លក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃមនោសញ្ចេតនា។ សញ្ញានៃមនោសញ្ចេតនាក្នុងអក្សរសិល្ប៍

មនោសញ្ចេតនា - គឺមិនត្រឹមតែនិន្នាការវប្បធម៍និងអក្សរសាស្រ្តវាគឺជារដ្ឋមួយនៃគំនិតរបស់សង្គមមនុស្សនៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍដែលបានចាប់ផ្តើបន្តិចមុននិងមានរយៈពេលពី 20 ទៅ 80 ឆ្នាំនៃសតវត្សទី XVIII ក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប, ប្រទេសរុស្ស៊ី, វាគឺជាចុងបញ្ចប់នៃទី XVIII - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្ស XIX នេះ។ គស្ញសំខាន់គឺមានមនោសញ្ចេតនា - នៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សទទួលស្គាល់ការ primacy នៃអារម្មណ៍, មិនមានចិត្ត។

ភ្ញាក់រឭកពីចិត្ត

មនោសញ្ចេតនាបិទការ ត្រាស់ដឹង, ដែលគ្របដណ្តប់សតវត្សទី XVIII ទាំងមូលនិងបង្កើតចំនួននៃការ ចលនាផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ បុរាណនេះនិង rococo មុននិយមនិងមនោសញ្ចេតនា។ អ្នកជំនាញមួយចំនួនបានរៀបរាប់ដូចខាងក្រោមនេះទិសដៅនៃការគិតនិងអារម្មណ៍ចលនាចិត្ដនិយមមុនកំណត់ជាមួយរ៉ូ។ គ្នានៃតំបន់ទាំងនេះមានលក្ខណៈពិសេសប្លែកពីធម្មតារបស់ខ្លួន, គ្នាមានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាបុគ្គលិកលក្ខណៈបទដ្ឋាន, លក្ខណៈពិសេសមួយដែលមាននិន្នាការផ្សេងទៀតបង្ហាញពីការដែលជាការល្អប្រសើរបំផុតសម្រាប់វប្បធម៍ដែលបានផ្តល់ឱ្យបានល្អបំផុត។ អ្នកអាចដាក់ឈ្មោះមួយចំនួននៃការមានគស្ញមនោសញ្ចេតនា។ ការផ្តោតអារម្មណ៍នេះនៅលើបុគ្គលនៅលើកម្លាំងនិងអំណាចនៃអារម្មណ៍, សិទ្ធិនៃធម្មជាតិនៅលើស៊ីវិល។

ឆ្ពោះទៅរកធម្មជាតិ

និន្នាការនេះនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៅលើនិន្នាការមុនហើយដូចខាងក្រោមនេះខុសគ្នាជាចម្បងនៅក្នុងការគោរពនៃចិត្តរបស់មនុស្សបាន។ ចំណង់ចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្ដល់ដើម្បីភាពសាមញ្ញ, ធម្មជាតិ, វីរៈបុរសនៃការងារនេះបានក្លាយទៅជាបុគ្គលិកលក្ខណៈធិបតេយ្យកាន់តែច្រើនជាញឹកញាប់តំណាងនៃប្រជាជនទូទៅ។ យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងត្រូវបានផ្ដល់ទៅឱ្យផ្នែកខាងក្នុងនៃពិភពលោកមនុស្សនិងធម្មជាតិ, ដែលគាត់គឺជា។ ទាំងនេះគឺជារោគសញ្ញានៃមនោសញ្ចេតនានេះ។ អារម្មណ៍គឺតែងតែមានចិត្តដោយឥតគិតថ្លៃបានគោរពបូជាឬសូម្បីតែ deified បុរាណ។ ហេតុនេះហើយបានជាអ្នកនិពន្ធ sentimentalists-មានសេរីភាពកាន់តែច្រើននៃការស្រមើលស្រមៃហើយបង្ហាញវានៅក្នុងផលិតផលដែលមិនត្រូវជ្រៀតចូលទៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌឡូជីខលយ៉ាងតឹងរឹងបុរាណ។

