Theotokos "ល្អ": តម្លៃ

ចំណងជើង "បរិសុទ្ធ" រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ (ការបញ្ចេញសំឡេងលើព្យាង្គទីពីរ) គឺជាចម្បងដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងការបន្ថែមទៅលើរូបភាពរបស់ Virgin Mary ប្រទានពរជាមួយកុមារនៅកំពូលនៃស៊ីមេទ្រីតំណាងពួកទេវតាជាមួយនឹងឧបករណ៍កាកបាទនៃចំណង់ចំណូលចិត្តនេះបាន។ មហាទេវតាកាព្រីយ៉ែល បានកាន់ឈើឆ្កាងជាកន្លែងដែល Iisus Hristos បានជួបការស្លាប់របស់គាត់និង Archangel លោក Michael - អេប៉ុងមួយបានប្តឹងព្រះគ្រីស្ទក្នុងការស្រេកទឹករបស់អ្នក, និងលំពែងដែលបានលិចនៅឆ្អឹងជំនីរបស់ព្រះយេស៊ូនាយទាហាន Longinus ដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាកដថាគាត់បានស្លាប់។

ការរៀបរាប់ទូទៅ

"ល្អ" រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះជាម្ចាស់ ដែលរស់នៅក្នុងអនុសញ្ញាក្បែរផ្នូរព្រះតេជគុណ Dimitri Prilutsky នេះមានតែមួយរូបភាពនៃទេវតាដោយប្រើ ឧបករណ៍នៃការធ្វើទារុណកម្ម។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវត្ត Koutloumousiou វិចិត្រករ។ នៅក្នុង XIII សតវត្សដោយមានជំនួយពីរូបតំណាងរបស់ Lady ភ្នំព្រះសង្ឃ Athos របស់យើងការពារពីចោរសមុទ្រ។ អង្វររបស់ Virgin Mary ប្រទានពរដែលបានធ្វើដូច្នេះវត្តអារាមត្រូវបាន shrouded នៅក្នុងអ័ព្ទនិងជាមើលមិនឃើញទៅកាន់ចោរ។ ចាប់តាំងពីរូបតំណាងដែលមានឈ្មោះមួយផ្សេងទៀត - "Fovera Prostasia" ដែលមានន័យថា "ការពារជាតិគួរឱ្យខ្លាច" ។

Theotokos "ល្អ": តម្លៃ

ពាក្យ "ចំណង់ចំណូលចិត្ត" ត្រូវបានបកប្រែពីសាសនាចក្រ Slavonic ក្នុងករណីដែលវាមានន័យថា«រងទុក្ខ»នេះ។ នេះជារូបភាពនៃវឺដ្យីន Virgin នេះមានអត្ថន័យពិសេសណាស់, ជាមុខងារពិសិដ្ឋសំខាន់។ រូបតំណាង "ល្អ" របស់ម្តាយដែលមានតម្លៃមិនអាចត្រូវបាន overestimated, ជាយូរមកហើយត្រូវបានគេគោរពបូជាបាននៅប្រទេសរុស្ស៊ីផងដែរដូចជានិមិត្តសញ្ញានៃសប្តាហ៍បរិសុទ្ធមុនពេលការរស់ឡើងវិញ។ ពួកទេវតា, ហោះហើរទៅកាន់ព្រះគ្រីស្ទកុមារជាមួយឧបករណ៍ធ្វើទារុណកម្មរបស់ព្រះអម្ចាស់បង្ហាញពីការរងទុក្ខវេទនាពិតប្រាកដនាពេលអនាគតនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ លោកសម្លឹងមើលពួកគេនៅក្នុងអំពើភេរវកម្ម clutching នៅម្តាយរបស់គាត់ជាមួយនឹងដៃទាំងពីរ, ដូចជាប្រសិនបើតម្រូវឱ្យមានជំនួយនិងការការពារ។

បរិសុទ្ធមាតានៃព្រះ, ពេញលេញនៃការបន្ទាបខ្លួននិងមានមូលដ្ឋាន, កូនរបស់គាត់បានអនុវត្ដយ៉ាងលំបាកវេទនាបំផុតឆ្ពោះទៅរកការធ្វើទារុណកម្មនិងការរងទុក្ខតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងការជឿលើខាងស្តាំរបស់ព្រះ។ រូបភាពនេះត្រូវបានរចនាឡើងជាអព្ភូតហេតុដើម្បីផ្តល់មនុស្សជាតិពីតណ្ហា, ភាពទន់ខ្សោយនិងការរងទុក្ខវេទនាផ្លូវចិត្តដែលគាត់បានបង្រៀនឱ្យចេះស្ដាប់បង្គាប់និងការបន្ទាបខ្លួន។ ពេលនេះមានតម្រូវការចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់រូបភាពរបស់ Lady របស់យើងនៃអ្នកជឿនេះដោយមិនគិតពីការអប់រំឬទីតាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គមដោយសារតែវាគឺជានិមិត្តរូបនៃព្រះគ្រីស្ទនិងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់មនុស្ស។

