បង្កើតរឿង

សូដុមនិងក្រុងកូម៉ូរ៉ា: តម្លៃ phraseologism ប្រវត្តិសាស្ត្រនិងរឿងព្រេងគម្ពីរប៊ីប

ជាញឹកញាប់យើងបានជួបជាមួយកន្សោម "សូដុមនិងក្រុងកូម៉ូរ៉ា»ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលដឹងអំពីអត្ថន័យនិងប្រភពដើមរបស់ខ្លួន។ នៅក្នុងការពិត, វាគឺជាទីក្រុងពីរដែលប្រាប់រឿងនិទានព្រះគម្ពីរ។ បើយោងតាមរឿងនេះពួកគេបានដុតបំផ្លាញចោលដោយសារតែអំពើបាបរបស់មនុស្សដែលរស់នៅទីនោះ។ តើអ្វីទៅជាប្រភេទនៃបាបគឺវា? មានថាតើទីក្រុងពិតជាបាន? ចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះនិងដទៃទៀតជាច្រើនដែលយើងនឹងព្យាយាមដើម្បីផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។ ដូច្នេះក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ា: តម្លៃ phraseologism, គម្ពីរប៊ីប រឿងព្រេងនិងប្រវត្តិសាស្រ្ត ..

ព្រះគម្ពីរ

ជាលើកដំបូងនៃក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាត្រូវបានសំដៅដល់ថាជាចុងអាគ្នេយ៍កាណាននៅភាគខាងកើតនៃតំបន់ហ្គាហ្សានិងដីនេះត្រូវបានសំដៅដល់ថាជាឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើត ទន្លេយ័រដាន់។ នៅទីនេះមកលោកឡុតជាក្មួយរបស់អ័ប្រាហាំ។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរនេះមានពាក្យដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់ក្រុងយេរូសាឡឹមទៅក្រុងសូដុមទៅភាគខាងត្បូងនិងភាគខាងត្បូងភាគីទាំងមានគូ។ ប្រជាជននៃក្រុងសូដុមនេះត្រូវបានគេហៅថាភីលីស្ទីនឬ hanakeyami លក្ខណៈយូដានិងស្ដេចនៃទីក្រុងនេះគឺជាក្សត្រដែលមានឈ្មោះថាប៊ែនេះ។

បើយោងតាមព្រះគម្ពីរ, នៅក្នុងពេលនៃជីវិតរបស់លោកអប្រាហាំដែលវាអនុវត្តទៅសង្រ្គាមដែលបានកើតឡើងរវាងកងទ័ពនិងកងទ័ពនៃ Chedorlaomer សូដុមដែលត្រូវបានបរាជ័យជាបន្តបន្ទាប់, និងក្មួយប្រុសលោកអប្រាហាំ - ឡុតត្រូវបានចាប់ខ្មាំងសត្រូវ។ ព្រះគម្ពីររឿងសំដៅទៅលើការពិតដែលថាក្រុងសូដុំមជាទីក្រុងមួយដែលសម្បូរបែបនិងការអភិវឌ្ឍនោះទេប៉ុន្តែព្រះជាអម្ចាស់បានសម្រេចដាក់ទោសអ្នកស្រុកនេះដោយសារតែពួកគេមានណាស់អាក្រក់ដ្បិតមានពិការភាពជាច្រើនដែលនឹងមិនទទួលយកជាមនុស្សសុចរិត។ ប្រពៃណីបានប្រាប់យើងថាព្រះមានភ្លៀងធ្លាក់លើក្រុងទាំងនេះស្ពាន់ធ័រនិងមានភ្លើងដើម្បីបំផ្លាញទឹកដីរបស់ខ្លួនឯងនិងប្រជាជនរបស់ពួកគេសម្រាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងបញ្ហារបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៀតនេះបើយោងតាមព្រះគម្ពីរនេះវាត្រូវបានបំផ្លាញសូម្បីតែ Admah និង Zeboiim ទោះបីជាកាលបរិច្ឆេតមានភស្តុតាងដែលថាពួកគេពិតជាបានកើតមាននោះទេ។ បន្ទាប់ពីភ្លើងទឹកដីនៃក្រុងសូដុមដែលត្រូវបានរស់នៅដោយកូនចៅរបស់ឡុតតែប៉ុណ្ណោះដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីគេចផុតភ្លើងនេះហើយវាបានក្លាយជាគេស្គាល់ថាជាស្រុកម៉ូអាប់។

