ដំណឹងនិងសង្គម, វប្បធម៍
ការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ លក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប
វប្បធម៍រុស្ស៊ីសម័យទំនើបនៃសតវត្សទី 21 នេះតម្រូវឱ្យមានការពិចារណាច្រើនវិស័យនិងជ្រៅ។ វាត្រូវបានទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងសតវត្សទីចុងក្រោយ។ ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃវប្បធម៍វាជាបទពិសោធដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅពួកគេ។ ប្រហែលជាវាគឺជាការបន្តិចមើលពីក្រៅបានបដិសេធវា, ដើម្បីវិសាលភាពមួយចំនួន, សូម្បីតែលេងជាមួយគាត់។ បន្ទាប់, មើលទៅកាន់តែជិតនៅអ្វីដែលស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃវប្បធម៍ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
ទិដ្ឋភាពទូទៅ
វប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃពិភពលោក។ វាបានបំលែង, កែច្នៃនិងស្រូបយកនិន្នាការថ្មី។ ដូច្នេះនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីតាមដានការវិវត្តនៃវប្បធម៍ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប, វាគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់ព្រឹត្ដិការណ៍ពិភពលោកទាំងមូល។
ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន
ឥឡូវនេះបញ្ហាសម័យទំនើប នៃវប្បធម៍នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ជាការសំខាន់បំផុត។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់វាគឺជាកត្តាដែលមានឥទ្ធិពលនៃការអភិវឌ្ឍសង្គម។ វប្បធម៍ពាសពេញគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់មនុស្សជារៀងរាល់។ នេះត្រូវអនុវត្តទាំងពីរដើម្បីផលិតសម្ភារៈគ្រឹះនៃការនិងតម្រូវការនិងដើម្បីការសម្ដែងអស្ចារ្យបំផុតនៃស្មារតីរបស់មនុស្ស។ វប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបនេះមានឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងលើសេចក្តីសម្រេចរបស់វត្ថុបំណងកម្មវិធីនេះ នៃវិស័យសង្គម។ ជាពិសេសវាទាក់ទងនឹងការសាងសង់នីតិរដ្ឋការបង្ហាញនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សការពង្រឹងនិងការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនេះ។ ការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមានផលប៉ះពាល់ទៅលើតំបន់ជាច្រើនមួយ។ នេះអនុវត្តទៅបុគ្គលរបៀបរស់នៅ ក្នុងសង្គមវិសាលភាពនៃការ គិត, ការកំសាន្ត, ជីវិត, ការងារ, ហើយដូច្នេះនៅលើ។ មន្ទីរវប្បធម៍នេះ - មានស្ថាប័នពិសេសគឺ។ ដោយអាស្រ័យលើស្ថានភាពនេះពួកគេត្រូវបានដោះស្រាយនិងសម្របសម្រួលដោយអ្នកឬបញ្ហាផ្សេងទៀត។ ដូចជាសម្រាប់ផលប៉ះពាល់សង្គមរបស់ខ្លួនវាបម្រើជាចម្បងជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសកម្មភាពរបស់សង្គមមនុស្ស។ ដែលត្រូវបាន, មានបទប្បញ្ញត្តិរបស់ខ្លួននៃច្បាប់មួយចំនួនដែលត្រូវបានបង្គរក្នុងប្រពៃណី, និងប្រព័ន្ធសញ្ញានិមិត្តសញ្ញានិន្នាការថ្មី។
