ដែលជាកន្លែងដែលមានអំណោយទាននៃម៉ាហ្គីនេះ? អំណោយទាននៃម៉ាហ្គីនេះគឺមានយ៉ាងដូចម្តេច? វត្ថុបុរាណអំពីម៉ាហ្គីនេះ។ ម៉ាហ្គី - វា ...

ផ្ទេរព្រះមហាក្សត្រលោក James បទគម្ពីរ, ជាពិសេសនៅក្នុង គម្ពីរសញ្ញាថ្មី បានណែនាំមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងរយៈពេលយល់ច្រឡំ» magus "។ នៅលើដៃមួយ, យើងកំពុងនិយាយអំពីមនុស្សដែលបានមកថ្វាយបង្គំទើបនឹងកើតយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ពួកគេត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅម៉ាថាយ (ជំពូកទីពីរនេះ។ ) ហើយពួកគេពិតជាមានតួអក្សរវិជ្ជមាន។ នៅលើដៃផ្សេងទៀតនៅក្នុង "កិច្ចការ" ក្នុងជំពូកទីប្រាំបីរៀបរាប់មួយលោកស៊ីម៉ូនដែលត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងអំពើអាបធ្មប់។ ដោយមើលឃើញថាការបណ្ដោយខ្លួននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលអាចឱ្យមនុស្សម្នាក់ដែលធ្វើការអស្ចារ្យជាខ្លាំងដោយគាត់បានយកប្រាក់នេះទៅពួកសាវ័កបានសួរពួកគេដើម្បីលក់អំណោយទាននេះ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកការធ្វើពាណិជ្ជកម្មនៅក្នុងមុខតំណែងក្នុងសាសនាចក្របានហៅ simony ។ ដូច្នេះ Magus ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង "សកម្មភាព" - គឺ warlock មួយដែល កំពុងតែព្យាយាមដើម្បីឆ្លងខ្លួនឯងបានបិទជាមនុស្សម្នាក់អស្ចារ្យ។ ក្នុងរយៈពេលខ្លី, គ្រូពេទ្យក្លែងក្លាយតាម។ ដូច្នេះតើ«មនុស្សមានប្រាជ្ញា "អ្វីដែលជានិរុត្តិសាស្ត្រទីនៃពាក្យនេះបានទេ?

បទគម្ពីរ និងប្រពៃណីរបស់សាសនាចក្រ

ដំបូងចូរបញ្ជាក់ពីភាពស្មុគស្មាញនៃការបកប្រែនេះ។ ប្រសិនបើយើងសម្លឹងមើលទៅលើដំណឹងល្អដើម, សរសេរជាភាសាក្រិចបានលើកឡើងនៅក្នុងម៉ាថាយ magov «ពួកអ្នកប្រាជ្ញ "- ត្រូវបាន មនុស្សដែលមានប្រាជ្ញាចេះហោរាសាស្ដ្រ, កាត់ស្រាយសុបិនបូជាចារ្យ។ ការបកប្រែភាសាហេប្រឺដែលមានសភាពធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើនទៀត: វា sorcerers, គ្រូទាយ។ ការបកស្រាយក្រិចនិងសាសន៍យូដាបានព្រមព្រៀងគ្នាលើរឿងមួយ: មនុស្សដែលបានមកថ្វាយបង្គំកុមារមិនមែនជាមន្តអាគមជនបរទេសនិងហោរាសាស្ដ្រ។ ដូច្នេះហើយគាត់បាននាំឱ្យពួកគេបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងភាគខាងកើតតារានេះ។ នៅក្នុងដំណឹងល្អមិនមាននិយាយពីចំនួនពិតប្រាកដនៃគណៈប្រតិភូឬឈ្មោះរបស់ពួកគេទេ។ ទិន្នន័យទាំងអស់នេះទាក់ទងទៅនឹងប្រពៃណីសាសនាចក្រហើយដូច្នេះអាចត្រូវបានចោទសួរ។ ប៉ុន្តែទេវលោកស៊ីម៉ូន mageu / W ត្រូវបានបកប្រែផងដែរថាជា "ដៃយាន", "vorozhenie", "spellcasting" ។ មានអារម្មណ៍ថាមានភាពខុសគ្នា: អ្នកប្រាជ្ញនិងមេធ្មប់បានដែរឬទេ? តោះយើងមើលឃើញនូវអ្វីដែលវាបាននាំយករឿងរ៉ាវនៃប្រពៃណីគោរពបូជាម៉ាហ្គីនៃសាសនាចក្រ។