ព្យាយាមដើម្បីស្វែងរកទីក្រុង

ក្នុងនាមជាអ្នកក្រុងសូដុមនិងក្រុងកូម៉ូរ៉ាត្រូវបានគេស្គាល់ថាសូម្បីតែផងដែរមិនមែនជាសាសនាដែលមនុស្សជាច្រើនដងបានព្យាយាមស្វែងយល់បន្ថែមអំពីទីតាំងរបស់ខ្លួននិងស្វែងរកទីបំផុតភស្តុតាងថាពួកគេមាន។ ដូច្នេះមិនឆ្ងាយពីសមុទ្រស្លាប់ទៅកាន់ឆ្នេរភាគនិរតីរបស់ខ្លួនមានភ្នំដែលមានជាចម្បងនៃអំបិលថ្មនិងត្រូវបានគេហៅ Sodomitskih មាន។ វានឹងហាក់បីដូចថាវាត្រូវតែមានអ្វីមួយដែលត្រូវធ្វើជាមួយទីក្រុងព្រះគម្ពីរនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតមិនមានទិន្នន័យដែលអាចជឿជាក់បានលើហេតុអ្វីបានជាឈ្មោះនេះត្រូវបានជ្រើសរើស។ ការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងព្រះគម្ពីរនេះគឺធំទូលាយដូច្នេះថាមានតែរយៈពេលពីឆ្នាំ 1965 ដល់ឆ្នាំ 1979 នេះត្រូវបានគេអនុវត្តការព្យាយាមក្នុងការស្វែងរកចំនួនប្រាំក្រុងមួយដែលបានស្លាប់ដោយសារតែអំពើបាបនៃប្រជាជនរបស់ខ្លួននោះទេប៉ុន្តែពួកគេមិនបានសម្រេចទេ។ រឿងរ៉ាវនៃក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាមិនបានចាកចេញពីក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រព្រងើយកណ្តើយនិងរុស្ស៊ីដែលរួមគ្នាជាមួយនឹងហ្ស៊កដានីបានព្យាយាមដើម្បីរកឱ្យឃើញនូវអ្វីដែលនៅតែនៃទីក្រុងបុរាណ។

បេសកកម្មលោក Michael សាន់ដឺរ

នៅឆ្នាំ 2000 អ្នកប្រាជ្ញជនជាតិអង់គ្លេស Maykl សាន់ដឺរបានក្លាយជាប្រធានបេសកកម្មបុរាណវត្ថុការរកឃើញនៅក្នុងគោលបំណងបំផ្លាញទីក្រុងនានាផង។ ការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើរូបភាពដែលត្រូវបានគេទទួលបានពីយានអវកាសអាមេរិក "ចម្លង" ។ បើយោងតាមរូបភាពទាំងនេះអាចនឹងទីក្រុងទៅភាគខាងជើងភាគខាងកើតនៃសមុទ្រស្លាប់នៅក្នុងថ្វីបើទិន្នន័យទាំងអស់ដែលបានមកពីព្រះគម្ពីរនេះ។ ក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថាពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្វែងរកទីតាំងពិតប្រាកដនៃក្រុងសូដុម, ប្រាសាទនៃការដែល, នៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេគឺមាននៅផ្នែកខាងក្រោមនៃសមុទ្រស្លាប់នេះ។

