AG បាន Spirkin "ទស្សនវិជ្ជា": សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាលារៀនខ្ពស់

Aleksandr Georgievich Spirkin - គឺសូវៀតនិងរុស្ស៊ីនៅពេលក្រោយដែលមានទស្សនវិទូសៀវភៅបានក្លាយជាការពេញនិយមជាមួយនិស្សិតសាកលវិទ្យាល័យនិងអ្នកអានដែលចង់ពង្រីកការយល់ដឹងរបស់ខ្លួន។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាអ្នកនិពន្ធបានសរសេរផលប្រយោជន៍របស់គាត់បានល្បីនៅក្នុងហុកសិបនៃសតវត្សទីចុងក្រោយនេះពួកគេនៅតែមិនបានបាត់បង់ពាក់ព័ន្ធរបស់ខ្លួន។ វិន័យដែលគាត់បានឧទ្ទិសជីវិតរបស់លោកលោក Alexander Spirkin - ទស្សនវិជ្ជា។ ប៉ុន្តែទស្សនវិទូគឺមិនត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវរបស់ខ្លួននៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយ។ លោកបានព្យាយាមដោយសង្ខេប, សង្ខេបនិងត្រឹមត្រូវបញ្ជាក់ច្បាស់ពីគោលគំនិតមូលដ្ឋាននៃទស្សនវិជ្ជានិងចំណុចដៅនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនសម្រាប់អ្នកដែលមានបំណងចង់សិក្សាមុខវិជ្ជានេះនិងដើម្បីយល់ពីវា។ ចូរព្យាយាមបង្ហាញលក្ខណៈដើម្បីវាយតម្លៃផលប៉ះពាល់ការបង្រៀនរបស់ខ្លួនសម្រាប់វិស័យអប់រំនិងការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណរបស់យើងនេះ។

ជីវប្រវត្តិ

Spirkin AG បាន "ទស្សនវិជ្ជា" ដែលបានក្លាយទៅជាសៀវភៅយោងមួយដែលកំណត់ការចាប់ផ្តើមនៃសិស្សសូវៀតនិងអ្នកប្រាជ្ញ, ហើយបន្ទាប់មកមនុស្សវ័យក្មេងនៃប្រទេសឯករាជនេះបានរស់នៅក្នុងជីវិតមានការលំបាកនោះទេប៉ុន្តែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ លោកបានកើតនៅឆ្នាំ 1918 នៅតំបន់ Saratov, ប៉ុន្ដែជាដំបូងចង់លះបង់ជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីឱ្យថ្នាំ។ គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីទីក្រុងម៉ូស្គូវិទ្យាស្ថាននៃ defectology ទស្សនវិទូនាពេលអនាគតមុនពេលដែលសង្រ្គាមនេះប៉ុន្តែបន្ទាប់មក, មនុស្សឆ្លាតវៃជាច្រើនដូចជានៃជំនាន់របស់គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនពីបទចោទប្រកាន់មិនពិតហើយរហូតដល់ទៅ 1945 គឺនៅក្នុងជំរំនេះ។ នៅទីនោះលោកបានក្លាយជាចំណាប់អារម្មណ៍នៅក្នុង«សេចក្ដីស្រឡាញ់នៃប្រាជ្ញា "។

បន្ទាប់ពីការចេញផ្សាយរបស់ខ្លួនលោក Alexander Spirkin ដំបូងបានព្យាយាមធ្វើការនៅក្នុងជំនាញនេះប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានក្លាយជាសមាជិកនៃវិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជាបណ្ឌិត្យសភានៃសហភាពសូវៀតនេះ។ និក្ខេបបទបណ្ឌិតលោកការពារលើផ្នែកចិត្តវិទ្យាសង្គមនៃ Plekhanov និងបណ្ឌិត - នៅលើបញ្ហានៃប្រភពដើមនៃស្មារតីនេះ។ នៅឆ្នាំ 1970 សម្រាប់ការចូលរួមចំណែកយ៉ាងខ្លាំងគាត់បានក្លាយជាសាស្រ្តាចារ្យនៅក្នុងឆ្នាំ 1974 - សមាជិកនៃសហភាពសូវៀតបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រដែលត្រូវគ្នា។ ប្រសិនបើមានទស្សនវិទូអាយុវ័យក្មេងមានការចាប់អារម្មណ៍បន្ថែមទៀតនៅក្នុងបញ្ហានៃសម្ភារៈគ្រាមភាសា, ពីហុកសិបនោះគាត់គឺជា fond នៃទ្រឹស្តីនិងគំនិតសិប្បនិមិត្តនៃ cybernetics ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសៀវភៅ

លោក Alexander Spirkin ចាប់ផ្ដើមបង្រៀនទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំផ្សេងគ្នានៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ គាត់មានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃការអប់រំរបស់និស្សិតនិងសេចក្តីសង្ខេបរបស់ខ្លួនដោយចុងបញ្ចប់នៃហាសិបនៃសតវត្សទី twentieth នេះគឺសាត្រាស្លឹករឹតនេះ។ លោកបានស្វែងរកជាយូរមកហើយដើម្បីឱ្យមានការរបស់នាងនៅលើមូលដ្ឋាននៃសៀវភៅសរសេរ។ គិតសាត្រាស្លឹករឹតរបស់គាត់ដែលមានឈ្មោះថា "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនវិជ្ជា" ។ Spirkin បានប្រគល់វាទៅការប្រកួតប្រជែងទាំងអស់សហភាពនៃសៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សិស្សនិស្សិតសាកលវិទ្យាល័យហើយនាងបានឈ្នះ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃទស្សនវិទូសាត្រាស្លឹករឹតនេះលោកបានបោះពុម្ភសៀវភៅជាច្រើនភ្លាមបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង។ សូម្បីតែនៅក្នុងសម័យនៃការ perestroika និងបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសៀវភៅសហភាពសូវៀតនេះត្រូវបានគេពេញនិយម Spirkina យ៉ាងខ្លាំង។ នៅឆ្នាំ 1990 "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនវិជ្ជា" ល្បីល្បាញរបស់គាត់ត្រូវបានចេញផ្សាយដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ "ការរីកចំរើន" នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស។ នេះជាលើកចុងក្រោយបំផុតនៃសៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 2002 ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងឆ្នាំ 2005 ។ នៅក្នុងសំណុំបែបបទសំរួលរបស់ខ្លួនដែលចេញផ្សាយដោយ "Gardariki" ។ "ទស្សនវិជ្ជា" Spirkina អាចកម្ចាត់មនោគមវិជ្ជាហួសសម័យគឺសាមញ្ញណាស់, នៅក្នុងសម្ភារៈមូលដ្ឋាននិងជាការងាយស្រួលក្នុងការអានដោយមានការប្រាក់។

លក្ខណៈនៃសៀវភៅទាំងមូល

សៀវភៅរបស់គាត់នៅលើទស្សនវិជ្ជា Spirkin បង្កើតជាប្រភេទមួយនៃចងក្រងនៃចំណេះដឹងប្រមូលដោយមនុស្សជាតិក្នុងតំបន់នេះ។ វាត្រូវបានសរសេរក្នុងភាសារបស់មនុស្សធម្មតា, សូម្បីតែដើម្បីវិសាលភាពមួយចំនួនក្នុងលក្ខណៈសិល្បៈនៃការធ្វើបទបង្ហាញ, មនុស្សជាច្រើននៃគំនិតនេះត្រូវបានពន្យល់ដែលអាចប្រើបាន។ គាត់ត្រូវបានគេហៅថាជាញឹកញាប់មគ្គុទេសក៍ទៅសមុទ្រអាថ៍កំបាំងនៃទស្សនវិជ្ជា។ សៀវភៅនេះមានបួនផ្នែក។ នេះគឺជាពាក្យណែនាំ, ដែលជាកន្លែងដែលទស្សនវិទូផ្តល់ឱ្យនិយមន័យនៃវិស័យនៃចំណេះដឹងនេះព្រមទាំងពិចារណាពីភាពខុសគ្នារបស់ខ្លួនពីពិភពលោក។ នេះត្រូវបានអមដោយផ្នែកលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជានេះ។

