សិល្បៈនិងការកំសាន្ត, អក្សរសាស្រ្ត
សូមអាននិងយល់ការកត់សម្គាល់អំពីមនុស្សឆ្លាតវៃ, ជីវិតនិងស្នេហា
ចាប់ឃ្លា, ពួកគេកំពុង aphorisms - ពាក្យខ្លីជាធម្មតាមានលក្ខណៈធម្មជាតិ preachy ឬផ្ទុយនិងការបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពព្រមព្រៀងគ្នានៃពិភពលោក, មនុស្ស, ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស, ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃសីលមួយ។ ជាញឹកញាប់ពួកគេកំពុងបំរើការនៅក្នុងលក្ខណៈប្រៀបធៀបនិងទាមទារឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្លូវចិត្តមួយចំនួនដើម្បីយល់។ និងលក្ខណៈពិសេសមួយផ្សេងទៀតនៃ aphorism - irony ។ អានពួកគេ, យើងមិនត្រូវបាន immersed តែនៅក្នុងការគិតជ្រៅទេតែញញឹម, និងសូម្បីតែការលំបាកក្នុងការបង្ក្រាបការសើចច្បាស់លាស់។
ជីវិតសោភ័ណលោកប៉ូល Valery
ការកត់សម្គាល់របស់លោកបានកើនឆ្លាតដើមដោយលើឡើងរហ័សហើយជាមួយនឹងការមានអារម្មណ៍រីករាយម្តងហើយម្តងទៀត wit ខាងលោកីយ៍នេះ។ នៅក្នុងសង្គមមួយដែលបានកោតសរសើរចំពោះការអភិវឌ្ឍចិត្តគំនិតជំនាញបញ្ញានិងការអប់រំពាក្យដកស្រង់សម្តីជាញឹកញាប់: «អផ្សុកមានមុខទេ»។ ការយល់ដឹងពួកគេអាចនឹងមានភាពខុសគ្នា។ ឧទាហរណ៍អ្វីដែលជាមនុស្សគួរឱ្យធុញ - មួយ colorless, ឯកតា, insipid ។ ឬអង្គដែលមិនអាស្រ័យលើប្រភពដើមនៃពានរង្វាន់នេះ, និងមិនមែនតែងតែ inherent នៅក្នុងអំណាចមួយដែលត្រូវបាន។
apt, ពាក្យឆ្លាតកំណាព្យជាញឹកញាប់ផ្ទុយនឹងប្រាជ្ញាតាមធម្មតា។ ជាការប្រឆាំងទៅនឹងសុភាសិតនេះនិយាយថា: «សូមប្រាប់ខ្ញុំដែលមិត្តភក្តិរបស់អ្នកគឺជាអ្នកហើយខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកថាអ្នកជានរណាមាន "- លោកស្រី Valerie កត់សម្គាល់ឃើញថាអ្នកមិនអាចវិនិច្ឆ័យបុរសម្នាក់ដោយបក្ខពួករបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីការដែលវាគឺជាការល្អឥតខ្ចោះយូដាសហើយគាត់បានដាក់បណ្តាសាសម្រាប់ការក្បត់សតវត្សមួយ។
វាលពាក្យឆ្លាតជាច្រើនបានតភ្ជាប់ជាមួយសិល្បៈ, ការច្នៃប្រឌិត។ ហើយនៅក្នុងពួកគេដែលគាត់បានអះអាងថាសិទ្ធិរបស់សិល្បករដើម្បីឯករាជ្យនិងសេរីភាពពីការប្រកាសឯករាជ្យភាពនៃការវាយតំលៃនិងការយល់ឃើញ របស់ស្នាដៃនៃសិល្បៈ។ ថាមានតែមួយចំណុចដែលថាការកត់សម្គាល់មួយចំនួនដែលបង្កើតឡើងដោយទស្សនិកជនរបស់ខ្លួនពោលគឺ និពន្ធរបស់ពួកគេសម្របខ្លួនទៅនឹងតម្រូវការនិងចំណង់ចំណូលចិត្តនៃការហ្វូងមនុស្ស, អ្នកផ្សេងទៀតទស្សនិកជនដោយខ្លួនឯងបង្កើតពោលគឺ បង្កើតផ្ទៃខាងក្រោយវប្បធម៍និងមតិសាធារណៈ។
កំណាព្យ Saadi
អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅឯពាក្យឆ្លាតទាំងអស់នៃមនុស្សអស្ចារ្យ: នៅក្នុងអ្វីដែលនឹងក្លាយជាសម័យរបស់មនុស្សបែបនេះអាចរស់នៅជាមួយពាក្យរបស់លោកមិនត្រឹមតែរស់បានអត្តសញ្ញាណណាស់ប៉ុន្តែជំនាន់បន្តបន្ទាប់ជាច្រើន។ និងជំហានហួសពីព្រំដែននៃការពេលវេលានិងអវកាស។
