Manichaeism - មួយ ... សង្ខេប, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, Canon និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ហេតុការណ៍

ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវប្រឈមមុខជានិច្ចជាមួយចលនាសាសនានានាដែលកើតឡើងពីគោលលទ្ធិដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកថាដូចម្ដេចវាបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ស្ថាបនិកនៃសាលារៀននៃការគិតទាំងនេះចាត់ទុកថាជាការត្រាស់ដឹងដោយខ្លួនគេនាំសាររបស់ព្រះដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងពិត។ មួយក្នុងចំណោមទាំងនេះគឺជាច្រើន។ លោកបានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃខ្លាំងបំផុតនៅពេលសាលាទស្សនវិជ្ជានៃ Manichaeism ដែលបានចាប់យកការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងថ្វីបើទស្សនៈអស្ចារ្យនិងកុមារជាច្រើននៅលើរបស់អត្ថិភាពនេះ។

ប្រភពដើមនៃគោលលទ្ធិនេះជាការខុសឆ្គងក្នុងការគ្រីស្ទសាសនាមួយ

под названием "манихейство" , широко распространившееся в своё время на Востоке и Западе, существовало скрыто, видоизменялось и в таких формах существует по сей день. គោលលទ្ធិសាសនា-ទស្សនវិជ្ជាដែលហៅថា "Manichaeism", រីករាលដាលនៅក្នុងពេលវេលារបស់គាត់នៅខាងកើតនិងខាងលិចនេះគឺមានលាក់និងការប្រែប្រួលនៅក្នុងសំណុំបែបបទដូចមានដល់ថ្ងៃនេះ។ христианская ересь или обновлённый парсизм. ជាសាសនាខុសឆ្គងឬការធ្វើឱ្យទាន់សម័យ Parseeism គ្រិស្ដសាសនិក - មានពេលវេលានៅពេលដែលវាត្រូវបានគេជឿ Manichaeism ថាមួយ។

នៅពេលនោះមានអាជ្ញាធរដូចជា Harnack ដែលបានស្គាល់វាសម្រាប់សាសនាឯករាជ្យ, ដាក់វានៅលើស្មើដែលមានជំនឿលើពិភពលោកប្រពៃណី (ព្រះពុទ្ធសាសនា, សាសនាអ៊ីស្លាមនិងសាសនាគ្រឹស្ត) គឺ។ Мани, а место его происхождения – Месопотамия. បុរសម្នាក់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង Manichaeism - គឺច្រើន, និងជាកន្លែងនៃប្រភពដើមរបស់ខ្លួន - នាយទន្លេអឺប្រា។

ការរីករាលដាល

បន្តិចម្តងនិន្នាការទូទាំងសតវត្សទី IV ននេះរីករាលដាលនៅទូទាំងតំបន់អាស៊ីកណ្តាលរហូតដល់ប្រទេសចិន Turkestan ។ ជាពិសេសវាត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងកាតធេចនិងរ៉ូម។ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៍ផងដែរប៉ុន្តែឥទ្ធិពលរបស់ប្រទេសលោកខាងលិចផ្សេងទៀតមិនត្រូវបាន spared Manichaeism ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថា ផ្លូវ Augustine Ipponiysky ជាសមាជិកនៃសង្គមទស្សនវិទូមួយសម្រាប់ដប់ឆ្នាំរហូតដល់វាត្រូវបានបម្លែងទៅជាសាសនាគ្រឹស្ត។ សូម្បីតែទោះបីជាការពិតដែលថាសាសនាអ៊ីស្លាមជាលេចធ្លោទស្សនវិជ្ជាខាងកើត, មានមនុស្សជាច្រើនបានដើរតាមនៅទូទាំងសតវត្សនេះ។ បន្ទាប់ពីវាបានបំបាត់។ នៅភាគខាងលិចនិងក្នុងសភាពចក្រភពនាងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានជាចលនាសាសនាឯករាជ្យនិងទទួលរងនូវការធ្វើទុកបុកម្នេញយ៉ាងឃោរឃៅ។

ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនិងសហគមន៍សម្ងាត់

ជាលទ្ធផលនៃស្ថានភាពនៃការសាសនាមួយនេះអាចរស់បានត្រឹមតែជាសហគមន៍មួយក្រោមឈ្មោះសម្ងាត់ផ្សេងគ្នា។ វាជា សហគមន៍ទាំងនេះ បានចាប់ផ្តើមដើម្បីគាំទ្រដល់ចរន្តពួកហោរាក្លែងក្លាយថ្មី, ជ្រៀតចូលក្នុង XI និង XII សតវត្សនៅអឺរ៉ុបពីខាងកើត។ подверглись на Востоке и на Западе, не смогли помешать развитию этой философии. ទាំងអស់ធ្វើទុកបុកម្នេញដែល Zoroastrianism និង Manichaeism ត្រូវបានទទួលរងនូវការខាងកើតនិងលោកខាងលិចមិនអាចរារាំងដល់ការអភិវឌ្ឍនៃទស្សនៈនេះ។ វាត្រូវបានដាំដុះនៅ Pavlikian, bogomilstvo ហើយបន្ទាប់ពីរួចទៅហើយនៅភាគខាងលិចត្រូវបានប្លែងទៅជាពួកហោរាក្លែងក្លាយមួយក្នុងអំឡុងពេល Albigensian នេះ។

ការបង្រៀននិងសារៈសំខាន់នៃ Manichaeism នៅក្នុងពន្លឺនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់សាលាសាសនានេះ

Manichæismអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការដែល Zoroastrism ច្រើននៃ impurities ទស្សនវិជ្ជាផ្សេងទៀតពីអ៊ីរ៉ង់បុរាណទៅជាគ្រិស្ដសាសនិក។ ជាផ្នែកមួយនៃទិដ្ឋភាព dualistic នៃទស្សនវិជ្ជានេះគឺវាដូចទៅជីណូទិចដែលតំណាងឱ្យពិភពលោកជាកងកម្លាំងសង្គ្រាមទាំងពីរនាក់នេះ - កងកម្លាំងនៃពន្លឺនិងភាពងងឹត។

и ещё некоторые религиозные школы. នេះគឺជាការខុសគ្នាពីគំនិតទស្សនវិជ្ជាផ្សេងទៀតអះអាង Manichaeism, ជីណូទិចនិងសូម្បីតែសាលាសាសនាមួយចំនួន។ សម្រាប់ជីណូនោះព្រះវិញ្ញាណនិងបញ្ហា - កន្សោមខ្លាំងពីរនៃជីវិត។ ប៉ុន្តែជាច្រើនបានកំណត់ការបង្រៀនរបស់គាត់នៅក្នុងទីតាំងសាសនានិងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលជាចំណុចខ្ពស់បំផុតនៃការបើកសម្តែងទាំងអស់, ឬការបោះពុម្ព។ គាត់បាននិយាយថាការបង្រៀនរបស់សប្បុរសនិងប្រាជ្ញាដែលមកក្នុងពិភពលោកនេះគឺមាននៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការបន្តធ្វើសមយុទ្ធនានាតាមរយៈអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ។

. នៅទីបញ្ចប់បានមកទស្សនវិជ្ជានៃ "Manichaeism" នេះ។ ភស្តុតាងផ្សេងទៀតបានបង្ហាញថាស្ថាបនិកដែលគេហៅថាដូច្នេះខ្លួនគាត់ comforter ថាព្រះគ្រិស្ដបានសន្យាថានឹង "យ៉ូហាន" ។

គោលលទ្ធិនៃការជាច្រើន (Manichaeism) ត្រូវបានរង្កៀសគំនិតនេះ: ការពិតរបស់យើងគឺជាល្បាយនៃការផ្ទុយគ្នាសំខាន់ពីរមួយ - ល្អនិងអាក្រក់ពន្លឺនិងភាពងងឹត។

