យើងខ្ញុំតើនេះជាការ? សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី

គ្រីស្ទសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី បានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលនៅក្នុងសតវត្សទី IX នេះ។ ដំណើរការនេះត្រូវបានមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយការជិតរបស់ខ្លួនទៅចក្រភពសភាពខ្លាំងពូកែអះអាងសាសនាគ្រឹស្ត។ ដើម្បីដោះស្រាយជាមួយសំណួរថា: "យើងខ្ញុំ - នោះគឺជា" delve បន្តិចទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសម័យបុរាណដែលជាកន្លែងដែលសកម្មភាពអប់រំនៃ Slavs បានដើមឡើយចូលរួមអធិប្បាយ - បងប្អូន Kirill ខ្ញុំ Mefody នេះ។ នេះជាលើកដំបូងបានយកព្រះនាងបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃ Kiev នៅក្នុង Olga 954 ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានរួមចំណែកដល់ការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីទីក្រុងគៀវព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir នៅ 988, ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក Rus នេះ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី

នៅក្នុងរយៈពេលមុននេះម៉ុងហ្គោលនោះគឺសាសនាចក្ររុស្ស៊ីគឺជាទីក្រុងនៃ Constantinople បុព្វបុរសដែលបានតែងតាំងរបស់លោកទី្រកុងរបស់ក្រិកនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណានៅក្នុងការ 1051 ជាលើកដំបូងបានក្លាយជាបល្ល័ង្កក្រុង Hilarion រុស្ស៊ី - តួលេខសាសនាមានការអប់រំខ្ពស់។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានបង្ហាញថាការសាងសង់ព្រះវិហារអស្ចារ្យក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសតវត្សទី X បាន, និងពីសតវត្សទី XI បានបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចរបស់វត្តអារាមជាលើកដំបូង។

វត្តអារាមដំបូង (គ្រីប), បង្កើតឡើងដោយផ្លូវ Antoniy Pechersky នាំមក 1051 ប្រឆាំងនឹងព្រះសង្ឃរុស្ស៊ី Athos ។ វាបានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃគោលគំនិតក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅពេលអនាគតវត្តអារាមមិនត្រឹមតែត្រូវបានខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមមជ្ឈមណ្ឌលមណ្ឌលអប់រំប្រពៃណីនិងដែលត្រូវបានគេកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្ត, បកប្រែសៀវភៅទ្រឹស្តីរីកចំរើនបដិមាគន្ថី។

រួមបញ្ចូលគ្នារវាងក្សត្របុរី

ឆ្ងល់ថា: "យើងខ្ញុំ - អ្វីដែល" វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងរយៈពេលនៃការបែងចែកសក្ដិភូមិនៃសតវត្សទី XII, តែសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅតែជាអ្នកកាន់ចម្បងនៃគំនិតនៃការរួបរួមនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលប្រឆាំងនឹងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាថេរសម្ដេចនេះ។

នៅក្នុងសតវត្សទី XIII ដើម្បីការ hordes រុស្ស៊ីបានវាយប្រហារ-ម៉ុងហ្គោលភាសាតាតារនោះទេប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចបំបែកសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។ ខាងខាងវិញ្ញាណនិងខាងសម្ភារៈនាងបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតការរួបរួមនយោបាយរុស្ស៊ី។

នៅសតវត្សទី xiv បានចាប់ផ្តើមដើម្បីរួបរួមនៅជុំវិញទីក្រុងម៉ូស្គូប្រទេសរុស្ស៊ីវត្ថុសក្ដិសិទ្ធិ។ ឋានានុក្រមក្លាយជាមហារុស្ស៊ីជំនួយខាងវិញ្ញាណរបស់មេដឹកនាំទីក្រុងម៉ូស្គូ។

គូកនអស្ចារ្យ

ក្រុង Alexis បានក្លាយជាអ្នកណែនាំផ្លូវព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry Donskoy មួយ។ លោក Saint លោកយ៉ូណាសក្រុងម៉ូស្គូបានជួយព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងម៉ូស្គូបានក្នុងការរក្សាសាមគ្គីភាពនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋនិងការបញ្ចប់នៃ សង្គ្រាមសក្តិភូមិ។

គ្រិស្តអូស្សូដក់ Saint លោក Sergiy Radonezhsky បានប្រទានពរក្នុងការប្រយុទ្ធ Kulikov Dmitri Donskoy, លាវនេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការរំដោះដីរុស្ស៊ីដោយម៉ុងហ្គោលនេះ។