ដូច្នេះឥសីពែទស្សនវិទូនិងកំណាព្យ Saadi បានធ្វើដំណើរដោយខ្លាំងមានដើមកំណើតនៅទិសខាងកើតសតវត្សរ៍ទី 12 ។ ក្នុងនាមជា connoisseur នៃព្រលឹងរបស់មនុស្សលោកបានព្រមានសហសម័យរបស់គាត់: ការសន្ទនាជាមួយមនុស្សដោយអនុលោមតាមចិត្តរបស់ពួកគេ! នេះនាំមកនូវចាំលោកពោលថាគម្ពីរប៊ីបដែលឆ្កួត ទៅបោះគជ់ខ្យងនៅមុខសត្វជ្រូក។ នេះមានន័យថាមនុស្សម្នាក់មិនគួរមាននៅមុខចង្អៀត, មិនទាន់ពេញវ័យបានកំណត់ចំពោះគំនិតនៃការបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងខ្ពស់និងហេតុផល។ អ្នកមិនត្រឹមតែបានយល់ទេថែមពិចារណាឆ្កួតបំផុត! ប៉ុន្តែពាក្យឆ្លាតនៃមនុស្សដែលអស្ចារ្យនិយាយនៅចំពោះមុខស្មើ, ពេញចិត្តក្នុងការស្តាប់និងធ្វើឱ្យប្រធានបទសន្ទនាបញ្ញាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ និយាយបែបនេះមិនមានការសង្ស័យនឹងយកសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអស់អ្នកដែលចូលរួមក្នុងវា។
ការកត់សម្គាល់ពិតនិង Saadi បានចាកចេញនៅលើយ៉ាងជ្រាលជ្រៅសារៈសំខាន់នៃរឿងនេះ។ គាត់បាននិយាយថាប្រសិនបើនៅក្នុងភាពកខ្វក់និងធូលីទៅបោះត្បូងមួយនោះតម្លៃនៃរបស់គាត់គាត់មិនបាត់បង់សូម្បីតែនៅពេលអ្នកស្ថិតនៅក្នុងលូទឹកស្អុយ។ ប៉ុន្តែធូលីដីប្រសិនបើវាត្រូវបានលើកឡើងទៅស្ថានបរមសុខនៅសល់តែធូលីដី។ ការប្រៀបធៀបបែបនេះគឺអាចអនុវត្តទៅមនុស្ស។ ពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់អាចជាប្រភពដើមទាប, ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ខាងក្នុងនិងអភិជន។ មួយមន្រ្តីជាន់ខ្ពស់គួរឱ្យសោកស្ដាយពេលខ្លះដកហូតនៃធម្មជាតិនិងពីរនាក់។ ប៉ុន្តែធូលីដីនឹងជាមនុស្សម្នាក់ដែលគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍បានឡើងទៅដោយអំណាចខ្ពស់, មិនអនុលោមទៅនឹងការផ្តល់នេះ។
ការណែនាំហាន់ Sachs
អ្នកដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការ ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល, ដែលត្រូវបានទទួលរងពីការខ្វះការយល់ដឹងជាមួយនឹងពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតរបស់គាត់នោះនឹងមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍មានប្រយោជន៍នៃមនុស្សដែលឆ្លាតនៅលើស្បែកនេះនិងកំណាព្យដំបូងរបស់អាល្លឺម៉ង់និងអ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 16 ហាន់ Sachs បាន។
រឹងចចេសនិងប្រពន្ធ querulous ទ្រង់ដាស់តឿនប្ដីដើម្បីជាការស្រលាញ់និងយកចិត្តទុកដាក់។ ហើយបន្ទាប់មកប្តីផងដែរត្រូវបានក្លាយជាការបង្ក្រាបយ៉ាងឆាប់។ ប៉ុន្តែប្តីមិនសម្រាក - ហើយពួកគេត្រូវការការអប់រំដៃគូជីវិតរបស់ពួកគេសម្រាប់តែ "ប្រពន្ធល្អ - ភាពសប្បាយរីករាយ" និងការតុបតែងនៃការ hearth នេះ។
