សិល្បៈនិងការកំសាន្តអក្សរសាស្រ្ត

លោកវ្ល៉ាឌីមៀ Propp - រឿងនិទានរុស្ស៊ី។ នេះជាឫសប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រឿងនិទាននេះ។ វីរភាពវីរភាពរុស្ស៊ី

លោកវ្ល៉ាឌីមៀ Propp - វិទ្យាសាស្រ្តល្បី, ការស្រាវជ្រាវនៃរឿងនិទានរុស្ស៊ី។ គាត់បានសរសេរជាការងារតែមួយគត់នៃ philology ។ អ្នកប្រាជ្ញសម័យទំនើបបានចាត់ទុកលោកជាស្ថាបនិកនៃទ្រឹស្តីនៃអត្ថបទនេះ។

ឪពុកម្តាយ philologist

លោកវ្ល៉ាឌីមៀ Propp - កំណើតនៃទីក្រុង St. Petersburg គាត់ត្រូវបានកើតនៅក្នុងខែមេសាឆ្នាំ 1895 ។ ឈ្មោះពិតរបស់គាត់ - អាឡឺម៉ង់ Voldemar ។ ឪពុករបស់គាត់គឺជាកសិករវិបុលភាពពីតំបន់ Volga, ដើមកំណើតនៃតំបន់ទីក្រុង Volgograd មួយ។ តាមរយៈការបណ្តុះបណ្តាគាត់គឺជាមួយ philologist អ្នកជំនាញក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនិងអាល្លឺម៉ង់។ លោកបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យទីក្រុងប៉េត្រូក្រាបាន។

ឪពុក Propp បានបង្រៀនសិស្សភាសាអាល្លឺម៉ង់នៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យ St. Petersburg ។ នៅពេលដែលសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយបានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងការវាធ្វើការជាមួយសណ្តាប់ធ្នាប់និងជាប្អូនរបស់មេត្ដាករុណា។

កុមារភាពនិងវ័យជំទង់

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែតុលា, ក្រុមគ្រួសារបានផ្លាស់ទៅរស់នៅជាបណ្តោះអាសន្ននៅលើកសិដ្ឋាននេះ។ ទោះយ៉ាងណាលោក Vladimir Propp ទស្សនាឪពុកម្តាយតែមួយពីរបីដង។ នៅឆ្នាំ 1919 ឪពុករបស់គាត់បានស្លាប់បន្ទាប់ពីមានជំងឺយ៉ាងយូរ។ លោកវ្ល៉ាឌីមៀបានចូលមកពិធីបុណ្យសពនេះហើយបន្ទាប់មកស្នាក់នៅសម្រាប់ខណៈពេលមួយដើម្បីធ្វើការដីនៅក្នុងតំបន់ពីចម្ងាយ។ មិនមានការស្វែងរកខ្លួនឯងនៅក្នុងកម្លាំងពលកម្មកសិករគាត់បានយកការងារជាគ្រូបង្រៀននៅភូមិទទេ Karamysh មួយនៅចម្ងាយ 70 គីឡូម៉ែត្រពីកសិដ្ឋាននេះ។ ឥឡូវនេះទីក្រុងមួយនៃការនៅតំបន់ Krasnoarmeysk Saratov ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលឆាប់, លោកវ្ល៉ាឌីមៀ Propp ទាន់វិលត្រឡប់ទៅកាន់ Leningrad ។

នៅឆ្នាំ 1929 ក្រុមគ្រួសាររបស់ Propp នេះដេញ។ អចលនទ្រព្យទាំងអស់ដែលជាម្ចាស់ចម្បងដែលនៅពេលនោះគឺម្តាយរបស់លោក - អ្នកស្រី Anna Fridrihovna នៅក្នុងលំដាប់ឱសានវាទប្រគល់កសិដ្ឋានសមូហភាពស្តាលីន។

