សាសនាចក្រនៃដើមនៅភូមិបេថ្លេហិម។ អព្ភូតហេតុសាសនាចក្រនៃដើមនៅភូមិបេថ្លេហិម

មួយនៃទីសក្ការៈបូជាដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺសាសនាចក្រនៃដើមនៅបេថ្លេហិម។ ព្រះអង្គបានកសាងប្រាសាទនៅលើគេហទំព័រនៃកំណើតនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះបាន។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅក្នុងទីក្រុងបុរាណនេះជាច្រើនបានសម្រុកធម្មយាត្រា។ ក្នុងការបន្ថែមទៅគុហា, ដែលជាកន្លែងដែលមកដល់ភូមិបេថ្លេហិមនាងម៉ារីនិងយ៉ូសែបបានឈប់នៅទីនេះអ្នកអាចមើលឃើញវាល Pastushkov, ទឹកដោះគោ Grotto និងទាក់ទាញផ្សេងទៀតជាច្រើន។

ព្រឹត្តិការណ៍ដំណឹងល្អ

នេះបើយោងតាមគម្ពីរសញ្ញាចាស់នោះព្រះគ្រិស្ដបានកើតក្នុងឆ្នាំ 5508 ពីការបង្កើតនៃពិភពលោក។ លុះនាងម៉ារីបានបង្កើតក្នុងស្បូនរបស់នាងព្រះអង្គសង្គ្រោះពួកគេគឺជាការរួមគ្នាជាមួយស្វាមីរបស់នាងលោកយ៉ូសែបបានទៅភូមិណាសារ៉ែត, នៅក្នុងការដែលរស់នៅ, ទៅបេថ្លេហិមទីក្រុងដែលមានទីតាំងនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ ពួកគេបានធ្វើនេះដោយសារតែព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំងបានបញ្ជាឱ្យបន្ទាប់មកធ្វើជំរឿននេះ។ ដូច្នេះជារៀងរាល់ពលរដ្ឋនៃប្រទេសនេះគឺដោយសារតែមកដល់នៅក្នុងទីក្រុងដែលជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេកើតនោះទេ។ ប្តីរបស់នាងម៉ារីជាអ្នកមកពីភូមិបេថ្លេហិម។

នៅពេលមកដល់នៅក្នុងទីក្រុង, វឺដ្យីន Virgin និងយ៉ូសែបបានរកឃើញក្នុងបន្ទប់នៅក្នុងផ្ទះសំណាក់នោះទេ។ ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្នាក់ក្នុងគុហានៅជាយក្រុង, ដែលជាកន្លែងដែលពួកគង្វាលចៀមពី sheltered ធាតុមួយ។ នៅទីនេះបានកើត Iisus Hristos ។ វាបានមកនៅទីនេះដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះអង្គសង្គ្រោះនាពេលអនាគតរបស់ពួកគង្វាលលើកដំបូងបន្ទាប់មកម៉ាហ្គីនេះ។

ទីសក្ការៈរ៉ូម៉ាំង

ជាការពិតណាស់ដែលជាព្រះវិហារកាតូលិកនិងគ្រិស្តអូស្សូដក់បានចាប់ផ្តើមសាងសង់នៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមនិងក្រុងបេថ្លេហិមជាច្រើននៅពេលក្រោយជាងឆ្កាងនិងការឡើងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅសតវត្សទីពីរនេះបានសាងសង់ឡើងនៅលើរ៉ូមកន្លែងកំណើតប្រាសាទឧទ្ទិសដល់ Adonis មួយរបស់គាត់។ ព្រះនេះរួមជាមួយនឹង Persephone ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា personification នៃរដូវកាលនេះ។ ជាការពិតណាស់នៅប្រាសាទព្រះវិហារមិនជឿស្ថាបនិកស្រុកកំណើតរបស់សាសនាថ្មីមួយពីទស្សនៈរបស់អ្នកជឿរបស់ពួកគ្រីស្ទាននោះ - គឺជាការមិនល្អខ្លាំងណាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាដោយសារតែការសាងសង់នេះ, គុហាភូមិបេថ្លេហិមបានត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់កូនចៅ។

