ឈ្មោះព្រះគម្ពីរសម្រាប់បុរសនិងស្ត្រីអត្ថន័យនិងការបកប្រែរបស់ពួកគេ

ចំណាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការលេចឡើងនៃឈ្មោះនេះតែងតែខ្ពស់ក្នុងចំណោមមនុស្ស។ វានៅតែមិនស្លាប់នៅថ្ងៃនេះ។ ម្ចាស់ឈ្មោះជាក់លាក់ជាធម្មតាចង់ដឹងថាតើវាមកពីណាដែលមានន័យថាផលប៉ះពាល់ដែលវាអាចមានលើជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ ប៉ុន្តែឈ្មោះព្រះគម្ពីរបានបង្កើតជាក្រុមពិសេសមួយពីបញ្ជីទាំងមូលនៃទំរង់ផ្ទាល់ខ្លួនដែលបានប្រើសព្វថ្ងៃនេះ។ ពួកគេម្នាក់ៗមិនត្រឹមតែជាប្រវត្តិសាស្រ្តតែមួយគត់នៃរូបរាងរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏មានអត្ថន័យជាក់លាក់ផងដែរ។

អ្វីដែលត្រូវបានគេហៅថាព្រះគម្ពីរ?

វីរបុរសនៃនិទានកថានៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់និង គម្ពីរសញ្ញាថ្មី មានភោគៈដែលមានឈ្មោះដែលមានដើមកំណើតខុសៗគ្នា។ ដោយមិនគិតពីរឿងនេះពួកគេត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាឈ្មោះព្រះគម្ពីរ។ ក្រោយមកពួកគេជាច្រើនត្រូវបានប្រើដោយមនុស្សផ្សេងៗនៅលើផែនដី។ ឈ្មោះដែលមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេសពីគម្ពីរសញ្ញាថ្មីត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យបន្ទាប់ពីការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រីស្ទ។ ក្រោយមកពួកគេត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងឈ្មោះព្រះវិហារហើយបានចូលទៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សជាច្រើន។ ពួកវាក៏ត្រូវបានប្រើសព្វថ្ងៃដែរ។

ឈ្មោះព្រះគម្ពីរទាំងអស់មានប្រភពខុសគ្នា។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានភាសាហេព្រើរក្រិកអេហ្ស៊ីបខាល់ដេអារ៉ាមកាណាន។ សរុបសេចក្ដីនៅក្នុងរឿងប្រៀបធៀបរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវគម្ពីរបរិសុទ្ធមានប្រហែលជា 2.800 ឈ្មោះផ្ទាល់។ ពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានគោរពដោយស្មើភាពគ្នាទាំងពីរគ្រិស្តអូស្សូដក់និងព្រះវិហារកាតូលិក។

ឈ្មោះហេប្រ៊ូ

ឈ្មោះភាគច្រើនដែលត្រូវប្រើក្នុងព្រះគម្ពីរគឺប្រភពដើមហេព្រើរ។ ជាលទ្ធផលពួកគេអាចបែងចែកជាពីរក្រុមធំ ៗ :

• ឃ្លាឬឃ្លាពាក្យ;
• មានទម្រង់វេយ្យាករណ៍នៃពាក្យមួយ។

ក្រុមទីមួយរួមបញ្ចូលឈ្មោះទាំងនេះដូចជាយេរ៉ូបោមដែលមានន័យថា«មនុស្សនឹងចំរើនធំឡើង»អ័ប៊ីកែលដែលមានន័យថា«ឪពុកខ្ញុំជាអំណរ»។ ចំពោះប្រភេទដូចគ្នានៃឈ្មោះគឺជាកន្លែងដែលព្រះនាមនៃព្រះត្រូវបានរៀបរាប់។ ជាឧទាហរណ៏មួយខាងក្រោមនេះអាចត្រូវបានលើកឡើង: ដានីយ៉ែល - "ព្រះជាចៅក្រមរបស់ខ្ញុំ" អេឡាសា - "ព្រះបានជួយ" Jedi - សំណព្វរបស់ព្រះអម្ចាស់អេលីយ៉ា - "ព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ" យ៉ូអែល - "ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះអម្ចាស់ជាព្រះ" យ៉ូយ៉ូម - សម្តេចយ៉ូណាថានគឺ«ព្រះយេហូវ៉ាល្អឥតខ្ចោះ»។