ប៉ុន្តែធម្មជាតិនៃពន្លឺពិតគឺមួយនិងសាមញ្ញ។ ដូច្នេះវាមិនអនុញ្ញាតឱ្យបណ្ដោយខ្លួនជាវិជ្ជមានណាមួយទៅអាក្រក់។ អាក្រក់មិនកើតឡើងពីការល្អនិងគួរតែមានការចាប់ផ្តើមត្រឹមត្រូវ។ ហេតុនេះហើយបានជាយើងត្រូវទទួលស្គាល់ជាធាតុដំបូងឯករាជ្យពីរមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងសារៈសំខាន់របស់វានិងបង្កើតពិភពពីរខុសគ្នានិងដាច់ដោយឡែក។

លោកុប្បត្តិនិងពន្លឺ

учение о простоте сущности света, которое не мешает различать формы. នេះបើយោងតាមទ្រឹស្តីរបស់ម៉ានី, Manichaeism នេះ - គោលលទ្ធិនៃភាពសាមញ្ញនៃសារៈសំខាន់នៃពន្លឺដែលមិនជ្រៀតជ្រែកបែងចែករូបរាងនេះ។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងតំបន់នៃការក្លាយជាការល្អមួយដែលខុសប្លែកជាទស្សនវិទូព្រះអាទិទេពដំបូងខ្លួនឯងថាជា«ស្ដេចនៃពិភពលោក "," ខ្យល់ពន្លឺ "របស់គាត់និងនគរ (ស្ថានបរមសុខ) -" ដីនៃព្រះគុណ»។ ស្ដេចនៃពន្លឺមានគុណលក្ខណៈសីលប្រាំ: ប្រាជ្ញាសេចក្ដីស្រឡាញ់ជំនឿភាពស្មោះត្រង់និងភាពក្លាហាន។

យន្តហោះពន្លឺគឺមិនមានលក្ខណៈសម្បត្តិសម្ភារៈនិងចិត្ដគំនិតទាំងប្រាំ: ចំនេះដឹង, ស្ងប់ស្ងាត់, ការពិចារណា, លាក់បាំង, ការយល់ដឹង។ មានសួនមនោរម្យមានវិធីប្រាំយ៉ាងជាក់លាក់នៃខ្លួនដែលស្រដៀងគ្នាទៅនឹងធាតុនៃពិភពលោកពិតប្រាកដនោះទេប៉ុន្តែបានតែលក្ខណៈសម្បត្តិល្អ: ខ្យល់, ខ្យល់, ពន្លឺ, ទឹកភ្លើង។ គុណភាពគ្នានៃព្រះអាទិទេព, ខ្លួនប្រាណអេធើរនិងពន្លឺប្រកបដោយវិស័យរបស់ខ្លួននៃអត្ថិភាពល្អដែលវារៀល។

នៅលើដៃផ្សេងទៀត, កងកម្លាំងទាំងអស់ត្រូវបានល្អ (ពន្លឺ) ទៅឱ្យបុរសម្នាក់ដែលដំបូងធ្វើការ - អាដាមដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខ។

ផ្ទុយ

, представляют тоже разделённым на составные части: яд (противоположность воздуху), бурю (вихрь), противопоставление ветру, мрак (антитеза свету), туман (против воды) и пламя (пожирающее) как антитеза огню. ងងឹតពិភពលោក M និង Manichaeanism Ani ត្រូវបានបំបែកផងដែរចូលទៅក្នុងសមាសភាគ: ពិស (ប្រឆាំងទៅនឹងខ្យល់), ព្យុះ (vortex) ការផ្ទុយភាពងងឹតខ្យល់ (គូបដិបក្ខជាមួយនឹងពន្លឺ), អ័ព្ទ (ប្រឆាំងនឹងទឹក) និងអណ្តាតភ្លើង (devouring) ដែលជាគូបដិបក្ខជាមួយនឹងភ្លើង។

ធាតុទាំងអស់នៃភាពងងឹតប្រមូលផ្តុំគ្នាហើយផ្តោតអារម្មណ៍កងកម្លាំងរបស់ពួកគេសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃភាពងងឹតដែលជាអ្វីដែលសំខាន់នោះគឺថា - អវិជ្ជមាននិងមិនអាចត្រូវបានពេញចិត្ត, បំពេញ។ ដូច្នេះសាតាំងបានខិតខំសម្រាប់សម្បត្ដិរបស់ខ្លួនព្រំដែននេះដើម្បីពន្លឺ។