ទន្លេយ័រដាន់ជ្រលងភ្នំ

អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រមួយចំនួនជឿថាប្រាសាទបុរាណនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅ el-Hammam បានប្រាប់ក្នុងទន្លេយ័រដាន់ហើយដូច្នេះមនុស្សមានបាបទីក្រុងព្រះគម្ពីរ។ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តដើម្បីធ្វើការសិក្សានៃតំបន់នេះនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីបញ្ជាក់ឬបដិសេធសម្មតិកម្មនេះ។ កំណាយក្រោមការដឹកនាំរបស់លោកស្ទេផានខូលីនដែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជនជាតិអាមេរិកដែលពឹងផ្អែកលើសៀវភៅលោកុប្បត្ដិដែលជាទិន្នន័យពង្រឹងសម្មតិកម្មដែលថាក្រុងសូដុមមាននៅក្នុងតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃទន្លេយ័រដាន់ដែលត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជ្រលងភ្នំ។

"សូដុមនិងក្រុងកូម៉ូរ៉ា": phraseologism តម្លៃ

ការបញ្ចេញមតិត្រូវបានបកប្រែជាពិតជាយ៉ាងទូលំទូលាយនោះទេប៉ុន្តែពួកគេភាគច្រើនសំដៅទៅកន្លែងមួយនៃការប្រព្រឹត្តអនាចារដែលមិនអើពើគ្រឹះតម្រានៃសង្គម។ វានឹងកើតឡើងផងដែរថាវាត្រូវបានប្រើដើម្បីរៀបរាប់ជារញ៉េរញ៉ៃមិនគួរឱ្យជឿ។ ពីទីក្រុងឈ្មោះក្រុងសូដុមនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីពាក្យថា "ស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា", បង្ហាញថាជាញឹកញាប់ការរួមភេទរវាងមនុស្សភេទដូចគ្នា, ដែលជាការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ ទីក្រុងនៃក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាហើយប្រជាជនបានរំលឹកជាញឹកញាប់នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនេះ។

តម្លៃ Phraseologism ផងដែរអាចពាក់ព័ន្ធនឹងទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទណាមួយមិនទាន់គ្នានៅឡើយទេ, ដែលត្រូវបានចាត់ទុកនៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបអាក្រក់។ អំពើបែបនេះរួមបញ្ចូលទាំងមាត់, រួមភេទតាមរន្ធគូថឬការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយណាមួយ។ ព្រះអម្ចាស់អើយបើយោងតាមរឿងព្រេងបានបំផ្លាញទីក្រុងនេះ, ដាក់ទោសមនុស្សអាក្រក់ដើម្បីបង្ហាញពិភពលោកថាអស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្ដនឹងងាកការព្រមព្រៀងគ្នានិងមិនគោរពផ្លូវភេទគាត់។

អំពើបាបរបស់ក្រុងសូដុមនិងក្រុងកូម៉ូរ៉ា

នេះបើយោងតាមអត្ថបទនៃព្រះគម្ពីរប្រជាជននៃទីក្រុងនេះត្រូវបានគេផ្តន្ទាទោសមិនត្រឹមតែសម្រាប់អំពើអាក្រក់ជួជាតិខាងផ្លូវភេទនោះទេប៉ុន្តែផងដែរសម្រាប់អំពើបាបរបស់អ្នកដទៃ, រួមបញ្ចូលទាំងភាពអាត្មានិយម, ខ្ជឹលច្រអូសអំនួតនិងអ្នកដទៃទៀតនោះទេប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់គឺត្រូវមានការទទួលស្គាល់ស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ ហេតុអ្វីបានជាអំពើបាបនេះបានទទួលស្គាល់ថាជាការគួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត, មិនត្រូវបានដឹងនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះគម្ពីរវាត្រូវបានគេហៅថា "ព្រះក្លែងក្លាយ" ទៅព្រះអម្ចាស់ហើយរឿងព្រេងដាស់តឿនមនុស្ស«មិនឱ្យចូលទៅកាន់គ្រែជាមួយបុរសម្នាក់ដែលជាស្ត្រីម្នាក់។ "

