ហេតុអ្វីបានជាហ៊ីត្លែរមិនចូលចិត្តពួកសាសន៍យូដាដូច្នេះខ្លាំង?

សំណួរនៃអត្ថន័យនៃបុគ្គលជាក់លាក់មួយនៅក្នុង ដំណើរប្រវត្តិសាស្រ្ត បានបង្ហាញខ្លួនសម្រាប់រយៈពេលវែងមួយនិងនៅតែមិនទាន់វាមិនត្រូវបានរកឃើញក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយចម្លើយសាមញ្ញទៅណាមួយឬក្នុងចំណោមជាសាធារណៈអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ, ទស្សនវិទូ, វិទ្យាសាស្រ្តនយោបាយនិងជាអ្នកសង្គមវិទ្យា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រជាច្រើនបានព្យាយាមដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះប៉ុន្តែជាលទ្ធផលមានមតិជាញឹកញាប់ផ្ទុយណាស់។ ជាក់ស្តែងវាគួរតែត្រូវបានបញ្ជាក់ថាពិត, ដូចដែលតែងតែគឺមានកន្លែងណាមួយនៅក្នុងរវាង។ បុគ្គលដែលអាចប៉ះពាល់ដល់ព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងស្រុកជាក់លាក់ទេប៉ុន្តែដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការពិតណាស់នៃការទាំងអស់ ដំណើរប្រវត្តិសាស្រ្តនៅលើមាត្រដ្ឋានសកលមួយដែលវាមានសមត្ថភាពក្នុងការតែនៅពេលមានភាពចាស់ទុំលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរពីខាងក្រៅដូចជា។ នៅក្នុងការគោរពនេះពិតជាតួនាទីរបស់បុគ្គលនោះគឺមិនខ្ពស់ដូច្នេះ: មិនបានទទួលតួអក្សរពិសេសមួយនៅលើឆាកនឹងជៀសមិនរួចបានលេចឡើងដោយសារតែមានភាពខុសគ្នារបស់ខ្លួនវាតម្រូវឱ្យមានរូបរាងពេលខ្លួនវាផ្ទាល់។ នៅលើដៃផ្សេងទៀតដែលម៉ាស៊ីននៃការអភិវឌ្ឍសង្គមគឺមនុស្សខ្លួនឯង។ ជាការពិតណាស់ពេលខ្លះមានវីរបុរសដែលមានសមត្ថភាពស៊ើបការណ៍របស់ខ្លួនផ្ទាល់, សម្បទានមិនគួរឱ្យជឿមួយចំនួនផ្សេងទៀតឬមានគុណសម្បត្ដិក្នុងការបម្លែងពិភពលោកទាំងមូលមាន។ ឧទាហរណ៍មួយនៃការបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់កម្លាំងទេពកោសល្យគឺ Adolf ហ៊ីត្លែរ។ ជាការពិតណាស់, ផ្ទៃខាងក្រោយទៅការបង្កើតរបបផ្តាច់ការហ្វាស៊ីសសូម្បីតែនៅក្នុង សាធារណរដ្ឋ Weimar មានប៉ុន្តែវាគឺជាការស្អប់របស់ហ៊ីត្លែររបស់សាសន៍យូដានិងគំនិតនៃរដ្ឋសុទ្ធរើសអើងជាតិសាសន៍ជាច្រើនឆ្នាំមកហើយគាត់ត្រូវបានអនុម័តដោយរាប់រយរាប់ពាន់នាក់, ហើយបន្ទាប់មករាប់លាននាក់នៃជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ដែលបាននាំឱ្យមានផលវិបាកកខ្វក់នេះ។

ប៉ុន្ដែហេតុអ្វីបានសម្លាប់ពួកសាសន៍យូដាហ៊ីត្លែរក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ? ហេតុអ្វីបានជាវាបានយកទៅបង្កើតជាការបំផ្លាញ aynzats ក្រុមពិសេស, អង្គជំនុំជម្រះស្លាប់ក្នុង ជំរុំប្រមូលផ្តុំអារម្មណ៍ និងការភ័យរន្ធត់ផ្សេងទៀតនៃរបបនេះ? ហេតុអ្វីបានជាហ៊ីត្លែរមិនចូលចិត្តសាសន៍យូដាកំហឹងបែបនេះបានជាទ្រង់ប្រទានរូបភាពរបស់ប្រទេសលោកនៅក្នុងពិភពលោក, សន្តិសុខនិងសមត្ថភាពក្នុងការរក្សាឱ្យមានអាកប្បកិរិយាយ៉ាងហោចណាស់ឱ្យមានសង្គ្រាមអព្យាក្រឹតដដែលរហូតដល់ពេលនោះមកបានរដ្ឋរបស់ខ្លួន? នៅក្នុងនេះយើងមានការព្យាយាមដើម្បីយល់។ ចម្លើយទៅនឹងសំណួរនេះថា: «ហេតុអ្វីបានជាហ៊ីត្លែរមិនចូលចិត្តសាសន៍យូដា ? "ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងយុវជនរបស់គាត់។ នៅលើទំព័រនៃសៀវភៅជីវប្រវត្តិរបស់លោកដែលយើងមានឥឡូវនេះហើយមើលទាំងនេះ។

ហេតុអ្វីបានជាហ៊ីត្លែរមិនចូលចិត្តពួកសាសន៍យូដា?

