ការអភិវឌ្ឍបញ្ញាគ្រីស្ទសាសនា

សម័យនៃការមជ្ឈឹមវ័យនេះតើអ្វីជាឋានានុក្រម :. នៃ "សសរស្តម្ភបី" នេះ ឋានានុក្រមគ្រិស្តអូស្សូដក់

នេះគឺជាអ្វី ឋានានុក្រមនៃឋានានុក្រមសេឡេស្ទាលនិងនៅលើផែនដីនៅក្នុងសម័យនៃការ មជ្ឈឹមវ័យ? នោះហើយគឺជាគោលការណ៍ចម្បងនៃ "កសាងឡើង" ជាលើកទីពីរដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយស្តេចនានានិង Pope, អ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់ដើម្បីគោរពតាមពួកគេ។ អ្នកបួសបានព្យាយាមដើម្បីគណនាដូចគ្នាបញ្ចេញចោលរបស់មនុស្សប្រាំបួនពិតប្រាកដ, ដូច្នេះថាពិភពលោកនៃផែនដីនេះគឺស្របយ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងពិភពនៃស្ថានបរមសុខបានឡើយ។ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយចេញ, ពួកគេមិនយល់ពិតជាអ្វីដែលឋានានុក្រមគឺនៅលើដី។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ប្រសិនបើឋានានុក្រមខ្ពស់ - ក្សត្រនិង Pope - វាជាការច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងសាជីជ្រុងនេះមិន "សម" បុរសដែលនៅសល់។ បន្ទាប់មកបានចូលបម្រើការងារដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានវ័យអាចចែកសង្គមនៅលើ "សសរស្តម្ភបី" - អ្នកដែលបានអធិស្ឋានអស់អ្នកដែលបានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកអ្នកដែលបានសាបព្រោះនិងភ្ជួររាស់ហើយ។

តើអ្វីជាឋានានុក្រមនៃគឺជា "សសរស្តម្ភបី" របស់មជ្ឈឹមអាយុ

ដំណាក់កាលដំបូង។ ក្នុងនាមជាប្រជាជននៃសម័យនោះជឿថាអ្វីដែលសំខាន់បំផុត - វាគឺជាទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងព្រះហើយដំណាក់កាលដំបូងនៃឋានានុក្រមរបស់ផែនដីត្រូវបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ខាងវិញ្ញាណខ្ពស់និងទាប។ នេះបព្វជិតខ្ពស់, តំណាង ការបញ្ជាទិញសាសនា និងវត្តអារាមនានា, បព្វជិតទីក្រុងនិងជនបទនិងការ Friar mendicant ។ មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានគេយ៉ាងច្រើនមួយ - ជាកងទ័ពទាំងមូល! វាត្រូវបានគេជឿថាបព្វជិតនេះ - វាគឺជាច្រើនទៀតគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះអម្ចាស់នៃប្រជាជនកាន់កាប់ផែនដីជាងណាមួយផ្សេងទៀត។

ដំណាក់កាលទីពីរ។ សម្រាប់បព្វជិតជាការពិតណាស់, ត្រូវបានអមដោយអំណាចនៅលើផែនដី, គឺថាអ្នកដែលមាននៅក្នុងសង្រ្គាម។ នៅក្នុងមជ្ឈឹមវ័យដែលវាត្រូវបានក្រុម Knights ។ ប៉ុន្តែគំនិតនៃ "ជិះសេះ" (ជាការពិត, និងអត្ថន័យនៃពាក្យ "ឋានានុក្រម" នេះ) - គឺមិនច្បាស់។ សម្រាប់ការមួយចំនួនវាជាចោរប្លន់ឆ្អែតទាំងស្រុងជាមួយលោភលន់ប៉ុន្តែសម្រាប់នរណាម្នាក់ - personification នៃភាពក្លាហាន, ភាពថ្លៃថ្នូរនិង chivalry ក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយស្ត្រី។ ហើយនៅក្នុងទិដ្ឋភាពទាំងអស់នេះមានចំណែករបស់ខ្លួននៃសេចក្តីពិត។ ក្នុងចំណោម Knights ជាមនុស្សផ្សេងគ្នា - មានគំនិតទុច្ចរិតកវីលោកស្រីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ, និយមជ្រុលខាងសាសនានិងទាហានក្លាហាន។ អ្វី Knights នេះយើងរាល់គ្នាពាក្យ "chivalry" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសេចក្ដីក្លាហាននិងភាពក្លាហាននិងសុភាសិត "ជិះសេះស" ទៅមួយថ្ងៃគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានគេលុបចោលនេះ!

ដំណាក់កាលទីបី។ នេះគឺជាមូលដ្ឋាននៃ "សសរស្តម្ភបី" នេះ។ មូលដ្ឋាននៃសង្គមនៅសម័យនោះនេះគឺជាការពិតណាស់ពួកកសិករដែលបាន - អ្នកដែលបានសាបព្រោះនិងចំណី។ ជាច្រើនដូចជាវាគឺជាសំឡេងផ្ទុយប៉ុន្តែដល់អ្នកដែលមានលោកស្រីចុក, ក្រោយមកទៀតសំដៅជាពិសេសមិនត្រឹមត្រូវនិងការលំអៀង។ ទោះបីជាកសិករមួយចំនួនត្រូវបានគេមិននឹកនិងបង់សុភាពបុរសនេះដូចដែលពួកគេបាននិយាយថា, "កាក់ដូចគ្នា។ » ម្ចាស់នៃដីល្អបំផុតនៅពេលដែលត្រូវបានគេមិនមានសាសនានិងសាសនាចក្ររបស់ម្ចាស់នេះ។

នោះហើយជាអ្វីដែលឋានានុក្រមនៃ "សសរស្តម្ភបី" របស់មជ្ឈឹមអាយុ។ ឥឡូវនេះស្រមៃមើលថាតើជាច្រើនទៀតទាំងអស់ប្រជាប្រិយ (ទស្សនវិទូ, ឈ្មួញ, ត្លុក, ចោរសមុទ្រ, សិល្បករ, សិប្បករនិងអ្នកផ្សេងទៀត។ ) ដែលមិនមែនជារបស់មួយក្នុងចំណោមបីកម្រិតនៃឋានានុក្រមនៃផែនដីនេះ! នៅពេលដូចគ្នានេះមួយមិនគួរច្រឡំវិជ្ជាជីវៈរបស់បុគ្គលនិង "ឈុត" របស់គាត់។ ឧទាហរណ៍សិស្សនឹងមិនបង្កើនប្រាក់កាក់មួយដែលលោកនឹងបោះ Baron ដូចព្រះអង្គ - អ្នកប្រាជ្ញមួយ, មិនអ្នកសុំទានមួយ!

ឋានានុក្រមសាសនាចក្រនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ

សព្វថ្ងៃនេះ មេដឹកនាំសាសនា ក្នុងគោលគំនិតគឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ពីយុគកណ្ដាលនេះទេប៉ុន្តែវានឹងមិនត្រូវបាន "តារាងនៃជួរ" ។ សាសនាចក្រត្រូវបានរៀបចំទៅតាមគោលការណ៍នៃរាងកាយមនុស្ស, ហើយដូច្នេះកន្លែងរបស់ខ្លួននៅទីនោះគឺជាការមួយដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនរបស់នាង។ រចនាសម្ព័នឋានានុក្រមនៅទីនេះមានដំណាក់កាលជាច្រើន។ នេះខ្ពស់បំផុតនៃគេពីរ - ពួកទេវតានិងមនុស្សដែលបានដឹងថាព្រះអម្ចាស់។ គិត, ការគិតខាងក្រៅនៃរាងកាយនិងរាងកាយដែលមានព្រលឹងរបស់មនុស្សឆ្លាត។ ទាំងបីនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់សំន់ទាបបំផុតនៃសត្វរុក្ខជាតិនិងធម្មជាតិដែលគ្មានជីវិត។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.