សំណង់ព្រះវិហារ

បន្ទាប់ពីពីរបីសតវត្សមួយ, នៅខាងលើគុហាដែលក្នុងនោះព្រះអង្គសង្គ្រោះបានមានកំណើតមកដាក់ Basilica ដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកតូច។ បានកសាងឡើងវានៅក្នុង 339, ហេឡេណាដែលជាម្តាយរបស់ Konstantina Velikogo អធិរាជនៃ Byzantium, នៅពេលដែលបានទៅទស្សនាកន្លែងទាំងនេះជាមួយនឹងធម្មយាត្រាបរិសុទ្ធ។ ដោយផ្ទាល់នៅខាងលើគុហានេះត្រូវបានកសាងអគារតូចមួយដែលមានដំបូលរាងសាជី។ នៅលើកំពូលរបស់វាបានធ្វើការបើក។ ដោយសារព្រះអង្គធម្មយាត្រានេះអាចពិនិត្យកន្លែងកំណើតរបស់ព្រះគ្រិស្ដ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ

ខ្លាំងណាស់ពួកជំនុំដំបូងបានទទួលរងក្នុងអំឡុងការបះបោរនៅស្រុកសាម៉ារី។ គាត់ត្រូវបានស្តារឡើងវិញប្រមាណ 550 សតវត្សដោយព្រះចៅអធិរាជលោក Julian នេះ។ អំឡុងពេលនៃការសាងសង់ឡើងវិញដែលវាត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង។ លើសពីនេះទៀតវាត្រូវបានរៀបចំដូច្នេះគេហៅថាឈុតឆាកកំណើតបរិសុទ្ធ - ការចុះចូលទៅក្នុងរូងភ្នំដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។

ក្នុង 1717, កន្លែងដែលជាកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូវបានកើត, វាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ឃើញថាតារា 14 ចំណុចដែលបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃបេថ្លេហិម។ បណ្តាលឱ្យកំពូលសិលាចារឹកនេះ: "នៅទីនេះម៉ារីបានផ្ដល់កំណើតដល់ព្រះគ្រីស្ទ»។ ខាងលើវាគឺជាថ្ងៃជារៀងរាល់ថ្ងៃត្រូវបានធ្វើការឧទ្ទិសរបស់ព្រះ។ ជាពិសេសសម្រាប់គោលបំណងនេះវាត្រូវបានជួបប្រជុំបល្ល័ង្កថ្មម៉ាប។ បន្ទាប់ទៅវាជាការចុះក្នុងស្នូកសត្វដែលនាងម៉ារៀបានដាក់បន្ទាប់ពីកំណើតនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះមួយ។

សាសនាចក្រនៃដើម (ភូមិបេថ្លេហិម), រូបថតដែលអ្នកអាចមើលឃើញនៅលើទំព័រមួយ - អគារចំណាស់ជាងគេបំផុតដែលមានប្រវត្តិគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់។ នេះបើយោងតាមរឿងព្រេងដែលក្នុងអំឡុងពេលការលុកលុយពែក្ស (សតវត្សរ៍ទី 12) មានតែព្រះវិហារតូចនេះបានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងប្រទេស។ ឈ្លានពាននេះមិនបានបំផ្លាញវាដោយសារតែការពិតដែលថាជញ្ជាំងគូរដោយខ្លួនត្រូវបានហោរា។ ពួកគេបានយកពួកវាសម្រាប់បូជាចារ្យរបស់ព្រះ Zoroastrian នៃព្រះអាទិត្យ។ ប្រាសាទការសង្គ្រោះចៃដន្យនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃការអស្ចារ្យរបស់សាសនាគ្រីស្ទ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ Basilica នៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ, គុហាគឺជាព្រះវិហារចាស់បំផុតនៅប៉ាឡេស្ទីន។

