សេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីគ្រួសារ - នេះជាដំបូន្មាននិងការលួងលោម

អ្វីដែលមានអាយុនិងស្ថានភាពនៃមនុស្សម្នាក់អាចមានបញ្ហាកន្លែងដែលលោករស់នៅនិងអ្វីដែលមិនជាប់គាំងនឹងទស្សនៈដែលគាត់ត្រូវការគ្រួសារមួយទេ។ ជាដំបូង - មួយដែលជាកន្លែងដែលត្រូវបានកើតនិងលូតលាស់, បន្ទាប់មក - នៅក្នុងមួយដែលបង្កើតដោយខ្លួនឯងនិងជាកន្លែងដែលចិញ្ចឹមកូនរបស់ពួកគេ។ ការជឿទុកចិត្ត, ការថែរក្សា, ការគាំទ្រ - ដែលនោះជាអ្វីដែលពាក្យនេះត្រូវបានភ្ជាប់។ សម្ងាត់នៃ "ឯកតាតូចមួយនៃសង្គម»ជាអ្វី? ដើម្បីវិសាលភាពមួយចំនួននេះអាចត្រូវបានយល់ដោយការពិនិត្យមើលសេចក្តីថ្លែងការណ៍ក្រុមគ្រួសារ sounding នៅតាមដងនានាក្នុងប្រទេសផ្សេងគ្នា។

គំនិតស្លាបអំពីមេ

ព្រះបន្ទូលអំពី ជីវិតគ្រួសារ មានភាពខុសគ្នា - លួងលោមចិត្តនិង preachy លាបកំប្លែងនិងការទទួលរងនូវក្នុងស៊េរីនៃកំហុសនិងសមិទ្ធិផលមួយ។ មាតិកា Aphoristic និងជាច្រើននៃពួកគេអាចជួយក្នុងការយល់ដោយខ្លួនឯង, ដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះនិងដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណពិតណាស់ខាងស្ដាំនៅពេលក្រោយ។ ភាគច្រើន ជាពាក្យដែលមានប្រាជ្ញា នៃក្រុមគ្រួសារនេះហាក់ដូចជាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅខ្លាំងណាស់។ ចូរយកឧទាហរណ៍មួយកត់សម្គាល់មោះមុត គណិតវិទូជនជាតិក្រិចបុរាណ និងទស្សនវិទូ Pythagoras ដែលក្នុងនោះលោកបានផ្តល់ដំបូន្មានដល់ឪពុកនិងម្តាយដើម្បីការពារទឹកភ្នែកកូនរបស់ពួកគេ, ដូច្នេះពួកគេអាចបានស្រក់នៅលើផ្នូរឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ ដោយសារតែ, ជាការពិត, ជាងស្និទ្ធស្នាលរាក់ទាក់, ដោយត្រឹមត្រូវនិងមានសភាពទន់ដែលយើងព្យាបាលកុមារឆន្ទៈដោយស្មោះពីភាពសោកសៅនៅពេលដែលយើងចាកចេញ។ ខ្ញុំបាននិយាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវណាស់អំពីគោលនយោបាយគ្រួសារលោក Brad លោក Henry ។ លោកបានប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងត្រីវិស័យដឹកនាំយើងហើយបានបន្ថែមថានាងមានអំណាចដើម្បីជម្រុញឱ្យយើងប្រព្រឹត្ដអំពើសម្រាលទុក្ខនិងយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលយើងស្រាប់តែជំពប់ដួលឡើយ។

ប្រាជ្ញា folk គឺមិនត្រូវបានបោកបញ្ឆោត

នេះជាសង្ខេបបំផុតនិងករណីសង្ខេបជាធម្មតាគឺមានសុភាសិតនិងការនិយាយ។ 'ប្រសិនបើក្រុមគ្រួសារជាមួយគ្នា - និងព្រលឹងនៅនឹងកន្លែង "នេះ - និយាយថាសុភាសិតរុស្ស៊ី។ «ចូរអោយប្តីដែលជាសត្វក្អែកមួយហើយទាំងអស់គឺប្រពន្ធរបស់គាត់ - ការពារជាតិ "- ជាមួយនឹងស្នាមញញឹមបង្រៀនសុភាសិតអ៊ុយក្រែន។ «ព្រះបានផ្តល់ឱ្យភរិយាទីមួយរបស់លោកលើកទីពីរ - ពីប្រជាជននិងភរិយាទីបី - អារក្សសាតាំង» - លោកបានព្រមាន aphorism ជ្វីហ្វនេះ។ «ឱព្រះវរបិតានៃការគ្រវីនេះ - បំណុលដើម្បីបង់ប្រាក់ជាកូនរបស់លោកកើនឡើង - នៅក្នុងការផ្ដល់ឱ្យបំណុល pestuesh កូនស្រី - បោះចូលទៅក្នុងទឹក "- សេចក្តីជូនដំណឹង Mari និយាយ។ «ផ្ទះគ្មានកូនមួយគឺដូចជាការ hearth គ្មានភ្លើងនេះ ", - និយាយថាសុភាសិតអាមេនី។