ប្រភេទ iconographic

"ខ្សែក្រវាត់" រូបភាពនៃវឺដ្យីន Virgin ក្នុងរូបតំណាងនេះមានប្រភេទ iconographic "Hodegetria" ។ Theotokos «ល្អ»ដែលបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាមុខរបស់ក្មេងដែលត្រូវបានបើកនៅក្នុងទិសដៅនៃទេវតាដែលកាន់ឈើឆ្កាងនេះ។ ក្បាលត្រូវបាន Virgin Mary ប្រទានពរត្រូវបានផ្អៀងទៅនឹងកុមារដែល softens ប្រភេទ iconographic តឹងរ៉ឹង "Hodegetria" ដែលរួមបញ្ចូល "កាហ្សង់", "Iver", "បីដៃ", "រហ័សដើម្បីចូរស្ដាប់", "Smolenskaya" ( "Hodegetria") "Czestochowa" និងអ្នកដទៃទៀត រូបតំណាង។ ព្រហ្មចារីម៉ារីកាន់កូនព្រះគ្រិស្ដជាភ័យខ្លាចរុំដៃខាងស្ដាំរបស់នាង។

ទំព័រនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត

រូបតំណាង "ល្អ" របស់មាតានៃព្រះ, រូបថតដែលត្រូវបានតំណាងនៅទីនេះបានរៀបរាប់ដំបូងនៅដើមសតវត្សទី sixteenth នេះ។ បញ្ជីនៃរូបតំណាង, បានធ្វើឡើងនៅលើភ្នំ Athos, លេចឡើងនៅក្នុង ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរនេះ។ និពន្ធរបស់វាត្រូវបានសន្មតថាការ iconographic លោក Gregory ពី Nizhny Novgorod ។ កសិករមកពីភូមិដំបង Ekaterina នេះគឺឆ្កួតនេះឈឺចាប់ពីដើមជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះហើយជាញឹកញាប់ព្យាយាមលើជីវិតរបស់គាត់ប្រញាប់ចូលទៅក្នុងទឹកហើយបន្ទាប់មក draping រង្វិលជុំ។ ងាកអធិស្ឋានដើម្បីឱ្យ Lady របស់យើងនោះនាងបានធ្វើការសន្យាថានៅក្នុងករណីនៃការព្យាបាលនេះនឹងទៅកាន់វត្តអារាមនេះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការងើបឡើងវិញលោកស្រី Catherine ភ្លេចពាក្យសច្ចារបស់គាត់ជាម្តាយនិងចាប់ផ្តើមចិញ្ចឹមកូនរបស់ពួកគេ។

បន្ទាប់ពីពេលខ្លះនាងមានការនិមិត្តមួយរបស់មាតានៃព្រះ, អមដោយពន្លឺដឹកស្រីបម្រើផ្សេងទៀត។ មានពររបស់ Lady តិះដៀលរបស់នាងសម្រាប់ការបរាជ័យក្នុងការបំពេញតាមពាក្យសម្បថនេះ។ វឺដ្យីន Virgin បញ្ជាឱ្យសាងសង់នៅលើបាតុភូតរបស់ខ្លួនប៉ុន្តែលោកស្រី Catherine មិនហ៊ានធ្វើវាបាន។ ពីរដងនោះវាបានក្លាយជាមាតានៃព្រះនិងពេលវេលាចុងក្រោយសម្រាប់ស្ត្រីត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដាក់ ugliness មិនស្ដាប់បង្គាប់និងការសំរាកលំហែ។ សម្រាប់ការព្យាបាលនៃការពរវឺដ្យីន Virgin បញ្ជាឱ្យលោកស្រី Catherine រកឃើញនៅក្នុងរូបតំណាង Nizhny Novgorod វិចិត្រករលោក Gregory ដែលបានសរសេរថារូបភាពរបស់នាងដែលហៅថា "Hodegetria" ។ បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានមុនពេលដែលគាត់ Ekaterina បានប្រោសឱ្យជានោះ។ បន្ទាប់ពីនោះមករូបតំណាងដែលល្បីដោយសារអព្ភូតហេតុជាច្រើន។

កាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធី

តាមការបញ្ជានៃអធិរាជ Romanova Alekseya Mihaylovicha, រូបភាពបរិសុទ្ធនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពី Nizhny Novgorod ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានទទួលដោយមានកិត្តិយសយោធានៅឯការជួបជុំធំនៃប្រជាជននៅច្រកទ្វារ Tver ។ នៅក្នុងកិត្តិយសនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះបង្កើតឡើងការប្រារព្ធពិធីការចងចាំនៃ "បរិសុទ្ធ" រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ - គឺនៅថ្ងៃទី 13 ខែសីហា។ នៅតំបន់ដែលមានរូបតំណាងជាផ្លូវការនៃកិច្ចប្រជុំនេះនៅពេលក្រោយបានសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធមួយហើយបន្ទាប់មក, នៅក្នុង 1654 បានបង្កើតឡើងបរិសុទ្ធវត្ត។ ក្នុងឆ្នាំ 1937 អគារវត្តអារាមនេះត្រូវបានកម្ទេច។ រូបតំណាង "ល្អ" របស់ Virgin Mary ប្រទានពរដល់បច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានដាក់ក្នុងប្រាសាទ Sokolniki - "ការរស់ឡើងវិញ»។ ការតស៊ូមតិជាសាធារណៈសម័យទំនើបការស្ដារឡើងវិញនៃវត្តអារាមបំផ្លាញនេះ។ នៅលើទីតាំងអតីត "ចំណង់ចំណូលចិត្ត" ព្រះវិហារជារៀងរាល់ថ្ងៃសៅរ៍និងថ្ងៃអាទិត្យ akathist អាន "បរិសុទ្ធ" រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ។ ទិន្នន័យអនុវិទ្យាល័យរូបតំណាងលើកកិត្ដិយ - ថ្ងៃអាទិត្យមនុស្សខ្វាក់គឺប្រាំមួយថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់ពីបុណ្យ Easter ដូចខាងក្រោមនេះ, នៅក្នុងសតិនៃថ្ងៃដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងអព្ភូតហេតុ។

