Sudebnik Hammurabi និងលក្ខណៈរបស់វា។ ទ្រព្យសម្បត្តិនិងកាតព្វកិច្ចនៅផ្ទៃខាងមុខនៃស្ដេចហាំមួរប៊ី

វត្ថុបុរាណបុរាណវត្ថុបែបនេះដែលជាកោសល្យវិច្ច័យ Hammurabi មានលក្ខណៈពិសេស។ ក្រមច្បាប់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី 18 មុនគ្រឹស្តសករាជ។ ដើម្បីអភិរក្សវាសម្រាប់កូនចៅរបស់ពួកបាប៊ីឡូនបានទម្លាក់អត្ថបទនៅលើជួរដែកបាតសមុទ្រដែលត្រូវបានរក្សាទុកដំបូងនៅក្នុងការហូរកាត់នៃ Tigris និង Euphrates នេះ។ ពីរបីរយឆ្នាំនៅពេលដែលអំណាចនេះបានធ្លាក់ចុះវិមាននេះត្រូវបានដឹកទៅស៊ូសា។ ឥលូវនេះវាស្ថិតនៅភាគនិរតីអ៊ីរ៉ង់។ វាត្រូវបានគេនៅទីនេះថាការវិនិច្ឆ័យ Hammurabi ត្រូវបានរកឃើញដោយបុរាណវិទូបារាំងក្នុងកំឡុងពេលបេសកកម្ម 1901-1902 ។

ការពិពណ៌នាអំពីបូជនីយដ្ឋាន

ពីខាងមុខការបង្ហោះនោះត្រូវបានគេយកទៅកិន។ នេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយជនជាតិអេឡាមដែលបានកាន់បង្គោលសសររាលដាលទៅភាគខាងកើតរបស់វា។ ស្ដេចនៃប្រជាជននេះបានបញ្ជាឱ្យលុបផ្នែកមួយនៃសិលាចារឹកដើមដើម្បីប្រាប់ពីជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់លើបាប៊ីឡូននៅក្នុងកន្លែងរំដោះខ្លួន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនបានរារាំងវិមាននេះពីការធ្វើជាក្រមច្បាប់ច្បាប់បុរាណរបស់មនុស្ស។ វាត្រូវបានដាក់នៅលើធ្នើមួយជាមួយកូដផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានទទួលយកដោយវប្បធម៌ផ្សេងគ្នានៃពិភពលោកបន្ទាប់មក។ ឧទាហរណ៍ការវិនិច្ឆ័យ Hammurabi និង ច្បាប់ Manu ដែល បានអនុម័តនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាជារឿយៗក្លាយជាវត្ថុនៃការវិភាគគ្នាទៅវិញទៅមក។ វាជាឯកសារទាំងនេះដែលអាចឱ្យយើងអាចយល់ពីអ្វីដែលមនុស្សរស់នៅនៅពេលនោះនិងរបៀបដែលពួកគេមើលពិភពលោកដែលនៅជុំវិញពួកគេ។

នៅផ្នែកខាងលើជួរឈរគំនូរក្រាហ្វិកត្រូវបានកាត់ចេញ។ វាពិពណ៌នាអំពី ស្តេច ផ្ទាល់គឺ Hammurabi ។ គាត់បានអធិស្ឋានដល់ព្រះនៃយុត្តិធម៌និងព្រះអាទិត្យ Shamash, ដែលបានផ្ដល់ឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងច្បាប់ទាំងនេះ។ នៅសល់នៃផ្ទៃនៃជួរឈរត្រូវបានបំពេញដោយអត្ថបទនៃអត្ថបទ។ ក៏មានការសន្និដ្ឋានមួយផងដែរ។

ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវបានបែងចែកអារេនេះទៅជា 282 អត្ថបទ។ ដោយសារតែផ្នែកមួយនៃរូបភាពត្រូវបានលុបចោលមានតែ 247 ប៉ុណ្ណោះត្រូវបានថែរក្សា។ រួចមកហើយបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1902 ពួកបុរាណវិទូបានទទួលជោគជ័យក្នុងការស្វែងរកអត្ថបទនេះនៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋដែលត្រូវបានគេរក្សាទុកនៅកន្លែងតាំងលំនៅផ្សេងទៀតនៃតំបន់នេះក៏ដូចជានៅក្នុងបណ្ណាល័យដ៏ល្បីល្បាញនៃនីនីវេ។

ប្រវត្តិនៃការបង្កើត

ពីរបីសតវត្សមុនពេល Hammurabi នៅម៉ៃអូផូតាមៀមាន រដ្ឋកណ្តាល។ វាត្រូវបានរួបរួមនៅជុំវិញ Sumer និង Akkad ។ បន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់ពួកអំបូរអាម៉ូរីពីវាលស្មៅនៅក្បែរនោះការបង្កើតនេះបានដួលរលំ។ នៅកន្លែងរបស់វាបានលេចឡើងរដ្ឋតូចៗជាច្រើនរួមទាំងជនជាតិបាប៊ីឡូន។ នៅឆ្នាំ 1755 មុនគ។ ស។ ស្តេចហាំមួរប៊ីបានបង្រួបបង្រួមរាជាណាចក្រខុសៗគ្នា។ លើសពីនេះទៀតគាត់បានបំផ្លាញស៊ូសា។ ក្រោយពីជ័យជំនះដ៏សំខាន់នេះដែលបុព្វបុរសរបស់ស្ដេចហាមមួរ៉ាត្រូវបានចេញ។

ច្បាប់គឺជាប្រភពដ៏សំខាន់សម្រាប់ចំណេះដឹងនៃច្បាប់នៃបូព៌ាបុរាណ។ ការបញ្ជាទិញដែលបង្ហាញខ្លួននៅក្រោម Hammurabi មានរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ កំណែទម្រង់បានពង្រឹងតួនាទីរបស់រដ្ឋក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជន។

សិលាចារឹកនៅលើថ្មត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងគ្រាមភាសាក្នុងស្រុកបាប៊ីឡូននៃភាសាអាក់កាដ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរផ្នែកបើកនិងបិទមានចង្វាក់ពិសេស។

អចលនទ្រព្យដំបូង

ដូចគ្នានឹងការប្រមូលផ្តុំច្បាប់ដទៃទៀតដែរកោសល្យវិច្ច័យ Hammurabi ណែនាំពីការបែងចែកច្បាស់លាស់នៃសង្គមចូលទៅក្នុងក្រុមសង្គមជាច្រើន។ ថ្នាក់លើគឺជាអ្នករស់នៅក្នុងសហគមន៍តូចៗ។ ក្រុមទាំងនេះមានសិទិ្ធគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ សមាជិកម្នាក់ៗនៃការអប់រំបែបនេះបានទទួលដីមានជីជាតិច្រើន។ ការបញ្ជាទិញនេះមានរួចហើយនៅពេលដែល Hammurabi បានចូលជាសមាជិក - គាត់បានបញ្ជាក់ពីទំនៀមទម្លាប់នេះតែប៉ុណ្ណោះ។ ស្ដេចនៃបាប៊ីឡូនមិនបានជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតរបស់គេទេហើយបានព្យាយាមតិចតួចដើម្បីគ្រប់គ្រងការចែកចាយទឹកដី។ មន្រ្តីរដ្ឋត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យប៉ះពាល់ដីទាំងនេះ។ យ៉ាងណាក៏ដោយសហគមន៍តែងតែបង់ពន្ធដល់រតនាគារ។ ការដកហូតទាំងនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋបាប៊ីឡូន។ ស៊ុលប៊ិនហាំមួរប៊ីបានប្រគល់សិទ្ធិឱ្យមន្ដ្រីក្នុងការគ្រប់គ្រងពួកអ្នកចាស់ទុំក្នុងសហគមន៍។ នៅលើនេះឥទ្ធិពលរបស់គាត់នៅលើជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចប់។ ទ្រព្យសម្បត្តិនិងកាតព្វកិច្ចរបស់បុព្វបុរសស្ដេចហាំមួរីប៊ីអាស្រ័យលើឋានៈសង្គម។