រឿងម៉ាថាយ

អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អស្ទាក់ស្ទើរស្អាតជាមួយព។ ព្រះបាទហេរ៉ូដទៅជា "បុរសមានប្រាជ្ញាពីខាងកើត" ហើយសួរថា: «តើជាស្ដេចរបស់ជនជាតិយូដាដ្បិតយើងបានឃើញផ្កាយរបស់ព្រះអង្គ»ពេលដែលពួកគេបានឮជាគូប្រជែងដែលអាចធ្វើបានរបស់ស្ដេចហេរ៉ូឌរំភើប។ លោកបានជួបប្រជុំគ្នានៅក្រុមប្រឹក្សានៃការដឹង Toru Knizhnikov និងអ្នកប្រាជ្ញប្រជាប្រិយដូច្នេះថាពួកគេបានចង្អុលបង្ហាញទៅគាត់នៅកន្លែងពិតប្រាកដនៃកំណើតកុមារនោះដែរ។ ពួកគេបានសិក្សាសៀវភៅនិងពួកព្យាការីបានចង្អុលទៅភូមិបេថ្លេហិម។ នៅទីនោះនិងបានទៅគ្រូធ្មប់នេះ។ ពួកគេបានអនុវត្តតាមតារានេះហើយបានរកឃើញទារកក្នុងស្នូកសត្វនិងម្តាយរបស់គាត់។ ពួកគេគោរពបូជាពួកគេនិងបាននាំទៅយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដែលបានយាងមកក្នុងពិភពលោកនេះគ្រឿងក្រអូបមាសនិងគ្រឿងក្រអូបជាច្រើន។ ក្នុងនាមជាទេវតាត្រូវបានព្រមាននៅក្នុងសុបិន្តមួយដែលពួកគេមិនវិលត្រឡប់ទៅព្រះបាទហេរ៉ូដនិងបានទៅចូលទៅក្នុងដីរបស់ពួកគេដោយផ្លូវផ្សេងទៀត។ ទាំងអស់, ចុងបញ្ចប់នៃរឿង។ ហេតុអ្វីបានជាវាអំពីតួអក្សរទាំងនេះត្រូវបានរៀបរាប់ក្នុងម៉ាថាយតែកន្លែងផ្សេងទៀត? អ្នកប្រាជ្ញព្រះគម្ពីរនិយាយថាសារនៃដំណឹងល្អត្រូវបានដឹកនាំទៅនឹងចំនួនប្រជាជនយូដានៃចក្រភពរ៉ូម។ វាជាញឹកញាប់បំផុតដែលបានរៀបរាប់ព្យាការីនិងជំពូកទីមួយទាំងមូលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពង្សាវតាររបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដសាសនិកទាំងអស់ទោះបីជាដឹងថាលោក - កូនរបស់ព្រះដែលមានជីវិតរស់នៅនិងបានទៅលោកយ៉ូសែបពីក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះបាទដាវីឌនេះគឺមិនពាក់ព័ន្ធ។ ម៉ាថាយ "ម៉ាហ្គីភាគខាងកើត" - បណ្ឌិតសាសន៍យូដាបទគម្ពីរដែលត្រូវបានគណនាដោយចលនារបស់ផ្កាយពេលព្រះគ្រិស្ដនឹងយាងមកផែនដី។

រឿងនិទានបុណ្យណូអែលស្រស់ស្អាត

ប្រពៃណីគ្រីស្ទាន rethought ទេវកថារបស់សាសន៍យូដាអំពីការយាងមករបស់ព្រះមហាក្សត្ររបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។ ដំបូងសាសនាចក្រនេះបានទទួលស្គាល់ថាពួកអ្នកប្រាជ្ញមានបីនាក់ដោយចំនួននៃអំណោយទាននេះ។ លើសពីនេះទៀតវាសម្រេចចិត្តថាម៉ាហ្គី - ភាគីទាំងបីនៃពិភពលោក, ដែលបានចាកចេញជឿនិងយកពិលនៃសេចក្តីជំនឿថ្មីមួយ។ បើទោះបីជាការពិតដែលម៉ាថាយរៀបរាប់គ្រូមកពីខាងកើត (ពែរ្ស, នាយទន្លេអឺប្រា) ដែលជាប្រពៃណីរបស់អឺរ៉ុបបានទទូចថា, រួមជាមួយនឹងទារកអាស៊ីអាហ្រ្វិកខ្មៅនិងក្រាបចុះអោនអឺរ៉ុប។ វាត្រូវបានសន្មតផងដែរថាប្រធានបទនៃជំនឿថ្មីនេះ, មនុស្សគ្រប់វ័យ។ ចំនួនច្រើនបង្ហាញពីគំនូររបស់ម៉ាហ្គីដ៍គួរអោយស្រឡាញ់នេះគាត់បានមើលទៅក្មេងប្រុសអាហ្វ្រិក, អឺរ៉ុប - បុរសវ័យកណ្តាលនិងអាស៊ីមួយ (ពេលខ្លះបានបង្ហាញថាអ្នករស់នៅជិតខាងកើតនៃការ), បុរសម្នាក់អាយុប្រផេះសក់។ នេះគឺជាការបន្តិចផ្ទុយទៅនឹងប្រពៃណីបរិសុទ្ធនៃសាសនាចក្រដោយខ្លួនវាផ្ទាល់, ដែលនៅក្នុងសតវត្សទីប្រាំបីនេះបានសម្រេចចិត្តថាពួកអ្នកប្រាជ្ញត្រូវបានស្ដេច។ មួយដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អូឌីត, ទីពីរ - ពែរ្សនិងទីបី - ឥណ្ឌា។

ប្រពៃណីស្លាវនៃឈុតឆាកកំណើតបិទទៅនឹងរឿងព្រះគម្ពីរ។ តួអក្សរមួយចំនួនដែល poluhristianskogo ការប្រកួតប្រជាប្រិយប្រពៃណីប្លែក poluyazycheskogo-បង្កាត់ពូជ (ឋាននរក, ស្លាប់យូដា), និងមួយចំនួនឆ្លុះបញ្ចាំងពីរឿងរ៉ាវនៃដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ (ស្ដេចហេរ៉ូឌ, ទាហាន, តំណាងកងទ័ពរបស់ព្រះមហាក្សត្រទេវតានេះ) ។ ពេលខ្លះសកម្មភាពទាំងអស់ហាក់ដូចជានយោបាយបន្តិច (យ៉ាងហោចណាស់បានចាំកន្លែងកើតហេតុកំណើតនៅលើទីក្រុងម៉ៃនៅឆ្នាំ 2014), ប៉ុន្តែតែងតែរីករាយនិងសប្បាយរីករាយជាមួយនឹងលទ្ធផល។ ក្នុងចំណោមតារាសម្ដែងនេះគឺតែងតែបង្ហាញជូននូវគម្ពីរប៊ីបម៉ាហ្គីដែលជានិមិត្តរូបនៃពួកអ្នកប្រាជ្ញនៅសុច្ឆន្ទៈ។