ប្រឆាំងនឹងមេដឹកនាំងងឹតប្រញាប់ប្រញាលដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអាដាមដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខនោះទេ។ មាននៅក្នុងសារៈសំខាន់ទាំងដប់គ្រឹះនៃក្រុមព្រះនិងអេធើរ, គាត់ជាការសម្លៀកបំពាក់និងអាវុធត្រូវចំណាយពេលធាតុទាំងប្រាំផ្សេងទៀត»ដែលមានអំណាចលើដី»។

បុរសទីមួយបានដាក់នៅលើសំបកខាងក្នុង - "មានភាពស្ងៀមស្ងាត់" ហើយត្រូវបានស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់នៅលើកំពូលនៃពិភពលោក។ បន្ទាប់មកអាដាមនៅស្ថានបរមសុខដែលត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយខែលនៃពពកទឹកមួយត្រូវចំណាយពេលលំពែងចេញពីខ្យល់និងដាវភ្លើង។ បន្ទាប់ពីការតស៊ូជាយូរមកហើយដែលគាត់ចាញ់និងចាប់ដាក់ពន្ធនាគារនៅក្នុងភាពងងឹតនៅបាតនរក។ បន្ទាប់មកផ្ញើផែនដី paradisiacal បំផុត (ជីវិតម្តាយ), កងកម្លាំងរបស់អាដាមដោយឥតគិតបានល្អនៅស្ថានបរមសុខហើយមកក្នុងពិភពលោកនៃស្ថានបរមសុខដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រយុទ្ធធ្ងន់បុរសដំបូងបានបាត់បង់អាវុធរបស់គាត់: ធាតុដែលវាត្រូវបានផ្សំលាយជាមួយងងឹត។

ម៉ាស៊ីនពិភពលោក

នៅពេលដែលពន្លឺទាន់បានឈ្នះបញ្ហាវឹកវរនេះនិងនៅតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភាពងងឹត។ កំពូលព្រះអាទិទេពចង់ទាញយកពីវាជាអ្វីដែលជារបស់ពិភពលោក។ ពួកទេវតាបានបញ្ជូនពន្លឺរៀបចំពិភពលោកដែលអាចមើលឃើញថាជាម៉ាស៊ីនស្មុគស្មាញមួយសម្រាប់ការទាញយកនៃសមាសភាគពន្លឺ។ Мани) видит в световых кораблях — Солнце и Месяце. ទំព័រដើមនៃរថយន្តរបស់ Manichaeism ក្នុងពិភពលោក (សាសនារបស់ម៉ានី) ដែលមើលឃើញនាវាពន្លឺ - ព្រះអាទិត្យនិងព្រះច័ន្ទ។

ចុងក្រោយដែលបន្តទាញភាគល្អិតនៃពន្លឺដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខនៃពិភពលោកដែលស្ថិតនៅក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទនេះ។ វាបន្តិចម្តងឆ្លងកាត់ពួកគេស៊ុន (ក្នុងឆានែលមើលមិនឃើញ) ។

បន្ទាប់ពីពួកគេរួចទៅហើយ peeled, ចូលទៅក្នុងពិភពនៃស្ថានបរមសុខដែរ។ ទេវតារៀបចំសកលលោកពួកគេបានចាកចេញពី។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងពិភពលោកពិតប្រាកដនៃ sublunary បានរក្សាទុកនៅឡើយទេធាតុទាំងពីរ: ពន្លឺនិងភាពងងឹត។ ដូច្នេះមានកងកម្លាំងនៃនគរងងឹតដែលនៅពេលបានស្រូបយកនិងប្រារព្ធសែលអាដាម luminous នៅស្ថានបរមសុខមាន។

