ជំនុំធម្មតា។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនេះបានធម្មតា

ចាប់តាំងពីការអនុម័ត នៃគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី គំនិតគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅលំដាប់នេះ ទិសតម្លៃ នៃការអនុវត្តប្រពៃណីរុស្ស៊ីនិងបានកាន់កាប់ជាកន្លែងសំខាន់ក្នុងការជារៀងរាល់នាទីនៃជីវិតរបស់អ្នកជឿមួយ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅក្នុងករណីនៃការសន្សំភូមិឬក្រុងពីគ្រោះមហន្តរាយនិងក្នុងការដឹងគុណចំពោះជ័យជំនះលើសត្រូវរបស់អ្នកជឿនេះបានចាប់ផ្តើមស្ថាបនានិមិត្តសញ្ញាសាសនានៅកន្លែងកើតហេតុនៅក្នុងពេលវេលាខ្លីណាស់។ ដូច្នេះប្រភេទថ្មីនៃការសាងសង់ប្រាសាទគ្រិស្តអូស្សូដក់ - នេះជារៀងរាល់ថ្ងៃដែលសាសនាចក្រ។

សាសនាចក្រនេះជាមគ្គុទេសក៍របស់មនុស្សមើលមិនឃើញ

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង 996, នៅពេលដែលមហាអ្នកឧកញ៉ាលោកវ្ល៉ាឌីមៀ, រត់គេចខ្លួនជាមួយនឹងក្រុមមួយពី Pechenegs ក្រោមការបិទបាំងនៃស្ពាននេះបើយោងតាមពាក្យសម្បថនេះបានកសាងឡើងនៅកន្លែងនេះប្រាសាទព្រះវិហារ។

ទោះជាយ៉ាងណា, ការរីកសាយនៃក្រុមជំនុំសាមញ្ញអគារព្រះវិហារនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមតែប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងថ្ងៃទី 14 ចុង - ពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី 15 នេះត្រូវបាន manifested សកម្មជាពិសេសនៅក្នុងទឹកដីនៃ Pskov និង Novgorod នេះ។

គំនិតនៃ "ព្រះវិហារជារៀងរាល់ថ្ងៃ" - ជាមួយការសង្កត់សំឡេងនៅលើព្យាង្គទីបី - បើកនិយមន័យនៃអគារព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងមួយថ្ងៃ, - "ជាផ្នែកមួយនៃថ្ងៃ" ។

កន្លែងនៃការខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ

បែបនេះអត្រាខ្ពស់នៃការសាងសង់នៃសាសនាចក្រនេះគឺដោយសារតែក្បួនសាមញ្ញមួយ - សាសនាចក្រនេះបានក្លាយទៅជា "សម្អាត" កន្លែងដែលមានជីជាតិតែបន្ទាប់ពីការថ្វាយខ្លួនរបស់វា, ដូច្នេះធ្វើការនៅលើការសាងសង់របស់ខ្លួនមិនបញ្ឈប់ការសម្រាប់ការជំនុំលោកីនាទីនិងរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃការសាងសង់និងការថ្វាយនៅតែការពារពីកងកម្លាំងអាក្រក់។ ទង្វើរួមនៃការសាងសង់, ការវិលត្រឡប់នៃកម្លាំងខាងវិញ្ញាណនិងរាងកាយរបស់ពួកគេគឺជាការធានាសុវត្ថិភាពបន្ថែមនៃដំណើរការនេះនិងនៅពេលដូចគ្នាជាមួយមនុស្សដែលបម្រើការងារឆ្ពោះទៅរកព្រះគុណរបស់ព្រះការកើនឡើងនេះ។ ប្រាសាទមួយនៃប្រាសាទទាំងនេះ, មនុស្សរាប់រយនាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានិងជារៀងរាល់លើកទីពីរ radiating ព្រះគុណគឺសាសនាចក្រនៃអេលីយ៉ាសាមញ្ញនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។