ពិធីនៃការគោរព

ការប្រារព្ធពិធីនៃបុណ្យណូអែលនៅអឺរ៉ុបខាងលិចហើយយើងដែលជា Slavs ខាងកើតផ្សេងគ្នានៅក្នុងពេលវេលាមិនត្រឹមតែ (ខែធ្នូម្ភៃប្រាំនិងទីប្រាំពីរនៃខែមករា) ប៉ុន្តែថែមទាំងពិធីសាសនា។ ប្រពៃណីនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកមិនភ្លេចអំពីម៉ាហ្គីកោតស្ងើច, ដែលវាបានប្តូរឈ្មោះជា "ស្ដេច»។ ដូច្នេះមនុស្សធម្មតាបីនាក់បានមកដើម្បីតំណាងប្រជាជននៃទ្វីបផ្សេងគ្នាដែលបានបម្លែងទៅជាសាសនាគ្រីស្ទ។ ខ្ញុំបានមកឡើងជាមួយនឹងសាសនាចក្រនិងឈ្មោះនៃម៉ាហ្គីដែលបានចូលមករកព្រះយេស៊ូ។ វា Balthazar (ក្មេងប្រុសអាហ្រ្វិក), Melchior (អឺរ៉ុបនៅក្នុងនាយករដ្ឋមន្រ្តីរបស់លោក) និង Caspar ឬ Gaspar (អាស៊ីដែលមានវ័យចំណាស់) ។ ដូចនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបជាច្រើនដែលមានមនុស្សចងចាំថ្ងៃដំបូងនៃឆ្នាំនេះតួអក្សរទាំងបីនេះនិងព្យាយាមបង្កើតរឿងដំណឹងល្អនៃការយាងមករបស់ម៉ាហ្គីនេះ។

និយាយអំពីពិសេសគួរតែជា, របៀបដើម្បីអបអរថ្ងៃនៃស្ដេចទាំងបីនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ នៅក្នុងទីក្រុងទាំងអស់និងក្រុងនៃប្រទេសនេះគឺជាអ្នកដើរដង្ហែរក្បួនតាមផ្លូវធំឬតូច។ Melchior, Caspar និង Balthasar, បានហ៊ុំព័ទ្ធដោយ retinue ធំជិះបានស្វាគមន៍ហ្វូងមនុស្សនិង showered របស់នាងជាមួយស្ករគ្រាប់។ នៅថ្ងៃនេះមនុស្សធ្វើអំណោយដល់កុមារទាំងអស់ជាពិសេសកូនពៅ។ បុណ្យណូអែលត្រូវបានគេថ្វាយបង្គំម៉ាហ្គីជាមួយខ្នាតពិសេសមួយនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ហើយនេះគឺជាការមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល - បន្ទាប់ពីវត្ថុបុរាណទាំងអស់នៃពួកអ្នកប្រាជ្ញទាំងបីធានាសល់សាសនាចក្រនៅក្នុងវិហារជំងឺមហារីកទីក្រុងខឹឡូ។ ប៉ុន្តែដំណើរការទាំងនេះមានកុមារ។ ពួកគេបានទៅពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះនិងគ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេសទ្ធា sweets ។ និងអរគុណចំពោះអ្នកស្វែងរកតូចគូរដីសនៅលើ ទ្វារ jamb បាន លិខិតចម្លែក«ខ + C + + M បាន»ដោយបន្ថែមថាសិលាចារឹកនេះបានបង្ហាញថាឆ្នាំនេះ។ ម្ចាស់មិនលាងជើងនេះជាច្រើនឆ្នាំខណៈពេលដែលនៅលើកម្រិតចាប់ផ្ដើមនេះនឹងនៅតែជាកន្លែងរាក់ទាក់។ បន្ទាប់ពីសិលាចារឹកបានបង្ហាញថា Balthasar, Caspar និង Melchior ទៅទស្សនានៅក្រោមដំបូលនៃផ្ទះនិងបានជួបនៅទីនេះស្វាគមន៍ស្និទស្នាលបំផុត។ អ្វីដែលជាផ្ទះដែលទទួលបានពរជ័យនៃពួកបរិសុទ្ធ។

អំណោយទាននៃម៉ាហ្គី - វាគឺជាអ្វី?

