ប្រវត្តិសាស្រ្តឥណ្ឌាសម័យបុរាណវេជ្ជសាស្ត្រជាពិសេស

ការចងចាំជាលើកដំបូងនៃរដ្ឋ, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅតាមជ្រលងមានជីជាតិនៃទន្លេ Indus, ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហវត្សទី 3 មុនគ។ អ៊ី។ ទន្លេពិសិដ្ឋបានផ្ដល់ឱ្យឈ្មោះរបស់ខ្លួនទៅជាប្រទេសធំនៃប្រទេសឥណ្ឌាដែលជាការមិនទាបជាងទៅនឹងតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌរបស់ខ្លួននៃមជ្ឈមណ្ឌលដូចស៊ីវិលជាប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណនិងរដ្ឋនាយទន្លេអឺប្រានេះ។

Indus ជាជ្រលងភ្នំនៅត្រូវបានកសាងឡើងនៅក្នុងផ្ទះដោយផែនការអភិវឌ្ឍយ៉ាងច្បាស់។ កន្លែងដែលអ្នកចង់បានច្រើនបំផុតជីកអណ្តូងដែល obkladyvayut ឥដ្ឋដុតទាំងមូល។ ឥដ្ឋបានប្រើនៅក្នុងការសាងសង់ជញ្ជាំងផ្ទះនេះ។ ប្រព័ន្ធលូនៃទីក្រុងនេះចេញមកកាត់ទទឹងទ។ គ្មានកន្លែងណាគឺជាបុរាណមួយដែលត្រូវបានរីកចំរើនបានទៀតទេគេស្គាល់បំពាក់ដោយប្រព័ន្ធលូមួយមុខងារ។

ប៉ុន្តែដូចជាខ្ពស់បង្គន់អនាម័យមិនមែនជាធម្មតាសម្រាប់រយៈពេលជាបន្តបន្ទាប់នៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណនោះមានតែការកាត់បន្ថយនៃការអភិវឌ្ឍស្ថាបត្យកម្មបានសង្កេតឃើញ។ ក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថានេះគឺដោយសារតែគ្រោះមហន្តរាយ: គ្រោះរាំងស្ងួតនិងទឹកជំនន់ព្រមទាំងការថយចុះដែលជាប្រភពធនធានក្នុងស្រុករបស់។

ប៉ុន្តែវាមិនមែនអំពីការបង្កើតប្រទេសឥណ្ឌាជាប្រទេសមួយនិងនៅលើការអភិវឌ្ឍនៃថ្នាំនៅក្នុងប្រទេសនេះ។ តើឱសថស្ថានល្អបំផុតនិងបានបង្កើត ថ្នាំពីសម័យបុរាណ នៅលើពិភពលោក? ប្រទេសឥណ្ឌានិងប្រទេសចិន - វាគឺនៅទីនេះដែលមានប្រភពដើមចំណេះដឹងផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តដំបូងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេមួយចំនួនបានកោតសរសើរនៅក្នុងពិភពលោកសម័យទំនើបនេះ។ ជាច្រើននៅតែពាក់ព័ន្ធនៅថ្ងៃនេះ។

បន្ទាប់មកទៀតយើងនឹងរៀបរាប់អំពីអ្វីដែលជាឱសថនៅក្នុង ប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ, ដោយសង្ខេប។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតអំពីបញ្ហានេះនៅក្នុងការពិនិត្យរបស់យើង។