ផ្ទះដូនតា

ពាក្យល្បីអំពីគ្រួសាររួបរួមគ្នាទៅជាមួយស្រដៀងគ្នាទៅរង្វង់មួយនិងផ្ទះ។ Cicero មិនបានមើលឃើញកន្លែងមួយផ្អែមជាងផ្ទះ។ លោក Leo Tolstoy បាននិយាយថាសប្បាយចិត្តគឺជាការមួយដែលជាការសប្បាយរីករាយនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់។ សម្រាប់អាកាសយានិកនិងអ្នកនិពន្ធបារាំង Antoine de អព្ភូតហេតុ Saint-Exupéryដាក់នៅក្នុងការពិតដែលថាផ្ទះរបស់គាត់គឺអាចបង្កើតជាមើលពុំឃើញ»ស្រទាប់នៃការដេញថ្លៃ, "បេះដូង, ដែលជាកន្លែងដែលទឹកសមុទ្រនៅនិទាឃរដូវ, ក្តីសុបិន្តកើត។

hearth ឬឧបសគ្គ?

ពេលខ្លះមតិរបស់ប្រជាជនអំពីគ្រួសារនិងល្បីអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាទល់មុខពេញលេញនៃពាក្យទាំងនោះដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅទីនេះ។ លោក Bernard Shou បានឱ្យដឹងថាអាពាហ៍ពិពាហ៍អាចក្លាយជាគុកសម្រាប់បុរសនិងស្ត្រីចំពោះ workhouse នេះ។ ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់ Schopenhauer ឧទាហរណ៍ជឿថាអាពាហ៍ពិពាហ៍ - មានន័យថាដើម្បីបន្ថយសិទ្ធិនិងការទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នកកើនឡើង។ Faina Ranevskaya ជាមួយរឿងលក្ខណៈរបស់នាងកត់សម្គាល់ឃើញថាជាបុរសម្នាក់គ្រួសារមួយជំនួសទាំងអស់មុនពេលអ្នកចាប់ផ្តើមវា, អ្នកត្រូវតែគិតថាអ្វីដែលជាការសំខាន់បន្ថែមទៀតសម្រាប់អ្នក - ឬទាំងអស់នៃក្រុមគ្រួសារនេះ។ កុំរៀបការបានប្រសិនបើអ្នកមានការភ័យខ្លាចនៃភាពឯកោ - យោងតាមអ្នកជំនាញ Chekhov ព្រមាន។ អ្នកនិពន្ធបារាំង Eten Rey ផ្ដល់និយមន័យនៃក្រុមគ្រួសារនេះបើយោងតាមដែលវាគឺជាក្រុមរួបរួមដោយទំនាក់ទំនងនៃឈាមនិងឈ្លោះប្រកែកដោយសារតែបញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះនៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្រុមគ្រួសារអស្ចារ្យនៃការពិតប្រសិនបើយើងកំពុងនិយាយអំពីមនុស្សដែលមិនមានសមត្ថភាពឬមានបំណងប្រាថ្នាក្នុងការចំណាយកម្លាំងផ្លូវចិត្តលើការបង្កើតក្រុមគ្រួសារមួយ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់នៅក្នុងពាក្យ apt ឡើយទស្សនវិទូរបស់អេស្ប៉ាញលោក George Santayana ដើម្បីវាយតម្លៃ សុភមង្គលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺអាចធ្វើទៅបានតែជាមួយការអត់ធ្មត់, ធម្មជាតិអន្ទះអន្ទែងជ្រើសរើសទុក្ខវេទនា។ ការពិតដែលថាការពឹងផ្អែកនៃជីវិតគ្រួសារដែលធ្វើឱ្យមនុស្សបន្ថែមទៀតផ្លូវចិត្តហើយបាននិយាយយ៉ាងខ្លាំង Aleksandr Sergeevich Pushkin ។ ការអប់រំសូវៀតបានគេស្គាល់ថា Sukhomlinsky ល្អត្រឹមត្រូវដែលបានចង្អុលបង្ហាញថាគ្រួសារ - កន្លែងដែលមនុស្សរៀនដើម្បីធ្វើការបានល្អ។

