ផ្នែកវិទ្យាសាស្រ្តវប្បធម៍

ល្បីអាមេរិកអ្នកប្រាជ្ញ-វិទូអិលបានស្នើឱ្យមានសឈ្មោះវិទ្យាសាស្រ្តថ្មីដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងការស្មុគ្រស្មាញ នៃមនុស្សជាតិ - "ការសិក្សាវប្បធម៍" ។ នៅក្នុងការចាត់ថ្នាក់បរទេសវាមិនត្រូវបានបែកបាក់គ្នាជាការ distsiliny ដាច់ដោយឡែកមួយ។ វិទ្យាសាស្រ្តដែលជាមូលដ្ឋានមានពិចារណាជាវប្បបុរាណច្រើនទៀតនៅក្នុងន័យយល់ពី Ethnography សង្គម។ ខុសគ្នាបន្តិចជាករណីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង, ការសិក្សាវប្បធម៍ដែលជាវិទ្យាសាស្រ្តមួយជាស្វ៊ែរសំខាន់នៃចំនេះដឹងដែលបានដាក់បញ្ចូលអំពីប្រវត្តិសាស្រ្ត, ទស្សនវិជ្ជា, នរវិទ្យា, ចិត្តវិទ្យា, Ethnography, ភាសា, ប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ, សាសនា, សង្គមវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ដ្រផ្សេងទៀត។

គោលបំណងមួយនៃវិន័យថ្មីនេះគឺដើម្បីបង្រៀនមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងកម្រិតនោះដែលត្រូវបានឈានដល់ដោយបុរសម្នាក់។ វិទ្យាសាស្រ្តដែលមានបទពិសោធជាប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធរកឃើញរបស់មនុស្សក្នុងសង្គមដែលត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងច្បាប់ពិសេស, ច្បាប់, ប្រភពដើមនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេបានបញ្ជូនពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់នៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃតម្លៃនិងអុត្តមគតិនេះបានបកប្រែនៅក្នុងសាសនាអត្ថបទ, ទស្សនវិជ្ជា, ច្បាប់, សិល្បៈ។

វិទ្យាសាស្រ្តបានចែកវាលវិទ្យាសាស្រ្តនេះជាមូលដ្ឋាននៃចំនេះដឹងនិងក្នុងអនុវត្ត។ ជាដំបូងនេះបានរកឃើញបាតុភូតដែលទាក់ទងនឹងវិស័យនៃចំណេះដឹងស្តីពីទ្រឹស្តី, កម្រិតនៃទស្សនវិជ្ជា, វាត្រូវបានអភិវឌ្ឍគំនិតផ្ទាល់របស់ខ្លួនបរិធាននិងវិធីសាស្រ្ត។ ទីពីរអនុវត្តការសិក្សាវប្បធម៍បង្ហាញពីវិស័យដាច់ដោយឡែករបស់ខ្លួន (នយោបាយ, សេដ្ឋកិច្ច, សិល្បៈ, សាសនា) ដើម្បីរៀបចំការព្យាករនិងការត្រួតពិនិត្យនៃដំណើរការដែលពាក់ព័ន្ធ។ តំបន់ស្រាវជ្រាវអនុវត្តជាធម្មតាមានទិន្នផលនៅក្នុងឆាកអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃសកម្មភាពមនុស្ស។

វប្បធម៍ដែលជាការសិក្សាមួយដែលមានវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ដ្ររបស់ខ្លួនផ្ទាល់នៃការស៊ើបអង្កេត។ មួយក្នុងចំណោមវិធីវិធីសាសែ្តសំខាន់គឺគោលការណ៍នៃវិធីសាស្រ្តឡូជីខលដែលបានផ្គូផ្គងនិងប្រវត្តិសាស្រ្តទៅនឹងបញ្ហានៃជនជាតិភាគតិចផ្សេងគ្នាបានសិក្សាក្រុមនេះ។ វិធីសាស្រ្តឡូជីខល គួរតែត្រូវបានបន្តដោយប្រវត្តិសាស្រ្តមួយ។ អ្នកស្រាវជ្រាវរូបនេះបានវិភាគវប្បធម៍នេះ, បើប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងអ្នកដទៃទៀតបានរកឃើញភាពស្រដៀងគ្នានិងភាពខុសគ្នា។ វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានផ្តោតទៅលើការសិក្សានៃដំណើរការនៃការកើតរបស់ខ្លួន, ពិចារណាអំពីដំណាក់កាលនៃការវិវត្តនិងលទ្ធផលសម្រេចបានក្នុងអំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងបំផុត។ នេះគឺជាវិធីសាស្ត្រសំខាន់និងល្អបំផុតដែលបានស្គាល់ពីការសិក្សាផងដែរ។

វិន័យវិទ្យាសាស្រ្តនេះមានច្រើននៃសាលារៀនមួយ: អ្នកដទៃសង្គមប្រវត្តិសាស្រ្ត, ពូជសាសន៍, anthropological, សង្គម, និមិត្តសញ្ញាហើយ។

ការសិក្សាវប្បជាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី, អរគុណចំពោះការងាររបស់ ES នេះ Margaryan នៅឆមាសទីពីរនៃសតវត្សទី 20 និងជាលើកដំបូង ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្រ្ត នៅ 60-70 ក្ដី។ ក្នុងក្ដីវា 1980-1990 ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាជាវិស័យវិទ្យាសាស្រ្តនិងការអប់រំខ្ពស់។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំនេះសាលារៀនថ្មីនិងទិសដៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តនេះបាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី: ទស្សនវិជ្ជា, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ទ្រឹស្តី, សង្គមវិទ្យា, semiotics នៃវប្បធម៍និងអ្នកដទៃទៀត។ ចាប់ផ្តើមលេចស្ថាប័នវិទ្យាសាស្រ្ត, សិក្សាទិដ្ឋភាពមូលដ្ឋាននិងបានអនុវត្តរបស់វាលនេះ។ នៅឆ្នាំ 1992 វាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងនៅវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវស្រាវជ្រាវវប្បធម៍រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងសតវត្សរ៍ថ្មីនេះតំណាងនៃ ការងារថ្មីនេះ បានចាប់ផ្តើមដលរួមគ្នា។ ដូច្នេះក្នុងឆ្នាំ 2006 បានចាប់ផ្តើមការងារសង្គម culturological វិទ្យាសាស្រ្តអប់រំរបស់ខ្លួនដែលត្រូវបានរួបរួមក្នុងជួររបស់ខ្លួនជាច្រើនយ៉ាងសកម្មធ្វើការអ្នកជំនាញរុស្ស៊ី។ ក្នុងពេលឥឡូវនេះស្ថាប័នអប់រំខ្ពស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានរៀបចំការសិក្សាវប្បធម៍ក្រុមប្រឹក្សាសារណាផ្ដល់ អង្សា នៃឯកទេសដែលត្រូវគ្នា។ សព្វថ្ងៃនេះមានការអភិវឌ្ឍដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃសាខាវិទ្យាសាស្រ្តនេះ។ វប្បធម៍ដែលជាការសិក្សាឥឡូវនេះគឺជាវិទ្យាសាស្រ្តមួយកើនឡើង។ នេះជាហេតុផលមួយចំនួនដោយសារការ។ ឧទាហរណ៍ការកើនឡើងនៃដំណើរការសារៈសំខាន់សង្គមដូចជាទំនោរផ្តោវប្បធម៍នៃការវិវត្តន៍ដែលអាចធ្វើបាននៃពិភពលោកសម័យទំនើបសកលភាវូបនីយកម្មនិងអ្នកដទៃទៀត។