ការបង្កើតចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជាឥណ្ឌាបុរាណ

នៅក្នុងពីរពាន់នាក់។ មុនគ។ អ៊ី។ បានបង្កើតគំនិតទស្សនវិជ្ជាឥណ្ឌាបុរាណជាលើកដំបូង។ ថ្ងៃនេះពួកគេបានទៅនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការបានមកការងារផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជារួមថាជា« Vedas "នេះ។ នៅទីនេះត្រូវបានប្រមូលបានបទសរសើរព្រះជាម្ចាស់ដទៃទៀត, ពិនិត្យអក្ខរាវិរុទ្ធនិងវត្ថុ។ Vedas - ការប៉ុនប៉ងជាមនុស្សដំបូងដើម្បីបកស្រាយទស្សនវិទូបរិស្ថាន។ ទោះបីជាអ្នកអាចស្វែងរកការបកស្រាយពាក់កណ្តាលអបិយជំនឿនៃការនិង mythical បរិស្ថានរបស់មនុស្សនោះទេប៉ុន្តែការងារនេះគឺជាប្រភពមុនទស្សនវិទូជាលើកដំបូង។

នៅក្នុង ទស្សនវិជ្ជាឥណ្ឌាបុរាណនៃ ភាពខុសគ្នាការលាយបញ្ចូលគ្នានៃទស្សនៈដែលគេមើលទ្រព្យសម្បត្ដិនិងទំនោរចិត្ដឧត្តមគតិច្រើន។ ជាទូទៅវាមានគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃពិភពលោកព្រលឹងដែលស្ថិតនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង។ វាគឺជាព្រលឹងពិភពលោកបង្កើតដែលនាំឱ្យមានដំបូងនៃពិភពលោកសម្ភារៈនេះរួមទាំងមនុស្ស។ ទស្សនវិជ្ជានិងថ្នាំ នៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណត្រូវបានញែកដាច់ពីគ្នា។ វាត្រូវបានគេជឿថារាងកាយរបស់មនុស្សគឺសំបកខាងក្រៅនៃព្រលឹងអមតៈដែលជាផ្នែកមួយនៃគំនិតរបស់ពិភពលោកនេះ។ គុណវិបត្តិនៃលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណនេះគឺជាឯកសារភ្ជាប់វិសាមញ្ញដើម្បីពិភពនៃទ្រព្យសម្បត្ដិ, ដូច្នេះធម្មជាតិនៃបុរសម្នាក់នេះគឺមិនល្អឥតខ្ចោះ។ នៅក្នុងនេះហើយហេតុផលសម្រាប់បញ្ហារាងកាយរបស់គាត់។

ថ្នាំចិនគឺទស្សនវិជ្ជាដែលទាក់ទង

សមិទ្ធិផលនៃថ្នាំឥណ្ឌារងឥទ្ធិពលថ្នាំចិន។ ចំពោះវិធីបារម្ភទស្សនវិជ្ជាចិនបុរាណនៃការអភិវឌ្ឍនៃការគោរពបូជានៃធាតុធម្មជាតិដើម្បីការរចនានៃរចនាសម្ព័ន្ធសាសនានិងទស្សនវិជ្ជានេះ - ខុងជឺនិយមនិងតាវនិយម, ព្រមទាំងទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិ។ គំនិតនៃការអភិវឌ្ឍនៅលើពិភពលោកប្រទេសចិនបានដាក់ទស្សនវិទូនៃថ្នាំគ្រឹះនិងគំនិតនៃមូលហេតុនៃជំងឺនេះ។ ពីសម័យបុរាណខ្លាំងណាស់ចាប់ផ្តើមបង្កើតគំនិតអំពីកាយវិភាគសាស្ត្រ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទី 2 ។ អ៊ី។ លទ្ធិខុងជឺសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺដូច្នេះការវិភាគការប្រើប្រាស់នៃសាកសពបានធ្លាក់នៅក្រោមការហាមឃាត់នេះ។ នេះបើយោងតាមជំនឿរបស់ខុងជឺរាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវតែនៅតែមានដដែលហើយត្រូវបានត្រឡប់ទៅឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេដោយសុវត្ថិភាព។ ហេតុនេះហើយបានជាចំណេះដឹងនៃកាយវិភាគសាស្ត្រនៃរាងកាយនៅពីក្រោយគំនិតរបស់ហិណ្ឌូបុរាណរបស់ចិនបុរាណនេះ។

