ទ្រឹស្តីនៃពួកឥស្សរជនដែលបាន

ទ្រឹស្តីនៃពួកវរជននៅក្នុងសំណុំបែបបទបុរាណនេះគឺជាតួលេខដូចជា Pareto, Mosca, ម៉ៃឃល។ ពួកគេបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍជាបន្តបន្ទាប់នៃគំនិត។ ទ្រឹស្តីសម័យទំនើបនៃពួកឥស្សរជនដែលមានសម្បូរបែបណាស់។ ក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាវិស័យមួយចំនួន។

ក្រុមដំបូងមានរួមបញ្ចូលទាំងទ្រឹស្តីនៃសាលាវរជន machiavellian នេះ។ គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃទិសដៅនេះត្រូវបានដាក់ជាក្រុមដូចខាងក្រោម:

1. វរជនដែលមានដើមកំណើតសង្គមណាមួយដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់។ កងពលរបស់ខ្លួនចូលទៅក្នុងការគ្រប់គ្រងនិងអកម្មភាគច្រើនជាជនជាតិភាគតិចមួយ (ដែលមានសិទ្ធិ) គឺជាដំណើរការធម្មជាតិលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍធម្មជាតិរបស់មនុស្សនិងសង្គម។
2. វរជនមានលក្ខណៈចិត្តសាស្រ្តពិសេស។ អប់រំនិងទេពកោសល្យពីធម្មជាតិ, ជាដំបូងនៃការទាំងអស់កំណត់ស្ថានភាពរបស់វា។
3. មានមួយគឺ ការផ្សារភ្ជាប់ក្រុម។ នៅពេលដែលសមាគមនេះត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមតែក្នុងការអនុលោមតាម ទីតាំងសង្គម ឬស្ថានភាពដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងវត្តមាននៃស្មារតីពួកវរជន, ការយល់ឃើញស្រទាប់ពិសេស, ដែលមានបេសកកម្ម - សង្គមការត្រួតពិនិត្យ។
4. វរជនជាមួយសិទ្ធិរបស់ខ្លួនទៅជាអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងន័យនយោបាយ, ក្នុងមួយសញ្ញាបត្រឬធំបានទទួលស្គាល់ផ្សេងទៀត។
5. សង្គមវរជនដែលមានដើមកំណើតកំណត់ដោយការអចិន្ត្រៃយ៍រចនាសម្ព័ន្ធ, ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការតែងនិពន្ធផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត, ការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៅតែទំនាក់ទំនងនៃការត្រួតត្រា។
6. ឥស្សរជនកំពុងផ្លាស់ប្តូរនិងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការតស៊ូដើម្បីអំណាចនោះទេ។ ទីតាំងខ្ពស់ក្នុងសង្គមដែលមានឆន្ទៈក្នុងការទទួលយកឡើងជាច្រើនមានលក្ខណៈសម្បត្ដិសេដ្ឋកិច្ចនិងផ្លូវចិត្តឆ្នើមរបស់ប្រជាជន។ ទោះជាយ៉ាងណាគ្មាននរណាម្នាក់ស្វែងរកការស្ម័គ្រចិត្តប្រគល់ទីតាំងឬការប្រកាសរបស់ពួកគេ។

ទ្រឹស្តីដែលមានតម្លៃចាត់សង្គមវរជនឯកសិទ្ធិសម្រាប់កម្លាំងសង្គមជាមូលដ្ឋានស្ថាបនា។ នៅពេលជាមួយគ្នា, ទីតាំងនៃការប្រកាន់នៃគំនិតនេះគឺមានច្រើនសភាពទន់ទាក់ទងទៅនឹងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ នៅក្នុងទូទៅ, អ្នកគាំទ្ររបស់គោលលទ្ធិនេះដែលបានលំអៀងទៅរកការសម្របខ្លួនវា (ការបង្រៀន) ទៅនឹងជីវិតពិតនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យទំនើប។ ក្នុងចំណោមលក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃគំនិតនេះវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់:

