នៅក្នុងអ៊ុយក្រែនដែលនៅក្នុងផ្នែកភាគនិរតីនៃតំបន់ Kiev នៅលើច្រាំង ទន្លេនេះរស់ រីករាលដាលទីក្រុងចាស់គួរឱ្យកត់សម្គាល់ស្អាតនិងកក់ក្ដៅ - សាសនាចក្រស។ អំពីរបៀបដែលមនុស្សជាច្រើនដែលថាឆ្នាំតាំងទីលំនៅ, អ្នកអាចវិនិច្ឆ័យដោយលម្អិតបែបនេះ។ នេះជាលើកដំបូងនៃវាត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងផ្នែកមួយនៃឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមានវ័យចំណាស់ជាងគេ - Ipatiev កាលប្បវត្តិ (1115) ។ ទីក្រុងនេះមានកន្លែងស្រស់ស្អាតជាច្រើននិងការទាក់ទាញការចងចាំ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនបំផុតដែលសំខាន់បានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងឈ្មោះរបស់គាត់។
វត្ថុបុរាណ hoary
សតវត្ស Kievan Rus សូមស្រមៃគិតថា XI ។ រដ្ឋវ័យក្មេងកើនឡើងនិងការទទួលបានកម្លាំង, ការទទួលបាននូវទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយប្រទេសជិតខាងរបស់ខ្លួននិងការគោរពរបស់សត្រូវនេះ។ ក្នុងចំណោមក្រោយនេះត្រូវបានគេពិសេសជួបប្រទះក្រុមអំបូរ steppe Rus ។ (ឈ្មោះរបស់ Yuri ទទួលបានខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ Yaroslav christened) ដើម្បីការពារនិងព្រឹលបរិសុទ្ធទាំងឡាយដីនៅក្បែរពីការវាយឆ្មក់របស់ពួកគេនៅក្នុងការ 1032 ដោយ Yaroslav ប្រាជ្ញាត្រូវបានដាក់ក្រុងបន្ទាយ Yuriev ។ ប្រាសាទនៅលើភ្នំបានហៅភ្នំមួយ, វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីថ្មពន្លឺប្រាសាទ-បន្ទាយនិងនៅខាងក្នុងព្រះវិហារស - សាសនាចក្រ, ដែលទីក្រុងនេះត្រូវបានគេប្តូរឈ្មោះជាបន្តបន្ទាប់។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមដោះស្រាយជុំវិញមនុស្សនិងណ្តើបានក្លាយជាប៉ុស្តិ៍ត្រួតពិនិត្យទីក្រុងមួយ។ ការប្រយុទ្ធគ្នាជាច្រើនបានឈរមុនពេលដែលបន្ទាយនៅ 1240 វាបានបំផ្លាញទាំងស្រុងភាសាតាតារ-ម៉ុងហ្គោល។ បានរួចរស់ជីវិតតែសំណល់នៃជញ្ជាំងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ជាមួយនឹងពួកគេនិងការរស់ឡើងវិញនៃដំណោះស្រាយ detuning នៃអគារថ្មីនេះ។ សូម្បីតែបន្ទាប់មក, ហើយយើងបានចាប់ផ្តើកន្លែងនេះបានគេហៅថាសាសនាចក្រស។ សាសនាចក្រដោយខ្លួនវាគួរឱ្យសោកស្ដាយនោះបានលិចចូលទៅក្នុង oblivion ។
ខ្យល់នៃប្រវត្តិសាស្រ្ត
នៅក្នុងទូទៅ, ទីក្រុងនេះគឺគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលខ្លាំងណាស់ភាពចលាចលនិងជីវប្រវត្តិសម្បូរបែប។ នៅសតវត្សទី xiv វាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Duchy នៃលីទុយអានី, បន្ទាប់មក - Rzeczpospolita ។ នៅក្នុងសតវត្សទី XVI-ក្នុងខេត្ត XVII ហើយបន្ទាប់មកបំបែកចេញពីការងើបបះបោរពេញនិយម។ ពេល Bohdan ទីក្រុង Khmelnytsky បានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃការតស៊ូរំដោះជាតិ។ បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើឱ្យលំនៅដ្ឋានរបស់គាត់ក្នុងការ Hetman ផ្ទាល់ខ្លួន Mazepa ។ នៅ 1706 ពួកគេបានបង្កើតឡើងនៃសាសនាចក្រទីក្រុងសនៅក្នុងសាសនាចក្រនៅក្នុងរចនាប័ទ្ម Baroque អ៊ុយក្រែន។ អគារដុំថ្មអស្ចារ្យនេះមិនត្រូវបានបញ្ចប់មុនពេលចុងបញ្ចប់ដោយសារតែការផ្ទេរនៃទីក្រុងនេះទៅរដ្ឋាភិបាលប៉ូឡូញនេះ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងតែផ្នែកមួយ, ដែលហៅថាព្រះវិហារផ្លូវនីកូឡា។ វាបានរស់រានមានជីវិតដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
ព្រះវិហារកាតូលិក
ទីក្រុងនិងតំបន់ជុំវិញនៅដើមនៃសតវត្សទី XIX នេះត្រូវបានគេអចលនទ្រព្យរបស់ក្រុមគ្រួសារនៃអភិជនប៉ូឡូញ Branicki នេះ។ សូមអរគុណដល់ពួកគេនិងទទួលបានការស សាសនាចក្រសាសនាចក្រ ដែលបានក្លាយជាមោទនភាពនិងការតុបតែងអស្ចារ្យនៃកន្លែងទាំងនេះ។ T. k ។ Branitsky ត្រូវបានពួកកាតូលិក, ពួកគេបានសាងសង់នៅលើភ្នំប្រាសាទដែលសាសនាចក្រកាតូលិកនៅក្នុងកិត្តិយសនៃ Ioanna Krestitelya ។ ទីតាំងនេះមិនត្រូវបានជ្រើសរើសដោយចៃដន្យ: នេះគឺជាកន្លែងទីសក្ការៈបូជាមួយនៅពេលដែលបានឈរជាគ្រិស្ដសាសនិកបុរាណ - សាសនាចក្រជាលើកដំបូង។ ហើយឥឡូវសាសនាចក្រនេះគឺជាមោទនភាពនៃសបូជនីយដ្ឋាននៃស្ថាបត្យកម្មអស្ចារ្យនេះ។ បានសាងសង់ឡើងនេះបើយោងតាមច្បាប់តឹងរឹងនៃសាសនាកាតូលិកសាសនាចក្រនេះត្រូវបានធ្វើកូដកម្មរុងរឿងថ្កុំថ្កើងរុងរឿងសមស្របចុះសម្រុងគ្នានៃផ្នែកនិងសមាសភាគទាំងអស់។ ការតុបតែងផ្នែកខាងក្នុងជាពិសេស admirers នៃអគារ: ការបូកពាស, គំនូរ, ornate ។ សូរស័ព្ទអស្ចារ្យនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ ដូច្នេះជាញឹកញាប់មានល្ងាចនៃសរីរាង្គនិងតន្ត្រីអង្គជំនុំជម្រះ។
ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់
និងគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅតែមានច្រើនទៀត, ទីក្រុងនេះ - សេត សាសនាចក្រ។ វិហារ, ប្រតិបត្ដិការនៅក្នុងវា, មិនបានផ្តល់នូវវិធីមួយដើម្បីឱ្យក្រុមជំនុំឬភាពស្រស់ស្អាតខាងក្រៅឬការតុបតែងខាងក្នុង។ Mykolaiv នេះ (សតវត្សអគារទី XVIII-XIX), សាសនាចក្រ Marii Magdaliny (សតវត្សទី XVIII), ការផ្លាស់ប្រែវិហារមួយនៃការធំជាងគេនៅក្នុងទីក្រុង (សតវត្សទី XIX) ។ អគារនេះត្រូវបានមិនមែនគ្រាន់តែតុបតែងលម្អសេត សាសនាចក្រ។ សាសនាចក្រ គឺជាចំណុចមូលដ្ឋាននៃការចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានការពារដោយរដ្ឋដែលជាកម្មវត្ថុនៃវប្បធម៍និងប្រវត្តិសាស្រ្តកន្លងមក។ ទីក្រុងនិងប្រជាជនរបស់ខ្លួនអាចមានមោទនភាព: ជាប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៍ខ្ពស់រុងរឿង។