នៅក្នុងសហគមន៍ការធ្វើប្រតិបត្តិការជាមួយទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានចែកចាយ។ ដីនេះត្រូវបានលក់ជួលនិងធ្វើជាកម្មសិទ្ធិ។ ទំហំនៃស្រុកអវីឡីម (អ្នករស់នៅក្នុងក្រុមមួយនេះ) អាចមានចាប់ពី 1 ទៅ 60 ហិកតា។

អចលនទ្រព្យទីពីរ

អ្នកតំណាងអចលនទ្រព្យទីពីរត្រូវបានគេហៅថា mushkenums ។ ពាក្យនេះសំដៅទៅលើមនុស្សដែលមិនមែនជាសមាជិកនៃសហគមន៍និងមិនមានចំនែកផ្ទាល់របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះពួកគេត្រូវទទួលបានដីរដ្ឋនិងដាំដុះវាដោយការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការពឹងផ្អែកជាក់លាក់លើអំណាចនៃព្រះមហាក្សត្រ។ ជារឿយៗសមាជិកនៃក្រុមនេះបានក្លាយទៅជាអ្នករស់នៅសហគមន៍ដែលបានបំផ្លិចបំផ្លាញហើយដែលបានដាក់ដីរបស់ខ្លួនសម្រាប់បំណុល។

ចាប់តាំងពីបាប៊ីឡូនគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌នៃតំបន់ទាំងមូលប្រជាជននៅប្រទេសផ្សេងទៀតត្រូវបានគេទាញយកមកទីនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ពួកគេជាអ្នកជាតិនិយមដែលចង់តាំងលំនៅនៅលើដី។ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចទទួលបានចំនែកមួយពីព្រះពុទ្ធសាសនានិងដើម្បីបម្រើលោក។ ដើម្បី Mushkenums មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់នៅក្នុងសេវាស៊ីវិលនិងកសិករក្រីក្រត្រូវបានគេព្យាបាលដូចគ្នា។

អចលនទ្រព្យទីពីរមិនមានរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងទេ។ នេះមានន័យថាជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងដោយរដ្ឋអំណាចធិស័រ។ ម្ចាស់ដីទំនេររបស់រដ្ឋអាចត្រូវបានចាត់តាំងទៅកន្លែងផ្សេងដោយគ្មានការព្រមាន។ ទ្រព្យសម្បត្តិនៃអចលនទ្រព្យទីពីរបើប្រៀបធៀបទៅនឹងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រលានអវល្លិ៍ត្រូវបានការពារយ៉ាងតឹងរឹងជាងមុនពីព្រោះវានៅតែជារបស់រដ្ឋ។ ជាឧទាហរណ៍យោងតាម មាត្រា 8 ការលួច ទ្រព្យសម្បត្តិនោះអាចត្រូវផ្តន្ទាទោសពិន័យជាប្រាក់ដប់ដង។ ប្រសិនបើចោរមិនអាចបង់ប្រាក់រដ្ឋពីកាបូបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់គាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់។

ប្រភពសំខាន់ៗនៃច្បាប់កោសល្យវិច្ច័យហាមទុយប៊ីបានបង្ហាញថាទំហំនៃសម្លៀកបំពាក់ដែលទទួលបានដោយរដ្ឋអាស្រ័យលើតួនាទីរបស់បុគ្គលនោះ។ ការបម្រើរបស់ពួកសង្ឃនិងឈ្មួញក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ (ធាកក្ស) មានតម្លៃបំផុត។ ប្រជាជនបែបនេះអាចទទួលដីពី 12 ទៅ 75 ហិកតា។ ទ្រព្យសម្បត្តិនិងកាតព្វកិច្ចរបស់មន្ទីពេទ្យ Hammurabi នៃអ្នកដែលនៅក្នុងការបម្រើយោធាក៏ត្រូវបានចែងផងដែរ។ ទាហាននិងសិប្បករបានទទួលដីពី 9 ទៅ 12 ហិកតា។ កសិករស៊ីថលបានពេញចិត្តនឹងតំបន់ដែលតូចជាងគេបំផុត។