បង្រៀន

នៅឆ្នាំ 1932 Propp មកធ្វើការនៅសាកលវិទ្យាល័យ Leningrad, នៅក្នុង 5 ឆ្នាំបានក្លាយជាសាស្ត្រាចារ្យមួយនិងក្នុងឆ្នាំ 1938 សាស្រ្តាចារ្យមួយ។ វាធ្វើការនៅពេលនេះនៅនាយកដ្ឋានមនោសញ្ចេតនានិងអាល្លឺម៉ង់ Philology, រឿងនិទានរុស្ស៊ីនិងអក្សរសិល្ប៍នេះ។ ពីឆ្នាំ 1963 ដល់ 1964 លោកបានបម្រើការងារនៅការិយាល័យ នៃស្តីទី នាយកនៃនាយកដ្ឋាននេះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរជិតបីឆ្នាំគាត់បានបង្រៀននៅនាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្ត, ការបង្រៀនរបស់គាត់ត្រូវបានគេទទួលបានភាពជោគជ័យនៅនាយកដ្ឋាន Ethnography និងមនុស្សសាស្រ្តនេះ។

morphology នៃរឿងនិទាននេះ

ក្នុង philology រុស្ស៊ីលោកបានចូលជាអ្នកនិពន្ធនៃការងារផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់លោកវ្ល៉ាឌីមៀ Propp នេះ។ « morphology នៃរឿងនិទាននេះ "ត្រូវបានចេញផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 1928 ។ នៅក្នុងការវាអ្នកនិពន្ធពិនិត្យនៅក្នុងលម្អិតរចនាសម្ព័ន្ធនៃការប្រព្រឹត្ដមន្តអាគមនេះ។ នេះគឺប្រហែលជាពេញនិយមភាគច្រើនបំផុតនៃការសិក្សារឿងព្រេងរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី XX ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ Propp ដាក់ចេញនៅក្នុងផ្នែកសមាសភាគរឿងនេះនិងពិនិត្យនេះអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេនៃការគ្នាទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។ សិក្សារឿងព្រេងលោកបានកត់សម្គាល់ថាមាននៅក្នុងថេររឿងនិទាននិងអថេរយោងទៅមុខងារដំបូងតួអង្គគន្លឹះដែលមានជាប់ព្រមទាំងលំដាប់ដែលពួកវាត្រូវបានអនុវត្ត។

ដែលកំពុងព្យាយាមនិយាយថានៅក្នុងការងាររបស់លោកលោកវ្ល៉ាឌីមៀ Propp? « morphology នៃរឿងនិទាននេះ "បងាហញបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួន។ ដំបូង, សមាសភាគជាមូលដ្ឋាននៃធាតុថេរត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពួកគេបានបម្រើមុខងារសម្រាប់តារាសម្ដែង។ ទីពីរចំនួននៃមុខងារក្នុងរឿងនិទានត្រូវបានកំណត់យ៉ាងតឹងរឹង។ ទីបីពួកគេទាំងអស់ការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងលំដាប់ដូចគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាភាពទៀងទាត់ដូចជាមានវត្តមានតែនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់សហសម័យប្រជាប្រិយនិងបំណែកមិនគួរវា។ ទីបួន, រឿងនិទាននៃប្រភេទដូចគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ខ្លួន។ តារា K វ្ល៉ាឌីមៀរ Yakovlevich អថេរទាក់ទងបរិមាណនិង Propp វិធីនៅក្នុងការដែលមុខងារត្រូវបានដឹង។ គុណសម្បត្ដិផងដែរតួអក្សររចនាប័ទ្មនិងភាសា។

មុខងារនៃរឿងនិទាន

លោកវ្ល៉ាឌីមៀ Yakovlevich Propp បានអះអាងថាមុខងារនៃរឿងនិទាននេះនៅទីបំផុតបានបង្កើតសមាសភាពតែមួយសម្រាប់ប្រភេទជួយណែនាំផងទាំងមូល។ ពួកគេខុសគ្នាតែនៅក្នុងសេចក្ដីលម្អិតនៃផែនការនេះ។ ជាលទ្ធផលនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងសម្បើមមួយ Propp កំណត់ 31 មុខងារ។ ទាំងអស់នៃពួកគេមានវត្តមានក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី។ ភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងគូ, ឧទាហរណ៍, ការហាមប្រាមមួយតែងតែត្រូវបានប្រឆាំងទៅនឹងការរំលោភបំពានរបស់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងការ - ឈ្នះ, និងបន្ទាប់ពីការកាត់ទោសគឺជាការចាំបាច់គឺការរត់គេចខ្លួនសប្បាយចិត្ត។