ឥឡូវនេះចូរយើងនិយាយពីអ្វីដែលបាននាំពួកអ្នកប្រាជ្ញ (ឬដូចដែលពួកវាត្រូវបានគេហៅផងដែរថាស្ដេចឬហោរា) ទារកព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ម៉ាថាយបង្ហាញពីអ្វីដែលត្រូវបានគេអំណោយនេះ: ដំបូង, លោហៈមានតម្លៃដូចជាមាសនិងទីពីរជ័រក្រអូប - គ្រឿងក្រអូបនិងជ័រល្វីងទេស។ វាច្បាស់ណាស់ថាអំណោយទាំងបីមានអត្ថន័យជានិមិត្ដរូប។ បើមិនដូច្នោះទេ, វាបានក្លាយទៅជាមិនច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាទារកដែលទើបនឹងកើតនេះគឺជាអ្វីទាំងអស់ដែលអ្នកត្រូវការ។ តម្លៃម៉ាហ្គីដែលជាអំណោយក្នុងប្រពៃណីសាសនាចក្របង្ហាញឱ្យដឹង។ តាមលោកឱ្យដឹងថាមាសគឺជានិមិត្តរូបនៃសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះរាជាមួយ។ ម៉ាថាយគឺស្ងាត់នៅលើសំណុំបែបបទដែលក្នុងម៉ាហ្គីបានបង្ហាញលោហៈធាតុមានតម្លៃនេះ - នៅក្នុងបារនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការកាក់ឬផ្សេងទៀតមួយចំនួន។ រីឯព្រះគ្រិស្ដវិញ - ស្តេចនៅស្ថានបរមសុខរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងទាំងអស់នៃផែនដីនេះហើយថាការពិតនេះចង់ចំណាំពួកអ្នកប្រាជ្ញពីខាងកើត។

ជាការប្រសើរណាស់, គ្រឿងក្រអូបនិងជ័រល្វីងទេស - អំណោយផ្សេងទៀតនៃម៉ាហ្គីនេះ? តើនេះមានន័យយ៉ាងណា? ជ័រក្រអូបនៅតែមានក្នុងដុតគ្រឿងក្រអូបប្រាសាទមិនជឿ។ និមិត្តរូបរបស់ប្រជាជននៃពេលវេលានេះវាត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងក្លិននៃអ្វីមួយពីព្រះនោះមិនមែនជារបស់ពិភពលោកនេះ។ បង្ហាញគ្រឿងក្រអូបយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ម៉ាហ្គីបានធ្វើឱ្យវាច្បាស់ណាស់ថាគាត់ត្រូវបានគេដឹងថាមិនត្រឹមតែជាស្ដេចនៃសិរីល្អនោះទេប៉ុន្តែផងដែរថាជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះដែលមានជីវិតរស់នៅ។ នៅប្រទេសអេត្យូពីនិងអ៊ូឌីដើមឈើរីកលូតលាស់សំបកជ័រដែលបន្ទាប់និងការព្យាបាលសមស្របត្រដុសគឺក្រអូប។ នេះជាការមើលឃើញយ៉ាងខ្លាំងនៃរោងចក្រនេះបានគេហៅថា "benzoin", ប៉ុន្តែការទទួលបានចេញពីវាគ្រឿងក្រអូប - គ្រឿងក្រអូបនិងគ្រឿងក្រអូបជាច្រើន។ នៅក្នុងប្រពៃណី Judeo-ដែលនិយាយភាសាក្រិកនៃសារធាតុនេះចាក់ប្រេងតាំងស្លាប់មុនពេលបញ្ចុះសព។ វាត្រូវបានគេជឿថាវាអាចជួយមនុស្សដែលធ្វើដំណើរទៅកាន់ពិភពមួយផ្សេងទៀត។ ជ័រល្វីងទេសអំណោយទានទារកតំណាងការបូជានាពេលអនាគតថាព្រះគ្រិស្ដនឹងនាំសម្រាប់ប្រជាជន។

តើមានអ្វីកើតឡើងទៅព្រះសារីរិកធាតុនេះនោះ?

បើទោះបីជាការពិតដែលថាទាំងគម្ពីរម៉ាថាយឬអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អណាមួយផ្សេងទៀតមិនបាននិយាយពីអ្វីដែលបានកើតឡើងទៅបន្ទាប់ពីពួកគេអំពីម៉ាហ្គីវិលត្រឡប់មកដល់ដីរបស់ខ្លួន (នៅក្នុងនាយទន្លេអឺប្រា), ប្រពៃណីសាសនាចក្រមិនបានគិតថាការភ្លេចពួកគេ។ ការគោរពនៃកិត្តិយសនៃពួកបរិសុទ្ធដែលនៅតែជាបន្ទាល់និងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសតវត្សពួកបរិសុទ្ធនិងបានបង្កើតជាលើកទីបួនក្នុងមជ្ឈឹមខ្ពស់អាយុ។ វត្ថុបុរាណកាន់តែច្រើន, ដែលមានទំហំធំលំហូរនៃធម្មយាត្រាហេតុដូចនេះហើយធំជាងចំនួនទឹកប្រាក់នៃការបរិច្ចាគនេះ។ បន្ទាប់ពីការតក្កសាមញ្ញនេះសាសនាចក្របានចូលរួមក្នុងការអភិវឌ្ឍការគោរពនៃម៉ាហ្គីនេះ, និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងពួកគេ។ វាត្រូវបានគេប្រកាសថាជាបុរសមានប្រាជ្ញាពីខាងកើតដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃផ្លូវលោក Thomas ហើយក្រោយមកបានទទួលយកការបញ្ចប់នៃការរងទុក្ខនៅក្នុងប្រទេសរបស់ខ្លួន។ វាមិនមែនជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែលលេចនិងអំណាចនៃម៉ាហ្គីឆាប់។ ពួកគេបានរកឃើញសភាពលោកស្រី Elena Konstantinopolskaya នីដូចដែលវាជាធម្មតាកើតឡើងនៅក្នុងក្តីសុបិន្តជាមួយនាង។