ផែនដីប្រជាជននិងកូនចៅរបស់ពួកគេ

មេដឹកនាំងងឹតទាំងនេះ (Archon) បានដណ្ដើមយកតំបន់ sublunary និងផលប៉ះពាល់របស់ពួកគេនៅលើឥរិយាបថនៃប្រភពដើមនៃប្រជាជនរបស់ផែនដីនេះ - អ័ដាមនិងអេវ៉ា។ មនុស្សទាំងនេះមាននៅក្នុងខ្លួនរបស់គេភាគល្អិតនៃ "សែល" ដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខនិងបោះពុម្ពនៃភាពងងឹត។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់នេះ, ការរៀបរាប់នេះបានចាប់ផ្តើដូចជារឿងនិទានគម្ពីរប៊ីបនៃផ្នែកនេះនៃមនុស្សជាតិទៅជាកូនចៅរបស់លោកកាអ៊ីននិងសេត។

វាបានមកពីប្រភេទនៃសេត (Shitil) ដែលស្ថិតនៅក្រោមការថែទាំថេរនៃស្ថានបរមសុខដែលបានទៀងទាត់បង្ហាញសកម្មភាពរបស់ខ្លួនតាមរយៈអ្នកតំណាងជាប់ឆ្នោត (ដូចជាព្រះពុទ្ធ) ។ នេះគឺជាសារៈសំខាន់នៃគោលលទ្ធិទស្សនវិជ្ជាដែលមាន Manichaeism នេះ។ , на первый взгляд, детское представление о бытии. នេះនៅ glance ដំបូង, ការយល់ដឹងរបស់កុមារនៃជីវិត។

ផ្ទុយជាមួយនឹងគ្រីស្ទសាសនា

ទិដ្ឋភាពជាច្រើនដែលបានទាក់ទងទៅនឹងគ្រីស្ទសាសនានិងបុគ្គលនៃគ្រិស្ដយេស៊ូផ្ទាល់ជាការផ្ទុយយ៉ាងខ្លាំង។

នេះបើយោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួនដែលគាត់បានជឿថាព្រះគ្រិស្ដដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខដែលបានដើរតួនាទីនៅក្នុងពិភពលោកតាមរយៈមនុស្សយេស៊ូ។ ទោះជាយ៉ាងណាពួកគេមិនបានភ្ជាប់ខាងក្នុង។ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលដែលថាក្នុងអំឡុងពេលឆ្កាងព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេបោះបង់ចោលនេះ។ បើយោងទៅតាមកំណែផ្សេងមួយទៀតម្នាក់ឈ្មោះយេស៊ូបានមិននៅទាំងអស់។ មានតែវិញ្ញាណនៅស្ថានបរមសុខរបស់ព្រះគ្រិស្ដគឺដោយមានរូបរាងជាបុរសម្នាក់ដែល ghostly ការនេះ។ ជាច្រើនចង់លុបបំបាត់នូវគំនិតនៃការចាប់កំណើតឬទេវភាពពិតប្រាកដនិងការតភ្ជាប់លក្ខណៈរបស់មនុស្សនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។

извлечь и собрать все светлые элементы, заключённые в мире земном (человеческом). ទោះយ៉ាងណាលទ្ធផលនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់លោកគឺជាគោលលទ្ធិដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានគេលុបបំបាត់វិធីដូចគ្នានេះដែរ ... ប្រសិនបើបង្ហាញ Manichaeism យ៉ាងខ្លី (នៅក្នុងពន្លឺនៃគោលលទ្ធិរបស់ពួកគ្រីស្ទាននោះ) នោះយើងអាចនិយាយបានថាពួកទេវតាមានដើម្បីទាញយកនិងប្រមូលធាតុពន្លឺទាំងអស់, រុំព័ទ្ធក្នុងពិភពលោកលើផែនដីនេះ (របស់មនុស្ស) ។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានជិតឈានដល់ទីបញ្ចប់នៃដំណើរការនេះឆាបឆេះអស់ទាំងសកលលោក។ គោលបំណងនៃភ្លើងនេះ - ការបែងចែកពេលកន្លងមកនោះនៅតែនៅសល់នៅក្នុងវានៃភាគល្អិតពន្លឺ។

ជាលទ្ធផលនឹងមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលគ្មានទីបញ្ចប់នៅក្នុងពិភពពីរ, ទាំងពីរដែលនឹងនៅតែនៅក្នុងការបំបែកដោយគ្មានលក្ខណនិងពេញលេញពីគ្នាទៅវិញទៅមក។