ផ្នែកបន្ទាប់ពិនិត្យបញ្ហាទស្សនវិជ្ជាទូទៅដូចជាអត្ថិភាពចំនេះដឹងនិងការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់។ ផ្នែកទីបីពិនិត្យទស្សនៈសង្គម។ អ្នកនិពន្ធមួយរយៈខ្លីប៉ុន្តែយ៉ាងខ្លីផ្តល់គំនិតមួយអំពីក្រុមហ៊ុននេះបានអភិវឌ្ឍនិងនិន្នាការរបស់ខ្លួនដូចជាលក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់បានមួយ។ ការបង្រៀននេះគឺជាការពេញនិយមជាពិសេសនៅក្នុង 60-80 ឆ្នាំនៃសតវត្សទីចុងក្រោយ, មិនត្រឹមតែនៅក្នុងចំណោមសិស្សនិស្សិតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសាស្រ្តាចារ្យ។ ផ្ទះបោះពុម្ភផ្សាយ "Gardariki" គាត់បានមកជាទម្រង់ក្នុងច្រើនជាអក្សរកាត់។ ប៉ុន្តែក្រសួងអប់រំផ្តល់អនុសាសន៍វាជាឧបករណ៍មួយសម្រាប់សិស្សនិស្សិតមួយ។

វង់ក្រចក

ទស្សនវិជ្ជាលោក Alexander Spirkina មានចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងនិងសំខាន់ជាប្រភេទមួយនៃការសំយោគនៃចំនេះដឹងដែលអនុញ្ញាតឱ្យការតភ្ជាប់និងការស្វែងរកអ្វីមួយនៅក្នុងរឿងធម្មតារវាងប្រភេទផ្សេងគ្នានៃវិទ្យាសាស្រ្តនិងវប្បធម៍។ ក្នុងសេចក្ដីណែនាំទៅកាន់សៀវភៅរបស់គាត់នោះគាត់បានហៅវារសជាតិនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ លោកជឿថារបៀបនៃការគិតមួយដែលបានមកពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បីឱ្យយល់ពីសារៈសំខាន់នៃគំរោងការនេះ។ បុរសម្នាក់មិនអាចមានការពេញចិត្តជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពផ្នែកនៃពិភពលោកដែលគាត់មានតម្រូវការសម្រាប់ការយល់ឃើញជារួមមួយ។ សំណួរអត្ថន័យនៃជីវិតនិងវត្តមាននៃជីវិតរបស់យើងនៅក្នុងគោលដៅសមហេតុផលគឺតែងតែមានការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងមនុស្ស។ មិនដូចវិទ្យាសាស្រ្តផ្សេងទៀតដែលបានផ្តល់ជូនយើងនូវផ្នែកពប្លែកទស្សនវិជ្ជាធ្វើឱ្យវាអាចរួមបញ្ចូលចំណេះដឹងរបស់យើងហើយដាក់ពួកវាទៅក្នុងប្រព័ន្ធ។ វាកំណត់ការទំនាក់ទំនងផ្ទៃក្នុងរវាងភាគីផ្សេងគ្នានៃការយល់ឃើញរបស់ពួកយើងនៃពិភពលោក។ និពន្ធដោយសង្ខេបរៀបរាប់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជានេះបានសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើការពិតដែលថាវាគឺអាចប្រើបានអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែមនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតនិងការច្នៃប្រឌិតណាមួយ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជា

ផ្នែកដំបូងនៃសៀវភៅនេះគឺជាការ voluminous បំផុត។ វាមានប្រាំបីជំពូក។ "ទស្សនវិជ្ជា" Spirkina ក្នុងផ្នែកប្រវត្តិសាស្រ្តផ្តល់ឱ្យអ្នកអានសញ្ញាណនៃភាពសម្បូរបែបទាំងអស់នៃបេតិកភ័ណ្ឌរបស់អ្នកគិតកន្លងមកនេះ។ ផ្នែកទីចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអ្នកនិពន្ធសម័យបុរាណការដោះស្រាយជាមួយនឹងពាក្យ Pythagoras, តាលែស, Heraclitus, Democritus និងលោកផ្លាតូនិងអារីស្តូតដែលប្រព័ន្ធរបស់។ អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងផ្នែកមួយដែលថាគំនិតនៃភាពសុខដុមនៃសកលលោកព្រលឹងអមតៈនេះ, និងសូម្បីតែផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅពីរាងកាយមួយទៅមួយផ្សេងទៀតរបស់ខ្លួននិងមានក្រិកបុរាណនេះ។

យកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានបង់ទៅឱ្យទស្សនវិជ្ជាដែលនិយាយភាសាក្រិកដើម - ការសង្ស័យ, ការ Epicureans, Stoic, Neoplatonists ។ មួយជំពូកទាំងមូលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រវត្តិសាស្រ្តមួយពាន់ឆ្នាំនៃការគិតមជ្ឈិមសម័យ។ វាកំណត់លក្ខណៈសម័យនៃទស្សនវិជ្ជាអឺរ៉ុបដែលបានមកពីចក្រភពរ៉ូមចុងទៅក្រុមហ៊ុន Renaissance នេះ។ អ្នកអាននឹងរៀនអំពីសេចក្ដីបង្រៀននៃ Augustine, Fomy Akvinskogo, លោក Roger Bacon បាន។ ទំព័រមួយចំនួនដែលបានផ្តល់ឱ្យនិងទស្សនវិជ្ជានៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នេះ។

ប្រភពដើមនៃល្បីល្បាញនេះ

យ៉ាងខ្លាំងគិតថាជាការនិពន្ធលោក Alexander Spirkin ។ «ទស្សនវិជ្ជា», និងជាពិសេសជាប្រវត្តិសាស្រ្តផ្នែកនេះគឺមានភស្តុតាងនោះទេ។ លោកបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសដល់ការអភិវឌ្ឍនៃការគិតអឺរ៉ុបនៅក្នុងសតវត្សទី XVIII XVII- ។ វាត្រូវបាននៅពេលនេះបានកើតចំនួនធំនៃ geniuses ដែលមិនត្រឹមតែបានប្រែក្លាយគំនិតរបស់មនុស្សជាតិសម្រាប់សន្តិភាពប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងជីវិតសង្គម។ ចាប់ផ្តើមវាដាក់អ្នកគិតលេចធ្លោដូចជាដេកាតនិងលោក Hume, បន្ទាប់មកពិតជាការចូលរួមចំណែកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដែលធ្វើឡើងដោយមេដឹកនាំនៃការត្រាស់ដឹងរបស់បារាំង - Voltaire, Diderot, Rousseau, ដើម្បីបង្កើតបរិយាកាសមួយនៃក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះការរីកចំរើន។ ការផ្តោតអារម្មណ៍នៅក្នុងផ្នែកនេះត្រូវបានផ្តោតទៅលើក្លិបយក្សនៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណអាល្លឺម៉ង់ - Kant, Hegel, Fichte, Schelling, Feuerbach ។ យកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានបង់ទៅឱ្យអ្នកគិតបែបនេះដូចខាងលិចនៅអឺរ៉ុប Nietzsche, Schopenhauer និងអ្នកដទៃទៀត។ វាមានជំពូកមួយដែលបានឧទ្ទិសដល់ទស្សនវិជ្ជារុស្ស៊ី - ពី Lomonosov និង Radishcheva ដើម្បី Dostoevsky និង Soloviev ។