ឧទាហរណ៏នៃឈ្មោះព្រះគម្ពីរដែលមានទម្រង់វេយ្យាករណ៍នៃពាក្យតែមួយ: Lavan - "ពណ៌ស" យ៉ូណាស - "សត្វព្រព" Efam - "អចិន្រ្តៃយ៍" "មិនប្រែប្រួល" ណូអេ - "សំរាក" "សន្តិភាព" អាណា - "ព្រះគុណ" "តាម៉ារ -" មែកធាង "។

ខ្ចីឈ្មោះព្រះគម្ពីរ

ដូចបានរៀបរាប់ខាងលើនេះមិនមែនឈ្មោះទាំងអស់ក្នុងព្រះគម្ពីរទេដែលជាភាសាហេព្រើរ។ ការខ្ចីពាក្យបានមកពីភាសារបស់មនុស្សជិតខាង។ និន្នាការនេះត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការធ្វើបទបង្ហាញពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ឧទាហរណ៏នៃឈ្មោះបែបនេះគឺ: ប៉ូទីផារ - "គ្រប់គ្រងដោយ Ra", ខ្ចីពីប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ អេសធើរ - "ផ្កាយ" បានមកពីពើស៊ី។ ម៉ាដេកាយមកពីឈ្មោះព្រះបាប៊ីឡូន។ តាមក្បួនមួយដែលខ្ចីឈ្មោះត្រូវបានគេហៅថាតួអក្សរនៃព្រះគម្ពីរមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនយូដា។

នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីមានក្រុមធំមួយទៀតដែលមានដើមកំណើតក្រិចនិងរ៉ូម៉ាំង។ ឧទាហរណ៏គឺដូចខាងក្រោម: អារីស្ត្រាកគឺជា "អ្នកដឹកនាំល្អបំផុត" Flegont គឺ "ឆាបឆេះ" "ដុត" សំណាងល្អគឺ "សំណាង" "សប្បាយ" លោក Pud ជា "អៀនប្រៀន" "តិចតួច" "សមរម្យ" ។

ភាសាក្រិចត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងទឹកដីដ៏ធំមួយរួមទាំងមជ្ឈឹមបូព៌ា។ នេះជាហេតុផលដែលឈ្មោះក្រិចត្រូវបានគេប្រើដើម្បីរិះគន់កុមារនិងសញ្ជាតិជ្វីហ្វ។

ឈ្មោះរ៉ូមដែលបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរក៏មិនបង្ហាញពីប្រភពដើមនៃជនជាតិភាគតិចដែរ។ ពួកគេត្រូវបានពាក់គ្រប់យ៉ាងដែលមានសញ្ជាតិរ៉ូម។ ដូច្នេះសូលសូល ("អ្នកសុំទាន" "អ្នកសុំទាន") ក៏ត្រូវបានគេស្គាល់យើងថាប៉ុលផងដែរ។ ហើយការពិតសាវកប៉ុលគឺជាពលរដ្ឋរ៉ូមម្នាក់ដែលជាអ្នកតំណពូជដែលបញ្ជាក់ការពិភាក្សាជាមួយមេបញ្ជាការក្រុងយេរូសាឡឹមថា: «មេដឹកនាំនៃភ្នំបានមកឯគាត់ហើយនិយាយថា: "ប្រាប់ខ្ញុំតើអ្នកជាជនជាតិរ៉ូមមែនឬ?" គាត់និយាយថា "បាទ" ។ ប្រធានក្រុមបានឆ្លើយថា: «ខ្ញុំបានទិញសញ្ជាតិនេះឱ្យលុយច្រើនណាស់»។ ប៉ុលបាននិយាយថា: «ហើយខ្ញុំបានកើតនៅក្នុងវា»។

សាវ័កដំបូងពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទក៏មានឈ្មោះដើមកំណើតខុសៗគ្នាដែរ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺស៊ីម៉ូន - នេះគឺជាឈ្មោះជនជាតិហេប្រឺហើយម្នាក់ទៀតហៅថាអនទ្រេ - ឈ្មោះនេះមកពីភាសាក្រិច។

បញ្ជីខ្លីនៃឈ្មោះ។ សារៈសំខាន់ចម្បងរបស់ពួកគេ

ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវសម័យថ្មីតែងតែធ្វើឱ្យមានការផ្សំផ្គុំឈ្មោះនៃតួអក្សរព្រះគម្ពីរនៅក្នុងបញ្ជីតែមួយ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលការបោះពុម្ពផ្សាយបញ្ជីបែបនេះមានភាពខុសគ្នាជាច្រើន។ នេះទាក់ទងទាំងការបញ្ចេញឈ្មោះនិងការបញ្ចេញអត្ថន័យរបស់វា។