តម្លៃជាប្រវត្តិសាស្រ្ត

សាសនាចក្រនៃដើមនៅភូមិបេថ្លេហិមជាទីចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងមិនត្រឹមតែសម្រាប់អ្នកជឿទេប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ឧទាហរណ៍នៅមានបំណែកនៃប្រជាជនទាំងនេះជាន់នៃសភាពនិងពិដានបានគាំទ្រដោយជួរឈរពេលវេលានៃការ Justinian នេះ។ បានធ្វើឡើងកាលពីថ្មភក់និងដុះខាន់ដូច្នេះប៉ិនប្រសប់ដែលហាក់ដូចជាថ្មម៉ាប។ ប្រជាជនទាំងនេះជញ្ជាំងនិងចម្លាក់លើជញ្ជាំងនៅលើសសរស្តម្ភត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុង 1143-1180 ជា gg ។ បំណែកនៃ 11 បានថែរក្សាយ៉ាងល្អ ក្នុងក្រុមប្រឹក្សា។

បានដាក់នៅមុខអាសនៈវេទិកានេះកាលបរិច្ឆេទពីពេលវេលានៃក្លិប Crusaders នេះ (12-13 CC ។ ) ។ វាមានតម្លៃជាប្រវត្តិសាស្ត្រនិងប្រាសាទបុរាណនៃ iconostasis នេះ។ យើងផលិតនៅក្នុងប្រទេសក្រិកនៅសតវត្សរ៍ទី 18 ។ chandeliers ត្រូវបានប្រគេនប្រាក់ដល់វត្តរបស់អធិរាជនីកូឡារុស្ស៊ីលោក Alexander II និង III ។ កណ្តឹងនៃសាសនាចក្រនេះគឺមានរុស្ស៊ីផងដែរ។

វាល Pastushkov

ជាការពិតណាស់, បុណ្យណូអែលគឺពិតជាព្រះវិហាររបស់ចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយ។ ទោះជាយ៉ាងណា, មិនតិចពេញនិយមនិងមួយចំនួននៃការទាក់ទាញផ្សេងទៀតនៃភូមិបេថ្លេហិម។ នៅក្បែរប្រាសាទនេះមានព្រះវិហារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពិតមួយផ្សេងទៀត។ នៅកន្លែងដែលជាកន្លែងដែលនៅពេលពួកគង្វាលឃើញទេវតាចាំង heralded កូនរបស់ព្រះនេះ, ដូចគ្នានេះដែរអ្នកស្រី Helena សង់ពួកជំនុំរបស់ព្រះមហាក្សត្រីតូចមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណា, វាត្រូវបានបំផ្លាញជាបន្តបន្ទាប់។ នៅក្រោមដីព្រះវិហារនៅតែដដែលនិងបានដើរតួនាទីនៅក្នុងថ្ងៃរបស់យើង។ នៅលើវាលនៅជាប់នឹងវាមានដើមឈើមួយចំនួនដែលត្រូវបានបម្រុងទុកនៅទីនេះបើយោងតាមប្រពៃណី, ពីពេលវេលានៃព្រះគ្រីស្ទ។

ទារកអណ្ដូង

ធម្មយាត្រាទៅទស្សនាប្រាសាទព្រះវិហារមិនត្រឹមតែនៅភូមិបេថ្លេហិមនោះទេប៉ុន្តែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀតដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកសក្ការៈបូជាខ្លាំងណាស់។ នៅក្បែរច្រកចូលភាគខាងត្បូងដើម្បី Basilica នេះគឺមានជណ្តើរនាំឱ្យមានគុហាដែលនៅក្នុងនោះត្រូវបានកប់ឆ្អឹងរបស់ទារកមួយ។ បើយោងតាមរឿងព្រេងគាត់បានបញ្ជាឱ្យពួកគេដើម្បីសម្លាប់ស្ដេចហេរ៉ូឌខឹងនឹងពួកអ្នកប្រាជ្ញដែលបានប្រាប់ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រិស្ដនោះទេប៉ុន្តែមិនបាននិយាយថាយ៉ាងច្បាស់ដែលវាបានកើតឡើង។ ពេលដែលកុមារទាំងនេះត្រូវបានកប់នៅភូមិបេថ្លេហិម។ ក្នុងគោលបំណងដើម្បីរកឱ្យឃើញកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ពួកគេ, លោកស្រី Elena បានបញ្ជូនបុព្វភូមិបេថ្លេហិមសម្លៀកបំពាក់ប៉ាក់។ លោកមហាបូជាចាដឹងគុណបង្ហាញថាកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់នាង។ បន្ទាប់ពីបានដឹងអំពីកន្លែងដែលផ្នូររបស់កូនចៅដាក់នៅលើផ្នូរលោកស្រី Helen នាង។

