យូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុ។ ចិត្តវិទ្យាការក្បត់

នេះជាប្រធានបទសំខាន់នៃរឿងនេះ Leonida Andreeva «យូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុ "ត្រូវបានកំណត់ថាជាការប៉ុនប៉ងមួយដើម្បីជាការ ស្វែងយល់ពីចិត្តសាស្ត្ររបស់ សំខាន់បំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការក្បត់របស់មនុស្សជាតិ។ អ្នកនិពន្ធបានបកប្រែនៅក្នុងរឿងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលកំពុងតែព្យាយាមដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃដួងព្រលឹងរបស់មនុស្ស, ការព្យាយាមដើម្បីយល់ពីធម្មជាតិនៃការផ្ទុយផ្ទៃក្នុងនៃស្រុកយូដាដើម្បីសិក្សាចិត្តសាស្ត្ររបស់គាត់និងប្រហែលជារកឃើញយុត្តិកម្មសម្រាប់សកម្មភាពរបស់គាត់។

រឿងដំណឹងល្អ, កណ្តាលដែលជារូបភាពនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Andreev ទៅទីតាំងមួយផ្សេងទៀត, យកចិត្តទុកដាក់របស់លោកបានផ្តោតទាំងស្រុងទៅលើតែមួយគត់ដែលសិស្សម្នាក់ដែលសម្រាប់ប្រាក់សាមសិបស្លឹងបានថ្កោលទោសអនុបណ្ឌិតរបស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាងនៃការរងទុក្ខនិងការស្លាប់នេះ។ អ្នកនិពន្ធយូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុអះអាងថាគឺមានច្រើន nobler ក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រិស្ដបានជាងជាច្រើននៃសិស្សស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់។ ទទួលយកនៅលើអំពើបាបនៃការក្បត់, គាត់បានចោទប្រកាន់ថាបានរក្សាទុកជាមូលហេតុនៃព្រះគ្រីស្ទ។ លោកបានលេចឡើងមុនពេលដែលពួកយើងដែលពិតជាស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូនិងទទួលរងពីការយល់ច្រឡំយ៉ាងខ្លាំងពីអារម្មណ៍របស់គាត់នៅជុំវិញមួយ។ ងាកចេញពីប្រពៃណីរបស់មនុស្សការបកស្រាយយូដាសនេះ Andreev បំពេញរូបភាពនៃលម្អិតប្រឌិតនិងវគ្គនេះ។ យូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុបានលែងលះប្រពន្ធរបស់គាត់ហើយបានចាកចេញទុរគតរបស់នាងបង្ខំឱ្យវង្វេងក្នុងការស្វែងរកអាហារ។ ព្រះជាម្ចាស់មិនបានផ្តល់ឱ្យគាត់កុមារដូច្នេះគាត់មិនចង់ឱ្យកូនចៅរបស់គាត់។ និងមិននៅក្នុង បទគម្ពីរ រឿងរ៉ាវនៃការប្រកួតប្រជែងរបស់ពួកសាវ័កបានយកដុំថ្មគប់ក្នុងការទទួលជ័យជម្នះដែលត្រូវបានយូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុកើនឡើងបោកបញ្ឆោតមួយ។

ការវិភាគបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ជនក្បត់នេះ

អ្នកនិពន្ធនេះបានអញ្ជើញអ្នកអានដើម្បីវាយតម្លៃយូដាសមិននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួននិងនៅក្នុងការអនុលោមតាមអារម្មណ៍និងចំណង់ចំណូលចិត្តដែល raged ក្នុងព្រលឹងនៃសាសន៍យូដា avaricious ល្បិចកិច្ចកលនិងគ្រោះថ្នាក់នេះទេ។ យកចិត្តទុកដាក់ច្រើននៅក្នុងសៀវភៅនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យចិត្តខាងក្រៅក្បត់, duality ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងបុគ្គលរបស់គាត់នេះ។ មួយ, រស់នៅ, ក្រុមរបស់លោកមានស្នាមជ្រួញភ្នែកមុតស្រួច-មើលឃើញនិងខ្សែកោង, ខណៈពេលផ្សេងទៀតគឺភ្នែក immobile ហើយក្រណាត់រឹតបន្តឹងខ្វាក់ស្លាប់ស។ និងលលាដ៍ក្បាលទាំងមូលសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនពន្យល់, ត្រូវបានបែងចែកជាពីរបង្ហាញថានៅក្នុងចិត្តមិនត្រូវបានយល់ព្រមវា។ សក់ក្រហម បានផ្ដល់ឱ្យគាត់នូវរូបរាងរបស់អារក្ស, ដូចដែលបានបង្ហាញដោយមេកំណាច។

ជិតនៃរូបភាពដែលមានភាពស្រស់ស្អាតទេវភាពនៃព្រះយេស៊ូវបានវាយប្រហារបណ្តាលឱ្យការយល់ច្រឡំលើនិងសិស្សនិស្សិតដទៃទៀតផ្នែកនេះ។ លោកពេត្រុសលោកយ៉ូហាននិងលោក Thomas មិនអាចយល់ពីហេតុផលដែលព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់បានហ៊ុំព័ទ្ធដោយខ្លួនឯងជាមួយបុរសអាក្រក់នេះ, គំរូនៃការមានបញ្ហាមិនពិតហើយពួកគេបានកាន់កាប់មោទនភាព។ និងលោកយេស៊ូស្រឡាញ់សិស្សរបស់គាត់ព្រមទាំងអ្នកដទៃទៀតទាំងអស់។ នៅពេលដែលប្រធានរបស់ពួកសាវ័ករវល់គិតអំពីរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខមួយយូដាសរស់នៅក្នុងពិភពលោកពិតប្រាកដ, និយាយកុហក, ដូចជាគាត់ហាក់ដូចជាល្អលួចប្រាក់សម្រាប់ស្រីពេស្យាក្រីក្ររក្សាទុកគ្រូបង្រៀនពីហ្វូងមនុស្សយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។ លោកត្រូវបានបង្ហាញទាំងអស់ជាមួយនឹងមនុស្សខ្លាំងនិងភាពខ្សោយ។ យូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុពិតជាជឿថាក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, និងសូម្បីតែសម្រេចចិត្តក្នុងការក្បត់ព្រះអង្គទោះបីគាត់នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់គាត់សង្ឃឹមថានឹងកាត់ទោសរបស់ព្រះ។ លោកដូចតទៅព្រះយេស៊ូវការស្លាប់របស់លោកនិងជឿជាក់ថាអព្ភូតហេតុមួយនឹងកើតឡើងនោះទេប៉ុន្តែមន្តអាគមនោះទេមិនកើតឡើង, ហើយព្រះគ្រិស្ដស្លាប់ជាមនុស្សធម្មតា។

ចុងបញ្ចប់នៃសាសន៍យូដា Inglorious សក់ក្រហម

ការសំរេចសកម្មភាពរបស់ពួកគេយូដាមើលឃើញគ្មានជម្រើសផ្សេងទេដើម្បីធ្វើអត្តឃាតខ្លួនឯង។ ធ្វើអត្តឃាតរបស់គាត់គាត់បាននិយាយថាលាជារៀងរហូតជាមួយព្រះយេស៊ូវ, សម្រាប់ច្រកទ្វារស្ថានបរមសុខដែលមានសម្រាប់គាត់បានបិទជារៀងរហូតឥឡូវនេះ។ ដូច្នេះត្រូវបានបង្ហាញដល់យូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុមួយដែលពួកយើងជាថ្មី។ Andreev ព្យាយាមដាស់ស្មារតីរបស់មនុស្សដើម្បីធ្វើឱ្យគិតអំពីចិត្តសាស្ត្រនៃការក្បត់, ការពិចារណាឡើងវិញអំពីសកម្មភាពនិងការណែនាំជីវិតរបស់ពួកគេ។