គឺវាថាសាកសពនៃមនុស្សចេញពីភូមិបេថ្លេហិមទៅទិសខាងកើត, ភ្លាមបានរកឃើញនៅ (ឥឡូវតួកគី) ទីក្រុងសភាព Sheva របៀបណា? ម៉ាថាយមិនបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ដែលជាកន្លែងដែលដីកំណើតនៃម៉ាហ្គីបីប៉ុន្តែការបង្ហាញត្រូវបានផ្ទុកនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ទំនាយរបស់អេសាយ (60: 6) បាននិយាយថា: "ពួកវាទាំងអស់នឹងមកពីស្រុកសេបាហើយនឹងប្រកាសអំពីការសរសើររបស់មេស្ស៊ីដែលបាននាំយកនូវអំណោយមួយគ្រឿងក្រអូបនិងមាស" ។ ហើយនៅក្នុងការទំនុកតម្កើង (71:10) បានសរសេរអ្វីផ្សេងទៀត: «ស្ដេចទាំងឡាយនៃកោះនេះនិងឆាកល្ខោននេះ Sava និងអូឌីតនឹងនាំមកនូវកិត្តិយសដល់គាត់ហើយ! និងថ្វាយបង្គំទ្រង់គ្រប់ទាំងសាសន៍»។ ដូចដែលអ្នកអាចមើលឃើញ, ដីកំណើតនៃស៊ីយ៉ូន (ឬនគររបស់ស្ដេចទាំងបីនេះ) គឺនៅឆ្ងាយពីស្រុកសេបា។ ប៉ុន្តែប្រពៃណីពិសិដ្ឋបានរកឃើញវិធីមួយ។ មានរឿងព្រេងថានៅក្នុងអាយុមួយរយហាសិបឆ្នាំមកនេះរាល់បុរសដែលឆ្លាតបីជួបប្រជុំគ្នានៅ Sheva, ដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំរបស់ព្រះអម្ចាស់នៃយើងនេះ។ នៅទីនោះពួកគេបានសម្រាកនៅក្នុងសន្ដិភាព។ និងឆ្អឹងនៃសហគមន៍ម៉ាហ្គីដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានបម្រុងទុកនិងបានបញ្ជូនទៅ Constantinople ។

ការធ្វើដំណើរនៃវត្ថុបុរាណនេះ

ក្នុង Constantinople, សារីរិកធាតុបរិសុទ្ធមិនបានស្នាក់នៅរយៈពេលយូរ។ រួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទីរ V ដែលពួកគេត្រូវបានគេគោរពបូជាក្នុង Mediolanum រដ្ឋធានីនៃ Lombard Duchy (ក្រុម AC Milan សម័យទំនើបនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី) នេះ។ នៅសតវត្សទីដប់ពីរអធិរាជ នៃចក្រភពរ៉ូមវិសុទ្ធ, លោក Frederick Barbarossa សញ្ជ័យទឹកដីនេះនិងបាននាំយកអំណាចនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ បានបម្រុងទុកភស្តុតាងសរសេរថាព្រះសារីរិកធាតុនេះត្រូវបានបរិច្ចាកដោយអាចារ្យនៃទីក្រុងខឹឡូន Rainald នៃ Dassel ដែលបាននាំពួកគេចេញពី 1164 អ៊ីតាលី, ជាលើកដំបូងនៅលើរទេះហើយបន្ទាប់នៅលើនាវាលើ Rhine នេះ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាការសាងសង់ព្រះវិហារហ្គោធិកត្រូវបាន synitsiirovano ខ្ពស់ជាងគេមានបំណងចង់បង្កើត "ទូកធំ»សម្រាប់នៅសល់មហាអស្ចារ្យនៃស្ដេចទាំងបីចេះរលួយ។ ឥឡូវវត្ថុបុរាណអំពីម៉ាហ្គីបានកុហកនៅក្នុង reliquary, ដែលបានបង្កើតសិប្បករ Nikolay Verdensky, នៅក្នុងទីសក្ការៈនៃទីក្រុងខឹឡូវិហារនេះ។

ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកខ្ញុំបានឃើញរបស់ Marco Polo ដែលបានទៅទស្សនានៅចុងសតវត្សទីដប់បី Sava - ទីក្រុងដែលមានទីតាំងទៅភាគខាងត្បូងនៃទីក្រុង Tehran មួយ? ប្រវតិ្តរបស់ខ្លួនក្នុងការធ្វើដំណើរនេះបានរាយការណ៍ថាគាត់បានទៅទស្សនាទាំងបីដែលឈរក្បែរនិងតុបតែងរោះផ្នូររបស់ម៉ាហ្គីនេះ។ រាងកាយមិនត្រូវបានប៉ះពាល់រងផលប៉ះពាល់មានទាំងអស់ដោយពង្រីកនៅក្នុងនោះ។ កាលៈទេសៈនេះ Marco Polo ពិសេសបានសង្កត់ធ្ងន់។ "ក្នុងនាមជាអ្នកស្លាប់ពេលនេះដោយមានពុកចង្ការនិងសក់» ជាអកុសល, វត្ថុបុរាណពីការទាំងនេះត្រូវបានបាត់បង់ Sava ទាំងស្រុង។ ហើយនៅក្នុងទីក្រុងខឹឡូគឺគ្រាន់តែឆ្អឹងត្រូវបានរក្សាទុក។ ពួកគេបានបង្ហាញហ្វូងមនុស្សតែពីចម្ងាយអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធីនៃ "ស្ដេចទាំងបី" (ទីប្រាំនៃខែមករា) នេះ។

ដែលជាកន្លែងដែលមានអំណោយទាននៃម៉ាហ្គីនេះ?