ប្រាជ្ញា, សុខុមាលភាព, ចំនេះដឹង, និងព្រលឹង

ពីទីប្រាំបួនជំពូកទីដប់ពីរ Spirkin AG បាន ( "ទស្សនវិជ្ជា" សៀវភៅមួយ) បានប្រាប់អំពីគំនិតជាមូលដ្ឋាននិងលក្ខខណ្ឌ។ យើងដឹងថាដូចមនុស្សមួយ (ដែលអ្នកគិតសម្គាល់ជាមួយនឹងការពិត), ទំនាក់ទំនងរវាងបញ្ហា, ចលនា, លំហនិងពេលវេលា។ ជាច្រើនត្រូវបានបាននិយាយថាអំពីចំណេះដឹង, វិធីសាស្រ្តនិងគោលការណ៍របស់ខ្លួនព្រមទាំងថាតើមនុស្សម្នាក់អាចយល់ពីពិភពជុំវិញគាត់ឬគាត់ត្រូវបានកំណត់មកតែងតែនៅពីក្រោយវាំងនននៃការនៅតែមានសម្ងាត់មួយ។ កើនឡើងជាសំណួរអំពីការ primacy នៅអស់កល្បជានិច្ចនិងទំនាក់ទំនងនៃការមនសិការនិងសុខុមាលភាពនេះ។ បន្ទាប់ពីការទាំងអស់នេះត្រូវបានគេការពិភាក្សាបែបទស្សនវិជ្ជានិងក្រុមអ្នកប្រឆាំងបានផ្ទុះលំពែង។ ពីចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះគួរមានចិត្ដគំនិតទៅកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពលោក។ ជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅសិក្សាផងដែរគូរភាពខុសគ្នារវាងបុគ្គលនិងគោលដៅដែលត្រូវបាន (ការយល់ឃើញនៃ "ខ្ញុំ") ផងដែរ។ សំណួរដែលមិនបានរំពឹងទុកនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងមនុស្សសម័យទំនើប, ឧទាហរណ៍, ទំនាក់ទំនងនៃចំណេះដឹងនិងជំនឿ, អត្ថិភាពដែលអាចធ្វើបាននៃហេតុផលក្នុងសត្វ, បញ្ហានៃសេចក្ដីពិតតួនាទីនៃវិចារណញាណក្នុងចំនេះដឹងនិងអង្គផងដែរត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសៀវភៅនេះ។

ផ្នែកទីបី

ក្នុងនាមជាអ្នកប្រាជ្ញនៃការឡើងរឹងជាគ្រាមភាសាម៉ាក្ស៍និយមមួយក្នុងសៀវភៅ«ទស្សនវិជ្ជា»របស់គាត់សម្រាប់ការសាកលវិទ្យាល័យ Spirkin ផ្តល់ជាផ្នែកពិសេសមួយដែលបានឧទ្ទិសដល់ជីវិតរបស់សង្គម។ លោកបានសង្ខេបទ្រឹស្តីជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សិស្សគិតអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនិងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គម។ អ្នកនិពន្ធបាននិយាយថាគឺជាសង្គមមួយសម្រាប់មនុស្ស, អ្វីដែលជាការវិភាគសេដ្ឋកិច្ចនិងនយោបាយរបស់ខ្លួននិងអ្វីដែលមានក្រុមរបស់ខ្លួនខុសគ្នា - ថ្នាក់, ស្រទាប់, ជាតិសាសន៍, ប្រជាជន, ក្រុមគ្រួសារ។ ផ្នែកនេះ Spirkin ត្រឡប់ទៅប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជាដែលបង្ហាញពីរបៀបស្មារតីប្រភពដើមនិងសង្គមអត្ថន័យពេលនៃសង្គមមនុស្ស, នៅពេលដែលចាប់ផ្តើមស្វែងរកសម្រាប់ការល្អនិងសញ្ញាណនៃការរីកចំរើននេះ។ លោកពិនិត្យមើលបញ្ហានៃការគ្រោះថ្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត, តួនាទីនៃចលនាធំនិងបុគ្គលនិងផ្តល់ផងដែរនូវទស្សនៈផ្សេងគ្នាអំពីលំនាំនិងនិន្នាការនៃការអភិវឌ្ឍសង្គម។ អ្នកនិពន្ធនេះបានពិភាក្សាអំពីបញ្ហានៃសីល, មនុស្សជាតិវប្បធម៍និងទុក្ខលំបាកអាជ្ញាធររបស់រដ្ឋទាក់ទងទៅនឹងបុគ្គលនិងសិទ្ធិរបស់គាត់។