ទម្រង់អក្សរសាស្ត្រថ្មី

សំខាន់ ប្រភេទនៃមនោសញ្ចេតនា - ការធ្វើដំណើរនិងរឿងប្រលោមលោក, ប៉ុន្តែមិនសាមញ្ញប៉ុន្តែចំណេះដឹងឬជាអក្សរ។ អក្សរ, កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ, ការចងចាំ - បានញឹកញាប់បំផុតដែលបានប្រើប្រភេទតាំងពីពួកគេបានអនុញ្ញាតឱ្យធំដើម្បីបង្ហាញពិភពលោកខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងកំណាព្យ, ចំណង់ចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្ដល់ទៅឱ្យ Elegy និងសំបុត្រជូន។ នោះគឺជា, ប្រភេទអក្សរសាស្ត្រ នៅក្នុងខ្លួនផងដែរសញ្ញានៃមនោសញ្ចេតនា។ គ្រូគង្វាលមិនអាចជាទិសដៅផ្សេងទៀតណាមួយផ្សេងទៀតជាងការរៀបរាប់។

សន្ទស្សន៍ការយល់ឃើញរបស់រុស្ស៊ីគឺប្រតិកិរិយានិងសេរី។ តំណាងគឺជាលើកដំបូង Shalikov អ្នកចាំទី Petr Ivanovich (1768-1852) ។ ស្នាដៃរបស់លោកត្រូវបានសង្គមពិសេស - ជាស្ដេចល្អឆ្លៀ, ផ្ញើដោយព្រះដើម្បីផែនដីតែម្នាក់ឯងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសុភមង្គលរបស់កសិករនោះ។ គ្មានផ្ទុយសង្គម - មនោគមនិយមនិងសេចក្ដីល្អជាសកល។ ប្រហែលជាអរគុណចំពោះការប្រព្រឹត្ដអំពើជូរ-ផ្អែមនៃចលនាអក្សរសាស្ត្រនេះត្រូវបានជួសជុលទឹកភ្នែកនិងសិប្បនិម្មិតមួយចំនួន, ដែលពេលខ្លះត្រូវបានគេដឹងថាជាសញ្ញានៃមនោសញ្ចេតនាមួយ។

ស្ថាបនិកនៃមនោសញ្ចេតនារុស្ស៊ី

តំណាងឆ្នើមនៃនិន្នាការសេរីនេះគឺ Karamzin Nikolay Mihaylovich (1766-1826) និងដើម Zhukovskiy Vasiliy Andreevich (1783-1852) ត្រូវបានគេស្គាល់។ សូម្បីតែអ្នកអាចហៅទូរស័ព្ទទៅអ្នកនិពន្ធដែលមានគំនិតរីកចម្រើនសេរីមួយចំនួនតូច - នេះព្រឹក Kutuzov ដែលបានឧទ្ទិស Radishchev "ដំណើរពីផ្លូវ Petersburg ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ", អិមអិន Muravev, sage និងកំណាព្យ ខ្ញុំខ្ញុំ Dmitriev, កំណាព្យ, fabulist និងអ្នកបកប្រែ, VV Kapnist និង N. ក Lvov ។ ផលិតផលដំបូងបំផុតនិងទាក់ទាញបំផុតនៃនិន្នាការនេះជារឿង Karamzin របស់ "អ្នកក្រីក្រលីហ្សា" នេះ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការមានគស្ញ នៃមនោសញ្ចេតនាក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ប្រទេសរុស្ស៊ីមានលក្ខណៈពិសេសដោយឡែកមួយនៃអឺរ៉ុប។ រឿងដែលចម្បងនោះគឺចំណេះដឹង, ផ្លូវចិត្តនិងអប់រំការប្រព្រឹត្ដតួអក្សរ។ Karamzin បាននិយាយថាអ្នកគួរតែសរសេរដូចជាអ្នកនិយាយ។ ដូច្នេះលក្ខណៈពិសេសមួយផ្សេងទៀតនៃមនោសញ្ចេតនារុស្ស៊ីគឺដើម្បីកែលម្អភាសានៃការងារផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមួយ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការអភិវឌ្ឍជាវិជ្ជមានឬសូម្បីតែការរកឃើញនៃចលនាអក្សរសាស្ត្រនេះគឺថាវាត្រូវបានបើកជាលើកដំបូងទៅកាន់ពិភពលោកខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនថ្នាក់ក្រោមបានបង្ហាញទ្រព្យសម្បត្តិនិងព្រះទ័យទូលាយរបស់ខ្លួន។ មុនពេល sentimentalists ប្រជាជនក្រីក្រជាក្បួន, វាបង្ហាញពីការលំបាក, គិតដល់, មិនអាចទៅខាងវិញ្ញាណណាមួយឡើយ។

