អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 14 - 15

ខណៈនៅប្រទេសអ៊ីតាលីវប្បធម៌និងអក្សរសិល្ប៍នៃក្រុមហ៊ុនជាន់ខ្ពស់អាគារខ្ពស់រីកចម្រើនហើយនៅភាគខាងជើងនៃទ្វីបអឺរ៉ុបនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់និងហូឡង់ដែលជារដ្ឋរ៉ូម៉ាំងខាងជើងបានឈានដល់កម្រិតកំពូលរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍសិល្បៈនិងអក្សរសិល្ប៍មានកំរិតទាបណាស់។

នៅក្នុង សតវត្សទី 14-15 សតវត្សទី ក្សត្រិយានីរបស់រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមចាប់ផ្តើមដើម្បីបំបែកការពុករលួយនៃនឹមតង់ - ម៉ុងហ្គោលវែងនិងឈឺចាប់ពីស្មារបស់ពួកគេ។ មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលអក្សរសិល្ប៍នៃសម័យនេះខុសគ្នាតិចតួចពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម័យងងឹត។

អក្សរសាស្រ្តរុស្ស៊ីដំបូង

អក្សរសិល្ប៍មជ្ឈិមសម័យនៃបុព្វបុរសរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីមានភាគច្រើននៃប្រវត្តិសាស្រ្តដែលជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់ដែលមានអនាមិកនិងជីវប្រវត្តិរបស់ប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធ។ អក្សរសិល្ប៍ ប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី នៅមជ្ឈិមសម័យ រួមមានរឿងកំប្លែងនិងបទចម្រៀង។ អក្សរសិល្ប៍ 14-15 សតវត្សរ៍រៀងៗខ្លួនមានការច្នៃប្រឌិតតាមមាត់ប្រវត្តិវិទូនិងរបៀបរស់នៅ។ នៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 15 មានការចាប់អារម្មណ៍លើរឿងព្រេងបរទេសនិងភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ពិភពលោក។

ការច្នៃប្រឌិតតាមមាត់ (ឬ folklore) គឺជាសិល្បៈប្រជាប្រិយសមូហភាពឆ្លងពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ។ ប្រពលវប្បវត្តិបង្ហាញពីប្រពៃណីនិងទស្សនវិស័យរបស់មនុស្សលើពិភពលោកដែលបង្កើតរូបភាពនិងការនិយាយតែមួយ។ ក្នុងចំណោមប្រភេទសិល្បៈសំខាន់ៗរបស់ សិល្បៈប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី ឥទ្ធិពលពិសេសទៅលើការអភិវឌ្ឍអក្សរសិល្ប៍បន្ថែមត្រូវបានផ្ដល់ដោយអត្ថបទសង្ខេបរឿងនិទាននិងចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប្រភេទនៃសិល្បៈ folk មាត់

មិនដូចទៅនឹងអក្សរសិល្ប៍ដែលមានលក្ខណៈឯកតានិងស្ទើរតែទាំងស្រុងខាងសាសនានោះទេអក្សរសិល្ប៍ផ្ទាល់មាត់ពី 14 ទៅ 15 សតវត្សនៅប្រទេសរុស្ស៊ីមានពេញដោយទម្រង់និងប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះការងារដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បទចម្រៀងពិធីបុណ្យវីរភាពវីរភាពរឿងនិទានហើយជាការពិតណាស់សុភាសិតល្បី ៗ ពាក្យស្លោកកំប្លែងនិងសូរសព្ទ។

Bylins គឺជាប្រភេទដើមនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីដែលជារឿងចម្លែកនៃ វីរភាពវីរភាព ដែលស្នាដៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិតប្រាកដនិងមនុស្សត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំង។ Bylins ជាញឹកញាប់ត្រូវបានបន្ថែមដោយធាតុនៃការប្រឌិតនិង hyperbolize អំណាចនៃវីរបុរស។

រឿងនិទានគឺជារឿងប្រឌិតឬវីដីអូ, បានវិលត្រឡប់ជាភាសាសាមញ្ញនិងផ្តោតលើសកម្មភាពមួយឬលក្ខណៈពិសេស, saturated ជាមួយតួអក្សរ mythical និងវេទមន្ត។

បទចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ - ប្រភេទនៃ សិល្បៈ folk មាត់ ដែលបានយករូបរាងនៅក្នុងសតវត្សទី 14 និងតំណាងឱ្យវីរភាពឡើងវិញ។ ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលទាក់ទងនឹងពួកគេត្រូវបានច្រៀង។

អក្សរសិល្ប៍សរសេរ

អក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទី 14-15 មានទម្រង់តែមួយគត់ - ស្នាដៃទាំងអស់រួមទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ធំត្រូវបានចម្លងដោយព្រះសង្ឃដោយដៃ។ មានសៀវភៅពីរបីហើយពួកគេមិនត្រូវបានចែកចាយនៅខាងក្រៅព្រះវិហារទេ។

ក្រៅពីភាពស្មុគស្មាញនៃការថតចម្លងការងារសៀវភៅអក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទី 14-15 នៅប្រទេសរុស្ស៊ីមិនបានអនុវត្តតាមគោលគំនិតនៃការរក្សាសិទ្ធិនោះទេហើយព្រះសង្ឃដែលសរសេរអត្ថបទឡើងវិញអាចបន្ថែមឬលុបផ្នែកដែលគាត់គិតថាចាំបាច់នៅពេលនោះ។ ដូច្នេះមិនមានការងារមួយដែលបានសរសេរមុនពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 ដែលនឹងមានដូចគ្នានៅក្នុងពីរច្បាប់ចម្លង។

ភាសាវិទូនិងអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនបានសង្ស័យថាប្រវត្តិសាស្រ្តខ្លះគឺជាផលិតផលនៃការច្នៃប្រឌិតសមូហភាព។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការនេះគឺភាសានិងរចនាប័ទ្មមិនត្រូវគ្នានៅក្នុងការងារដូចគ្នា។ នេះមិនត្រឹមតែអនុវត្តទៅប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ជីវប្រវត្តិរបស់ពួកបរិសុទ្ធផងដែរ។

ការអត់ធ្មត់និងភាពតានតឹងខាងផ្លូវភេទ

អក្សរសិល្ប៍របស់ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 14 និងទី 15 ហើយសូម្បីតែរហូតដល់សតវត្សទី 17 ទៅ 18 បានអភិវឌ្ឍអភិរក្សយ៉ាងខ្លាំង។ ទំនៀមទម្លាប់អក្សរសាស្ត្រនិងអនុសញ្ញាដែលតម្រូវឱ្យមានការសរសេរការងារនៅក្នុងប្រភេទមួយចំនួន។ ដូច្នេះរចនាប័ទ្មរចនាប័ទ្មនិងប្រភេទនៃការងារមិនផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែរលូនដូចជាហាក់ដូចជាលេចចេញពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ នេះជារបៀបដែលអក្សរសិល្ប៍ខាងសាសនាស្ងួតនិងតឹងរ៉ឹងបានក្លាយទៅជាអារម្មណ៍និងជិតស្និទ្ធនឹងមនុស្ស។

ឥទ្ធិពលអាក្រក់នៃនឹមតាម៉ុន - ម៉ុងហ្គោលរហូតដល់ជម្រៅនៃព្រលឹងបានធ្វើឱ្យរន្ធត់ទាំងកសិករសាមញ្ញឬសិប្បករក៏ដូចជាអ្នកប្រាជ្ញជាព្រះសង្ឃដ៏ស្មោះត្រង់។ នៅក្នុងការយំតែមួយទុក្ខព្រួយទូទៅនិងការមិនស្តាប់បង្គាប់អស់កល្បជានិច្ចអក្សរសិល្ប៍ថ្មីរបស់សតវត្សទី 14 និងសតវត្សទី 15 បានកើតមកដោយរួបរួមគ្នាជាលក្ខណៈស្ងួតនៃការពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តដែលជាភាសាសំបូរបែបនៃជីវិតក៏ដូចជារូបភាពនិងសញ្ជាតិនៃការច្នៃប្រឌិតតាមមាត់។

កេរ្តិ៍ដំណែលនៃអក្សរសិល្ប៍ដើម

ដូចគ្រីស្ទសាសនាការសរសេរនិងអក្សរសិល្ប៍បានចូលមកក្សត្រិយានីរបស់រុស្ស៊ីពីខាងក្រៅដូច្នេះប្រហែលជាប្រវត្តិសាស្រ្តនិងជីវិតដំបូងគឺស្រដៀងទៅនឹងសភាពបៃតងនិងខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីសិល្បៈប្រជាប្រិយ។ ខណៈពេលដែលភាសានៃប្រវត្តិសាស្រ្តគឺស្ងួតនិងស្មុគស្មាញបទចម្រៀងរឿងព្រេងនិទាននិងរឿងព្រេងទោះបីជាភាសារបស់ពួកគេគឺពោរពេញទៅដោយរូបភាពដ៏រស់រវើកហើយត្រូវបានគេចងចាំយ៉ាងងាយស្រួល។

អ្នកប្រាជ្ញនិងអ្នករិះគន់ជាច្រើនជាពិសេស Slavophiles និងអ្នកគាំទ្រនៃគំនិតរបស់ពួកគេជឿថាអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសម័យថ្មីរួមទាំងយុគសម័យមាសរបស់ខ្លួនជំពាក់ប្រភពដើមមិនច្រើនដល់លក្ខណៈពិសេសនៃព្រលឹងរបស់រុស្ស៊ីជាការចម្លែកការផ្សំគ្នានៃការសន្និដ្ឋានស្ងួតនៃការពិត, គោរពបូជាជ្រៅនិងរូបភាពសម្បូរបែប អក្សរសិល្ប៍បុរាណ។ អ្វីដែលនៅសតវត្សរ៍ទី 11 មិនមានលក្ខណៈដូចស្ថានសួគ៌និងផែនដីបានចាប់ផ្ដើមចូលលាយឡំគ្នានៅសតវត្សទី 14 និងទី 15 ។

អក្សរសិល្ប៍ដំបូងគឺប្រភពនៃស្មារតីរុស្ស៊ីខ្លាំងណាស់។ គំនិតជាតិសញ្ជាតិនិងសីលធម៌ដើមអ្វីដែលសម្គាល់អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបានមកពីសតវត្សដើមដំបូងនៃជីវិតរបស់វា។ អក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទី 14-15 បានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់រឿងនិទានដ៏អស្ចារ្យរបស់ Pushkin, រឿងនិទានមិនគួរឱ្យជឿរបស់ Gogol និងកំណាព្យរបស់ Lermontov ដែលនៅក្នុងវេនមានឥទ្ធិពលលើអនាគតនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។