ព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃ Tikhvin រូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៅក្នុង Kolomna

Kolomna - មួយនៃតំបន់ទេសចរណ៍ល្បីនៃតំបន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ មានប្រាសាទតែមួយគត់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៍នៃប្រទេសរបស់យើងពីរយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងគ្នានិងរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មផ្សេងគ្នា។ បានអភិរក្សប្រាសាទតែមួយគត់នៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីចាស់ព្រមទាំងរចនាសម្ព័ន្ធកសាងឡើងក្នុងរចនាប័ទ្ម pseudo ដែលរុស្ស៊ីដូចជាបានបង្ហាញខាងក្រោមនៅក្នុងសាសនាចក្រនៃ Tikhvin រូបថតរូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ។

Kolomna ជាកេរ្តិ៍ដំណែលប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវប្បធម៍

Kolomna ជាផ្នែកមួយនៃមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៃភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីបានលេចឡើងនៅលើព្រំដែននៃក្សត្រឯករាជ្យទាំងពីរនាក់នេះ - លោក Vladimir-Suzdal និង Ryazan ។ លោកបានគ្រប់គ្រងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មឆ្លងកាត់តាមបណ្ដោយទន្លេទីក្រុងម៉ូស្គូនិងដៃរបស់ខ្លួន Oka ហើយត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើធនាគារនៃទន្លេតូចមួយ Kolomenka នេះ។ ជាក់ស្តែង, ហេតុក្រោកឡើងឈ្មោះនៃទីក្រុងនេះ។

មានពីរកំណែនៃរូបរាងនៃឈ្មោះកន្លែងនោះពី Slavonic ចាស់ "Coco" ដែលមានន័យថា "រង្វង់, រង្វង់," ឬពីទួគីដែលបានបកប្រែជាគឺ "ទីបញ្ចុះសព, ផ្នូរនោះ" ។

លោក Ivan III បានរួបរួមក្សត្រឯករាជ្យចូលទៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីរួមគ្នាមួយ។ Kolomna ក្លាយជាសមាជិកនៃក្រុងម៉ូស្គូដែលបានចុះចតច្រើនមុន។ កូនប្រុសរបស់នាងបានចូលរួមជាមួយលោក Alexander Yaroslavich (Nevsky), Daniil Aleksandrovich (ទីក្រុងម៉ូស្គូ) ។ Kolomna នៅក្រោមលោក Ivan III និងក្រោយមកជាផ្នែកមួយនៃ Muscovy ក្នុងស្ថានភាពនៃវត្ថុសក្ដិសិទ្ធិឯករាជ្យនិងបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃតំបន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

Kolomna ទទួលរងម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីការលុកលុយនៃកងកម្លាំង Horde, បំផ្លាញ, ដុតនិងកសាងឡើងវិញ។ នៅកណ្តាលទីក្រុងនេះនៅលើប្រពៃណីបុរាណក្នុងសតវត្សទី XVI នេះវាត្រូវបានកើនឡើងទៅវិមានក្រឹមឡាំងដែលបានធានាសុវត្ថិភាពនៃការតាំងទីលំនៅនោះ។

សាសនាចក្រនៃ Tikhvin រូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៅក្នុង Kolomna: ប្រវត្តិសាស្រ្ត

វាគឺនៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំងនិងត្រូវបានកសាងឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសាសនាចក្រនៃសតវត្សទី XVIII រូបតំណាងរបស់ Tikhvin មាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ផ្តួចផ្តើមនិងហិរញ្ញវត្ថុនៃការសាងសង់នេះគឺអ្នកជំនួញលោក Ivan Kolomna Meshchaninov នេះ។ មានរឿងព្រេងដែលធ្លាប់មានក្នុងសាសនាចក្រឈើមួយនៅលើតំបន់បណ្ដាញដូចគ្នាមួយ។

រៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រាសាទនេះបានកើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី XIX ។ អំឡុងពេលនៃការស្តារឡើងវិញនៃសាសនាចក្រនេះគឺរីកធំ។ វាបានកើនឡើងចំនួននៃជំពូកនិងសាលាជំនុំនេះ។ ខ្ញុំបានដាក់ boiler នេះ។ លោកបានផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានសាងសង់អ្នកជំនួញអេហ្វអិ Tupitsyn នេះ។ បន្ទាប់ពីការធ្វើការងារនៅលើការកែប្រែរចនាសម្ព័ន្ធនៃសាសនាចក្រនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដោយក្រុង Filaret ។

បន្ទាប់ពីការបដិវត្ដន៍ដែលជាព្រះដំណាក់របស់ Tikhvin រូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៅក្នុង Kolomna មុខងារដើមឡើយគ្មានកម្តៅ, ចាប់តាំងពីការរុះរើ boiler នេះហើយបន្ទាប់មកបានបិទទាំងស្រុង។ ក្រសួងមហាផ្ទៃនៃសាសនាចក្រនេះត្រូវបានបំផ្លាញ។ បានយកចេញនិងដាក់នៅជាប់នឹងកណ្តឹងដែលមានប្រាង្គកណ្តឹង, belfry នេះ។ មានតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XX ក្នុងសាសនាចក្រនេះត្រូវបានវិលត្រឡប់មកដល់ភូមិភាគនេះ។ ម្ចាស់ Kolomna បានធ្វើជាច្រើននៃការងារស្តារឡើងវិញ, មួយចំនួនធំនៃផ្ទៃខាងក្នុងនិងការតុបតែងត្រូវបានគេកែលម្អថ្មី។ ត្រូវបានគេដេញនិងកណ្តឹងថ្មី។ ធំបំផុតនៃពួកគេបានទទួលឈ្មោះត្រឹមត្រូវ - "Pimen" ។