grotto ទឹកដោះគោ

នៅក្បែរប្រាសាទនេះត្រូវបានគេហៅផងដែរថាទឹកដោះគោ Grotto ។ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិហារកាតូលិក។ បើយោងតាមរឿងព្រេង, នៅទីនេះវឺដ្យីន Virgin បំបៅព្រះគ្រីស្ទ។ ការធ្លាក់ចុះមួយនៃទឹកដោះគោបានធ្លាក់ចុះដល់ដីហើយថ្មនៅពេលដែលទទួលបានពណ៍ស។ នេះជាការអស្ចារ្យទីពីរដែលល្បីនៅភូមិបេថ្លេហិមនៃក្រុមជំនុំនេះ។ ទឹកដោះគោ Grotto នេះ, ក្នុងចំណោមរឿងផ្សេងទៀត, អ្នកអាចមើលឃើញរូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ, ព្រះយេស៊ូវការបំបៅនេះ។

ច្រកទ្វារនៃការបន្ទាបខ្លួន

នៅពេលនេះ, សាសនាចក្រនៃដើមនៅភូមិបេថ្លេហិមជាកម្មសិទ្ធិរបស់និកាយភាសាក្រិចគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ដូចទាំងអស់ នៃសាសនាចក្រនៃក្រុងយេរូសាឡឹម បុព្វបុរស, យកចេញវាគឺស្រស់ស្អាតណាស់។ ច្រកចូលធំត្រូវបានគេហៅថាទ្វារនៃការបន្ទាបខ្លួន។ ក្នុងអំឡុងពេលអាយុកណ្តាលផ្លូវចូលពីរទៅសាសនាចក្រនេះត្រូវបានគេជញ្ជាំងឡើងនិងការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងសំខាន់ក្នុងការកម្ពស់។ នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីធានាថានៅខាងក្នុងមិនអាចទទួលយកទ័ពសេះសត្រូវ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកនៅមាត់ទ្វារស្មោះត្រង់ព្រះវិហារបង្ខំឱ្យពត់។ ហេតុនេះឈ្មោះនៃច្រកទ្វារមេ។

អព្ភូតហេតុនៃការសង្គ្រោះពីពួកអារ៉ាប់

សាសនាចក្រនៃដើមនៅភូមិបេថ្លេហិម - ជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានគឺខ្លាំងបំផុតមួយ រឿងព្រេងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ នៅថ្ងៃទីមួយនៃសសរស្តម្ភនេះនៅក្នុងសាសនាចក្រនេះមានការធ្លាក់ចុះច្រើន, ការបង្កើតឈើឆ្កាងមួយ។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះគួរតែជាការអស្ចារ្យដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងពួកជំនុំសតវត្សកន្លងទៅនេះ។ ពេលដែលក្នុងអំឡុងពេលនៃការវាយប្រហាររបស់គាត់មួយនៃរំពេច, ពួកអារ៉ាប់បានបំបែកចូលទៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ រង់ចាំសម្រាប់ជំនួយដល់ប្រជាជនដែលត្រូវបាននៅក្នុងវាគឺជាកន្លែង។ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន។ ហើយស្នើឱ្យពួកគេត្រូវបានឮ។ មួយនៃជួរឈរដែលស្រាប់តែបានហោះ swarm មួយនៃការ wasps មួយ, និងបានចាប់ផ្តើមខាំនោះពួកអារ៉ាប់និងសេះរបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផលអ្នកឈ្លានពានបានចាកចេញពីប្រាសាទនិងការចាកចេញពីតែម្នាក់ឯងនៅខាងក្នុងវាប្រជាជន។

ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចរកបាននៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោក។ នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេបានបុកនិងការតុបតែងអស្ចារ្យរបស់ខ្លួននិងបាតុភូតនៃការអស្ចារ្យប្រជាជន។ ភូមិបេថ្លេហិមសាសនាចក្រក្នុងរឿងនេះគឺជាករណីលើកលែងនោះទេ។ Basilica បុរាណនេះ, ជាការពិតណាស់, ជាការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងទាំងពីរសម្រាប់ស្មោះត្រង់និងសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្ត។