ដូចគ្នានេះផងដែរបានដាក់កម្រិតចំនួននៃតួអក្សរនៃរឿងនិទានរុស្ស៊ី។ ពួកគេគឺតែងតែធំជាង 7 Propp ទាំងនេះបានចាត់ទុកជាតួអង្គសំខាន់, សត្វល្អិត (antipode របស់ខ្លួន), ផ្ញើ, ម្ចាស់ជំនួយ, ជំនួយការនៃតួអក្សរមេព្រះនាងមួយនិងជាវីរបុរសមិនពិត។ ពិចារណាលើកត្តាទាំងអស់នេះ, នៅទីបញ្ចប់យើងអាចទទួលបានមួយដុំបុរាណដែលមានឈ្មោះមួយ - រឿងនិទានរុស្ស៊ី។ Propp ទទូចថាពួកគេគឺជាកំណែទាំងអស់នៃរឿងនិទាននេះ។

រឿងនិទាន

ក្នុងឆ្នាំ 1946 នៅក្នុងផ្ទះការបោះពុម្ពផ្សាយសៀវភៅមួយទៀតដែលបានចេញផ្សាយ Leningrad Propp - "ឫសប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរឿងនិទានមួយ" ។ នៅក្នុងវាគាត់បានពន្យល់នៅលើសម្មតិកម្មដែលបានធ្វើឡើងដោយបារាំងចុង XIX ethnographer ដើមសតវត្សទី XX Emilem Nurri ។ បើយោងតាមរឿងនិទានរបស់នាងញឹកញាប់និយាយអំពីសាក្រាម៉ង់ដែលត្រូវបានទទួលរងនូវតួអក្សរធំនៅក្នុងពាក្យផ្តួចផ្តើមដទៃទៀត។ តួអក្សរដូចគ្នាផងដែរគឺរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាគច្រើននៃរឿងនិទានរុស្ស៊ី។

ដូចគ្នានេះផងដែរ, ពិនិត្យមើល "ឫសប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរឿងនិទាននេះ Propp ចាត់ទុកតម្លៃលក្ខណៈបញ្ហាសម្លឹងមើលការប្រព្រឹត្ដរបស់សេចក្ដីយោងទៅស្ថាប័នសង្គមនៃអតីតកាល, ជាការគិតឡើងវិញនៃពិធីជាច្រើន។ រឿងនិទានរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីបាននិយាយថាមានភារកិច្ចសំខាន់គឺដើម្បីកំណត់នូវអ្វីដែលមានពិធីនេះបានរៀបរាប់នៅក្នុងរឿងនិទាន - ដើម្បីដំណាក់កាលពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍសង្គមឬពួកគេមិនត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងរយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្តមួយជាក់លាក់។

គំនិតផ្តួចផ្តើឧទាហរណ៍

ឧទាហរណ៍បុរាណដែលនាំ Propp - ផ្តួចផ្តើម Totem ។ ពួកគេបានមិនអាចចូលដំណើរការបានទាំងស្រុងសម្រាប់ស្ត្រីនោះទេប៉ុន្តែនៅពេលដូចគ្នាក្នុងរឿងនិទានទេពអប្សររុស្ស៊ីផ្តួចផ្តើមបែបនេះកើតឡើងជាមួយនឹង Baba-Yaga ជាមេធ្មប់អាយុមួយនៃតួអក្សរអវិជ្ជមានសំខាន់នៃរឿងនិទាន។ ដូច្នេះតួអក្សរសម្មតិកម្មនៃសមនឹងចូលទៅលោកុប្បត្តិនៃពិធីសាសនានៃរឿងនិទានរុស្ស៊ីនេះ។ បាបា Yaga ក្នុងករណីនេះដើរតួនាទីជាចំណាយវីរបុរស។

Propp បានសន្និដ្ឋានថានៅក្នុងរឿងនិទានទេពអប្សរមិនមានជាពិសេសរយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្តឬវប្បធម៍មួយ។ រចនាប័ទ្មនិងវដ្តនៅក្នុងរឿងព្រេងជានិច្ចនិងលាយជាមួយល់គ្នា។ នេះរក្សាទុកត្រឹមតែជាលំនាំបុរាណនៃឥរិយាបទដែលអាចមានវត្តមាននៅក្នុងសម័យប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើន។