1. វរជនគឺជាធាតុដែលមានតម្លៃបំផុតក្នុងសង្គមដោយមានការសម្តែងខ្ពស់ប្រកបដោយសមត្ថភាពក្នុងនិងចាំបាច់បំផុតសម្រាប់ឧស្សាហកម្មរបស់រដ្ឋ។
2. ឯកសិទ្ធិនេះជាទីតាំងសំខាន់នៃសង្គមខ្ពស់នៅក្នុងផលប្រយោជន៍នៃសង្គមទាំងមូលដោយសារតែវាគឺជាការផលិតភាពបំផុតនិងផ្តួចផ្តើមនៃប្រជាជនដែលមានគោលបំណងតម្រាប្រទានខ្ពស់។
3. បង្កើតវរជននៃសង្គមគឺមិនត្រឹមតែជាលទ្ធផលនៃការតស៊ូដើម្បីអំណាចនោះទេប៉ុន្តែដោយសារតែការផងដែរការជ្រើសរើសធម្មជាតិរបស់មានតម្លៃបំផុតនៅក្នុងសង្គម។
4. ឯកសិទ្ធិ ថ្នាក់សង្គម ខាងក្រោមធម្មជាតិពីសមភាពនៃឱកាស, ដោយគ្មានការជំទាស់គំនិតសម័យទំនើបនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ក្នុងករណីនេះ សមភាពសង្គម ត្រូវបានគេយល់ថាជាឱកាសដែលអាចប្រើបានសមភាពដោយមិនស្ថានភាពឬលទ្ធផល។ នៅក្នុងបរិបទនៃវិសមភាពដំបូងនៅក្នុងអំណាចស៊ើបការណ៍សកម្មភាពលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យគួរធានាថាពួកគេមានចំនួនប្រមាណលក្ខខណ្ឌចាប់ផ្តើមដូចគ្នា។ ទោះយ៉ាងណានៅពេលបញ្ចប់ពួកគេបានចូលមកជាមួយនឹងលទ្ធផលផ្សេងគ្នានៅតាមដងផ្សេងគ្នា។

ឥស្សរជនទ្រឹស្តីបន្ទាប់បានបង្ហាញគំនិតនៃ "វរជនធិបតេយ្យ" ។ គំនិតគឺការស្វែងយល់នូវលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលជាការសម្ដែងការប្រកួតប្រជែងការបោះឆ្នោតថ្នាក់ដឹកនាំសក្តានុពលសម្រាប់ការមានទំនុកចិត្តនិងការបោះឆ្នោត។ ស្រទាប់ដៃចង្កូតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាក្រុមមិនត្រឹមតែមានលក្ខណៈសម្បត្ដិគ្រប់គ្រងការសំខាន់, ប៉ុន្តែការផងដែរថាជាអ្នកការពារ នៃតម្លៃប្រជាធិបតេយ្យ។

គំនិតនៃការច្រើននៃពួកវរជននេះបានបដិសេធស្រទាប់ក្នុងសំណុំបែបបទនៃក្រុមតែមួយនេះ។ ក្រុមដែលមានសិទ្ធិនេះបើយោងតាមគោលលទ្ធិនេះ, ជាច្រើនជាមួយនឹងការដែលបានកំណត់សម្រាប់តំបន់គ្នានៃសកម្មភាព។

antithesis នៃគំនិតនេះគឺជាទ្រឹស្តីឆ្វេងសេរី។ កម្រិតខាងលើនៃការគ្រប់គ្រងនេះបើយោងតាមការប្រកាន់របស់ខ្លួនកាន់កាប់ក្រុមកំពុងកាន់អំណាចដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យនៅសល់នៃចំនួនប្រជាជននេះទៅរដ្ឋបាលសាធារណៈ។

ទ្រឹស្តី នៃពួកឥស្សរជននយោបាយ កំណត់សង្គមដូចជាខ្លួនឯងបានគ្រប់គ្រាន់ជាជនជាតិភាគតិចដែលមានសិទ្ធិមានលក្ខណៈសម្បត្ដិនយោបាយសង្គមនិងផ្លូវចិត្តខ្ពស់ដែលបានចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងការធ្វើនិងអនុវត្តសេចក្តីសម្រេចចិត្តដែលមានការប្រើប្រាស់នៃការអាជ្ញាធរសាធារណៈឬឥទ្ធិពលលើនាង។