ប្រសិនបើមានវត្ថុបុរាណបីម៉ាហ្គីអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺជាការមិនច្បាស់ហើយវាគឺជាជាប់សង្ស័យថាអំណោយទានរបស់ពួកគេមើលទៅរូបភាពសាមញ្ញបន្ថែមទៀត។ បើយោងតាមរឿងព្រេងដែលជាការយ៉ាងខ្លាំងបរិសុទ្ធមាតានៃព្រះទុកមាសគ្រឿងក្រអូបនិងជ័រល្វីងទេសបានបង្ហាញជាព្រះបុត្រារបស់នាង។ សូម្បីតែមុនពេលការសន្មត់នេះនាងបានឱ្យអំណោយទាំងនេះដល់សហគមន៍តូចមួយនៃពួកគ្រីស្ទាននៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ នៅពេលដែលពួកសាវ័កបានសម្រេចចិត្តទៅប្រកាសដល់សាសន៍ដទៃនៅក្នុងស្រុកទាំងអស់, ព្រះសារីរិកធាតុនេះត្រូវបានគេផ្ទេរទៅ Constantinople ។ ស៊ុមសម្រាប់ពួកគេគឺជា Hagia Sophia - ជាប្រាសាទធំ, គំរូនៃស្ថាបត្យកម្មសភាពមួយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំដែលបានចាប់យក Constantinople តួក។ ព្រះមហាក្សត្រិយានីម៉ារ៉ាដែលជាកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Georgiya Brankovicha ស៊ែប៊ីនិងម្តាយចុងនៃជ័យជំនះធំ Mehmed II ដែលបានយកចេញពីវត្ថុបុរាណគ្រីស្ទាននៃចក្រភពអូតូម៉ង់និងអនុវត្តពួកវាទៅកាន់ Athos ។ នាងចង់ផ្តល់ឱ្យព្រះសង្ឃផ្ទាល់របស់ពួកគេ, ប៉ុន្តែនៅលើវិធីដែលនាងជាមាតានៃព្រះហើយបានស្នើសុំមិនឱ្យរំខានដល់បទប្បញ្ញត្តិតឹងរ៉ឹងហាមឃាត់វត្តអារាមស្ត្រីឡើងភ្នំបរិសុទ្ធ។ ម៉ារ៉ាបានស្ដាប់និងឆ្លងតាមរយៈវត្ថុបុរាណយាមមួយ។ នៅទីនោះពួកគេបានកុហកនៅថ្ងៃនេះនៅវត្តក្នុងស្រុករបស់ប៉ុល។ ហើយនៅក្នុងកន្លែងរបស់ Virgin Mary ត្រូវបានសាងសង់ឡើងសាលាជំនុំ។

អំណោយទាននៃពួកអ្នកប្រាជ្ញទាំងបីនាក់នេះគឺមិនបាច់ឆ្ងល់សម្រាប់ទីសក្ការៈគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់។ មិនធម្មយាត្រាទាំងអស់អាចមកដល់ប្រទេសក្រិកដើម្បី venerate វត្ថុបុរាណនេះ។ នៅលើភ្នំបរិសុទ្ធហាមឃាត់លើស្ត្រីទស្សនាវត្តអារាមនានានិងលំនៅ។ ហេតុនេះហើយបានជាវត្ថុបុរាណដោយខ្លួនឯងដើម្បីធ្វើដំណើរទៅជឿរបស់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងខែធ្នូឆ្នាំ 2013 Athos ស្មុគស្មាញវត្តអារាមដែលជាម្ចាស់អំណោយទាននៃម៉ាហ្គីឪពុកនីកូដេមបានរួមដំណើរជាមួយទីសក្ការៈបូជាប្រទានពរដល់ការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេនៅទូទាំងក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី, បេឡារុសនិងអ៊ុយក្រែន។ សំណួរកើតឡើងថាតើដែកមូលដ្ឋានសូម្បីតែមានតម្លៃនិងគ្រឿងក្រអូបដើម្បីធ្វើអព្ភូតហេតុនៃការព្យាបាល? ជាការឆ្លើយតបព្រះសង្ឃនីកូដេមដែលបានសំដៅទៅលើការអនុម័តពីដំណឹងល្អ (ម៉ាថាយជំពូកទីប្រាំបួន, លោក Mark - ទីប្រាំនិងលូកា - ទីប្រាំបី) មួយដែលសំដៅទៅលើស្ត្រីម្នាក់ដែលបានកើនឡើងវិញ, មានតែសម្លៀកបំពាក់ប៉ះគែមរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនេះ។ ប្រសិនបើមានអំណាចដូចមានអាវក្រណាត់ធម្មតាអ្វីដែលជាអំណាចនៃការបញ្ចេញវត្ថុដែលនៅពេលដែលបានប៉ះដៃរបស់ព្រះយេស៊ូវនិងនាងម៉ារីជី?