"អ្នកក្រីក្រលីហ្សា" - នេះជាមនោសញ្ចេតនាកំពូលរុស្ស៊ី

តើអ្វីទៅជាសញ្ញានៃអារម្មណ៍នៅក្នុង "អ្នកក្រីក្រលីហ្សា" ជាអ្វី? គ្រោងនៃរឿងនេះគឺធម្មតា។ ភាពស្រស់ស្អាតរបស់វាគឺមិនមែនថា។ គំនិតយ៉ាងខ្លាំងនៃការងារនេះនឹងនាំយកនូវអ្នកអានពិតដែលថាធម្មជាតិនិងពិភពលោកសម្បូរបែបរបស់នាង Lisa ដែលជាកសិករសាមញ្ញគឺជ្រាលជ្រៅរកប្រៀបផ្ទឹមពុំបានល្អគ្មានគូប្រៀបទៅនឹងពិភពលោកផងដែរដែលមានការអប់រំ, ដែលមិនមានសាសនា, ការរៀនអេរ៉ាស្ទុសជាទូទៅនិងមិនមែនជាមនុស្សអាក្រក់ទេតែបានកំណត់អនុសញ្ញាក្របខ័ណ្ឌ, មិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទៅរៀបការជាមួយ មិត្តស្រី។ ប៉ុន្តែលោកមិនបានគិតថានឹងរៀបការដោយសារតែការសម្រេចបាននូវបដិ, Erast ពេញលេញនៃការប្រកាន់ពូជសាសន៍, បាត់បង់ការចាប់អារម្មណ៍របស់នាង Lisa, វាត្រូវបានឈប់ដើម្បីឱ្យមានសម្រាប់គាត់ personification នៃភាពបរិសុទ្ធនិងគ្មានកំហុសនោះទេ។ ក្មេងស្រីកសិករក្រីក្រ, សូម្បីតែពេញលេញនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរពឹងផ្អែកលើបុរសវ័យក្មេងដែលជាអ្នកមានជាធម្មតាចុះមក (ដែលនិយាយអំពីទទឹងនៃព្រលឹងនិងទស្សនៈប្រជាធិបតេយ្យ), វាសនាដំបូងសម្រាប់ការរត់ចុងក្រោយនឹងស្រះទឹក។ ប៉ុន្តែសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃរឿងនេះនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនិងទស្សនៈវិស័យខុសគ្នាទាំងស្រុងបានបំភ្លឺព្រឹត្តិការណ៍បាណល់ជា។ វាមានលក្ខណៈពិសេសមនោសញ្ចេតនានៅក្នុង "ជនក្រីក្រលីហ្សា" (សម្រស់នៃព្រលឹងរបស់បុរសជារឿងធម្មតានិងធម្មជាតិ, ការគោរពនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់នេះ) បានធ្វើរឿងនេះគឺពេញនិយមមិនគួរឱ្យជឿនៅក្នុងចំណោមសម័យគាត់។ និងស្រះទឹក, នៅក្នុងការដែលនាង Lisa បានលង់ទឹកស្លាប់, ត្រូវបានគេហៅដោយឈ្មោះរបស់នាង (ឡើងនៅក្នុងរឿងនេះបានចែងណាស់ត្រឹមត្រូវ) ។ ការពិតដែលថារឿងនេះបានក្លាយទៅជាព្រឹត្តិការណ៍មួយនេះគឺជាការពិតដែលថាស្ទើរតែទាំងអស់ក្នុងចំណោមនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៅសាលារៀនសូវៀតនាពេលបច្ចុប្បន្នដឹងថា "អ្នកក្រីក្រលីហ្សា" Karamzin បានសរសេរថានេះជា "Evgeniya Onegina" Pushkin និង "ដើម្បីសុខភាព" Lermontov ។