ហួសចិត្តទៅវិញ, មនុស្សបុរាណដូចនៅជាមួយភីលីស្ទីនគឺជាការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាទទួលយកបាតុភូតនិងគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានផ្ដន្ទាទោស។ ប្រហែលជាដូច្នេះវាគឺដោយសារតែបុព្វបុរសរបស់ពួកគេមានកុលសម្ព័ន្ធមិនជឿនិងប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងស្រុកកាណាននៅឆ្ងាយពី សាសនា monotheistic ។ បើយោងតាមរឿងព្រេងព្រះអម្ចាស់ខ្លាចថាប្រជាជនជ្វីហ្វនេះផងដែរអាចចូលទៅកាន់របៀបដែលមានភាពខុសឆ្គងនៃជីវិតហើយបញ្ជូនពួកគេទៅបាន ដីសន្យា, ហេតុដូច្នេះហើយបានបង្គាប់ឱ្យពួកគេបំផ្លាញក្រុងនោះប្រជាពលរដ្ឋពួកគេមិនបានចែកចាយនៅទូទាំងពិភពលោក។ លោកុប្បត្តិទោះបីជាមានបន្ទាត់មួយដែលចែងថាអំពើពុករលួយគឺជាដូច្នេះរីករាលដាលនៅក្នុងក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ា, វាឆ្លងកាត់បន្ទាត់ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ។

ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសិល្បៈ

ដូចជារឿងមិនពិតជាច្រើននិងរឿងព្រេង, រឿងនៃទីក្រុងចំនួនពីររបស់មនុស្សបាបគេត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងសិល្បៈ។ បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីរឿងគម្ពីរប៊ីបនេះរកឃើញនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីអស្ចារ្យ Annie Andreevny Ahmatovoy ដែលបានសរសេរកំណាព្យនេះ "ប្រពន្ធរបស់លោកឡុត»។ នៅឆ្នាំ 1962 ខ្សែភាពយន្តនេះត្រូវបានគេបាញ់សូម្បីតែ, ដែលនៅក្នុងការពិតគឺជាការបកស្រាយដោយឥតគិតរឿងព្រេងគម្ពីរប៊ីបនៃទីក្រុងធ្លាក់ចុះនេះ។ ដូច្នេះលោក Marcel Proust ជានៅក្នុងស៊េរីល្បីរបស់គាត់នៃ "ក្នុងការស្វែងរកការបាត់បង់ពេលវេលា" គឺជាប្រលោមលោកមួយដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដែលបានប្រាប់អំពីនាយទុនពួកកូនចៅសីល - "សូដុមនិងក្រុងកូម៉ូរ៉ា»។ គំនូរដែលបង្ហាញអំពីអំពើពុករលួយនិងអំពើបាបផ្សេងទៀតជាញឹកញាប់ផងដែរស្រដៀងទៅនឹងប្រជាជននៃបណ្តាទីក្រុងទាំងនោះដែលបានសម្រេចចិត្តទៅដុតព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់។ មានគំនូររាប់សិបនាក់យ៉ាងហោចណាស់មួយដែលបង្ហាញក្មួយប្រុសរបស់លោកអប្រាហាំឡុតនិងកូនស្រីរបស់គាត់, ដែលមាន, បើយោងតាមរឿងព្រេងគាត់មានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ។ កូនស្រីហួសចិត្តទៅវិញនេះបើយោងតាមស្មន្ធការផ្តួចផ្តើមដោយខ្លួនគេបានក្លាយទៅជារឿងព្រេងបានដោយគ្មានស្វាមីដែលបានចាកចេញដើម្បីបន្តការប្រណាំងចង់បាន។