មានអំណោយទាននៃម៉ាហ្គីនេះអាចឃើញដោយផ្ទាល់ខ្លួនពី Muscovites និងភ្ញៀវទេសចរទាំងអស់ដោយរបៀបណា។ ព្រះសារីរិកធាតុត្រូវបានតាំងបង្ហាញនៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យណូអែលទៅថ្វាយបង្គំក្នុងវិហារនៃព្រះគ្រីស្ទព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ អ្វីដែលត្រូវបានជាប់ទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ព្រះអម្ចាស់របស់យើងមានតម្លៃដប់, ហិប ornate ។ ពួកគេគឺមានចានមាសម្ភៃប្រាំបីរាងត្រីកោណនិងការ៉េ។ មួយគ្នាត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងការតុបតែងតែមួយគត់, ដែលបានធ្វើដោយ filigree ។ វត្ថុបុរាណនិងខ្សែស្រឡាយប្រាក់មួយនៅលើដែលត្រូវបានគេចងព្យួរហុកសិបពីរអង្កាំគ្នាទំហំនៃការអូលីវ, បានធ្វើឡើងពីល្បាយនៃគ្រឿងក្រអូបនិងជ័រល្វីងទេសមួយ។

ប៉ុន្តែការជឿក្នុងអ៊ុយក្រែនគឺមិនបានពេញលេញអាចធ្វើឱ្យភ្នែករបស់ពួកគេផ្ទាល់រូបរាងនៃអំណោយទាននៃម៉ាហ្គីនេះ។ ពួកគេត្រូវបានគេយកទៅ Kyiv ប្រទេសគ្រាន់តែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលខែកុម្ភៈក្នុងឆ្នាំនេះក្រោយពីពួកគេបានទៅទស្សនាប្រទេសបេឡារុស។ ព្រះសារីរិកធាតុនេះត្រូវបានគេដាក់នៅលើការបង្ហាញជាសាធារណៈនៅឯការសន្មត់វិហាររបស់ដែល Kiev-Pechersk Lavra (ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាចក្រអ៊ុយក្រែនគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ទីក្រុងម៉ូស្គូបុព្វបុរស) ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងថ្ងៃនោះប្រជាជនអ៊ុយក្រែនទើបតែត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍បដិវត្តន៍នៅក្នុង Kiev, ដូច្នេះមិនមែនទាំងអស់ត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងទីសក្ការៈបូជាដល់ភ្នំ Athos នេះ។

បាត់បង់នៅក្នុងការបកប្រែ

សេចក្តីថ្លែងការណ៍ Synod នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបាននាំយកការយល់ច្រឡំនៅក្នុងគំនិតរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ធម្មតា។ យោងទៅជា "កិច្ចការ«ស៊ីម៉ូនជាតួអក្សរអវិជ្ជមានមានឆន្ទៈក្នុងការចំណាយប្រាក់សម្រាប់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដើម្បីបង្កើតអស្ចារ្យច្រើនជាងបានធ្វើឡើងនៃអំពើអាបធ្មប់។ ហេតុអ្វីបានជា, បន្ទាប់មក, គួរតែយកគ្រូមន្តអាគមមើលដែលមកថ្វាយបង្គំក្នុងភូមិបេថ្លេហិម? ពាក្យ "vlhv" នៅក្នុងភាសាសាសនាចក្រចាស់ Slavonic មានន័យថាអ្នកលេងសៀក, អ្នកជំនួយការ, មេធ្មប់។ យើងនឹងមិនទៅចូលទៅក្នុងនិរុត្តិសាស្ត្រទីនៃពាក្យនេះ។ ថាតើវាបានមកពីពាក្យ "សក់" ឬ "vlesneti" (និយាយមិនច្បាស់ខ្សឹបខ្សៀវ) - វាមិនមានជាបញ្ហា។ សូមមើលនៅដែលម៉ាហ្គីត្រូវបានគេបុរាណ។

មិនតែប៉ុណ្ណោះនៅប្រទេសរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងតំបន់ដទៃទៀតសាសនាមិនជឿបានគោរពបូជា "មនុស្សដែលមានចំណេះដឹង»។ ពួកគេត្រូវបាន versed បានយ៉ាងល្អនៅក្នុងវាលស្មៅដែលជាមន្តអាគមខ្មៅនិងស, ហោរាសាស្ដ្រ, អាចទស្សន៍ទាយអនាគត។ វាជាវណ្ណៈពិសេសរបស់បូជាចារ្យដែលត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការយកចេញពីការធ្វើពិធីសាសនាទេវភាពការព្យាករណ៍និងឡើងគំនូរនៃថ្នាំនិងការព្យាបាលនៃអ្នកជំងឺ។ យើងអាចនិយាយបានថាកុលសម្ព័ន្ធក្រុម Celtic អំពីម៉ាហ្គីត្រូវបានគេហៅ Druids ។ តំណាងនៃប្រភេទនៃវណ្ណៈខាងវិញ្ញាណនេះកាន់កាប់ទីតាំងខ្ពស់ជាមួយនិងទទួលបានកិត្យានុភាពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមប្រជាជន។ ចំពោះដំបូន្មានរបស់ពួកគេព្រមទាំងស្របតាមព្រះបន្ទូលបានយាងមកសម្ពោធឧកញ៉ា (យ៉ាងហោចណាស់ចាំបាន Veschego Olega ឬ Gostomysl) ។ តើមានអ្វីដែលខ្ញុំអាចនិយាយបានថា! សេវាកម្មមន្តដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មន្ត្រីមួយចំនួននិងរាជវង្ស Polovtsian ។ Bryachislav Izyaslavovich បានការពារពីការធ្វើទុកបុកម្នេញពួកបូជាចារ្យមិនជឿ Yaroslava Mudrogo ។ និងកូនប្រុសរបស់គាត់ - Vseslav Bryacheslavovich Polotsky - បានកើតពីមន្តនេះ។ ទាំងអស់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់គាត់បានពាក់ជាអ្វីដែលស័ក្ដិសិទ្ធិមួយ "ស្បៃមុខ", នៅក្នុងការដែលគាត់បានកើត។ ប្រសិនបើអ្នកជឿថា "ឡាយ" Vseslav គឺ werewolf មួយមានភាពរំភើបនិងបច្ចេកទេសអាចទាយ។