បង្កើតប្រាសាទនៅក្នុងការដឹងគុណសម្រាប់ការរក្សាទុក

ប្រាសាទធម្មតាទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជានិមិត្តសញ្ញានៃជំនួយពីព្រះហើយបានអង្វរពួកអ្នកជឿ។ បានបង្កើតជារៀងរាល់ថ្ងៃតែងតែប្រាសាទមូលហេតុធំសម្រាប់ការ - នេះបើយោងតាមការសន្យារបស់ប្រជាជន, ដែលបានផ្ដល់ឱ្យដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះបានងាកចេញឆ្ងាយពីមនុស្សនៃទុក្ខលំបាកនិងគ្រោះមហន្តរាយនេះ។ ឧទាហរណ៍ក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះកាចរបស់មនុស្សនៅក្នុង 1390 នៅ Novgorod ក្នុងព្រះនាមព្រះបិតាបរិសុទ្ធនៅថ្ងៃមួយ Athanasius នេះត្រូវបានបង្កើតនិងសាសនាចក្រនេះត្រូវបានញែកដោយលោក John ម្ចាស់។ ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងព្រះវិហាររបស់នាងត្រូវបានកសាងឡើងនៅក្នុង Pskov នៅឆ្នាំ 1407 ក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះកាចនេះ pskovityane ។

នៅក្រុងម៉ូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1553 ក្នុងអំឡុងពេលរីករាលដាលជំងឺប៉េស្តមួយដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាចបាន IV លោក Ivan បញ្ជាឱ្យដាក់ព្រះវិហារឈើទាំងពីរបត់ក្នុងមួយថ្ងៃនិងឧទ្ទិសនៅក្នុងកិត្តិយសនៃ ផ្លូវលោក Christopher និង Kirilla Belozorskogo ។ វាជាកំណត់ត្រាដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ novogorodskih ដែលសំដៅទៅលើការសាងសង់ព្រះវិហារធម្មតាដោយគោលបំណងនៃមហាឌូ។

ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ដោយសារតែការអភិវឌ្ឍនៃស្ថាបត្យកម្មជំនុំរុស្ស៊ី

ជំនុំធម្មតានៃការឡើងរឹងរបស់លិង្គនៅលើបច្ចេកទេសរបស់គាត់គឺខុសគ្នាពីសាសនាចក្រឈើឬដុំថ្មគ្រិស្តអូស្សូដក់។ សិក្ខាសាលា joinery ឯកទេសកាលពីមុនផលិតផ្នែកសមាសធាតុនៃសាសនាចក្រនេះហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងកន្លែងខាងស្ដាំនិងក្នុងមួយថ្ងៃរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលយ៉ាងលឿនទៅ។ ជាការពិតណាស់ដោយសារតែបង្រួមរបស់ខ្លួនជារៀងរាល់ថ្ងៃមិនអាចជំនុំផ្ទុកច្រើនជាងពីររយនាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាចំនួននៃ parishioners នេះគឺជាសហគមន៍ព្រះសហគមន៍កាតូលិកមធ្យមចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយការបូជាចារ្យមួយ។

ក្នុងការបន្លំធ្វើជាទំនើបរបស់ខ្លួននៃសាសនាចក្រជារៀងរាល់ថ្ងៃអាចជាខ្ពស់ - 15 ម៉ែត្រការ៉េនិង 80 ម៉ែត្រអាចផ្ទុកបានរហូតដល់ទៅ 150 អ្នកថ្វាយបង្គំ - និងទាបដែលមានកម្ពស់ 12 ម៉ែត្រប៉ុន្តែតំបន់នេះ - តែ 49 ម៉ែត្រការ៉េ។

ព្រះវិហារឈើត្រូវបានបង្កើតឡើង lumber veneer laminated ឬកំណត់ហេតុ។ ព្រះវិហារជារៀងរាល់ថ្ងៃសម័យទំនើបជាញឹកញាប់ជាងមិនបានដាក់នៅលើគ្រឹះមួយហើយត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅលើគូបបេតុង។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយសារតែការពិតដែលថាប្រតិបត្ដិការរបស់ខ្លួននៅក្នុងស្រុកទីក្រុងឬជនបទថ្មីត្រូវបានគណនានៅលើមូលដ្ឋានបណ្តោះអាសន្នមួយដែលសន្មត់ថាចលនានៃប្រាសាទនេះទៅទីតាំងថ្មីមួយនៅក្នុងការសាងសង់ព្រះវិហារដែលមានអាយុមួយជាអចិន្ត្រៃយ៍ថេរនេះ។ ប្រាសាទ Novopostavlenny ផងដែរតម្រូវឱ្យមានភ្លៀងធ្លាក់មួយអំឡុងពេលនៅក្នុងកន្លែងថ្មីមួយ។

ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប, ជារៀងរាល់ថ្ងៃដែលសាសនាចក្របានកសាងឡើងក្នុងសកម្មបំផុតខាងកើតនិងឆ្ងាយតំបន់ស៊ីបេរីដោយសារតែការមិនមានលទ្ធភាពកន្លែងទាំងនេះសម្ភារៈសំណង់ស្ដង់ដារនិងពេលវេលាខ្លីនៃឆ្នាំនេះបានទាមទារសម្រាប់ការសាងសង់ព្រះវិហារដុំថ្ម។

ការតុបតែងនិងការបដិមាគន្ថីគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៃពួកជំនុំដែលជារៀងរាល់ថ្ងៃ

នៅក្នុងពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ, បព្វជិតជាច្រើននៃការយកចិត្តទុកដាក់បង់ទៅការតុបតែងផ្ទៃខាងក្នុងនៃព្រះវិហារប្រាថ្នាដើម្បីកម្ចាត់ប្រណីតសភាពហួសហេតុនិងនៅពេលដូចគ្នានេះដើម្បីមើលទៅថ្លៃថ្នូរនិងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ, ការបង្កើតក្រុមជំនុំសម្រាប់មធ្យោបាយយ៉ាងឱឡារិកនិងការយកចិត្តទុកដាក់ដែលបានទាមទារនិងការគ្រាន់តែចុច Key វិចិត្រករជំនាញនិងស្ថាបត្យករ។

ដូច្នេះនៅក្នុងថ្វីបើជាងមួយរូបរាងតិចតួច, ព្រះវិហារជារៀងរាល់ថ្ងៃគឺជាឧទាហរណ៍អស្ចារ្យនៃស្ថាបត្យកម្មសាសនាចក្ររបស់រុស្ស៊ីដែលរួមជា iconostasis គ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលជាខ្សែស្រឡាយខាងក្រៅនៅលើស្លាបច្រកចូលនិង Dome ត្រចះត្រចង់។

ជាការពិតណាស់, វត្ថុពិធីបុណ្យនេះ - ភាជន៍, ពុម្ពអក្សរ, ឈើឆ្កាងទៀន - ទិញយកក្នុងការិយាល័យភូមិភាគនេះ។

លោកបូជាចារ្យឱ្យពរដល់រូបតំណាងឬសាសនាកាតូលិកអំណោយទានដែលជាតួឬព្រះសហគមន៍កាតូលិកប្រើសេវារបស់វិចិត្រករពេញម៉ោង។

លោកអេលីយ៉ាជារៀងរាល់ថ្ងៃនេះ - ឧបត្ថម្ភមើលមិនឃើញរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី

គោរពពិសេសនិងការថ្វាយបង្គំប្រជាជនរុស្ស៊ីរីករាយព្យាការីអេលីយ៉ាដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពួកបរិសុទ្ធទាំងឡាយនៃពួកទាហាន, និងកងទ័ពអាកាសអាកាសយានិកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

លោកអេលីយ៉ាព្យាការីក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់គាត់បានបង្ហាញក្ដៅគគុកនៃអំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស, ស្ត្រីមេម៉ាយនិងខ្សែការពាររបស់តុលាការមានសិទ្ធិសងសឹកគំរាមកំហែង, ប្រតិបត្តិនៃព្រះបាលនិងពួកបូជាចារ្យរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាម្ចាស់នៃគ្រោះរាំងស្ងួតនិងភ្លៀង។ នៅរុស្ស៊ីនៅលើ ថ្ងៃរបស់អេលីយ៉ា បានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 2 ខែសីហាបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើការងារព្រមទាំងលើជំនឿថាវិញ្ញាណអាក្រក់បានចូលទៅក្នុងទឹកដូច្នេះរហូតដល់ឆ្នាំក្រោយហាមឃាត់មិនឱ្យងូតទឹកនោះទេ។ វាគឺជាកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យគ្រួសារដែលនៅក្នុងខេត្តជាច្រើនត្រូវបានបន្តដោយក្រោយមួយសប្តាហ៍វែង។