នេះជាការលំបាកសំខាន់
កាលបរិច្ឆេត, ការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបង្កឱ្យមានសំណួរមួយចំនួន។ ពួកគេបានដាក់ជីវិតនៃសង្គម។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគោលការណ៍ណែនាំទាំងអស់ក្នុងគោលបំណងថ្មីគុណភាព។ ដូច្នេះមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការគិតអំពីការច្នៃប្រឌិតនិងនិន្នាការប្រពៃណីសង្គម។ នៅលើដៃមួយពួកគេត្រូវបានទាមទារដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃបេតិកភណ្ឌដែលបានជ្រៅ។ នៅលើទៀត - ត្រូវការសមត្ថភាពក្នុងការចូលទៅហួសពីគំនិតប្រពៃណីដែលបានរស់យូរជាងរបស់នាងរួចទៅហើយ។ ការផ្លាស់ប្តូរសមរម្យការរៀបចំឡើងវិញនិងមន្ទីរវប្បធម៍ត្រូវតែ។ វាតម្រូវឱ្យមានការយកឈ្នះចំនួននៃប្រពៃណីប្រតិកិរិយាមួយ។ ពួកគេត្រូវបានគេដាក់និងការវិវត្តជាច្រើនសតវត្សរ៍។ ប្រពៃណីទាំងនេះត្រូវបានសម្ដែងនៅក្នុងស្មារតី, ឥរិយាបថនិងសកម្មភាពរបស់ប្រជាជនជានិច្ច។ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះបានគ្រប់គ្រាន់តម្រូវឱ្យមានការយល់ដឹងអំពីរបៀបនៃការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមួយ។
បែបផែននៃការរីកចំរើន
ការបង្កើតនៃពិភពលោកសម័យទំនើបនេះបានចូលរួមចំណែកក្នុងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់ក្នុងស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ទស្សនៈរបស់មនុស្សដែលចង្អុលទៅដែនកំណត់នៃជីវិត។ ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងទៅជានិន្នាការមួយប្រែ។ ការផ្តោតអារម្មណ៍ជាថ្មីលើទម្រង់ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន។ នាពេលអនាគតត្រូវបានមើលឃើញជាលើកដំបូងនៃការទាំងអស់នៅក្នុងដំណើរការនៃការពង្រីកទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ នៅក្នុងពិភពនៃវប្បធម៍និងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលដំណើរការនេះត្រូវតែពាក់ព័ន្ធនឹងប្រទេសទាំងអស់។ មានការផ្លាស់ប្តូរសង្គមយ៉ាងសំខាន់។ សំណួរអំពីអត្តសញ្ញាណនិងលក្ខណៈនៃវប្បធម៍រុស្ស៊ីនៅលំដាប់នេះ។
សម្រាប់ពអំពីនិន្នាការទូទៅ
តើអ្វីទៅជាលក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបនេះអាចត្រូវបានមើលឃើញនៅពេលនេះ? វាមានជួរនៃបញ្ហាជាក់លាក់មួយ។ នៅក្នុងផ្ទៃខាងមុខ - ការច្នៃប្រឌិតនិងប្រពៃណីក្នុងចន្លោះវប្បធម៍នេះ។ សូមអរគុណដល់ស្ថេរភាពនៃផ្នែកខាងក្រោយនេះគឺមានការផ្សាយនិងការប្រមូលផ្តុំនៃបទពិសោធន៍របស់មនុស្សពីទស្សនៈប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ដូចជាសម្រាប់សង្គមប្រពៃណី, គឺមានការ assimilation វប្បធម៍ធ្វើឡើងដោយគំរូមុនសាសនា។ ជាផ្នែកមួយនៃប្រពៃណីនៃការពិតណាស់អាចកើតឡើងការប្រែប្រួលបន្តិច។ នៅក្នុងករណីនេះគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តទៅនៃវប្បធម៍នេះ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការច្នៃប្រឌិត, ការច្នៃប្រឌិតគឺកាន់តែពិបាក។