តើអ្វីទៅអធិស្ឋាន

រូបភាពនៃ "បរិសុទ្ធ" រូបតំណាងរបស់ Virgin Mary អធិស្ឋានសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះពីភ្លើងសម្រាប់ការព្យាបាលនៃជំងឺនេះ។ ក្នុងអំឡុងរជ្ជកាល Ioanna Groznogo គឺគួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅក្នុងភ្លើងដែលទាំងមូលគឺមានតែផ្ទះដែលជាកន្លែងដែលត្រូវបានដាក់រូបតំណាងនេះ។

តាមបញ្ជារបស់ស្ដេចនៃរូបភាពបរិសុទ្ធត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះបរមរាជវាំងហើយបន្ទាប់មក - នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងទីក្រុងប្រទេសចិន។ រូបតំណាង "ល្អ" របស់ម្តាយថ្វាយបង្គំក្នុងវិហារនៃក្រុង Lipetsk នេះ។ នៅទីនេះនៅក្នុងវិហារនៃដើមរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (1835) ក្នុងអំឡុងពេលមានជំងឺអាសន្នរោគនេះគឺដង្ហែជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ខ្លួននិងតាមរយៈការអង្វរនៃជម្ងឺឆ្លង Virgin Mary ប្រទានពរដែលគួរឱ្យខ្លាចបានបញ្ឈប់។ ទោះយ៉ាងណានៅឆ្នាំ 1931 អាជ្ញាធរបានសម្រេចបិទព្រះវិហារនេះ។ រូបតំណាងនេះត្រូវបានសង្រ្គោះពីការ desecration និងការផ្លាស់ប្តូរទៅជាប្រាសាទតូចភូមិ Dvurechki ។ នៅក្នុងឆ្នាំនៃខួបលើក 2000th នៃគ្រីស្ទសាសនាថា "ល្អ" Theotokos ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាផ្លូវការនៅទៅទីក្រុងដង្ហែនៃ Lipetsk ព្រះវិហារ - "បុណ្យណូអែល" ។

មុនពេលយឺតជាងវិធីនោះនៅពេលដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តការប្រោស។ ទ្រង់បានអធិស្ឋានដើម្បីឱ្យដកថយដោយជំងឺអាសន្នរោគនិងរោគរាតត្បាត។ ចាប់តាំងពីរូបភាពនេះជានិមិត្តរូបមិនត្រឹមតែចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ព្រះគ្រិស្ដប៉ុណ្ណោះទេថែមតណ្ហារបស់មនុស្ស, ការអធិស្ឋាន "បរិសុទ្ធ" រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះគឺអាចជាសះស្បើយជំងឺផ្លូវចិត្តព្រមទាំងកម្ចាត់គំនិតអំពីការធ្វើអត្តឃាតឬប្រព្រឹត្តសកម្មភាពបាបនិងគ្រោះថ្នាក់មួយចំនួន។

សារៈសំខាន់នៃរូបតំណាង

តានតឹងពេលនេះទំនាក់ទំនងជាមួយផ្នែកមួយចំនួននៃសង្គមដែលបានបញ្ចប់ការ desecration គោលគំនិតនៃទីសក្ការៈបូជាប្រមាថ។ បន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍នៃខែកុម្ភៈ 21, 2012 នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទព្រះអង្គសង្គ្រោះវិហារនៅក្រុងម៉ូស្គូនៅពេលដែលសមាជិកនៃក្រុមស្ត្រីនិយមកុប្បកម្មយោនីកបានបង្អាប់បង្អោនទីកន្លែងសក្ការៈរូបភាពនៃ "បរិសុទ្ធ" មាតានៃព្រះជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងការគឺតម្រូវការ។ រាប់ម៉ឺននាក់នៃអ្នកជឿបានមកដល់ការអធិស្ឋានឈរនៅក្នុងការការពារជំនឿមុនពេលព្រះវិហាររបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនេះ, និងបានចូលរួមក្នុងក្បួនដង្ហែនេះរួមជាមួយ "បរិសុទ្ធ" រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ (22 មេសា 2012) ។