សញ្ញាណនៃជំងឺនិងសុខភាពនៅប្រទេសចិនបុរាណដោយផ្អែកលើគំនិតប្រពៃណីនៃទស្សនវិជ្ជា។ ឱសថបុរាណចិនដែលភ្ជាប់សាកសពមនុស្សជាមួយនឹងគោលការណ៍ទីមួយនៃធាតុ yin និង yang ។ លោកយិនទទួលខុសត្រូវចំពោះអាជ្ញាធរសុខភាពនៃស៊ង់ - បេះដូង, ថ្លើម, សួត, សរីរៈអណ្តើកនិងតម្រងនោម។ យ៉ាត្រូវបានគេផ្តល់រយៈពេលប្រាំមួយសរីរាង្គហ្វូ: ក្រពះលំពែងនិងប្លោកនោម, ពោះវៀននិងពោះវៀនតូចនិងបីម៉ាស៊ីនកំដៅ។ គ្រឿងកំដៅដែលបានហៅប្រព័ន្ធដើម្បីគាំទ្រដល់ការកំដៅខាងក្នុង, អាស្រ័យលើការរំលាយអាហារ, ផ្លូវដង្ហើមនិងទឹកនោម។ ក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សធាតុ yin និង yang ត្រូវតែស្ថិតក្នុងភាពសុខដុមនិងលំនឹងត្រូវបានរំខាននៅក្នុងជំងឺនេះ។

ប្រភពដើមនៃការព្យាបាលនេះនៅក្នុងសម័យ Vedic នេះ

លក្ខណៈពិសេសនៃថ្នាំឥណ្ឌាបុរាណនៅក្នុងសម័យវេទបានស្គាល់ផងដែរ។ ការប្រើប្រាស់កើតឃ្លង់និងការហូរឈាម: មានទិន្នន័យមួយចំនួនតូចនៅក្នុង "ខួង Veda" នៃជំងឺបី។ នៅក្នុងផ្នែកបុគ្គល "Rigveda" រៀបរាប់អំពីពិធីវេទមន្តនៃការព្យាបាល។ សម្រាប់រយៈពេលពីវិស័យបារម្ភចំណេះដឹងផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តវេទជាមួយពិធីមន្តអាគមនិងជំនឿសាសនា។

តួអក្សរទេវកថាក្នុងសាសនាវេទបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃសុខភាពជំងឺនិងការព្យាបាល។ ទាំងអស់នៃទស្សនៈរបស់ហិណ្ឌូបុរាណត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង "Atharva Veda »។ ខាងក្រោមនេះជាបទពិសោធថ្នាក់ជាតិបានជួបប្រជុំទាំងមូលនៅក្នុងឱសថព្យាបាលនោះទេប៉ុន្តែដើម្បីព្យាបាលជំងឺដើម្បីអធិស្ឋានបោះប្រកបនិងនាំយកមកនូវការលះបង់។ Bhishadsh, ឬ "ដេញអារក្ស» - នេះជាការបង្ហាញដំបូងបំផុតនៃឪសថឥណ្ឌា។ បន្តិចម្តង, caster បានក្លាយជាឪសថមួយ, ប៉ុន្តែឈ្មោះនេះនៅតែមានដូចគ្នា។ ការផ្លាស់ប្តូរផងដែរអំពីមូលហេតុសញ្ញាណខ្លាំងនៃជំងឺនេះ។

