អ្នកនិពន្ធ Fransua Rable: ជីវប្រវត្តិនិងស្នាដៃ

Fransua Rable (ឆ្នាំនៃជីវិត - 1494-1553) - ដែលគេស្គាល់ថាជាអ្នកនិពន្ធមានដើមកំណើតមកពីប្រទេសបារាំង humanistic ។ គាត់បានទទួលកិត្តិនាមទូទាំងពិភពលោកដើម្បីប្រលោមលោកអរគុណ» Gargantua និង Pantagruel "នេះ។ សៀវភៅនេះ - ជាក្រុមហ៊ុន Renaissance វិមាន encyclopaedic ការនៅប្រទេសបារាំងនេះ។ ការបដិសេធ asceticism នៃមជ្ឈឹមវ័យការរើសអើងនិង bigotry, Rabelais ក្នុងរូបភាពអាក្រក់អាក្រីនៃតួអក្សរដែលបានបំផុសគំនិតដោយរឿងនិទាន, បង្ហាញអុត្តមគតិ humanistic លក្ខណៈនៃពេលវេលារបស់ខ្លួន។

លោកបូជាចារ្យអាជីព

Rabelais បានកើតនៅ Touraine ក្នុង 1494 ។ ឪពុករបស់លោកជាម្ចាស់ដីមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន។ នៅជុំវិញ 1510 លោក Francois បានក្លាយជាសមណេរនៅវត្តនេះ។ លោកបាននាំយកអធិដ្ឋានក្នុង 1521 ។ នៅក្នុង 1524 ម៉ែត្រនៅក្នុង Rabelais ត្រូវបានរឹបអូសសៀវភៅភាសាក្រិច។ ការពិតដែលថាក្នុងអំឡុងពេលនៃការរីករាលដាលទ្រឹស្ដីគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ប្រូតេស្តង់ដែលគួរឱ្យសង្ស័យនៃភាសាក្រិចនេះត្រូវបានចាត់ទុកឆ្វេងនិយម។ គាត់នឹងផ្តល់ឱ្យនូវឱកាសដើម្បីបកស្រាយគម្ពីរសញ្ញាថ្មីរបស់គាត់។ ហ្វ្រង់ស្វ័របានចូលទៅ Benedictine នេះកាន់តែច្រើនភាពអត់ធ្មត់ក្នុងការគោរពនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, នៅក្នុង 1530 គាត់បានសម្រេចចិត្តដើម្បីដាក់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ខ្លួននិងចុះធ្វើដំណើរទៅទីក្រុង Montpellier ដើម្បីទៅសិក្សាថ្នាំ។ នៅទីនេះនៅក្នុង 1532 Rabelais បានបោះពុម្ភស្នាដៃនៃ Galen និង Hippocrates, គ្រូល្បីនេះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរក្នុងទីក្រុង Montpellier គាត់មានកូនពីរនាក់ពីស្ត្រីមេម៉ាយ។ ពួកគេត្រូវបានគេស្របច្បាប់នៅក្នុង 1540, រាជបញ្ជានៃប្រកាន់ទោសលោក Paul IV នមួយ។

សកម្មភាពពេទ្យ

Rabelais ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យក្លាយជាបូជាចារ្យលោកិយដែលមាននៅក្នុង 1536 ។ លោកបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តថ្នាំ។ ហ្វ្រង់ស័រក្នុង 1537 បានក្លាយជាវេជ្ជបណ្ឌិតនិងបង្រៀនលើវិទ្យាសាស្រ្តនៅសាកលវិទ្យាល័យនៃ Montpellier នេះ។ លើសពីនេះទៀតគាត់ជាគ្រូពេទ្យផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីខាហ្សង់ du Bellay ។ Rabelais ពីរដងអមខានៅទីក្រុងរ៉ូម។ ពេញមួយជីវិតរបស់លោក Francois patronized ដោយអ្នកនយោបាយដែលមានឥទ្ធិពល (អិម Navarre, ជីនី Bellay) ព្រមទាំងបព្វជិតជាន់ខ្ពស់មកពីគណបក្សសេរីនេះ។ វាបានរក្សាទុក Rabelais នៅលើភាពខុសគ្នានៃបញ្ហាដែលអាចនាំមកនូវការបោះពុម្ភផ្សាយប្រលោមលោករបស់គាត់។