ព្រះវិហាររបស់អេលីយ៉ាធម្មតានៅទីក្រុងម៉ូស្គូ

ក្រុមជំនុំបន្តិចមានប្រវត្តិវែងនៃ trohvekovuyu, ក្នុងអំឡុងពេលដែលពួកគេបានទៀងទាត់និងត្រូវបានក្ស័យធនកសាងឡើងវិញ។ មួយនៃក្រុមជំនុំទាំងនេះគឺជាសាសនាចក្រនៃអេលីយ៉ាជារឿងធម្មតាជាព្យាការីក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន, ប្រាសាទនេះកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅសតវត្សទី 16 នៅពេលដែលកន្លែងនេះជាសាសនាចក្រឈើនៃមហាព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily ទី III នៃការបើយោងតាមការសន្យានេះត្រូវបានសាងសង់ឡើង - "ជារៀងរាល់ថ្ងៃ", "Obydenko" - ហៅថាដូច្នេះពួកជំនុំនៃរៀងរាល់ថ្ងៃព្យាការីអេលីយ៉ា។

នៅឆ្នាំ 1611 សាសនាចក្រនេះត្រូវបានដុតបំផ្លាញដោយកងទ័ពប៉ូឡូញនៅទីស្នាក់ការកណ្តាលមាន 1612 Dmitriya Pozharskogo នេះ។ នៅសតវត្សទី 17 វាបានមុខងារជាផ្លូវការរបស់សាលាជំនុំស្តេច, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានអធិស្ឋានសម្រាប់ភ្លៀងធ្លាក់ក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះរាំងស្ងួតមួយ។

ក្នុង 1706, ក្រឡាបញ្ជីនៃក្រុមប្រឹក្សា Gavriil Fodorovich Derevnin និងបងប្រុសរបស់គាត់ត្រូវបានគេកសាងឡើងវិញនៃសាសនាចក្រជីរនាងវងលោកអេលីយ៉ាជាថ្មីម្តងទៀតជារៀងរាល់ថ្ងៃនៃការ, នៅក្នុងទឹកដីដែលត្រូវបានកប់បន្តបន្ទាប់នេះ។ នៅឆ្នាំដដែលនោះបានបល្ល័ង្កត្រជាក់សំខាន់នៃ ព្យាការីអេលីយ៉ា ត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងសាសនាចក្រភោជនីយដ្ឋានសំណង់ក្តៅដើម្បីអធិស្ឋាននៅក្នុងរដូវកាលរដូវរងារដែលត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយការបាញ់និងត្រូវបានកសាងឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1753 ។

ឥឡូវនេះនៅខាងក្នុងជញ្ជាំងប្រាសាទនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ជាមួយនឹងគំនូរអស្ចារ្យ, ជាចម្បងលើស្បែកពីជីវិតនៃព្យាការីអេលីយ៉ា។ នៅក្នុងសាសនាចក្រគឺព្រះសារីរិកធាតុនៃផ្លូវ Athanasius Kovrov និងរូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៃក្រុង Kazan នេះ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1917 សាសនាចក្រនេះមិនសម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្នបានបិទ។ មានប្រវត្តិសម្បូរបែបរបស់ខ្លួនវាគឺជាការមិនត្រឹមតែជាគំរូមួយនៃការគូរគំនូររុស្ស៊ីរូបតំណាងនិងសាលាស្ថាបត្យកម្មទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាកន្លែងល្អសម្រាប់ការឆ្លងនៃចំណេះដឹងពិសិដ្ឋនេះ - នៅក្នុងសាសនាចក្រនៃអេលីយ៉ាព្យាការីដែលមានបណ្ណាល័យសាលបង្រៀននិងសាលាសាសនាចក្រមួយ។