ទាសករ

អចលនទ្រព្យទី 3 ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយទាសករឬអ្នកចម្បាំង។ មនុស្សទាំងនេះមានចៅហ្វាយដែលអាចលះបង់ជីវិតនិងពេលវេលាទំនេរ។ ការពិន័យតិចតួចត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទសំលាប់ទាសករ។

ទ្រព្យសម្បត្តិនិងបំណុលរបស់អ្នកត្រួសត្រាយ Hammurabi ត្រូវបានគេបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់លាស់។ វាទាក់ទងនឹងទាសករ។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍សម្រាប់ការលាក់បំព្រងនៃទាសកររត់គេចខ្លួនបុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងររហូតដល់ការប្រហារជីវិត។ ទាសករដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទប្រយុទ្ធជាមួយអ្នករស់នៅដោយឥតគិតថ្លៃត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ ហើយវាអាចធ្វើបានដោយម្ចាស់របស់ពួកគេ។

ស្ថានភាពនៃទាសករមួយត្រូវបានទទួលមរតកលើកលែងតែករណីដែលកូនម្នាក់កើតមកដោយស្ត្រីម្នាក់ដោយឥតគិតថ្លៃ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពជាម្ចាស់នៃរដ្ឋឬអចលនទ្រព្យទីពីរនោះស្ថានភាពរបស់គាត់មិនធ្ងន់ធ្ងរទេ។ គាត់អាចមានគ្រួសារ។ ទាសករដែលត្រូវបានសន្មតថាជាសហគមន៍បានរស់នៅក្នុងស្ថានភាពមិនល្អខណៈដែលរដ្ឋមិនបានជ្រៀតជ្រែកក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ។

អាស្រ័យលើអចលនទ្រព្យមួយដែលបានកំណត់ជាចម្បងទីតាំងសង្គមនិងមិនមែនទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បុរសទេ។ នេះត្រូវបានតាមដានយ៉ាងល្អិតល្អន់ថាតើជីវិតរបស់អ្នករស់នៅក្នុងសហគមន៍និងអ្នកដែលធ្វើការឱ្យរដ្ឋមានតម្លៃប៉ុន្មាន។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើគ្រូឱសថព្យាបាលវីវីលូម៉ាគាត់បានទទួលប្រាក់រង្វាន់ចំនួន 10 ប្រាក់។ ប្រសិនបើអ្នកជំងឺរបស់គាត់គឺ mushkenum, បន្ទាប់មក 5. សម្រាប់សុខភាពរបស់ទាសករត្រូវបានផ្តល់ 2 shekly ។ ប្រសិនបើវេជ្ជបណ្ឌិតធ្វើបាបសុខភាពអ្នករស់នៅក្នុងសហគមន៍គាត់ត្រូវគេកាត់ចោល។

តុលាការ

ការពិពណ៌នាជាទូទៅនៃការវិនិច្ឆ័យរបស់ហាមីរប៊ីបាននិយាយថានៅបាប៊ីឡូនការចោទប្រកាន់មិនពិតត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ វាគឺជាការពិពណ៌នាអំពីការផ្តន្ទាទោសបែបនេះដែលបញ្ជីនៃអត្ថបទនៅលើថ្មគោលថ្មចាប់ផ្តើម។ ការកាត់ទោសជាលើកដំបូងនិយាយថាប្រសិនបើជនជាប់ចោទម្នាក់ទៀតត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីបទឃាតកម្មហើយមិនអាចបង្ហាញភ័ស្តុតាងនេះនៅក្នុងតុលាការទេនោះគាត់នឹងត្រូវកាត់ទោសពីបទបរិហាកេរ្តិ៍។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរបែបនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយគោលការណ៍នៃការផ្តល់សំណងស្មើគ្នា (ឈ្មោះផ្សេងទៀតគឺ talion) ។ មនុស្សជាច្រើនដឹងពីច្បាប់នេះដោយឃ្លា "ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែក" ឬ "ធ្មេញសម្រាប់ធ្មេញ" ។