ចំនេះដឹង Ayurvedic

ការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាវេជ្ជសាស្ត្រសម័យបុរាណបានចាប់ផ្តើមនៅដើមសម័យរបស់យើង។ បន្ទាប់មកមានប្រព័ន្ធព្យាបាលមួយនៃ Ayurveda ឬ "វិទ្យាសាស្ត្រនៃជីវិតជាយូរមកហើយ" គឺ។ ក្រុមតូចមួយនៃមនុស្ស - Weiden - រៀបចំទាំងចេញពិសោធន៍ដំបូងក្នុងការព្យាបាលនិងការព្យាបាល។ ពួកគេមានកូនចៅនៃធម្មជាតិដែលយើងរស់នៅលើភ្នំនិងព្រៃឈើ។ Wajda ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយសកលលោកមនុស្សដែលចាត់ទុកគាត់ជាបំណែកនៃថាមពល cosmic មួយនេះបើយោងទៅគេថាបុរសម្នាក់តំណាងឱ្យធាតុទាំងប្រាំព្រមទាំងអំណាចខ្ពស់និងធាតុ។ ពួកគេបានកត់សម្គាល់ឃើញថាការពឹងផ្អែករបស់ប្រជាជនលើវដ្តតាមច័ន្ទគតិព្រមទាំងគំនិតដែលថាជារៀងរាល់សរីរាង្គក្នុងសរីរាង្គមនុស្សតែមួយគត់នៅក្នុងចំណោមមានសត្វឬរុក្ខជាតិ។

Ayurveda បានទទួលការទទួលស្គាល់និងការរីករាលដាលបានយ៉ាងធំទូលាយបន្តិចម្តងដើម្បីទឹកដីនៃភាគខាងកើតនេះ។ ចំណេះដឹងបន្តិចម្តង Ayurvedic ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនោះទេប៉ុន្តែគឺមាននៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ពេលខ្លះវាត្រូវបានសំដៅដល់ថាជាថ្នាំរបស់ចិនប៉ុន្តែនេះគឺជាការមិនពិត។ ទស្សនវិទូឥណ្ឌានៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់បានផ្តល់នូវគន្លឹះជាក់ស្តែងនិងរៀបរាប់ពីចាក់ម្ជុលវិទ្យាសាស្ត្រឬការចាក់ម្ជុលវិទ្យាសាស្ត្រ។ មួយរយៈពេលវែងខ្លាំងណាស់, សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេល Dhanvantari, ការព្យាបាលនៃជំងឺនិងបានប្រើបច្ចេកទេសនៃការ hirudotherapy ចាក់ម្ជុលវិទ្យាសាស្ត្រពោលគឺកម្មវិធីនៃឈ្លើងដូចជាធ្វើការវះកាត់ប្លាស្ទិចនិងការប្តូរសរីរាង្គត្រូវបានអនុវត្ត។ សម្រាប់វិធីសាស្រ្តនៃការព្យាបាលត្រូវបានគេ Ayurvedic ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយពហុបុរាណ។ រោងចក្រកាន់កាប់ទីផ្សារពិសេសជាក់លាក់មួយនិងត្រូវបានប្រើដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធផលដែលអ្នកចង់បាន។

គំនិតដំបូងនៃជីវិតរបស់អង្គការ

វេជ្ជសាស្ត្រនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណនៅក្នុងរយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណរបស់ប្រទេសនេះត្រូវការផ្លាស់ប្តូរគំនិតអំពីប្រភពដើមនៃជំងឺនេះ។ វាបានភ្ជាប់មកជាមួយព្រឹត្តិការណ៍ថ្មីក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃថ្នាំនេះ - បដិសេធក្នុងមូលហេតុនៃជំងឺជំនឿអរូបីកន្លងមកនៅក្នុងរយៈពេលដែលបានយកឈ្នះការ Vedic ។ អំណើះតទៅមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាគល្អិតជុំវិញនៃមធ្យម។ ឥឡូវនេះបើយោងតាមសាសនាហិណ្ឌូបុរាណ, វាមានធាតុនៃភ្លើង, ផែនដី, ទឹក, ខ្យល់និង ether បាន។ ប្រតិបត្ដិការនៃសារពាង្គកាយបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទំនាក់ទំនងរវាងភ្លើងខ្យល់និងទឹកត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យសារធាតុរាវបី: ទឹកប្រមាត់មានស្លេសនិងខ្យល់ (ប្រមាត់ - រវាងផ្ចិតនិងបេះដូងហើយខ្យល់ - ខាងក្រោម navel ទឹករំអិល - ខាងលើបេះដូង) ។ បីរាវនិងធាតុទាំងប្រាំរួមគ្នាបង្កើតបានជាផលិតផលសរីរាង្គ 6 នៃរូបកាយមនុស្សជា: សាច់ដុំ, ឈាម, ឆ្អឹង, ខួរក្បាល, ជាតិខ្លាញ់រាងកាយនិងគ្រាប់ពូជរបស់បុរសនោះទេ។