ការបង្រៀនអត្ថន័យ

ជំនាន់មនុស្សជាច្រើននៃនិស្សិតរៀនពីសៀវភៅដែលបានសរសេរនៅលើមូលដ្ឋាននៃការប្រព្រឹត្ដរបស់លោក Alexander Spirkina នេះ។ ពួកគេបានរៀនមិនត្រឹមតែអ្វីដែលជាទស្សនវិជ្ជា, ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួននិងជាប្រភេទចម្បងទេប៉ុន្តែថែមទាំងរកឃើញតក្ក Metaphysics, សោភ័ណ្ឌ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាសាត្រាស្លឹករឹតនៅក្នុងផ្នែកមួយសំខាន់របស់ខ្លួននេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដងសូវៀតសូម្បីតែនៅក្នុងការបោះពុម្ពដែលមានអាយុរបស់អ្នកនិពន្ធដែលបានយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតដើម្បីអង្គហេតុជាងមនោគមវិជ្ជាហើយដូច្នេះកំណត់ដោយខ្លួនវាដាច់ពីគ្នាពីពេលនោះមកមិត្តរួមការងាររបស់ពួកគេ។ លោកបានពន្យល់ប្រធានបទដូចគ្នានេះដែរដូចជានៅក្នុងសៀវភៅផ្សេងទៀត, ប៉ុន្តែតែងតែចំណាយពេលចូលទៅក្នុងគណនីតថភាពថ្មីនិងនិន្នាការនិងសូម្បីតែនៅក្នុងសំណុំបែបបទសាមញ្ញខ្លាំងណាស់។

Spirkin "ទស្សនវិជ្ជា" សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាលារៀនខ្ពស់មួយ: ការពិនិត្យមើលកម្មវិធីអាន

សិស្សដែលបានសិក្សាទស្សនវិជ្ជានៅលើសៀវភៅនេះនិងរៀបចំសម្រាប់ការធ្វើតេស្តនិងការចែកចាយប្រលង, វាគឺជាការសរសើរខ្លាំងណាស់។ ពួកគេបានសរសេរថានៅក្នុងសៀវភៅមួយដែលទាំងអស់គំនិត, លក្ខខណ្ឌ, និងបញ្ហានិងបញ្ហាស្មុគ្រស្មាញបំផុតដែលមានបានគូសបញ្ជាក់គ្រាន់តែជាភាសាដែលមិនមែនជាមនុស្សធម្មតាទេប៉ុន្តែរចនាប័ទ្មផ្នែកអក្សរសាស្ត្រល្អ, ភាពសប្បាយរីករាយនិងគួរឱ្យរំភើប។ សៀវភៅដៃនេះត្រូវបានអាននៅក្នុងដង្ហើមមួយ, ហើយនៅក្នុងលើសពីនេះទៀតវាអាចជួយដើម្បី systematize ចំណេះដឹងនិងដាក់ពួកវានៅលើ shelves ។ សម្ភារៈបទបង្ហាញនេះត្រូវបានបង្ហាញដោយរឿងរ៉ាវផ្សេងគ្នានិងឧទាហរណ៍ពីជីវិតដែលមានតែអាចជួយក្នុងការ assimilate ពនេះ។ និងមនុស្សដែលមាន fond នៃអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្រ្តនិងពេញនិយមនោះបានអះអាងថាសៀវភៅនេះប្រសិនបើវាជ្រាបចូល, ការផ្លាស់ប្តូរភ្នែករបស់អ្នកអានទៅនឹងរឿងជាច្រើនដែលធ្វើឱ្យអ្នកគិតថានៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នាទៅមើលនៅសំណួរថាតើទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងជីវិតគឺត្រូវបានត្រូវការ។