គ្មានឆ្ងល់ជាច្រើនមានការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងប្រធានបទនៃ "យើងខ្ញុំ - វាគឺជាអ្វី?" ហើយនៅទីនេះក្នុងកន្លែងដំបូងវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ជួយអភិរក្សវប្បធម៍និងមនសិការជាតិរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងការសាងសង់បានចាប់ផ្ដើមនៅសតវត្សរ៍ទី XIII Pochaev Lavra, ដូច្នេះគ្រិស្តអូស្សូដក់និងប្រទេសភាគខាងលិចរុស្ស៊ីបាននិយាយថា។

រវាង XIV និងឡើងទៅពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី XV ដែលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាត្រូវបានគេកំណត់ដើម្បី 180 វត្ត។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់គឺការបង្កើតនៃព្រះត្រីឯក-Sergius វត្តបណ្ឌិតដោយ 1334 លោក Saint Sergius នៃ Radonezh ។ វត្តនេះត្រូវបានអនុវត្តទៅទេពកោសល្យអស្ចារ្យរបស់លោកបណ្ឌិតលោក Andrei Rublev ។

Aftokefaliya ។ គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបុព្វបុរស

លើសម៉ោង, រដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមដើម្បីទទួលបានកម្លាំងនិងការកម្ចាត់ឈ្លានពាននេះហើយនេះបានក្លាយជាច្រើនទៀតដែលមានអនុភាពនិងមានឥទ្ធិពលជាងព្រះវិហារអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ ជាមួយនឹងការយល់ដឹងពីអ្វីដែលសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានមួយមកយល់ដឹងនៃតួនាទីរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តធំមួយនៃរដ្ឋនេះ។

មុនពេលការដួលរលំនៃអាណាចក្រសភាពនៅក្នុង 1448, សាសនាចក្ររបស់រុស្ស៊ីទទួលបានឯករាជ្យរបស់ខ្លួនពីបុព្វបុរសរបស់ Constantinople ។ បញ្ជូនក្រុមប្រឹក្សារបស់ប៊ីស្សពរុស្ស៊ី, ក្រុងយ៉ូណាសបានធ្វើជាក្រុងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងគ្រប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។

ហើយឥឡូវនេះនៅក្នុង 1589 , ការងារ - ក្រុងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ - ក្លាយជាអយ្យកោដំបូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

នៅសតវត្ស XVII នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានវាយប្រហារដោយការឈ្លានពានប៉ូឡូញ-ស៊ុយអែដ។ ប៉ុន្តែពួកជំនុំរុស្ស៊ីនៅទីនេះនិងមិនបានផ្តល់ឱ្យឡើង។ ស្នេហាជាតិយ៉ាងខ្លាំងអយ្យកោ Ergemon ត្រូវបានគេសម្លាប់ដោយអ្នកឈ្លានពាននោះទេប៉ុន្តែគាត់ជាមេដឹកនាំសាសនារបស់កងជីវពលរបស់ Minin និង Pozharsky នេះ។

ក្នុងកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីនិងការតស៊ូវីរភាពរៀបរាប់ការនៃ ព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra, ដែលជាបង្គោលភ្លើងនិងស៊ុយនៅក្នុង 1608-1610 ជា gg ។

បន្ទាប់ បុព្វបុរស, ក្រុមហ៊ុន Nikon, ចូលរួមនៅក្នុងការធ្វើកំណែទម្រង់ជាលទ្ធផលក្នុងការបំបែកនៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការធ្វើកំណែទម្រង់ទាំងនេះបានបន្តនៅក្នុងសតវត្សទី XVIII ដោយ Peter I. សូមនៅ 1700 បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អយ្យកោលោក Adrian ដែលជាសត្វថ្មីនៃសាសនាចក្រលែងជាប់ឆ្នោតដូចដែលបានបង្កើតឡើងដោយបរិសុទ្ធអភិបាល Synod ដែលគ្រប់គ្រងមន្រ្តីរដ្ឋក្នុង 1721 ។ លោកបានមានរយៈពេលអាយុប្រហែលពីររយឆ្នាំមកហើយហើយបានប៉ះពាល់ទៅនឹងយើងខ្ញុំនេះ។

ការស្ដារឡើងវិញនៃបុព្វបុរស

ក្នុងឆ្នាំ 1917 គាត់ត្រូវបានគេហៅថាទាំងអស់រុស្ស៊ីក្រុមប្រឹក្សាសាសនាចក្រ, ដែលជាកន្លែងដែលបុព្វបុរសត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ អយ្យកោរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូនិងគ្រប់ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺក្រុង Moskovskiy Tihon ។

ប៉ុន្តែបុលសេវិកដែលបានចាត់ទុកថាជាគូប្រជែងមនោគមវិជ្ជាដែលយើងខ្ញុំរបស់ពួកគេដូច្នេះវាគឺជាប្រធានបទដើម្បីការបំផ្លិចបំផ្លាញសរុប។