លោកឡុតជាក្មួយរបស់អ័ប្រាហាំ

គំនូរនៅរស់ចំណាស់ជាងគេបំផុត - គឺជាកិច្ចការជា Albrehta Dyurera ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ការហោះហើររបស់ឡុត»។ វាបានបង្ហាញបុរសវ័យចំណាស់ម្នាក់ដែលត្រូវបានអមដោយកូនស្រីពីរហើយនៅក្នុងចម្ងាយមួយដែលអាចមើលឃើញប្រពន្ធរបស់គាត់ហើយមើលទៅសមរម្យស្អាត។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងការងារនៅពេលក្រោយ, ម្ចាស់ភាគច្រើននៃសម័យនិងនិន្នាការផ្សេងគ្នាអាចត្រូវបានរកឃើញការបកស្រាយខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។ ឧទាហរណ៍ការងាររបស់លោកស៊ីម៉ូន Vouet ហៅថា«ឡុតនិងកូនស្រីរបស់គាត់ "បានបង្ហាញពួកយើងរួចហើយបុរសចំណាស់ម្នាក់, ការអស់សំណើចជាមួយកូនស្រីស្រាតរបស់គាត់។ គំនូរទាំងនេះត្រូវបានរកឃើញសូម្បីតែនៅក្នុងសិល្បករដូចជា Hendrik Goltzius លោក Francesco Furini, Lucas បាន Cranach, Domeniko Maroli និងអ្នកដទៃទៀតជាច្រើន។

ការបកស្រាយនៃរឿងព្រេងគម្ពីរប៊ីបនេះ

នេះបើយោងតាមលោកុប្បត្តិ, ក្រុងសូដុមនិងក្រុងកូម៉ូរ៉ា - ទីក្រុងដែលព្រះអម្ចាស់បានផ្តន្ទាទោសសម្រាប់ការមិនគោរពនិងមិនអនុលោមតាមច្បាប់ណាមួយរបស់ពិភពលោក។ ក្នុងនាមជាអ្នកបកប្រែដោយរឿងព្រេងនេះឥឡូវនេះទេ? តើអ្វីដែលអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តអំពីមូលហេតុនៃការស្លាប់របស់ទីក្រុងដែលមានភាពខុសឆ្គងទាំងនេះធ្វើអ្វី? ឥឡូវនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រមួយចំនួនដែលត្រូវបានតភ្ជាប់ដូចម្ដេចបានជាមួយនឹងសាសនាជឿថានៅក្នុងការពិត, ពិភពលោកសម័យទំនើបរបស់យើងត្រូវបានជាប់គាំងក្នុងអនុប្រធាននិងប្រព្រឹត្តអនាចារប៉ុន្តែយើងមានដូច្នេះទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់ទៅវាថាពួកគេលែងបានកត់សម្គាល់ឃើញវា។ ពួកគេជឿថាមនុស្សសម័យទំនើបគឺដូច្នេះទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់ទៅនឹងការពិតដែលថាការផ្ទុយទៅនឹងព្រះអម្ចាស់ដែលអំពើខុសពីប្រក្រតីទាំងអស់នេះនិងអំពើអាក្រក់បានក្លាយទៅជាទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់នោះទេ។ ពួកគេជឿថាយើងពិតជាស្ថិតនៅលើផ្លូវទៅកាន់ប្រាសាទបុរាណនេះទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងកើតឡើងនៅជុំវិញ។ ឧទាហរណ៍មួយដែលអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តរុស្ស៊ី, បណ្ឌិត Plykin នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់សរសេរថា, ដោយមិនដឹងថាច្បាប់នៃសាកលលោក, មនុស្សសម័យទំនើបបានបង្កើតច្បាប់ផ្ទាល់របស់ពួកគេដែលមាននៅក្នុងការពិតសិប្បនិម្មិតនិងមិនមែនជាជីវិតសុចរិតសង្គមនាំឱ្យមានការស្លាប់ ។