ទំនោរចិត្ដរីកចម្រើននិងប្រតិកិរិយា
ការបង្កើតវប្បធម៍ពីកន្លែងមួយគឺមិនអាចធ្វើទៅបាន។ វាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីបោះចោលការទាំងស្រុងប្រពៃណីមុន។ សំណួរនៃការគោរពចំពោះបេតិកភណ្ឌនេះគឺមិនត្រឹមតែមានសុវត្ថិភាពរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែការអភិវឌ្ឍទាំងមូល។ ក្នុងករណីនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីការច្នៃប្រឌិត។ លាយជាមួយតែមួយគត់នៅទីនេះសកលសរីរាង្គ។ វប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមានប្រជាជន, ជាពិសេសតម្លៃរបស់វាគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ វាមានតម្រូវការសម្រាប់ការឃោសនារបស់ពួកគេគឺជា។ គំនិតច្នៃប្រឌិតវប្បធម៍ - ប្រភពនៃការបង្កើតថ្មី។ វាត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងដំណើរការអភិវឌ្ឍរួម។ មានការឆ្លុះបញ្ចាំងឆ្លុះបញ្ចាំងពីជួរធំទូលាយមួយនៃការប្រឆាំងទំនោរសម័យប្រវត្តិសាស្រ្ត។
លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធ
តើអ្វីដែលឥឡូវនេះវាគឺវប្បធម៍មួយក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅថ្ងៃនេះ? យ៉ាងខ្លីពិចារណាមាតិការបស់វា, វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាវាត្រូវបានបែងចែកជាតំបន់ផ្សេងគ្នាជាច្រើន:
- សាសនា។
- ទម្រង់ទាំងអស់ដែលមានចិត្ដគំនិតរបស់ប្រជាជន។
- សិល្បៈ។
- បរិក្ខារប្រើប្រាស់។
- វិទ្យាសាស្រ្ត។
- កិច្ចដំណើរការនីតិវិធី។
- ប្រព័ន្ធសង្គមនយោបាយ។
- តួអក្សរនៃកងទ័ពនេះ។
- សេដ្ឋកិច្ច។
- បទបញ្ញត្តិនៃការអប់រំ។
- ធម្មជាតិនៃការងារ, ការតាំងទីលំនៅ, សម្លៀកបំពាក់។
- ការសរសេរនិងភាសា។
- គយ។
- បន្ថែមទៀត។
ក្នុងករណីនេះ, ប្រវត្តិនៃវប្បធម៍ដើម្បីយល់ពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនគឺជាការសំខាន់បំផុត។
ការពិតបច្ចុប្បន្ន
ឥឡូវវប្បធម៍ត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងពពួកនៃបាតុភូតខាងវិញ្ញាណនិងសម្ភារៈដែលបានបង្កើតនិងតម្លៃមួយ។ នេះអនុវត្តទៅធាតុថ្មីដូចជា:
- ស្នាដៃសិល្បៈ (គ្រប់ប្រភេទ) ។
- និយ័តករផ្លូវចិត្តនិងអុត្តមគតិ។
- ជំនឿសាសនា។
- គំនិតមនោគមវិជ្ជា។
- គំនិតវិទ្យាសាស្រ្ត។
- ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធរូបវ័ន្ត។
- អំណាច។
- ន័យនៃកម្លាំងពលកម្ម។