ភស្តុតាងដែលថារឿងនិទាននោះចាប់ផ្ដើមពីប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់ដែលត្រូវបានឆ្លងផុតពីមាត់មួយទៅមាត់មួយនឹងការផ្តួចផ្តើមនៃពិធីនោះគឺថាការជម្រុញនិងមុខងារគឺតួអក្សរដែលដូចគ្នានៅក្នុងវប្បធម៍របស់ប្រជាជនខុសគ្នាទាំងស្រុងជាញឹកញាប់រាប់ពាន់ម៉ាយដែលរស់នៅដាច់ពីគ្នា។

លើសពីនេះទៀតជាភស្តុតាង Propp ដកស្រង់ទិន្នន័យនៅលើ Ethnography ។ វិទ្យាសាស្រ្តនេះ, គាត់បានចូលរួមដោយផ្ទាល់ផងដែរ។ វាបង្ហាញពីរបៀបប្រពៃណីមាត់, ផ្ទេរពីឪពុកទៅកូនប្រុសទីបំផុតបានយករូបរាងក្នុងរឿងនិទានផងដែរដែលបានស្គាល់ច្បាស់។ ដូច្នេះដោយផ្អែកលើគំនិតនេះលោកបានមកដល់ការសន្និដ្ឋានអំពីសាមគ្គីភាពនៃប្រភពដើមនៃរឿងនិទានទាំងអស់នៃប្រជាជនទាំងអស់នៃពិភពលោកនេះ។ ឧទាហរណ៍ភាពទាក់ទាញនៃហេតុផលនេះគឺគ្រាន់តែជារឿងនិទានសាច់ញាតិរុស្ស៊ី។

ការងារសំខាន់មួយទៀតគឺដើម្បីយល់អត្ថន័យនៃ Propp ក្នុង philology រុស្ស៊ី - "ពិធីបុណ្យកសិកម្មរុស្ស៊ី" ។ ក្នុង monograph នេះអ្នកនិពន្ធបានរកឃើញនូវថ្ងៃឈប់សម្រាកភាគច្រើន Slavic, ប្រពៃណីនិងជំនឿមកដល់ការសន្និដ្ឋានថាពួកគេស្ទើរតែទាំងអស់មានតួអក្សរកសិកម្ម។

វីរភាពវីរភាព

នៅឆ្នាំ 1955 Propp ចេញផ្សាយ monograph មួយដែលមានចំណងជើងថា "រុស្ស៊ី វីរភាពវីរភាព" ។ នេះគឺជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ដែលមានការស្រាវជ្រាវនិងដើមដែលបាន, ទោះជាយ៉ាងណាចេញពីបោះពុម្ពសម្រាប់រយៈពេលយ៉ាងយូរបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1958 ។ មួយជួរធំទូលាយនៃការងារកម្មវិធីអានត្រូវបានធ្វើឡើងដែលអាចប្រើបានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 2000 នេះ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃការងារធំបំផុតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអ្នកនិពន្ធ។ និងអ្នករិះគន់បាននិយាយថាវាគឺមិនត្រឹមតែវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុន្តែតម្លៃផងដែរសីល។ វាគឺជាប្រធានបទនៅពេលនោះ, ដូច្នេះវានៅតែថ្ងៃនេះ។

"វីរភាពវីរភាពរុស្ស៊ី" - ការប្រៀបធៀបនៃលក្ខណៈពិសេសនៃវីរភាពនៃយុគសម័យផ្សេងគ្នា, ការវិភាគលម្អិតនៃអង្គការ Epic ការនេះ។ ជាលទ្ធផលអ្នកនិពន្ធមកដល់ការសន្និដ្ឋានថាជាមូលដ្ឋាននៃការងារទាំងនេះ - ការតស៊ូសម្រាប់ការអុត្តមគតិខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជន។ លក្ខណៈពិសេសដោយឡែកមួយនៃការប្រព្រឹត្ដវីរភាព - វិញ្ញាណនិងភាពសម្បូរបែបនៃការជម្រុញការអប់រំស្នេហាជាតិរបស់ពួកគេ។