នេះអ្នកប្រាជ្ញដូចគ្នាជឿជាក់ថាឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានលើសីលរបស់មនុស្សប៉ះពាល់ដល់ការរីកចំរើនខាងវិទ្យាសាស្រ្តនិងបច្ចេកទេសដែលគ្រាន់តែបន្ថែមការទាំងអស់ហើយនាំមនុស្សមកក្នុងពិភពនៃការអនុ។ សូដុមនិងក្រុងកូម៉ូរ៉ាដែលនៅក្នុងពិភពលោកសម័យទំនើបនេះគឺជាអ្វី? ខ្លះជឿថាដោយសារតែការពិតដែលថាមនុស្សខ្វល់តែអំពីរបៀបដើម្បីទទួលយកជីវិតដែលគ្មានការព្រួយបារម្ភអំពីផលវិបាកដែលជាមនុស្សជាតិផលិតថាមពលអវិជ្ជមាន។ ជឿឬមិនជឿ, វិធីសាស្រ្តនេះគឺជាការពិតណាស់គឺអាជីវកម្មរបស់អ្នករាល់គ្នា។ ប្រហែលជាយើងមិនគួរផ្លាស់ប្តូរច្បាប់បុរាណដើម្បីសង្គមទំនើប។

ជាការពិតឬប្រឌិត?

រឿងក្នុងគម្ពីរប៊ីបនៃទីក្រុងមនុស្សអាក្រក់បានគេស្គាល់នៅជុំវិញពិភពលោក។ ពិការភាពដូចជាស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា, ខ្ជឹលច្រអូសអំនួតនិងអាត្មានិយមបណ្តាលឱ្យស្លាប់នៃក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាដែរ។ រឿងព្រេងប្រាប់ប្រជាជនភីលីស្ទីននៃអ្នកដែលត្រូវបានជាប់គាំងក្នុងអំពើបាបដូច្នេះថាពួកគេបានក្លាយទៅជាមិនសក្តិសមក្នុងការដើរនៅលើដីព្រះជាអម្ចាស់។

ឥឡូវនេះបន្ទាប់ពីសតវត្សជាច្រើនបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍នេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយថាតើមានការពិតនៅក្នុងក្រុងនេះនិងថាតើពួកគេត្រូវបានដុតដោយ "ភ្លៀងនៃស្ពាន់ធ័រនិងភ្លើង" សម្រាប់អំពើរំលងរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ វាត្រូវបានគេយកមួយចំនួនទឹកប្រាក់យ៉ាងច្រើននៃការប៉ុនប៉ងដើម្បីស្វែងរកនៅសល់នៃការតាំងទីលំនៅទាំងនេះ, ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតពួកគេបានបរាជ័យគ្មាន។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បើយោងតាមរឿងព្រេងនៅពេលដែលពួកទេវតាទាំងពីរបានមកដល់ទីក្រុងនេះក្នុងការស្វែងរកមនុស្សសុចរិតយ៉ាងហោចណាស់ដប់, ពួកគេបានឃើញមានតែអនុប្រធាននិងប្រព្រឹត្តអនាចារ។ ហើយបន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ព្រះពិរោធហើយបានសម្រេចចិត្តដើម្បីដុតក្រុងសូដុមនិងក្រុងកូម៉ូរ៉ា។ ថានេះគ្រាន់តែជាវិធីដែលវាត្រូវបានសរសេរក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្តិនេះប៉ុន្តែនៅតែរឿងព្រេងរឿងព្រេងមួយនិងភស្តុតាងបុរាណវត្ថុដែលអាចបង្ហាញថាវាមិនត្រូវបានរកឃើញ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ថាតើការនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងការពិតឬវាដូចជារឿងព្រេងបុរាណជាច្រើនទៀតវាជាការប្រឌិតដាច់ខាតត្រូវបានមិនសំខាន់ដូច្នេះ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនៅទីនេះ - វាជាការអាចរៀនពីរឿងនេះគឺថាមនុស្សសម័យទំនើបមិនបានគ្របសង្កត់អនុដូចគ្នានិងការប្រព្រឹត្តអនាចារនិងមិនត្រូវបានផ្តន្ទាទោសនៅក្នុងវិធីដូចគ្នាជាភីលីស្ទីនពីបុរាណដែលថាបណ្តាលមកពីការដុតបំផ្លាញក្រុងសូដុមនិងក្រុងកូម៉ូរ៉ា - ទីក្រុងទាំងពីរ, មនុស្សមានបាបដែលមានមនុស្សច្រើន។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.