ខ្យល់ត្រជាក់និងស្រស់នាំមកនូវសំឡេងនិងលំហូរខ្យល់។ គាត់បាននៅក្នុងរាងកាយទទួលខុសត្រូវចំពោះការជ្រើសរើស, ការរំលាយអាហារ, ចរាចរឈាមនិងការរំលាយអាហារ។ ប្រសិនបើមានខ្យល់ថយចុះបន្ទាប់មកចរាចរនៃទឹកផ្លឈើនិងសារធាតុផ្អាកនិងរំខានដល់មុខងារធម្មតានៃសារពាង្គកាយ។

វេជ្ជសាស្ត្រនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណដោយផ្អែកលើចំណេះដឹងដូចខាងក្រោម:

• កំហាកក្នុងបុរសម្នាក់និង cosmos នេះគឺជាសម្ភារៈទន់, វាបានប្រព្រឹត្ដដូចថ្នាំកូតនៅលើផ្ទៃមិនស្មើគ្នានិងលំបាកទាំងអស់ដែលត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះការចលនានិងអន្តរកម្ម។
• ទឹកប្រមាត់ - ធាតុភ្លើងដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះសីតុណ្ហភាពក្នុងរាងកាយ, សម្រាប់សកម្មភាពនៃសាច់ដុំបេះដូងនិងសម្រាប់សកម្មភាពធម្មតានៃការរលាករំលាយអាហារ។
• ប្រសិនបើអ្នកបានបំពានលើការទំនាក់ទំនងនិងលំហូរធម្មតារបស់សំបោរនិងខ្យល់អភិវឌ្ឍទឹកប្រមាត់ជំងឺនេះ។ ទំនាញនិងភាពធ្ងន់ធ្ងររបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតនៃអតុល្យភាពរវាងធាតុបឋមសំខាន់បំផុតទាំងបី។

ហេតុផលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សរបស់ថ្នាំនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាសម័យបុរាណ

តើអ្វីទៅជាការបារម្ភនៃការអភិវឌ្ឍនៃថ្នាំនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាសម័យបុរាណមានអ្វីខ្លះ? គ្មានឆ្ងល់នាងបានទទួលឈ្មោះជាលើកទីពីរ - ប្រទេសរបស់អ្នកប្រាជ្ញនោះទេព្រោះនាងបានគ្រូល្បីឈ្មោះដែលបានក្លាយជាគេស្គាល់ថាឆ្ងាយហួសពីទឹកដីកំណើតរបស់គាត់ជានិច្ច។ ប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនាតាមរយៈការព្រីសនៃការមានអាយុបានមកអំពីគ្រូបុរាណនេះ: Charaka, Sushruta និង Jivaka ។

ដើម្បីវិមាននៃអក្សរសិល្ប៍ Ayurvedic នៃការពេលវេលាដែលបានរួមបញ្ចូល "Sushruta Samhita" និង "Carvaka Samhita" ។ នេះជាលើកដំបូងនៃការទាំងនេះគឺជា treatise បុរាណបំផុតនៅលើការវះកាត់ដែលរៀបរាប់អំពីការប្រព្រឹត្ដច្រើនជាង 300 ប្រតិបត្ដិការនេះបានប្រាប់ឧបករណ៍វេជ្ជសាស្រ្តនិងថ្នាំប្រហែល 120 650 ។