ពួកបាប៊ីឡូនគឺជាមនុស្សអបិយជំនឿណាស់។ ដូច្នេះការចោទប្រកាន់ពីអាបធ្មប់គឺជារឿងធម្មតា។ ជនជាប់ចោទនៃឧក្រិដ្ឋកម្មបែបនេះត្រូវលិចចូលទៅក្នុងទន្លេជ្រៅដែលយោងទៅតាមទស្សនៈសាសនាជាច្បាប់នៃអាទិទេព។ វាជារឿងនេះដែលបានកំណត់ពីកំហុសរបស់មនុស្សម្នាក់។ ប្រសិនបើគាត់កំពុងតែលង់ទឹកអយ្យការអាចយកផ្ទះរបស់អាបធ្មប់។ ប្រពៃណីនៃការជំនុំជំរះរបស់ព្រះបានរីករាលដាលមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសង្គមពីបុរាណទេ។ នាងក៏បានរស់នៅដល់មជ្ឈិមសម័យនៅពេលដែលពួកគ្រីស្ទានបានកំណត់កំហុសរបស់មនុស្សម្នាក់ដោយថាតើដៃរបស់គាត់អាចនឹងរួចផុតពីការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទឹករំពុះ។

ប្រភពសំខាន់ៗនៃរបាយការណ៍របស់ចៅក្រម Hammurabi ស្តីពីការទទួលខុសត្រូវយ៉ាងតឹងរ៉ឹងរបស់ចៅក្រម។ ប្រសិនបើចៅក្រមបានធ្វើការសម្រេចចិត្តហើយបានចេញឯកសាររួចហើយត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយត្រាហើយក្រោយមកគាត់បានសម្រេចចិត្តពិចារណាឡើងវិញករណីនេះគាត់បានបង់ប្រាក់ពិន័យយ៉ាងច្រើននិងត្រូវបានដកហូតតំណែង។ ការអនុវត្តន៍នេះក្រោយមកត្រូវបានអនុវត្តនៅទីក្រុងរ៉ូម។

ប្រសិនបើតុលាការមិនអាចរកឃើញចោរប្លន់ដែលបានដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្លួននោះសហគមន៍បានសងជំងឺចិត្តដល់ជនរងគ្រោះដោយសារការខូចខាតរបស់គាត់ (មាត្រា 23) ។ ច្បាប់នេះត្រូវបានអនុវត្តតែចំពោះវីលូម។ ប្រសិនបើសមាជិកគ្រួសារម្នាក់ត្រូវបានសម្លាប់មនុស្សដែលគ្មានសិទ្ធិទទួលសំណងពីសហគមន៍ក្នុងបរិមាណមួយនៃប្រាក់ (24 អត្ថបទ) ។ វិធានការបុរាណនេះត្រូវបានប្រើនៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នាឧទាហរណ៍នៅប្រទេសក្រិចហើយនៅគ្រប់ទីកន្លែងវាត្រូវបានគេគណនាតាមវិធីផ្សេងគ្នា។ នៅ បាប៊ីឡូនពីបុរាណ អណ្តូងរ៉ែមួយមានចំនួនប្រហែល 600 ក្រាម។ កាតព្វកិច្ចទាំងនេះស្ថិតក្រោមច្បាប់កោសល្យវិច្ច័យហាមីរួប៊ីគឺជាធាតុមួយក្នុងចំណោមធាតុពីរបីដែលកំណត់ជីវិតនៃសហគមន៍។