និពន្ធរបស់ប្រជាជនការវិនិយោគនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដវីរភាពរបស់សំខាន់បំផុត - សីល, វីរភាពប្រជាប្រិយ។ នេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់ពីស្មារតីផ្លូវចិត្តនៃសង្គមដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ Propp ទទូចថាមូលដ្ឋាននៃវីរជាតិគឺមិនបរទេសប៉ុន្តែបានតែរឿងរ៉ាវក្នុងស្រុកនិងរឿងព្រេង។

លក្ខណៈសំខាន់មួយទៀតនៃ Epos បាន - កំណាព្យរបស់គាត់។ សូមអរគុណដល់វា, និងផលិតផលរបស់អ្នកស្តាប់យល់ឃើញប្រាក់និងអ្នកអានជាមួយនឹងកម្រិតនៃការអប់រំណាមួយ។ នៅក្នុងន័យទូលំទូលាយវីរភាពនៃប្រជាជន - ជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន។ វីរតំណាងអារម្មណ៍ខាងក្នុងនៃប្រជាជន, សេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេដើម្បីរស់នៅដោយសេរីឯករាជ្យនិងសប្បាយរីករាយ។

monograph Propp អនុញ្ញាតឱ្យស្គាល់យ៉ាងជិតស្និតជាមួយស្នាដៃវីរភាពពីសម័យបុរាណ។ គ្រាមួយដែលមិនអាចយល់បានទាំងអស់ត្រូវបានពន្យល់លម្អិត។

ការប្រព្រឹត្ដធំ

ក្នុងការបន្ថែមទៅខាងលើ, ក្នុងចំណោមស្នាដៃផ្នែកអក្សរសាស្ត្រធំ Vladimira Proppa, អ្នកស្រាវជ្រាវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ monograph មួយ "រឿងនិទានទេពអប្សររុស្ស៊ី»ដែលត្រូវបានបោះពុម្ភតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1984 និងពាក់កណ្តាលមួយទសវត្សរ៍មកហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកនិពន្ធ។

ដូចគ្នានេះផងដែរដែលមានតម្លៃកត់សម្គាល់ជាការងារមួយនៃ "Folklore និងភាពជាក់ស្តែ" ផ្សាយនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ«វិទ្យាសាស្រ្ត "នៅក្នុងឆ្នាំ 1989 ដែលត្រូវបានចេញផ្សាយនៅក្នុង 1999th នៅទីក្រុងម៉ូស្គូដែលបានបោះពុម្ភផ្សាយផ្ទះនោះថា" Labyrinth »។ លើសពីនេះទៀតវាត្រូវបានគេចេញផ្សាយការបោះពុម្ពនៃ "បញ្ហានៃការកំប្លែងនិងសំណើច។ សំណើចពិធីសាសនានៅរឿងព្រេងនេះ»។ ការងារនេះបានផ្ដល់នូវការវិភាគលម្អិតនិងហ្មត់ចត់នៃរឿងនិទាននៃ Nesmeyanov ជាមួយនឹងការបកស្រាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្របានរំពឹងទុក។

នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិត

Propp វ្ល៉ាឌីមៀរ Yakovlevich (1895-1970) - ជាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត-ឆ្នើម philologist បណ្ឌិតដែលក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់គាត់មានជាច្រើនដើម្បីធ្វើហើយត្រូវបានចាត់ទុកនៅតែជាអ្នកស្រាវជ្រាវធំបំផុតនិងផ្លូវការភាគច្រើនបំផុតនៃរឿងនិទានរុស្ស៊ី។ ការប្រព្រឹត្ដរបស់ទ្រង់ហើយគឺនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យសំណៅដែលជាអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រយកពួកវាជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតការស្រាវជ្រាវនិងសារណារបស់អ្នកផ្ទាល់។ លោកវ្ល៉ាឌីមៀ Propp រស់បានទាំងអស់មួយជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុង Leningrad ។ គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងទីក្រុង St. Petersburg នៅអាយុ 75 ឆ្នាំអាយុ 22 ខែសីហានេះ, ឆ្នាំ 1970 ។ បន្ទាប់ពីលោកបានចាកចេញពួកសិស្សនិងអ្នកដើរតាមជាច្រើនដែលត្រូវបានវាយតម្លែនៅតែមាននិងនឹកឃើញសមិទ្ធិផលរបស់គាត់។ ក្នុងចំណោមពួកគេ: Cherednikova, Shakhnovich និង Becker ។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.