ចាប់ពីឆ្នាំ 1922 ទៅឆ្នាំ 1924 អយ្យកោ Tikhon គឺក្រោមការចាប់ខ្លួន។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានបង្កើតសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅបរទេស។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់, ការតស៊ូ, និងទីបំផុតបាននាំឱ្យសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី, ក្រុង Sergius (Stargorodsky) ។

នៅក្នុងសហភាពសូវៀតដើម្បីគោរពប្រណិប័តន៍ជាបានចាកចេញតែមួយចំនួនតូចមួយនៃសាសនាចក្រ។ ភាគច្រើននៃបព្វជិតនេះត្រូវបានគេបាញ់ឬមាននៅក្នុងជំរំនេះ។

ដោយពេលវេលានៃសង្គ្រាមលោកលើកទីរចនាសម្ព័ន្ធសាសនាចក្រទាំងមូលត្រូវបានបំផ្លាញស្ទើរតែទាំងស្រុងនោះទេប៉ុន្តែការវាយប្រយុទ្ធគ្នាជាគ្រោះមហន្តរាយមួយស្តាលីនបានបង្ខំឱ្យងាកទៅរកការគាំទ្រផ្នែកស្មារតីយើងខ្ញុំ។ ពួកបូជាចារ្យនិងប៊ីស្សពត្រូវបានដោះលែងពីពន្ធនាគារ។

ចំណុចខ្ពស់បំផុតនេះគឺជាដំណើរការនេះនៅពេលដែលត្រូវបានជ្រើសរើសបុព្វបុរសនៅឆ្នាំ 1943 នៅឯទីស្តីការគណៈប៊ីស្សព - ក្រុង Sergius (Stargorodsky) និងនៅឆ្នាំ 1945 នៅឯក្រុមប្រឹក្សាស្រុក - ក្រុង Alexis ។

នៅក្នុងពេលវេលារបស់ក្រុមជំនុំជាច្រើន Khrushchev បានត្រូវបានបិទ, ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញទាំងអស់នៃសាសនាចក្របានបញ្ឈប់ក្នុងរយៈពេលប្រេស្សនេវនោះទេប៉ុន្តែវាត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយអាជ្ញាធរ។ នោះហើយជាការលំបាកខ្លាំងណាស់យើងខ្ញុំមាន។ ជាការរស់រានមានជីវិតនិងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពីអ្វីដែលនាងដឹងថា alas មិនមែនដោយ hearsay វិធីរឹង។

ក្រុងម៉ូស្គូបានបុព្វបុរស

នៅឆ្នាំ 1988 ការប្រារព្ធពិធីនៃសហសវត្សរ៍របស់ប្រទេសរុស្ស៊ីហើយបានក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រមួយសម្រាប់សាសនាចក្រនិងរដ្ឋ។ ការស្តារលៃតម្រូវនៃសាសនាចក្រ។ បន្ទាប់ត្រូវបានបុព្វបុរស Alexis ខ្ញុំ Pimen និង Alexis លើកទី II ។ សព្វថ្ងៃនេះ, គ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្រទំនើបដឹកនាំដោយអយ្យកោរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូនិងគ្រប់ប្រទេសរុស្ស៊ីលោក Kirill ។ នៅក្នុងដងការលំបាកទាំងនេះវាគឺនៅលើស្មារបស់គាត់ដាក់ជាបន្ទុកធ្ងន់ - ដើម្បីស្វែងរកវិធីនៃការផ្សះផ្សាជាតិរបស់ប្រជាជនស្លាវទាំងអស់។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ហើយវាបង្កើត ROC នេះ។

ភូមិភាគនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់សម័យទំនើបរបស់រុស្ស៊ីបានបង្កើតឡើងក្នុង 1325, មាននៅជុំវិញ 1506 ប្រាសាទ។ ដោយព្រះសហគមន៍កាតូលិកនិងវត្តអារាមនានានៃភូមិភាគនេះម្ចាស់ 268 សាលាជំនុំ។ រចនាសម្ព័នភូមិភាគត្រូវបែងចែកជា 48 deanery ដែលត្រូវបានបើកនៅលើនិងវត្តអារាមផងដែរ។ Deanery បញ្ចូលគ្នានៅក្នុង 1153 និងការមកដល់ចំនួន 24 វត្តអារាមនានា។ លើសពីនេះទៀតភូមិភាគនេះមានការមកដល់ 3 edinovercheskie ដែលមានចុះចូលពេញលេញទៅឱ្យក្រុងនេះ។ ប៊ីស្សពកាន់អំណាចនៃភូមិភាគទីក្រុងម៉ូស្គូគ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - ក្រុង Krutitsy និង Kolomna Juvenal ។