ការលួចប្លន់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ជាឧទាហរណ៍បើមានភ្លើងហើយអ្នកជិតខាងម្នាក់បានមកផ្ទះរបស់មនុស្សដែលមានសេរីភាពដើម្បីរកប្រាក់ចំណេញភ្លាមនោះគាត់អាចត្រូវបោះទៅក្នុងភ្លើងនោះភ្លាមៗ។ ឃ្លានេះគឺជាព្យញ្ជនៈ។ នោះគឺការពិពណ៌នារបស់មេធាវី Hammurabi និយាយថាច្បាប់មិនបានហាមឃាត់ការល្មោភស៊ីលើឧក្រិដ្ឋជនទេ។

ការដាក់ទណ្ឌកម្មលើសាជីវកម្ម

កូនប្រុសដែលវាយឪពុករបស់គាត់ត្រូវបាត់បង់ដៃ។ អត្ថបទនេះនិងអត្ថបទជាច្រើនទៀតបង្កើតឡើងវិញនូវគោលការណ៍ដែលដាក់ទោសផ្នែកដែលមានទោសចំពោះរូបកាយ។ ចំពោះការសម្រេចចិត្តរបស់តុលាការការវិនិច្ឆ័យរបស់តុលាការក៏បានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ភ្នែកផងដែរ។ ដូចគ្នានេះដែរគឺសម្រាប់ឆ្អឹងបាក់បាក់ធ្មេញនិងរបួសផ្សេងទៀត។

ចំពោះការដាល់ថ្ពាល់បុរសម្នាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ថ្នាក់លើត្រូវបានផ្តន្ទាទោស 60 រោមភ្នែក។ ប្រសិនបើការប៉ះទង្គិចបែបនេះកើតឡើងរវាងភាពស្មើគ្នា (ឧទាហរណ៍រវាង mushkenums) បន្ទាប់មកអ្នកទោសត្រូវទទួលទោសតាមច្បាប់។

ពលកម្មប្រាក់ឈ្នួលនិងពាណិជ្ជកម្ម

អត្ថបទជាច្រើនត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់ការងារ hack និងការមិនយកចិត្តទុកដាក់។ ជាឧទាហរណ៍បើជាងឈើម្នាក់បានសង់ជញ្ជាំងដែលក្រោយមកបានដួលរលំនោះគាត់ត្រូវសង់ម្ដងទៀតដោយចំណាយផ្ទាល់ខ្លួន។

នៅបាប៊ីឡូនសេវាកម្មរបស់អ្នកនេសាទដែលដឹកជញ្ជូនទំនិញមានសារៈសំខាន់ណាស់។ បើសិនជាកំហុសរបស់ពួកគេមានកម្រិតនាវាដែលមានកាលបរិច្ឆេទលិចលង់។ ល។ បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបង់ថ្លៃឱ្យម្ចាស់កម្មសិទ្ធិទ្រព្យសម្បត្តិដែលបាត់បង់។ លក្ខណៈទូទៅនៃប្រព័ន្ធតុលាការរបស់ស្តេចហាមីរុរ៉ាប៊ីគឺថាការធ្វើខុសទាំងអស់ត្រូវបានគេពិចារណានៅក្នុងតុលាការរដ្ឋដែលអាចកំណត់ទំហំនៃការពិន័យ។

ច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងពលកម្មប្រាក់ឈ្នួលក៏បានកំណត់ផងដែរនូវតម្លៃនៃសេវាកម្មរបស់សិប្បករសិប្បករអ្នកសាងសង់អ្នកគង្វាលជាដើម។ តម្លៃថេរត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចៀសវាងជម្លោះរវាងភាគីនានាក្នុងប្រតិបត្តិការនេះ។

ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើការលួចទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋអាចត្រូវផ្តន្ទាទោសពិន័យ។ រឿងផ្សេងទៀតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចោរកម្ម។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ទិញអ្វីមួយពីកូនប្រុសរបស់អវីឡីម។ រឿងនោះគឺថាកុមារមិនអាចបោះចោលទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គ្រួសារបានទេ។ ក្នុងករណីនេះការជួញដូរបែបនោះមានលក្ខណៈស្មើនឹងការលួចនិងត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដោយអ្នកស្លាប់។ ផងដែរកិច្ចព្រមព្រៀងដែលមិនបានប្រតិបត្តិតាមកិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ក្រមនៃច្បាប់នៃ Hammurabi ជាទូទៅត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសន្ធិសញ្ញា។ ឧទាហរណ៍អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមិនត្រូវបានចុះបញ្ជីជាមួយក្រដាសដែលសមស្របមិនអាចចាត់ទុកជាស្របច្បាប់បានទេ។

សេវាកម្មយោធា

ប្រជាជនដែលបានបញ្ចប់នៅក្នុងកងទ័ពនៃការ tsar នេះបានទទួលចែកចាយមួយ, ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អចលនទ្រព្យទីពីរ។ ពួកវាត្រូវបានគេហៅថាសម្បុរក្រហម (ពួកគេក៏ត្រូវបានផ្តល់សត្វពាហនៈបន្ថែមលើដីផងដែរ) ។ ស្ថានភាពនៃយោធាត្រូវបានទទួលមរតក។ ប្រសិនបើយោធាប្រមូលប្រាក់គ្រប់គ្រាន់គាត់អាចទិញទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនបានប៉ុន្តែគាត់នៅតែបន្តបម្រើ។ ការជួញដូរជាមួយទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋត្រូវបានហាមឃាត់។ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់បានទិញវា (ឧទាហរណ៍គោក្របី) វាមិនត្រឹមតែត្រូវបានទិញប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងប្រាក់របស់វាទៀតផង។

ទាហានទាំងនេះគឺជាអ្នកឯកទេស។ ពួកគេបានស្ដាប់បង្គាប់នាយទាហានរាប់រយនិងរាប់ពាន់នាក់។ ដើម្បីឱ្យកងទ័ពមានវិន័យយ៉ាងតឹងរឹងរដ្ឋបានផ្តន្ទាទោសយ៉ាងឃោរឃៅ។ ការគាបសង្កត់លើពួកនាយទាហានរួមទាំងការប្លន់ត្រូវបានទទួលទោសប្រហារជីវិត។ កងអង្គរក្សគឺជាទាហានថ្មើរជើងដែលមានប្រដាប់ដោយអាវុធយ៉ាងខ្លាំងខណៈដែលបសុសត្វបានទទួលធ្នូហើយក្លាយជាព្រួញ។

គ្រួសារ

អចលនទ្រព្យខាងលើរស់នៅក្នុងគ្រួសារដ៏តឹងរឹង។ ដូច្នេះមេគ្រួសារអាចសន្យាកូនឬប្រពន្ធរបស់គាត់។ លើសពីនេះទៀតបុរសនេះបានកំណត់អត្តសញ្ញាណប្តីប្រពន្ធនាពេលអនាគតសម្រាប់កូនចៅរបស់គាត់។ ស្ត្រីរូបនេះស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងដែលពឹងផ្អែកពីមេគ្រួសារ។ ដូចនេះយោងទៅតាម មាត្រា 177 នាងត្រូវតែស្មោះត្រង់រហូតដល់ប្តីដែលបានស្លាប់។ មានតែស្ត្រីដែលក្លាយជាពួកសង្ឃប៉ុណ្ណោះឯករាជ្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេមិនអាចចាប់ផ្តើមគ្រួសារមួយបានទេដោយបូជាជីវិតរបស់ខ្លួនទៅបម្រើព្រះ (110 អត្ថបទ) ។