គ្រូបុរាណឥណ្ឌាសម័យបុរាណដែលមានចំណេះដឹងយ៉ាងទូលំទូលាយភាគច្រើនបំផុតនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃរាងកាយមនុស្ស។ ច្បាស់សាស់សាសនាមិនបានដាក់ការហាមប្រាមលើការពិនិត្យពិច្ច័មួយគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់ទង្វើរបស់ពួកគេសម្លឹងមើលទៅព្រះអាទិត្យប៉ះគោពិសិដ្ឋឬប្រើបន្ទប់ទឹកសម្រាប់សម្អាត។

ការរួមចំណែកយ៉ាងច្រើនក្នុងការអានការអភិវឌ្ឍថ្នាំនៃឪសថ Sashutry

លទ្ធិខុងជឺនិយមនិងថ្នាំនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាសម័យបុរាណនៅក្នុងពេលវេលានៃឪសថ Sashutry នេះមានអ្វីធ្វើនោះទេព្រោះចាប់ផ្ដើមអភិវឌ្ឍវះកាត់។ និងខុងជឺ, ដូចដែលយើងបាននឹកចាំ, ជាការប្រឆាំងនឹងការរំលោភរក្សាសុចរិតភាពនៃរាងកាយមនុស្ស។ ចំពោះការវះកាត់ Sashruty បានក្លាយជាការវិទ្យាសាស្រ្តវេជ្ជសាស្រ្តដំបូងនិងលេចធ្លោបំផុត។ នៅពេលដែលវាផលិតឧបករណ៍ឥណ្ឌាស្ទាត់ជំនាញដែកថែបមិនដូចការវះកាត់ផ្សេងទៀតដាក់ពាក្យស្នើសុំប្រទេសជាផលិតឧបករណ៍សំរិទ្ធនិងលង្ហិន។ ស្ម៊ីធនាសម័យបុរាណគេអាចធ្វើឱ្យពួកគេយ៉ាងខ្លាំង, មានផាសុខភាពនៅក្នុងដៃនិងអាចបំបែករោម។ ឈ្មោះនៃឧបករណ៍ដែលបានលើកឡើងសត្វខ្លាខ្លាឃ្មុំ, សត្វតោ, សត្វក្តាន់, សត្វចចកនិងប្រភេទសត្វជាច្រើននៃសត្វល្អិត។ ធ្មេញនិងក្រចករបស់ពួកគេបាន trunks គំរូសម្រាប់ scalpel ក្លាយទៅជាម្ជុលនិងសម្រាលកូនមួយ។ ប៉ុន្តែមុនពេលវះកាត់គ្រូពេទ្យវះកាត់ដែលបានស្នើរកម្លាំងក្នុងសត្វទាំងនេះទេប៉ុន្តែកុំភ្លេចដើម្បីសម្លាប់មេរោគឧបករណ៍ដែល roasting នៅលើភ្លើងដែលបានលាងសមាតជាមួយទឹកក្តៅនិងទឹកនៃរុក្ខជាតិពិសេស។

នេះគ្រូពេទ្យវះកាត់ឥណ្ឌាបុរាណបានប្រើនៅក្នុងការបាក់ឆ្អឹងនៃថេរសំបកកង់គម្របការអូសទាញនិងឫស្សី; របួសភ្គួគែមធ្មៃនិងអំបោះខ្សែស្រលាយ; ហូរឈាមឈប់ត្រជាក់និងផេះ; នីតិវិធីពិសេសអាចព្យាបាលដំបៅដុំសាច់និងរលាក។ សូម្បីតែបន្ទាប់មកយើងបានចាប់ផ្តើមក្នុងការប្រើថ្នាំដកស្រា hashish, អាភៀននិង hemp ឥណ្ឌា។

គ្រូពេទ្យវះកាត់វះកាត់នៅឥណ្ឌាបានសម្តែងទទួលបានជោគជ័យនៅលើមុខ។ ពួកគេត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការស្ដារឡើងវិញនៃបបូរមាត់ច្រមុះនិងត្រចៀក (ពួកគេបានបាត់បង់ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់តុលាការឬនៅក្នុងការប្រយុទ្ធនេះ) ។