ប្រលោមលោក "Gargantua និង Pantagruel" នេះ

Rabelais បានរកឃើញការហៅពិតរបស់លោកនៅក្នុង 1532 ។ ស្គាល់ជា "សៀវភៅពេញនិយមរបស់ Gargantua" ហ្វ្រង់ស័របានចេញដោយយកតម្រាប់តាម "បន្ត" របស់នាង dipsodov ស្ដេច Pantagruel ។ ចំណងជើងវែងនៃការប្រព្រឹត្ដរបស់លោកហ្រ្វង់ដែលបានបង្កើតឈ្មោះរបស់អ្នកដែលបានសន្មត់ជាចៅហ្វាយ Alcofribas សរសេរសៀវភៅនេះ។ Alcofribas Naze - ពាក្យដែលមានសមាសភាពនៃអក្សរនៃនាមត្រកូលនិងឈ្មោះ Rabelais នេះ។ សៀវភៅនេះត្រូវបានថ្កោលទោសដោយអំពើអាសគ្រាមសម្រាប់ការបូនទេប៉ុន្តែទស្សនិកជនទទួលយកវាជាមួយនឹងភាពរីករាយ។ និទានកថារបស់ក្លិបយក្សនេះបានរីករាយជាច្រើន។

ក្នុង 1534 នេះ humanistic Fransua Rable បានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងចំណងជើងសៀវភៅមួយទៀតដែលស្មើភាពគ្នាជាយូរមកហើយដែលប្រាប់អំពីជីវិតរបស់ Gargantua នេះ។ ការងារនេះគួរធ្វើតាមតក្កនៃការដំបូង, ជាការ Gargantua - ឪពុករបស់ Pantagruel នេះ។ ក្នុង 1546 មានបុរសម្នាក់ដែលជាសៀវភៅទីបី។ វាត្រូវបានចុះហត្ថលេខាគឺមិនមានរហស្សនាមនិងឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ Fransua Rable ។ សកបូនបានថ្កោលទោសផងដែរចំពោះសាសនាខុសឆ្គងនេះការងារ។ ពេលវេលាមួយចំនួនបានលាក់ពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ Fransua Rable ។

ជីវប្រវត្តិរបស់លោកត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបោះពុម្ពផ្សាយនៃសៀវភៅនៅ 1548 ទីបួនដែលនេះគឺមិនទាន់បានបញ្ចប់។ កំណែពេញលេញបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង 1552 ។ នៅពេលថ្កោលទោសសកបូនមិនបានបញ្ឈប់នេះ។ សៀវភៅនេះបានចេញមកក្រៅការហាមឃាត់របស់សភា។ ទោះជាយ៉ាងណា, រឿងនេះត្រូវបាន hushed ឡើងជាមិត្តឥទ្ធិពលរបស់លោកហ្រ្វង់។ ចុងក្រោយ, សៀវភៅទីប្រាំមកក្រៅនៅក្នុង 1564, បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកនិពន្ធ។ ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនបានជំទាស់សញ្ញាណថាវាគួរតែត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការងាររបស់ Fransua Rable នេះ។ ភាគច្រើនដែលគាត់បានកត់ត្រាដំណើររឿងនេះបានបញ្ចប់មួយនៃសិស្សរបស់ខ្លួន។