ប្រសិនបើប្រពន្ធមិនអាចបង្កើតបានស្វាមីរបស់គាត់គាត់អាចទុកនាង។ សម្រាប់ការនេះគាត់ត្រូវចំណាយប្រាក់លោះស្មើនឹងថ្លៃឈ្នួលដែលបានមកពីផ្ទះរបស់ឪពុកនាង។ បន្ទាប់ពីនោះការលែងលះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាស្របច្បាប់។ ក្នុងករណីដែលក្នុងអំឡុងពេលរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រពន្ធមិនបានងូតទឹកទេប្តីគួរតែទុកអណ្តូងរ៉ែមួយរបស់នាង។ ការលែងលះត្រូវបានកំណត់ដោយតុលាការ។

បើភរិយាមានចរិតរឹងរូសមិនស្ដាប់បង្គាប់ប្ដីឬក៏ធ្វើឱ្យគាត់អាម៉ាស់ជាសាធារណៈគាត់មានសិទ្ធិលែងលះគាត់ដោយមិនបង់លុយ។ លើសពីនេះស្វាមីអាចទុកនាងជាមួយគាត់ហើយរៀបការជាលើកទីពីរ។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះអតីតភរិយាបានក្លាយជាទាសករនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់។

ប៉ុន្តែតុលាការក៏បានការពារប្រពន្ធរបស់គាត់ដែរ។ ជាឧទាហរណ៍បើស្វាមីជាអ្នកស្រវឹងហើយចង់ឱ្យនាងអាម៉ាស់មុខនោះប្រពន្ធអាចដាក់ពាក្យសុំទៅតុលាការដែលមានសិទ្ធិអនុញ្ញាតឱ្យនាងចេញពីផ្ទះហើយយកលុយ។ សមាជិកគ្រួសារដែលត្រូវគេកាត់ទោសពីបទបង្កចលាចលត្រូវបានគេដុតចោល។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបនិងប្រមាថដ៏គួរឱ្យខ្លាច។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បន្ទាប់ពីការផ្ទេរអត្ថបទចំនួន 282 នៅលើថ្មភ្នំខាងក្រោមការសន្និដ្ឋានដែលត្រូវបានសរសេរជំនួសឱ្យ Hammurabi ។ នៅក្នុងនោះគាត់បានរៀបរាប់ពីភាពជោគជ័យនៃរដ្ឋាភិបាលរបស់គាត់ហើយសង្ឃឹមថាច្បាប់របស់គាត់នឹងផ្តល់សុភមង្គលនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់ដល់ប្រទេសរបស់គាត់។

នៅក្នុងការសន្និដ្ឋាន, ការពិពណ៌នាទូទៅនៃអ្នកនិពន្ធវេជ្ជបណ្ឌិត Hammurabi ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ព្រះមហាក្សត្រទ្រង់បានមានបន្ទូលថាច្បាប់របស់ទ្រង់គឺចាំបាច់ណាស់ដើម្បីកុំអោយនរណាម្នាក់អាចគៀបសង្កត់អ្នកទន់ខ្សោយ។ លោកក៏បានបញ្ជាក់ថាយុត្តិធម៌គួរតែសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា - ពីពួកអភិជនដល់ក្មេងកំព្រានិងស្ត្រីមេម៉ាយ។

ក្នុងការអំពាវនាវរបស់ទ្រង់ព្រះមហាក្សត្រតែងតែហៅខ្លួនឯងថាជាឧត្តមសេនីយ៍ល្អនិងមានប្រាជ្ញា។ ប្រភពនៃទំនុកចិត្តនេះគឺថាព្រះមហាក្សត្រជឿថាច្បាប់ទាំងនោះត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យព្រះអង្គដោយព្រះរួមទាំងសាម៉ាស់ម៉ាដាកនិងជាដើម។

ការពិពណ៌នាទូទៅនៃច្បាប់នៃច្បាប់កាប់ Hammurabi ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងកថាខណ្ឌចុងក្រោយ។ ព្រះមហាក្សត្របានជឿជាក់ថានៅក្នុងការប្រហារជីវិតពួកគេមានសណ្ដាប់ធ្នាប់និងសង្គមល្អឥតខ្ចោះដែលអាចមានរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្ស។