the Areopagite បាន ណែនាំទ្រឹស្តីនៃការចេញចូលទៅក្នុង Canon នៃជំនឿពួកគ្រីស្ទាននិងបានបង្កើតក្បួនមួយ
អំពីឋានានុក្រមសេឡេស្ទាល។

ការបកស្រាយអាថ៌កំបាំងនិងមិនធម្មតា

គំនិតនៃការបង្ហូរចេញជាបណ្តើរ ៗ នៃថាមពលនិងថាមពលចូលទៅក្នុងពិភពលោកដោយភាពត្រជាក់និងភាពក្រីក្រមិនយូរមិនឆាប់មិនត្រឹមតែក្លាយជាប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ក្លាយជាប្រធានបទនៃភាពចម្រូងចម្រាសផងដែរ។ វាត្រូវបានចែករំលែកដោយចរន្តអាថ៌កំបាំងជាច្រើននៃគ្រីស្ទសាសនានិងឥស្លាមក៏ដូចជាទិសដៅមិនច្បាស់លាស់ដែលហៅថាទិសដៅខុសឆ្គង។ ឧទាហរណ៏គំនិតនៃការបញ្ចេញមតិនេះគឺមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងលទ្ធិវិទ្យាសាស្ដ្របុរាណប៉ុន្តែនៅទីនេះវាត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងទស្សនៈរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះនិង "ប្លង់រ៉ូម" ពីពិភពលោកខ្ពស់។ ដូចជាចលនាគ្រីស្ទៀរីដែលជាទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់នៅក្នុងទស្សនវិទូដ៏ល្អបំផុតម្នាក់របស់គាត់ឈ្មោះ Giovanni de Lugio បានរក្សាការប្រៀបធៀប Platonic សម្រាប់ព្រះអាទិត្យដែលបញ្ចេញកាំរស្មីប៉ុន្តែនៅដំណាលគ្នាបានជំទាស់ថាពន្លឺបែបនេះអាចបន្ថយពន្លឺភ្លើង។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលដំណឹងល្អបាននិយាយថានេះមិនមែននិយាយអំពីការបញ្ចេញពន្លឺនៅលើផែនដីនោះទេតែអំពីការមួយដែលថា«ភាពងងឹតមិនព័ទ្ធជុំវិញនោះទេ»។ ត្រូវបានថាវាអាចនឹង, គំនិតនៃការចេញផ្សាយបានក្លាយជា embedded យ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងគំរូនៃវប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុបនិងបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃទស្សនវិជ្ជាទំនើបអក្សរសិល្ប៍និងសូម្បីតែ esotericism ។ ដោយផ្អែកលើទ្រឹស្តីនេះគាត់បានកសាងទស្សនៈរបស់គាត់ឧទាហរណ៍ Carlos Castaneda ។