សំណើចសព្វវចនាធិប្បាយ

រ៉ូម៉ាំងលោក Francois - ជាការពិតនៃសំណើចសព្វវចនាធិប្បាយ។ វាមានគ្រប់ប្រភេទនៃការកំប្លែង។ យើងមានមិនងាយស្រួលដើម្បីវាយតម្លៃរឿងនិពន្ធចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះជាល្បិចនៃសតវត្សរ៍ទី 16, ជាការចំអកមួយវត្ថុយូរមកឈប់ចាប់តាំងពីការកើតមាន។ ទោះយ៉ាងណាទស្សនិកជន Fransua Rable នេះពិតជារីករាយរឿងអំពីបណ្ណាល័យនៃផ្លូវជោគជ័យជាកន្លែងដែលអ្នកនិពន្ធនៃ parody (និងអាសគ្រាមជាញឹកញាប់) បានផ្តួលឈ្មោះជាច្រើន treatises នៃពួកវ័យកណ្ដាលនេះ: "។ សិទ្ធិ Codpiece", "បង្គោលនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ", "គុណសម្បត្ដិល្អនៃ tripe" និង et al ។ ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវកត់សំគាល់ថាប្រភេទរឿងកំប្លែងមជ្ឈិមសម័យត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយវប្បធម៍ប្រជាប្រិយជាចម្បង។ ទោះជាយ៉ាងណា, ការងារនេះមានអ្នកទម្រង់របស់ពួកគេថាអាចនឹងត្រូវបានចាត់ទុកជា "ដាច់ខាត" អាចបង្កើនការសើចមួយនៅពេលណាមួយ។ ទាំងនេះរួមមានជាពិសេសអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងទៅនឹងសរីរវិទ្យាមនុស្ស។ វានៅតែមានដូចគ្នានៅពេលណាមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវគ្គសិក្សាដែលទាក់ទងទៅនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តមុខងារ physiological នេះ។ ជាពិសេសនៅក្នុងប្រពៃណីវប្បធម៍ប្រជាប្រិយនៃការសើចនៅក្នុងការបង្ហាញជាពិសេស«រូបភាពនៃ stratum ទាប "(និយមន័យនេះបានផ្តល់ឱ្យរុស្ស៊ីអិមអិមបណ្ឌិតខាង Bahtin) ។ ការច្នៃប្រឌិត Fransua ធ្វើតាមទំនៀមទំលាប់ភាគច្រើន Rable នេះ, ដែលអាចត្រូវបានហៅភាពមិនច្បាស់លាស់។ នោះគឺជា, រូបភាពទាំងនេះ evoke សំណើចដែលមានសមត្ថភាពនៃការ«កប់និងបានរស់ឡើងវិញ "នៅពេលដូចគ្នានេះ។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងពេលថ្មីនេះពួកគេបានបន្តការមានរួចហើយនៅក្នុងវាលនៃកំប្លែងទាប។ នៅមានរឿងកំប្លែងគួរឱ្យអស់សំណើចជាច្រើន Panurge, ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ពួកគេមិនអាចសូត្រឬសូម្បីតែច្រើនឬតិចជាងនេះត្រឹមត្រូវប្រែទៅជាការប្រើប្រាស់នៃពាក្យដែលបានប្រើដោយឥតភ័យខ្លាច Rabelais នេះ។

នេះជាឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ Rabelais នេះ

នេះជាឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ Fransua Rable បាន shrouded នៅក្នុងអាថ៍កំបាំង។ យើងមិនបានដឹងអ្វីទេអំពីការស្លាប់មួយចំនួនសម្រាប់របស់គាត់ប៉ុន្តែ epitaph នេះ poets ដូចជា ក្នុងមួយដឺ Ronsard និង Zhak Tayuro ។ នេះជាលើកដំបូងនៃការទាំងនេះ, ដោយវិធីនេះស្តាប់ទៅចម្លែកណាស់និងសម្លេងគឺមិនបំពេញទៅ។ ទាំងពីរនៃការទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង epitaph នៅឆ្នាំ 1554 ។ ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាក្នុងឆ្នាំ 1553 បានស្លាប់ Fransua Rable ។ ជីវប្រវត្តិរបស់លោកមិនបានផ្ដល់ពអាចជឿទុកចិត្តបាន, សូម្បីតែអំពីកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះសពអ្នកនិពន្ធនេះ។ វាត្រូវបានគេជឿថានៅសល់របស់គាត់ត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីសនៅទីបញ្ចុះសពនៃផ្លូវ .. ប៉ូល។