ខាងក្រោមនេះគឺជាបញ្ជីនិងការបកប្រែនៃឈ្មោះព្រះគម្ពីរដែលមានក្នុងបទគម្ពីរជាញឹកញាប់បំផុត:

• អ័ដាមគឺជាបុរសទី 1 ដែលបានកើតនៅក្នុងលោកីយយោងតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ ពាក្យនេះត្រូវបានបកប្រែទៅជាភាសាទំនើបនៅក្នុងន័យនៃ "ផែនដី" ។
• អេវ៉ាគឺជាស្ត្រីដំបូងនៅលើផែនដីភរិយារបស់អាដាម។ ឈ្មោះគឺ "រស់" ។
• កាអ៊ីនគឺជាកូនទីមួយដែលបានកើតដល់មនុស្ស។ អាដាមនិងអេវ៉ាគឺជាឪពុកម្ដាយរបស់គាត់។ ក្នុងការបកប្រែពាក្យមានន័យថា "ម៉ាក", "ជាងដែក" ឬ "បង្កើត" ។
• អេបិលជាកូនទីពីររបស់អាដាមនិងអេវ៉ា។ ពាក្យនេះត្រូវបានបកប្រែជា "វង្វេង" "ចំហាយ" "ហ៊្វីក" ។
• ឈ្មោះអ័ប្រាហាំក្នុងភាសាខ្លះស្ដាប់ទៅដូចអ័ហាម។ នៅក្នុងការបកប្រែមានន័យថា«ឪពុករបស់មនុស្សជាច្រើន»ដែលជា«បិតានៃប្រជាជាតិនានា»។
• ឈ្មោះយ៉ូសែបគឺជាផ្នែកមួយនៃរឿងធម្មតាបំផុតនៅក្នុងរឿងនិទានព្រះគម្ពីរ។ នៅក្នុងសៀវភៅខ្លះវាមើលទៅដូចជាយ៉ូសែប។ ពាក្យមានន័យថា "ស្រស់ស្អាត" ។ ពេលខ្លះត្រូវបានបកប្រែជា "ព្រះគុណ។ "

ការផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយដែលម៉ារីសព្វថ្ងៃនេះក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទដែលហៅថា "ឈ្មោះព្រះគម្ពីរ" ។ ការបកប្រែរបស់គាត់ស្តាប់ទៅដូចជា«ចង់បាន»«ជាទីស្រឡាញ់»។

អត្ថន័យនៃឈ្មោះជាច្រើនដែលបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរអាចយល់បានតែពីខ្លឹមសារជាក់លាក់នៃរឿងរ៉ាវជាក់លាក់។

ឈ្មោះរបស់វីរបុរសព្រះគម្ពីរក្នុងភាសារបស់ប្រជាជនឥស្លាមសម័យទំនើប

ឈ្មោះស្រី្តព្រះគម្ពីរដូចជាបុរសបានរីករាលដាលនៅក្នុងតំបន់ជាច្រើន។ ប្រទេសដែលសាសនាអ៊ីស្លាមបច្ចុប្បន្នរីករាលដាលមិនមែនជាករណីលើកលែងនោះទេ។

អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តបានបង្ហាញថាឈ្មោះខ្លះពីភាសារបស់ប្រជាជនអ៊ីស្លាមមានភាពស្រដៀងគ្នាពីព្រះគម្ពីរ។ ចៃដន្យមិនអាចហៅថាចៃដន្យទេ។ ការពិតបែបនេះអាចបង្ហាញពីសាមគ្គីភាពរបស់មនុស្សនៅអតីតកាល។ ឧទាហរណ៏នៃឈ្មោះបែបនេះគឺ: Ibrahim - អាប្រាហាំ, អ៊ី - ព្រះយេស៊ូវ, អ៊ីលីយ៉ា - លោកអេលីយ៉ា, លោកម៉ូសេ - ម៉ារី - ម៉ារាយ៉ូសែបយ៉ូសែបលោកយ៉ាកុប។

ការវាយតំលៃឈ្មោះបុរស

អង្គការសង្គមជាទៀងទាត់បោះពុម្ពផ្សាយបញ្ជីបុរសដែលមានប្រជាប្រិយភាពបំផុតដែលត្រូវបានគេហៅថាជាទារកទើបនឹងកើតនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នានៅជុំវិញពិភពលោក។ ក្នុងនាមជាស្ថិតិបង្ហាញ, ដប់បន្ទាត់ដំបូងនៃបញ្ជីនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយឈ្មោះព្រះគម្ពីរ។ ទម្រង់បែបបទរបស់ប្រុសៗដូចជានិមិត្តសញ្ញាក្នុងភាសាទំនើបអាចមានសំឡេងផ្សេងគ្នាប៉ុន្តែឫសរបស់ពួកគេត្រលប់ទៅសម័យកាលនៃព្រឹត្ដិការណ៍ទាំងនោះដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងសញ្ញាចាស់និងសញ្ញាថ្មី។