នៅលើការត្រួតពិនិត្យកាន់តែខិតជិតវាបានក្លាយទៅជាច្បាស់ណាស់ថាវិស័យវប្បធម៍គឺមិនដូចគ្នាទេ។ ការពិតដែលថាសមាសភាគគ្នាមានព្រំដែនរួមមួយ - ទាំងពីរកាលនិងភូមិសាស្រ្ត។ វប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមានប្រជាជនជាពិសេសរបស់វាគឺការញែកដាច់ពីអត្តសញ្ញាណ។ នាងគឺមាននៅក្នុងអន្តរកម្មថេរ។ រវាងការមានពហុភាពនៃវប្បដើមសន្ទនាបានកើតឡើងមួយ។ ប្រតិកម្មនេះត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមតែនៅក្នុងពេលវេលាពិតប្រាកដ។ វាប៉ះនៅលើអ័ក្សនៃ«អតីតកាលនាពេលអនាគត "។
ភាពខុសគ្នាចម្បង
យល់ គំនិតនៃអរិយនេះ និងវប្បបានកើតឡើងក្នុងសតវត្សទី XX ។ ចុងក្រោយជានិច្ចពោរពេញទៅដោយអត្ថន័យជាវិជ្ជមាន។ ក្នុងនាមជាដើមបណ្តឹង, វាមានការឆ្លើយតបអព្យាក្រឹត។ នៅក្នុងករណីមួយចំនួន, មានគឺជា "សំឡេង" អវិជ្ជមានដោយផ្ទាល់។ សម្ភារៈមានន័យដូចរចនាសម្ព័នអរិយ។ វាជាកំរិតខ្ពស់ល្មមនៃគ្រូកងកម្លាំងនៃធម្មជាតិ។ វាគឺជាការរីកចម្រើនបច្ចេកវិទ្យាមានអនុភាព។ លោកជាការពិតណាស់រួមចំណែកដល់ការសម្រេចបាននូវទ្រព្យសម្បត្តិ។ ក្នុងករណីភាគច្រើនអរិយផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍកំពុងបច្ចេកវិទ្យា។ នេះអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីអនុវត្តភាពខុសគ្នានៃគោលបំណងមួយ។ នៅពេលដូចគ្នានេះបានផ្លាស់ប្តូរវប្បធខិតទៅកាន់ការរីកចំរើនខាងវិញ្ញាណអតិបរមា។
លក្ខណៈពិសេសការអភិវឌ្ឍ
ការបង្កើតជាវិធីថ្មីនៃវប្បធម៍ - ឱកាសពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយច្រើនបំផុត។ ទាក់ទងទៅនឹងចក្ខុវិស័យប្រពៃណីនៃតំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោក, វាត្រូវបានភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងបូរណភាពសរីរាង្គនិងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ វិធីថ្មីនៃវប្បធម៍មានច្រើននៃសមាគមមួយ។ នេះអនុវត្តទៅគំនិត, នៅលើដៃមួយ, គំរូវិជ្ជាជីវៈសកលលើទៀត - នៅលើមាត្រដ្ឋានលោហធាតុមួយ។ លើសពីនេះទៀតវាបានបង្កើតប្រភេទថ្មីនៃអន្តរកម្ម។ វាត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការបដិសេធនៃគម្រោងការសមហេតុផលសាមញ្ញសម្រាប់បញ្ហាវប្បធម៍នេះ។ ការយល់ដឹងសព្វថ្ងៃនេះកាន់តែច្រើននិងសំខាន់ជាងពិន្ទុដែលអ្នកផ្សេងទៀត 'នៃទិដ្ឋភាព។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបានបាននិយាយថាអំពីការដូចខាងក្រោម:
- ចង់បានដើម្បីសម្របសម្រួល។
- សមត្ថភាពក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនងប្រអប់។
- ការទទួលស្គាល់ភាពស្របច្បាប់នៃអត្ថិភាពនៃភាគច្រើននៃសេចក្តីពិតនេះ។
- អត្តសញ្ញាណវប្បធម៍ផ្សេងទៀតឆ្លៀតក្នុងរបស់នរណាម្នាក់។
- វិភាគសារៈសំខាន់នៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួនផ្ទាល់។
ដែលបានផ្ដល់ឱ្យតក្កនៃការទំនាក់ទំនងវប្បធម៍ស្រដៀងគ្នា, វាជាការងាយស្រួលក្នុងការយល់ថាគោលការណ៍នៃសកម្មភាពនេះនឹងជាការសមរម្យ។
ងាកពិន្ទុ