Manichaeism នៃការនាពេលអនាគត

ជីវិតដែលនឹងមកបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនឹងត្រូវបានផ្អែកលើគោលការណ៍នៃ duality: ការតស៊ូរវាងល្អនិងអាក្រក់វិញ្ញាណហើយបញ្ហានេះ។ ការលើកកម្ពស់នៃស្ថានបរមសុខ, ន្សុតដោយផ្នែកបន្ថែមក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់និងមួយផ្នែកទៀតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ (នៅ ordeal ផ្សេងគ្នាដែលមាននៅក្នុងទស្សនៈវិស័យជាខ្លាំងនិងគួរស្អប់ខ្ពើម) ត្រូវបានដំឡើងនៅសួនឧទ្យានព្រះគុណ។

ព្រលឹងហាក់ជាមួយសម័យកាន់កាប់ត្រួតត្រា Infernal អាណាចក្រនៃការជារៀងរហូតក្នុងភាពងងឹត។ សាកសពនៃប្រភេទទាំងពីរនៃព្រលឹងទាំងឡាយនឹងត្រូវបំផ្លាញ។ រស់ឡើងវិញដូចនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តម៉ានីបានដកចេញ។

asceticism និងផ្នែកខាងក្នុងពិធីបុណ្យសាសនា

នៅ Manichaeism ដូចនៅក្នុងគោលលទ្ធិណាមួយមានទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តដែលជាត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅមួយជីវិតតាបសមួយ។

សម្រាប់ តាបសនេះ ជៀសវាងពីសាច់ស្រានិងទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជិតស្និទ្ធ។ អ្នកដែលមិននៅក្នុងទីតាំងទៅកាន់, មិនគួរត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងចំនួននៃអ្នកជឿប៉ុណ្ណោះទេគឺថែមទាំងមានឱកាសដើម្បីរក្សាទុកខ្លួនឯង។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះនៅក្នុងវិធីផ្សេងដើម្បីជួយដល់សហគមន៍ Manichean នេះ។

ជឿធ្លាក់ចូលទៅក្នុងបីប្រភេទ:

• catechumenate ។
• ជ្រើស។
• ល្អឥតខ្ចោះ។

ស្ថាប័ននៃបព្វជិតភាពក្នុង Manichaeism និងមិនមានវាសនាដើម្បីទទួលយកការរង់ចាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាបើយោងតាម Britannica មានការបង្ហាញរបស់ប៊ីស្សពនិងកំពូលអយ្យកោដែលបានស្ថិតនៅក្នុងបាប៊ីឡូនថ្មី។

ក្នុង Manichaeism ការជំនុំធំរបស់គណបក្សនេះមិនត្រូវបានឈានដល់។

វាត្រូវបានគេស្គាល់ថានៅក្នុងចុងជ្ឈឹមវ័យគឺជាពិធីនៃការដាក់ដៃលើគេហៅថា«ការលួងលោម "និងកិច្ចប្រជុំការអធិស្ឋានត្រូវបានគេពោរពេញទៅដោយចំរៀងពិសេសដើម្បីបន្ទរនៃតន្ត្រីឧបករណ៍នេះ, និងអានសៀវភៅបរិសុទ្ធដែលនៅសល់របស់ស្ថាបនិកនៃសាសនានេះ។

បំណែកនៃការសរសេរ Manichaean ត្រូវបានរកឃើញក្នុងសតវត្សទី XIX ចុង។ កន្លែងនេះត្រូវបានការស្វែងរករបស់ចិន Turkestan ។ ហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1930 ដែលជាការបកប្រែជាដើម papyrus សំណេរ Coptic ជាច្រើនផងដែរដែលជាសិស្សដំបូងរបស់គាត់ត្រូវបានរកឃើញ។ វាបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ រកឃើញថាវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ជាក់ពីសេចក្ដីលម្អិតមួយចំនួនពីជីវិតរបស់ស្ថាបនិកនៃ Manichaeism, និងសារៈសំខាន់នៃការបង្រៀននេះ។