អាដុល Schicklgruber បានកើតនៅក្នុងទីក្រុងតូចមួយនៅលើព្រំដែននៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់និងប្រទេសអូទ្រីសផងដែរ។ រួចហើយនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងវាត្រូវបានគេដាក់គំនិតអំពើហិង្សានៃការអស្ចារ្យនៃប្រទេសជាតិរបស់ខ្លួន។ ហើយវាត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងក្បាលមួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តវ័យក្មេងគ្រូ, Leopold Petch នេះ។ គ្រូបង្រៀនខ្លួនគាត់ជាអ្នកគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងរបស់អាល្លឺម៉ង់និង Pan-រុងរឿង Prussian និងជាតិនិយមអាល្លឺម៉ង់។ បន្ទាប់ពីបានចាកចេញពីសាលារៀននៅក្នុងទីក្រុងដូហ្វដែលបានផ្ញើវ័យក្មេង Steyr ទៅក្រុងវីយែនដោយសង្ឃឹមថានឹងចុះឈ្មោះនៅក្នុងសាលាសិល្បៈមួយក្នុងតំបន់។ មនុស្សជាច្រើនបានដឹងរឿងរ៉ាវនៃរបៀបដែលបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1907 បរាជ័យក្នុងការប្រលងនេះ, និងសាកលវិទ្យាធិការនៃបណ្ឌិត្យសភានេះបានណែនាំគាត់មិនឱ្យធ្វើសិល្បៈនិងស្ថាបត្យកម្ម។ នៅឆ្នាំដដែលនោះក្មេង Adolf ត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៃ Linz ។ នេះគឺដោយសារតែម្តាយស្លាប់និងតម្រូវការសម្រាប់ការចុះបញ្ជីនៃឯកសារមរតកនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណានៅឆ្នាំដូចខាងក្រោមយុវជនម្នាក់ដែលកំពុងព្យាយាមឡើងវិញបានជាប់ការប្រឡងនៅបណ្ឌិតសភានៃសិល្បៈ។ និងជាថ្មីម្តងទៀតបរាជ័យ។ ថាដំណាក់កាលបន្ទាប់នៃជីវិតរបស់គាត់និងការបង្កើតឡើងនៃការ Adolf ហ៊ីត្លែរដែលក្រោយមកបានរៀនពិភពលោកទាំងមូល។

វង្វេងក្នុងទីក្រុងវីយែន, ការងារសេសលោកបានចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងខ្លួនឯងអប់រំរបស់ខ្លួនផ្ទាល់, ការសង្កេតជីវិតនយោបាយរបស់រដ្ឋអូទ្រីស, ការអានកាសែតនិងដូច្នេះនៅលើ។ ហើយនៅទីនេះដោយឆ្លើយនឹងសំណួរថា: «ហេតុអ្វីបានជាហ៊ីត្លែរមិនចូលចិត្តពួកសាសន៍យូដា? " វាគួរតែយកទៅក្នុងគណនីជាក់លាក់នៃដំណាក់កាលជាប្រវត្តិសាស្រ្តនេះក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមអាល្លឺម៉ង់។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់, ចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XX នេះគឺការដួលរលំនៃប្រទេសអូទ្រីសអាល្លឺម៉ង់ជាលើកដំបូងដើម្បី-ហុងគ្រី, ហើយបន្ទាប់មកទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ហ៊ីត្លែរបានមើលដូចជាមនុស្សដែលគាត់ត្រូវបានគេបាត់បង់ទីតាំងលេចធ្លោនៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់ខ្លួន Habsburgs នៅក្រោមសម្ពាធនៃចក្រភពនិង Slavs ហុងគ្រីនេះ។ ហើយបន្ទាប់មកវាបានក្លាយទៅជាការចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងនិងជាសាក្សីក្នុងទីតាំងអាម៉ាស់ នៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកដំបូង។ តើគាត់មិនមកឡើងជាមួយនឹងការប្រឆាំងពួកយូដា។ មនោគមវិជ្ជានេះបានកើតមាននៅអឺរ៉ុបចាប់តាំងពីសម័យមជ្ឈិមសម័យ។ ហើយនៅក្នុងការចាប់ផ្តើមសង្គមរបស់អាល្លឺម៉ង់នៃសតវត្សទី XX, គំនិតមានបញ្ហាកាន់តែច្រើននិងមានការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងការអាឡឺម៉ង់, កណ្តាលដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងទំនងជាសាសន៍យូដាគំនិតដែលថាប្រទេសអាល្លឺម៉ង់គួរតែមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់កាន់តែច្រើន - ដូចគ្នា Pan-អាឡឺម៉ង់ដែលបានជំរុញឱ្យអាល្លឺម៉ង់គាំទ្រអធិរាជមានគំនិតលើកដំបូងនៅក្នុងការតស៊ូសម្រាប់ការបែងចែកទឹកដីអាណានិគម ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងជម្រៅនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។ ទាំងអស់នេះបានកើតឡើងវិធីបារម្ភខ្លាំងណាស់ហើយពិចារណាឡើងវិញអំពីគំនិតរបស់ក្មេងហ៊ីត្លែរដែលនាំឱ្យមានការសម្លាប់រង្គាលកខ្វក់នេះ។