វាត្រូវបានគេដឹងថាឈ្មោះរបស់យ៉ាកុបបានក្លាយជាបញ្ជីនៃឈ្មោះព្រះគម្ពីរដែលពេញនិយមបំផុតសម្រាប់ក្មេងប្រុសជាច្រើនឆ្នាំដែលកំពុងរត់។ ភាពពេញនិយមក៏មានដូចជានិមិត្តដូចជាអេតានដានីយ៉ែលណូអេអេលីយ៉ានិងចន។

ឈ្មោះស្ត្រីព្រះគម្ពីរ: ការវាយតម្លៃ

ស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានេះដែរត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅពេលជ្រើសរើសឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ស្ត្រី។ ឈ្មោះព្រះគម្ពីរសម្រាប់ក្មេងស្រីមានការពេញនិយមនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកអឺរ៉ុបនិង CIS ។

អស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយតំណែងនាំមុខគេនៅក្នុងបញ្ជីត្រូវបានគេយកឈ្មោះអ៊ីសាឡាឡាជាឈ្មោះវ៉ារ្យ៉ង់នៃឈ្មោះអេលីសាបិត។ នៅប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះវាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅកន្លែងទី 2 ដោយឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនសូហ្វា។ ការប្រែប្រួលជាច្រើននៃឈ្មោះអេវ៉ាក៏មានប្រជាប្រិយភាពផងដែរមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺអវ៉ា។ ឈ្មោះរបស់ម៉ារីយ៉ាបានហួសពីការប្រកួតប្រជែងជាច្រើនឆ្នាំមកហើយនៅលើទ្វីបផ្សេងៗនៃផែនដី។

បច្ចុប្បន្ននេះនិន្នាការដូចខាងក្រោមត្រូវបានគេមើលឃើញ។ ឪពុកម្តាយជ្រើសរើសយកឈ្មោះដែលភ្លេចសម្រាប់ពាក្យបណ្តឹងរបស់កុមារដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់តួអង្គពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ អ័ប៊ីកែលឬអ័ប៊ីកែលគឺជាម្នាក់ក្នុងចំនោមនោះ។ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃប្រជាប្រិយភាពរបស់វាបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះវាស្ថិតនៅក្នុងជួរកំពូលនៃចំណាត់ថ្នាក់ដែលនៅក្នុងនោះភាគច្រើនកាន់កាប់ឈ្មោះព្រះគម្ពីរសម្រាប់ក្មេងស្រី។

ប៉ុន្តែគួរកត់សំគាល់ផងដែរថានៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានស្ត្រីជាទូទៅជាអ្នកបម្រើឬអ្នកដែលមានវាសនាមិនគាំទ្រ។ ដូច្នេះឪពុកម្តាយដែលមានទំនុកចិត្តថាឈ្មោះនេះអាចមានឥទ្ធិពលលើព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតទាំងមូលរបស់មនុស្សគួរតែដឹងច្បាស់ថាតួអក្សរឈ្មោះព្រះគម្ពីរជារបស់អ្នកណា។ ហើយតម្លៃរបស់ពួកគេក៏ត្រូវសិក្សាផងដែរ។

ឈ្មោះទេវតានិងទេវតា

នៅក្នុងរឿងព្រះគម្ពីរត្រូវបានរៀបរាប់ម្តងហើយម្តងទៀតព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ពួកទេវតានិងពួកទេវតា។ នេះបើយោងតាមរឿងព្រេងនេះគឺជាវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងមិនស្អាតស្អំដែលមានបេសកកម្មដើម្បីបម្រើព្រះអម្ចាស់យ៉ាងស្មោះត្រង់។

ក្រុមជំនុំទេវតាមានច្រើនណាស់ដែលមិនអាចកត់ឈ្មោះឈ្មោះរបស់ពួកគេម្នាក់ៗក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ ទោះជាយ៉ាងណាពីប្រភពដូចគ្នាវាត្រូវបានគេដឹងថាមានព្រលឹងប្រាំពីរដែលមិនដូចពួកទេវតាដទៃទៀតទេដែលត្រូវបានទទួលយកទៅបល្ល័ង្កនៃព្រះ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរគឺឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺកាព្រីយែលម៉ៃឡាលរ៉ាហ្វាលសេឡាហ្វីលអ៊ូរេលវ៉ារ៉ាហេហេយេឌាយេលយេរ៉ូលែល។ តាមមើលទៅ ឈ្មោះ ព្រះគម្ពីរ ខ្លះសម្រាប់ក្មេងប្រុស នៅលើបញ្ជីនេះត្រូវបានគេប្រើដើម្បីដាស់តឿនកុមារសព្វថ្ងៃនេះ។