វាជាអំពីការចាប់ផ្តើមនៃទសវត្សរ៍ទី 90 នេះ។ សតវត្សទីចុងក្រោយ។ វប្បធម៍ជាតិរុស្ស៊ីនៅតែទទួលរងពីផលប៉ះពាល់នៃរយៈពេលនេះ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាជាច្រើន។ វាគឺជាការបង្កើនល្បឿននៃការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតនេះវប្បធមួយ។ បង្កើតអង្គភាពថ្នាក់ជាតិជាច្រើនដែលសហភាពសូវៀតតម្លៃសរុបនៃវប្បធម៍ត្រូវបានគេមិនអាចទទួលយកបាន។ នេះអនុវត្តទៅប្រពៃណីនេះ។ មិនមែនដោយគ្មានគណបក្សប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងរវាងប្រទេសជាតិផ្សេងគ្នា។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះភាពតានតឹងត្រូវបានរីកលូតលាស់។ ជាលទ្ធផលកន្លែងវប្បធម៍សង្គមតែបានបែកបាក់គ្នា។ ប្រព័ន្ធនេះដែលធ្លាប់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងសរីរាង្គប្រវត្តិសាស្រ្តមុននៃប្រទេសនេះគឺនៅក្នុងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចនិងនយោបាយថ្មី។ ច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ នេះអនុវត្តទៅទំនាក់ទំនងរវាងអំណាចនិងវប្បធម៍នេះ។ រដ្ឋនេះត្រូវបានមិនយូរទៀតទេនឹងកំណត់លក្ខខណ្ឌរបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះវប្បបានធានាអតិថិជនបាត់។
ផ្លូវអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀត
វប្បស្នូលសរុបបាត់។ ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតរបស់ខ្លួនដែលជាប្រធានបទនៃការជជែកពិភាក្សាគ្នាយ៉ាងក្តៅគគុកនោះ។ ការស្វែងរកនេះគឺជាជួរធំទូលាយណាស់។ នេះគឺជាចំនួនទឹកប្រាក់នៃជម្រើសយ៉ាងធំ - ពីការ isolationism ដើម្បីសុំអភ័យទោសខាងក្រោមគំរូនៃភាគខាងលិចនេះ។ គំនិតវប្បធម៍រួមពិតជាមានការខ្វះខាត។ ផ្នែកជាក់លាក់នៃសង្គមដូចជាការយល់ពីស្ថានភាពវិបត្តិជ្រៅ។ នោះហើយជាអ្វីដែលបានចូលមកដល់នៅចុងវប្បធរុស្ស៊ីសតវត្សទី XX ។ នៅពេលដូចគ្នានេះមួយចំនួនជឿថាពហុនិយមថា - អត្រាធម្មជាតិនៃសង្គមស៊ីវិល។
ទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាន
វប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបខាងវិញ្ញាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយការលុបបំបាត់ឧបសគ្គមនោគមវិជ្ជាអំឡុងពេលនោះ។ ការពិតដែលថាវាបានផ្ដល់ឱកាសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណា, ការបាត់បង់មួយចំនួននៃការលក្ខណៈថ្នាក់ជាតិបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការនេះ។ នេះគឺដោយសារតែវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចដែលប្រទេសនេះកំពុងប្រឈមនិងការផ្លាស់ប្តូរការលំបាកក្នុងការសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ។ ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 90 នៅក្នុង វិសាលភាពខាងវិញ្ញាណ នៅក្នុងដំណាក់កាលនៃវិបត្តិស្រួចនោះទេ។ ការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ប្រទេសនេះក្នុងការអភិវឌ្ឍទីផ្សារបានអាទិភាព។ ដូច្នេះវិស័យដាច់ដោយឡែកនៃវប្បធម៍គ្រាន់តែមិនអាចមានដោយគ្មានការគាំទ្រពីរដ្ឋ។ គម្លាតរវាងម៉ាសនិងពួកវរជនទម្រង់នេះបានបន្តធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅ។ ដូចគ្នានេះគឺជាការពិតសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ចាស់និងមនុស្សវ័យក្មេង។ មិនស្មើគ្នានៃការចូលដំណើរការទៅកាន់ការប្រើប្រាស់ទំនិញទាំងពីរវប្បធម៍និងសម្ភារៈ, ការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ សរុបនៃហេតុផលខាងលើនេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថា "អំណាចទីបួន»បង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសនេះ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលបានមកកាន់កាប់កន្លែងដំបូងនៅក្នុងវប្បធម៍នេះ។ ដូចជាសម្រាប់បច្ចុប្បន្ននេះវាជាធាតុដូចខាងក្រោមនេះបានទាក់ទងគ្នាស្មុគស្មាញបំផុត:
- ភាពអនាធិបតេយ្យនិងភាពជារដ្ឋ។
- ការធ្វើបាតុកម្មអនយោបាយនិងធំមាននិន្នាការនយោបាយចេតនា។
- ភាពអាត្មានិយម។
- បុគ្គលនិង Collegiate ។
- សមូហភាព។
តួនាទីរបស់រដ្ឋ
ការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៍ - លក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការបន្តនៃសង្គម។ ជាការពិតនេះគឺជាការជាក់ស្តែង។ ទាក់ទងទៅនឹងចលនាជាក់លាក់នៅក្នុងវិធីនេះនៅតែជាប្រធានបទដែលពួកគេមានការជជែកពិភាក្សាគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៃការ។ ជាពិសេសវាទាក់ទងនឹងតួនាទីរបស់រដ្ឋនៅក្នុងដំណើរការនេះ។ ថាតើវានឹងធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងកិច្ចការនៃវប្បធម៍និងប់វា? ឬប្រហែលជាវានឹងអាចស្វែងរកមធ្យោបាយផ្ទាល់របស់ខ្លួននៃការរស់រានមានជីវិត? មានចំណុចជាច្រើននៃទិដ្ឋភាពនៅលើប្រធានបទនេះ។ ខ្លះជឿថាវប្បធម៍គឺជាការចាំបាច់ដើម្បីធានាឱ្យបាននូវសេរីភាព។ នេះអនុវត្តទៅខាងស្ដាំដើម្បីអត្តសញ្ញាណ។ ដូច្នេះរដ្ឋនឹងទទួលយកបានជាងការបរិយាយនគោលដៅយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ "ការសាងសង់" នៃវប្បធម៍, ការទទួលខុសត្រូវផងដែរការបេតិកភណ្ឌជាតិនេះ។ លើសពីនេះទៀតតម្លៃការគាំទ្រហិរញ្ញវត្ថុចាំបាច់។ ទោះជាយ៉ាងណា, សំណួរទាំងអស់នេះមិនត្រូវបានដោះស្រាយនៅឡើយទេ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិជាក់លាក់ទាំងនេះ។ មនុស្សជាច្រើនជឿថារដ្ឋនេះគឺមិនទាន់ដឹងយ៉ាងច្បាស់ពីការពិតដែលថាវប្បធម៍មិនអាចត្រូវបានចាកចេញទៅអាជីវកម្ម។ វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីគាំទ្រដល់ការព្រមទាំងវិទ្យាសាស្រ្តនិងការអប់រំ។ នេះមកនៅលំដាប់ក្នុងការថែរក្សាសុខភាពផ្លូវចិត្ដនិងផ្លូវចិត្ដនៃប្រទេសនេះ។ វប្បធម៍ក្នុងស្រុកមានលក្ខណៈប៉ះទង្គិចជាច្រើន។ នៅឡើយទេមិនអាចអត់ធ្មត់សង្គមបែកពីបេតិកភណ្ឌជាតិរបស់ខ្លួន។ វប្បធម៍បំបែកចុះហើយវាមិនត្រូវបានប្រែប្រួលទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរ។