អាសយដ្ឋានប្រាសាទនៃ Tikhvin រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ: Kolomna ផ្លូវ Lazareva, 14 ។

ស្ថាបត្យកម្មប្រាសាទព្រះវិហារ

ព្រះវិហារនេះត្រូវបានកសាងឡើងក្នុងរចនាប័ទ្មនៃស្ថាបត្យកម្ម pseudo ដែលឆ្លងលំហដែលត្រូវបានផ្អែកលើ Canon សភាពនេះ។ ប្រាសាទដើមពីឯកសារដែលនៅរស់នោះគឺលំហមួយនិង odnoprestolnym ។

ទោះយ៉ាងណាបន្ទាប់ពីចំនួនលៃតម្រូវលំហត្រូវបានកើនឡើងដល់ប្រាំ។ ជំពូកមានរូបរាងគំនិត។ នេះ cupola ស្រោបមាសតូចបំផុតដាក់នៅលើប្រាំបីជ្រុង turret-អំពូលភ្លើងតង់គ្របដណ្តប់។ បួននាក់ទៀត - ដូចគ្នានេះគ្របដណ្តប់ជាមួយថ្នាំលាបខៀវគឺមានទំហំធំបន្តិចហើយនិងត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅជ្រុងនៅលើស្គរតូចឆកោន។

នៅក្នុងព្រះវិហារដុំថ្មចាស់នៃសតវត្សទី XVIII នៅផ្នែកខាងកើតនៃប្រាសាទគឺ apse មួយ។ ឥឡូវសាសនាចក្រនេះមាន apses កំពស់ទាំងបីដូចគ្នាប៉ុន្តែសំណុំបែបបទនៃភាពខុសគ្នាកណ្តាលគឺ: ផ្នែកខាង - ពាក់កណ្តាលរាងជារង្វង់នៅក្នុងរាងនិងកណ្តាល - បួននាក់ម្ខាងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃតំណាងឱ្យ trapezoid នេះ។ ដូច្នោះហើយបល្ល័ង្កនៅក្នុងសាសនាចក្រដែលមានស្រាប់ចំនួនបី។

ដុំថ្ម Tikhvin សាសនាចក្រមានណ៍ផ្ទុយ: ឥដ្ឋ - នេះណ៍សំខាន់, Trim សាមញ្ញនិងអង្កាញ់លាបស, ក្រុមតន្រ្តីបញ្ឈរនិងជើងតាង។ សមានដុំថ្មនៅជិត belfry សាសនាចក្រមួយ, resembling នៅក្នុងរូបរាង hipped ប្រាសាទ នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសម័យបុរាណ។ belfry នេះត្រូវបាន surmounted ផងដែរដោយលំហគំនិតខៀវនៅលើស្គរនោះ។

សំខាន់សម្រាប់សាសនាចក្រនៃ Tikhvin រូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៅក្នុង Kolomna ដើរគំនូររបស់នាង។ ផ្នែកខាងខាងលិចនៃជញ្ជាំងត្រូវបានលាបក្នុង Fresco នៅលើស្បែកនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយនេះ។ ការកើនឡើងវិញនៅចុងបញ្ចប់នៃ iconostasis ស្តាំសតវត្សទី XX និងសាលាជំនុំឆ្វេងរួមមានមុខរូបនៃពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីគោរពបំផុត, Sergiya Radonezhskogo, Serafima Sorovskogo, Ioanna Kronshtadtskogo, លោក Dmitry Donskoy និងអ្នកដទៃទៀត។

Tikhvin រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ

យោងតាមការមួយតាងនៅក្នុង Kolomna នៅលើតំបន់បណ្តាញនៃក្រុមជំនុំថ្មនៃ Tikhvin នៅតែស្ថិតក្រោមក្រឹត្យនៃសាសនាចក្រឈើលោក Dmitry Donskoy នេះត្រូវបានបង្កើតឡើង, បានញែកនៅក្នុងឈ្មោះរបស់ Tikhvin រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះនៅក្នុងសតិនៃរូបរាងរបស់រូបតំណាងនៅលើទឹកទន្លេនោះ Tikhvinka បានរៀបរាប់នៅក្នុងរឿងព្រេងនេះ។

ក្នុង Kolomna ធ្វើឡើងជាពិសេសដើម្បីអបអរបុណ្យនៃរូបតំណាងរបស់ Tikhvin រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ។ រូបតំណាងនេះគឺជាអព្ភូតហេតុ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងមហា Tikhvin សន្មត់វត្ត។ ប៉ុន្តែរាយវាអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារផ្សេងគ្នានៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងស្រមោលនៃសិទ្ធិរបស់ iconostasis សំខាន់នៃសាសនាចក្រនៃ Tikhvin រូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៅក្នុង Kolomna នេះ។