នរណាជាអ្នក មានឈ្មោះ Michael នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ

វាគឺជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងនៅថ្ងៃនេះឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Mikhail នៅក្នុងការប្រែប្រួលផ្សេងគ្នា។ ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយឈ្មោះនេះមានប្រភពដើមព្រះគម្ពីរ។ Michael (ជាជម្រើសមួយ - លោក Michael) បកប្រែ "ដែលជាព្រះ" ។

វាគឺជាលោក Michael ដែលបានកាន់កាប់តំណែងឈានមុខគេក្នុងចំណោមពួកទេវតាកំពូល។ នៅលើរូបតំណាងគាត់ជាញឹកញាប់លេចឡើងនៅក្នុងការក្លែងបន្លំនៃអ្នកចម្បាំងដែលបំពាក់ដោយគ្រឿងសព្វាវុធប្រយុទ្ធពេញលេញមួយ។ នេះគឺជាការរំឭកពីការពិតមួយដែលថានៅស្ថានសួគ៌យូរណាស់មកហើយព្រឹត្ដិការណ៍បានកើតមានឡើងនៅពេលដែលមានការប្រឈមមុខគ្នាជាកងទ័ពពីរនៃពួកទេវតា។

លោក Michael ជាមួយកងទ័ពរបស់គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យចូលទៅក្នុងការប្រឈមមុខគ្នាជាមួយកងទ័ពនៃពួកទេវតាដែលបានធ្លាក់ចុះ។ រូបភាពនៃមហាទេវតាមីកែលដូចជាឈ្មោះរបស់គាត់គឺជានិមិត្តរូបនៃកិត្តិយសយុត្តិធម៌ភាពក្លាហាន។

ឈ្មោះនិងបុណ្យជ្រមុជទឹក

ការអះអាងថានៅពេលដែលកុមារម្នាក់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យឈ្មោះរបស់ទេវតាមួយអង្គគឺខុស។ នេះគឺដោយសារតែមនុស្សមានរឿងដូច ថ្ងៃនៃទេវតា។ ការពិតក្នុងអំឡុងពេលសាក្រាម៉ង់មនុស្សអាចត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែ ឈ្មោះរបស់ពួកទេវតា ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាអ្នកបម្រើបរិសុទ្ធនៃសាសនាចក្រផងដែរឈ្មោះព្រះគម្ពីរ - ប្រុសឬស្រី។ ឧទាហរណ៍ឈ្មោះអ៊ីវ៉េនអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅថ្ងៃនៃផ្លូវ យ៉ូហានវិទូ។ ពេត្រុសបានហៅមនុស្សដែលបានកើតឬបានទទួលសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅថ្ងៃសាវ័កពេត្រុសនិងប៉ុល។ វាត្រូវបានគេជឿថាពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងការគោរពកិត្តិយសមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះក៏ដូចជាទេវតាអាណាព្យាបាលការពារគាត់ពីការលំបាកនិងគ្រប់ប្រភេទនៃសំណាងអាក្រក់។

តើព្រះមាននាមប៉ុន្មាន?

ឈ្មោះព្រះគម្ពីរនៃព្រះត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធជាច្រើនដង។ ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថាវាត្រូវបានរៀបរាប់នៅទីនេះតាមវិធីផ្សេងៗជាច្រើន។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ឈ្មោះដែលព្រះត្រូវបានគេហៅមានលក្ខណៈដ៏ទេវភាព។ ព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះដែលមានអំណាចខ្លាំងក្លាបំផុតជាអាណាព្យាបាលជាព្រះនៃអស់កល្បជានិច្ចឧត្ដមបំផុតនិងខគម្ពីរឯទៀតកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់និយាយអំពីព្រះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

វាត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ផងដែរថាឈ្មោះរបស់ព្រះមានប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើវាឱ្យខ្លាំង ៗ នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃទេ។ ដូច្នេះនៅក្នុងការអធិស្ឋានវាត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យផ្សេងទៀត។ ពួកគេខុសគ្នាពីមនុស្សទៅមនុស្ស។