ជម្រើសដែលអាចធ្វើបាន
ដូចជាសម្រាប់វិធីនៃការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងករណីនេះមានមតិប៉ះទង្គិចជាច្រើន។ អ្នកខ្លះនិយាយដែលអាចធ្វើបាននៃការពង្រឹងនៃការអភិរក្សនិយមនយោបាយ។ នោះគឺជាស្ថានភាពអាចត្រូវបានស្ថិរភាពនៅលើមូលដ្ឋាននៃអត្តសញ្ញាណរុស្ស៊ី។ លើសពីនេះទៀតវាគួរតែបម្រុងទុកវិធីពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាលោកជាថ្មីម្តងទៀតអាចនាំឱ្យជាតូបនីយកម្មនៃវប្បធម៍នេះ។ ក្នុងករណីនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីការអនុវត្តន៍ការគាំទ្រដោយស្វ័យប្រវត្តិនៃបេតិកភ័ណ្ឌនិងទម្រង់ប្រពៃណីនៃគំនិតច្នៃប្រឌិត។ ដូចជាសម្រាប់ផ្លូវហោះហើរផ្សេងទៀត, ឥទ្ធិពលបរទេសលើវប្បធម៍គឺជៀសមិនរួច។ ដូច្នេះការបង្កើតថ្មីដែលសាភ័ណភ្ពណាមួយនឹងត្រូវរំខានយ៉ាងខ្លាំង។ តើអ្វីទៅជាតួនាទីអាចលក្ខខណ្ឌនៃការធ្វើសមាហរណកម្មនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានដែរឬទេ? វាគួរតែយកទៅក្នុងគណនីផលប៉ះពាល់ពីខាងក្រៅនោះទេ។ ដោយសារតែប្រទេសនេះវាអាចត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជា "ខេត្ត" បើប្រៀបធៀបទៅនឹងមជ្ឈមណ្ឌលសកល។ វប្បធម៍របស់យើងការត្រួតត្រានៅក្នុងការដែលអាចធ្វើបាននៃការទោរទន់ជនបរទេស។ ទោះបីជាសង្គមនេះនឹងក្លាយទៅជាមានស្ថេរភាពបន្ថែមទៀត។ ក្នុងករណីនេះតួនាទីយ៉ាងធំត្រូវបានលេងដោយខ្លួនឯងបទប្បញ្ញត្តិនៃរចនាសម្ព័ន្ធពាណិជ្ជកម្ម។
បញ្ហាសំខាន់
ជាការពិតណាស់វាគឺអំពីអត្តសញ្ញាណរបស់វប្បធម៍ជាតិ។ ដូចគ្នានេះផងដែរដែលមានតម្លៃកត់សម្គាល់គឺសារៈសំខាន់នៃឥទ្ធិពលអន្ដរជាតិរបស់ខ្លួន។ បេតិកភណ្ឌត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងសង្គម។ ប្រទេសរុស្ស៊ីអាចនឹងចូលរួមជាមួយប្រព័ន្ធនៃគោលការណ៍សកល។ ក្នុងករណីនេះវានឹងក្លាយជាសមាជិកស្មើគ្នានៃដំណើរសិល្បៈរបស់ពិភពលោក។ រដ្ឋគួរតែធ្វើអន្តរាគមន៍នៅក្នុងជីវិតវប្បធម៍នៃប្រទេសនេះ។ វត្តមាននៃបទប្បញ្ញត្តិស្ថាប័នត្រូវការចាំបាច់ណាស់។ មានតែនៅក្នុងវិធីនេះមានសក្តានុពលវប្បធម៍ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងពេញលេញបាន។ គោលនយោបាយរបស់រដ្ឋក្នុងតំបន់របស់នឹងត្រូវបាន refocused ខ្លាំង។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសនេះដែលវាត្រូវបានធ្វើឱ្យការអភិវឌ្ឍយ៉ាងលឿននៃឧស្សាហកម្មជាច្រើន។ ដូចគ្នានេះផងដែរដែលមានតម្លៃនិយាយគឺថាវប្បរាងកាយក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបផុសចេញពីវិបត្តិនេះនិងការអភិវឌ្ឍក្នុងល្បឿនមធ្យម។
ជាគ្រាចុងក្រោយ