ក្នុងនាមជាគូប្រជែងយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួននៃការចម្លែកនៃគោលលទ្ធិដែលជាគ្រិស្ដសាសនិក, លោកបូជាចារ្យចំអកដេញចេញនៅរបស់គាត់ប្រែទៅជា aphorism ចេតិយនៅខាងសាសនានិងប្រាសាទនិងវត្ថុនៃការលក់និងការទិញប្រាក់ចំណេញបាន។ ហើយឥឡូវនេះសំឡេងពិតប្រាកដនៃពាក្យបណ្តឹដិតរបស់គាត់អំពីហ្វូងមនុស្សលោភលន់របស់ churchmen និងថាសូម្បីតែព្រះសង្ឃមានឆន្ទៈក្នុងការបញ្ឆោតមនុស្សនិងបង្កើនដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងការចំណាយនៃព្រះគ្រីស្ទ។
អាថ៍កំបាំងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់
Rabindranath Tagore ជាតួលេខឆ្នើមរបស់ឥណ្ឌា វប្បធម៍នៃ 19-20 សតវត្ស ត្រូវបានគេស្គាល់ថាឆ្ងាយហួសពីព្រំដែននៃប្រទេសកំណើតរបស់ពួកគេ។ ពាក្យឆ្លាតរបស់លោកអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់និងជីវិតបង្កើតបានជាគោលការណ៍និងវិជ្ជាជីវៈ របស់មនុស្សសម័យទំនើប។
នៅក្នុងការផ្ទុយ, ច្របូកច្របល់ផ្លូវភេទនិងអំណោយផលលោកបានសង្កត់ធ្ងន់ម្តងហើយម្តងទៀតថាមានតែតាមរយៈការរួមភេទអាចសង្កេតការបង្ហាប់ក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែវាគឺតាមរយៈការបូជានេះនិងចំណេះដឹងនៃភាពស្រស់ស្អាតដែលបានលាក់នៃអារម្មណ៍ពិតប្រាកដ។ ហើយខ្ញុំស្រឡាញ់ខ្លួនវា Tagore បានបែងចែកជាពីរប្រភេទ។ sublime "អណ្តែតនៅលើមេឃ" warms ព្រលឹងរបស់យើង។ ប៉ុន្តែមួយគួរឱ្យកត់សម្គាល់បន្ថែមទៀតថាគឺដូចនិងមើលមិនឃើញ, បង្ហាញជាក់ស្តែងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ក្នុងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃនិងសេចក្តីលម្អិតគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែថាវាបំពេញភាពកក់ក្តៅនិងសន្តិភាពនៃផ្ទះគ្រួសារមួយ។
ឥណ្ឌានិងកវីត្រឹមត្រូវដែលបានអះអាងថាមនុស្សដែលនៅ glance មួយ poluvzglyada បន្ទាប់មកយល់ពីគ្នានៅពេលដែលចិត្តរបស់ពួកគេត្រូវបានបំពេញដោយក្ដីស្រឡាញ់និងការប្រយុទ្ធនៅក្នុងការស្មានទុកជាមុននៃកិច្ចប្រជុំនេះ។
ជីវិតកំណាព្យ
ភាពស្រស់ស្អាតនៃជីវិត, ភាពសុខដុមនៃពិភពលោករបស់ព្រះក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់បានច្រៀងមិត្តរួមជាតិរបស់យើងដែលលោក Ivan នៃ Sergeevich Turgenev ។ បន្ទាត់មនុស្សជាច្រើននៃកំណាព្យរបស់លោកនៅក្នុង prose, រឿងខ្លីនិងរឿងប្រលោមលោកបានទៅលើសម្រង់នេះ។ គាត់មិនបំបែកកំណាព្យជាសិល្បៈនៃជីវិត។ ផ្ទុយទៅវិញលោកបានអះអាងថាស្មៅនៅក្រោមជើងបាំងរបស់ពួកគេដែលមានក្លិនអស្ចារ្យនៃផ្កា, piercing មេឃងិ - សម្ដែងទាំងអស់នៃភាពស្រស់ស្អាតនិងជីវិត។ ហើយគ្រាន់តែជាកន្លែងដែលមានភាពស្រស់ស្អាតនៃជីវិតនិងកំណាព្យពិតគឺត្រូវបានកើត។
Similar articles
Trending Now