ជាមួយនឹងការអនុម័តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកលោកវ្ល៉ាឌីមៀស្លាវម៉ាហ្គីត្រូវបានទទួលរងនូវការបង្ក្រាប។ ជាពិសេសមានចិត្ដខ្នះខ្នែងព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Kiev Yaroslav Mudri ។ នៅជុំវិញ 1010, គាត់បានបំផ្លាញព្រះវិហាររបស់ Veles នេះ។ នៅក្នុងកន្លែងរបស់ខ្លួនសម្ដេចបានសង់ក្រុងរបស់ Yaroslavl នេះ។ ឡើងផងដែរនៅក្នុងដៃប្រឆាំងនឹងម៉ាហ្គី Gleb Novgorod និងលោក Yang Vyshatich ។ បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តខ្ញុំជឿជាក់ថាយ៉ា Froyanov តស៊ូនេះគឺក្នុងគណបក្សប្រឆាំងយ៉ាងច្បាស់ទៅនឹងជំនឿមិនជឿចាស់នៃប្រជាជនស្លាវនិងសាសនាថ្មី។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, គ្រីស្ទសាសនាត្រូវបាន "deflated ពីស្ថានលើ»កំណត់ដោយអាជ្ញាធរនេះ។ ប្រភពបានសរសេរនិយាយពីអ្នកជំនួយការនេះរហូតដល់សតវត្សទីដប់បី-បានដប់បួនជាពិសេសនៅ Pskov និង Novgorod ។ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងពាក្យថា "គ្រូមន្ដអាគម" ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ នៅក្នុងថ្ងៃនៃ churchmen ហៅជាអ្នកប្រឆាំងភាពចលាចលសាសនាពួកហោរាក្លែងក្លាយ, មកពីពួកគេទៅថ្នាក់មួយនៃវេទមន្ត, រួមជាមួយអារក្ស evocative នៃការបរាជ័យដំណាំនិងការបាត់បង់សត្វគោនោះ។ នៅក្នុងពេលមានសន្តិភាពពេលជាមួយគ្នានេះពួកអ្នកប្រាជ្ញបានហៅគ្រូខ្មែរគ្រូធ្មប់។

neopagans សម័យទំនើប

នៅវេននៃសតវត្ស XX-ទី XXI, បន្ទាប់ពីគ្មានជំនឿនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជារបស់យើងមានមនុស្សជាច្រើនដែលខ្លួនគេជា neo សាសន៍ដទៃ-នាក់។ គ្រូធ្មប់ទាំងនេះប្រទេសរុស្ស៊ីបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយនិងការបោះពុម្ពផ្សាយ។ ពួកគេគឺជាមេដឹកនាំសាសនានិងពួកបូជាចារ្យនៃសហគមន៍ជំនឿរបស់ពួកគេ។ នៅពេលជាមួយគ្នានៅលើទស្សនាវដ្តីនិងកាសែតដែលអ្នកអាចអានច្រើននៃផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្មនៅលើគ្រូទាំងអស់និងស្ត្រីដែលមានប្រាជ្ញាដែលបានចាក់ក្រមួននេះយកមកុដនៃលីវហើយដូចនេះ។ សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានចាត់ទុកថ្នាក់និងអ្នកនិងអ្នកផ្សេងទៀតមិនសព្វព្រះហឫទ័យព្រះដោយសារ vorozhenie ណាមួយនិងមន្តអាគមគឺមាន chernoknizhnichestvom ។ ប៉ុន្តែសូមអភ័យទោស។ ប្រសិនបើយើងវិភាគប្រភពប្រវត្តិសាស្រ្ត, ដូចជាដើម្បីយកទៅក្នុងគណនីគំនិតនៃការរិះគន់និងអំណោយបរិសុទ្ធអំពីម៉ាហ្គីសម័យបុរាណ, បានបម្រុងទុកដោយប្រុងប្រយ័ត្នដោយព្រះសង្ឃនៅលើភ្នំ Athos, មិនលើសប្រឌិត។ ហេតុអ្វីបានជា?

ភស្តុតាងដែលបានសរសេរមិនបានបញ្ជាក់អំណោយទាននៃម៉ាហ្គីដែលជាទីកន្លែងរហូតដល់សតវត្សទីដប់មួយ។ នៅជុំវិញ 1200 អាចារ្យនៃ Novgorod លោក Antony បានមកទស្សនា Constantinople និងបានសរសេរថានៅក្នុងផ្លូវសូភ័ណមានគ្រឿងប្រដាប់ធ្វើពីមាសដែល "prinesosha ព្រះអម្ចាស់ដោយអំណោយទាននៃម៉ាហ្គីនេះ»។ នេះជាលើកដំបូងអំពីទម្រង់បែបបទបច្ចុប្បន្ននៃមាស - ដូចដែលយើងបានដឹងហើយថាចានមាស - អនុវត្តតែទៅសតវត្សទីដប់ប្រាំ។ បន្ទាប់ពីការសិក្សាលំនាំនិងបច្ចេកទេសនៃ filigree អនុវត្តពួកគេ, អ្នករិះគន់បានមកដល់ការសន្និដ្ឋានថាពួកគេធ្លាប់ជាគ្រឿងតុបតែងមួយ - ខ្សែក្រវ៉ាត់តុបតែងជាមួយ filigree ក្រោយសភាពមួយ។ ពេលវេលានៃការគ្រឿងអលង្ការផលិត - សតវត្សទី XV ។