ចំពោះវប្បទំនើបរុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់ដោយវត្តមាននៃនិន្នាការច្រើនហើយផ្ទុយនេះ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះពួកគេត្រូវបានកំណត់ដោយផ្នែក។ ក្នុងនាមជាសម្រាប់រយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍនៃវប្បជាតិនាពេលបច្ចុប្បន្ន, វាគឺជាបណ្ដោះអាសន្ន។ អ្នកអាចនិយាយជាមួយបានច្បាស់ថាវិធីមួយចំនួនមានវិបត្តិនេះបានចាកចេញពី។ នេះគឺជាអ្វី វប្បធម៍ក្នុងពិភពលោក នៃសតវត្សទីចុងទាំងមូល? នេះគឺជាបាតុភូតណាស់ចម្រូងចម្រាស់និងស្មុគ្រស្មាញ។ វាកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរយ៉ាងខ្លាំងដោយការពិតដែលថាពិភពលោកត្រូវបានគេបំបែកចូលក្នុងជំរំលក្ខខណ្ឌទាំងពីរនាក់នេះ។ ជាពិសេសសំដៅទៅលើមូលដ្ឋាននេះមនោគមវិជ្ជានេះ។ ដូច្នេះការអនុវត្តន៍វប្បធម៍ត្រូវបានបង្កើនដោយគំនិតនិងបញ្ហាប្រឈមថ្មី។ បញ្ហាសកលបានបង្ខំឱ្យមនុស្សជាតិដើម្បីទទួលយកបញ្ហាប្រឈមនេះ។ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវប្បធម៍ពិភពលោកទាំងមូល។ និងមិនមែនគ្រាន់តែរបស់នាង។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបានបានឱ្យដឹងថានៃបេតិកភណ្ឌជាតិជាពិសេសនៅក្នុងគ្នា។ ក្នុងករណីនេះកិច្ចសន្ទនានៃប្រទេសផ្សេងគ្នាគឺជាកត្តាសម្រេចចិត្ត។ ដូចជាសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី, វាមានតំរូវការចាំបាច់មួយដើម្បីអភិវឌ្ឍនិងធ្វើឱ្យការពិតណាស់យុទ្ធសាស្រ្តត្រឹមត្រូវ។ វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ថាស្ថានភាពនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចនៅលើពិភពលោក។ "វប្បធម៍" ដំណោះស្រាយទៅនឹងបញ្ហានេះគឺជាភារកិច្ចស្មុគស្មាញខ្លាំងណាស់។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់វាគឺជាតម្រូវការនៃការយល់ដឹងនៃការផ្ទុយយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដែលមានស្រាប់ដែលមាន inherent នៅក្នុងវប្បធម៍របស់យើង។ ហើយនេះអនុវត្តទៅទាំងអស់នៃការអភិវឌ្ឍជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន។ ក្នុងវប្បធម៍រុស្ស៊ីនៅតែមានសក្តានុពលគឺ។ វាគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្តល់នូវចម្លើយចំពោះបញ្ហាប្រឈមដែលបង្កឡើងដោយពិភពលោកសម័យទំនើបនេះ។ ក្នុងនាមជាសម្រាប់ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃវប្បធម៍រុស្ស៊ី, វាគឺខ្លាំងណាស់ឆ្ងាយពីល្អ។ វាមានតម្រូវការផ្លាស់ប្ដូរផ្នត់គំនិតនេះគឺជា។ បច្ចុប្បន្ននេះ, វាជាច្រើនទៀតដែលផ្តោតលើការឥតខ្ចោះ។ ក្នុងករណីនេះយើងត្រូវការបដិវត្តន៍រ៉ាឌីកាល់។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការរៀបចំឡើងវិញបច្ចុប្បន្ននៃរឿងទាំងអស់, ហើយនៅក្នុងពេលខ្លីអាចធ្វើបាន។ ការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍ជាតិ, ពិតណាស់នឹងមានការប្រើប្រាស់លំបាកនិងពេលវេលា។
Similar articles
Trending Now