មានប្រភពដើមពីប្រទេសបារាំង

ការយល់ឃើញរបស់ខ្លួនវា - បាតុភូតក្នុងការប្រឌិតធំជាងបុរាណជាមួយនឹងរបបអាហារនិងភាពស្ងួតរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងវីរបុរសរបស់ខ្លួនដែលជាក្បួនមួយដែលត្រូវបានគ្រងរាជ្យក្បាលឬពាក្យបញ្ជា។ "លោកស្រី Julie ឬថ្មី Heloise" ដោយលោក Jean-Jacques Rousseau បានបំបែកទៅជាការប្រឌិតនិងចាក់គ្រឹះសម្រាប់ទិសដៅថ្មីមួយ។ រួចហើយនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់ស្ថាបនិកនៃការណែនាំនេះត្រូវបានគេរោគសញ្ញានៃមនោសញ្ចេតនាក្នុងអក្សរសិល្ប៍បង្កើតប្រព័ន្ធសិល្បៈថ្មីដែលច្រៀងសរសើររបស់បុរសជារឿងធម្មតា, មានសមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្តដោយគ្មានការណាមួយដោយខ្លួនឯងការប្រាក់ទៅអ្នកផ្សេងទៀត, ក្រុមគ្រួសារកំណត់ដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់អំណរដោយស្មោះនៅក្នុងសុភមង្គលរបស់អ្នកដទៃ។

ភាពស្រដៀងគ្នានិងភាពខុសគ្នា

សញ្ញានៃការបុរាណ និងមនោសញ្ចេតនាគឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់ដោយសារតែទាំងពីរនៃតំបន់ទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់សម័យនៃការត្រាស់ដឹងនោះទេប៉ុន្តែគឺជាអ្នកមានភាពខុសគ្នាផងដែរ។ Classic លើកតម្កើងនិង deifies ហេតុផលនិងអារម្មណ៍ - អារម្មណ៍។ ពាក្យស្លោកសំខាន់នៃតំបន់ទាំងនេះគឺជាការខុសគ្នា: វាគឺជា "បុរសម្នាក់ជាអ្នកបម្រើទៅនឹងរបបផ្ដាច់ការនៃហេតុផលមួយ" បុរាណក្នុងមនោសញ្ចេតនា - "មនុស្សមានអារម្មណ៍ថាមាន" ។ ការប្រព្រឹត្ដផ្សេងនិងទម្រង់នៃការសរសេរ - តក្កនិងមានការយកចិត្តទុកដាក់ខ្ពស់ក្នុងចំណោម classicists និង digression សម្បូរបែប, រៀបរាប់, ការចងចាំនិងអក្សរនៃការងារដោយអ្នកនិពន្ធនៃចលនាផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៅពេលក្រោយ។ ដោយផ្អែកលើនៅខាងមុខចម្លើយទៅនឹងសំណួរនៃអ្វីដែលជាលក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃមនោសញ្ចេតនានេះ។ នេះជាប្រធានបទសំខាន់នៃការងារនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ប្រភេទជាក់លាក់ - Pastorale (Elegy), រឿងមនោសញ្ចេតនា, ការសរសេរនិងការធ្វើដំណើរ។ ក្នុងការប្រព្រឹត្ដ - ការគោរពនៃអារម្មណ៍និងធម្មជាតិជៀសវាងត្រង់នេះ។