កាលដែលក្រុមគ្រួសារបានចាប់ផ្តើម

ប្រវត្តិសាស្រ្តបានប្រាប់យើងថានៅក្នុងសង្គមបុព្វកាលក្រុមគ្រួសារបានលាយបញ្ចូលគ្នា, ក្រុម, បាតុភូតនេះត្រូវបានគេហៅថាច្របូកច្របល់។ ប៉ុន្តែយ៉ាងឆាប់រកឃើញអន់ជាងអ្នកដទៃសង្គមនៃវិធីនៃជីវិតនេះ, ឥឡូវនេះហើយបន្ទាប់មកមានការប៉ះទង្គិចគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។ បន្តិចម្តង, អាពាហ៍ពិពាហ៍ក្លាយជាគូ។ បានរកឃើញដោយប្រាសាទបុរាណវត្ថុវិទូ - នេះគឺប្រហែលជា«សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ក្រុមគ្រួសារ«ដំបូងធ្វើឡើងនៅក្នុងតួលេខនិងគ្រឿងអលង្ការ។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងគ្រួសារមិនជឿស្វាមីនិងភរិយាមានសិទ្ធិស្មើគ្នាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង pantheon របស់ព្រះនៃវត្ថុបុរាណនេះ។ ជាញឹកញាប់មូលហេតុសម្រាប់ការបង្កើតនៃសហជីពក្រុមគ្រួសារនេះត្រូវបានគេមានបំណងចិត្ដសេដ្ឋកិច្ចឬនយោបាយ។ កុមារតែងតែក្រោមបង្គាប់ឪពុកម្តាយ។

សម្ងាត់នៃសហជីពសប្បាយរីករាយ

ឥរិយាបថក្រុមគ្រួសារបានផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងការមកដល់នៃសាសនាគ្រីស្ទ។ ជាទូទៅព្រះគម្ពីរទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះនិងមនុស្សជាតិដែលជារឿងនៃក្ដីស្រឡាញ់និងជាព្រះវរបិតា។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះគ្រិស្ដនិងកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ - សាសនាចក្រនេះផងដែរបានលេចឡើងផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងខ្លាំងគ្រួសារ។ ខគម្ពីរជាច្រើន - ប្រភេទមួយនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីគ្រួសារ - អំពីផែនដីនេះ, ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការព្យាករនៅលើមេឃ។ មនុស្សពីរនាក់ដំបូងនៅលើផែនដីដូចដែលយើងដឹងថាព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរ។ ព្រះយេស៊ូជាដរាបក្រុមគ្រួសារបានស្ដារឡើងវិញ, ការវិលត្រឡប់មកពួកគេទៅសមាជិករបស់ខ្លួនដែលបានទាញចេញពីក្រុមគ្រួសាររបស់ជំងឺនេះ, បាប, និងសូម្បីតែការស្លាប់។ ក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះដែលអស់ - បងប្អូនប្រុសស្រី - នៅក្រោមការថែរក្សារបស់ព្រះវរបិតាដែលពេញដោយក្ដីស្រឡាញ់នេះមិន negate ក្រុមគ្រួសាររបស់មនុស្សនេះហើយបានផ្ដល់ឱ្យនាងជាទីតាំងថ្មីខ្ពស់និងថ្លៃថ្នូរ។ ទំនាក់ទំនងនេះនៅទីនេះគួរតែត្រូវបានផ្អែកលើសេចក្ដីស្រឡាញ់ការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក, ការរួបរួមខាងវិញ្ញាណនិងភាពបរិសុទ្ធសីល។ ភាពកក់ក្ដៅ, ការយល់ចិត្ត, ឆន្ទៈក្នុងការស្តាប់និងការអត់ទោសឱ្យមានសេរីភាពខាងវិញ្ញាណ - សញ្ញានៃការទំនាក់ទំនងក្រុមគ្រួសារនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ពួកគ្រីស្ទានតម្លៃនេះមានពាក្យដំណឹងល្អអំពីគ្រួសារ។ គំនិតនៃការ hearth នេះបានដក់ជាប់ក្នុងភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៅលើពិភពលោកដោយមិនគិតពីសាសនា។