នៅក្នុង treatise នេះ Sushruta រៀបរាប់លម្អិតដោយវិធីនៃ Rhinoplasty ដែលត្រូវបានគេហៅថា "វិធីសាស្រ្តឥណ្ឌា" ដោយមានការកែប្រែមួយចំនួនដែលត្រូវបានប្រើដោយជោគជ័យទៅថ្ងៃនេះ។ អត្ថបទរបស់ប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណគឺអាចប្រើបានដើម្បីអនុវត្តនីតិវិធីនៃការវះកាត់ភ្នែកឡើងបាយនេះ។

វេជ្ជសាស្ត្រឥណ្ឌាសម័យបុរាណ: សាលាវេជ្ជសាស្ត្រ

ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលដើម្បីរៀនអំពីការល្អបំផុតដែលអ្នកអាចធ្វើបាននៅពេលវេលានៃសាលា Sushruta ដែលមានមន្ទីរពិសោធន៍ពិសេសដែលជាកន្លែងដែលថ្នាំត្រូវបានផលិត, បន្ទប់ប្រតិបត្តិការ, ជាបន្ទប់ដាច់ដោយឡែកផងដែរបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ នៅពេលដែលការបណ្តុះបណ្តាអ្នកកាន់តាម Sushruta នៅត្រូវបានគេប្រើឧបករណ៍ resembling សរីរាង្គជំងឺ។ ដើម្បីមើលដំណើរការ bloodletting ដែលបានប្រើ Lily ទឹកនៅលើផ្លែឈើនេះ Panas បានសិក្សាទាញយករ៉ែនៃសំណល់រឹង, សិល្បៈនៃការទទួលបានការបណ្តុះបណ្តាលស្តីពីការស្លៀកពាក់-សាកល្បងនេះ។ នៅពេលដែលវេជ្ជបណ្ឌិតបានបណ្តុះបណ្តានិស្សិតទៅសិក្សាទស្សនវិជ្ជាបាន, ឱសថវិទ្យារុក្ខសាស្ត្រគីមីវិទ្យាជីវវិទ្យាព្រមទាំងមេគ្រូពេទ្យជំនាញនោះទេ។

ការបង្កើតនៃវិជ្ជាជីវៈវេជ្ជសាស្រ្តនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាសម័យបុរាណ

អាកប្បកិរិយាទៅកាន់គ្រូពេទ្យនៅប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណគឺមានភាពមិនច្បាស់នៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ នៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈរយៈពេលបាលវេទរីករាយគោរពនិងគោរព។ ប៉ុន្តែស្ថានភាពអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធវណ្ណៈបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង, ការសិក្សាមួយចំនួនបាននាំចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃបរិសុទ្ធជាមួយនឹងរូបរាងនៃវិសមភាពនេះ, និងអ្នកដែលចូលរួមនៅក្នុងពួកគេបានប្រកាសថាមិនអាចប៉ះពាល់។ នៅក្នុងប្រភេទនេះត្រូវបានគ្រូបុរាណ, បន្ទាប់ទៅពួកវាត្រូវបានគេកីឡាកាយសម្ព័ន្ធ, ជាងឈើនិងអ្នកដែលខ្វល់ចំពោះសេះនេះ។ នៅឡើយទេពីអត្ថបទបុរាណអាចត្រូវបានរកឃើញថាការអនុវត្តនៃការកាន់កាប់ថ្នាំនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងការជឿជាក់ខ្ពស់។

ក្នុងចំណោមគ្រូបុរាណឈានមុខគេរបស់ប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណព្រះសង្ឃនិងវត្តអារាមនានាដោយខ្លួនឯងក្លាយទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការព្យាបាលនេះ។ សម្រាប់ព្រះសង្ឃដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតក្នុងការផ្តល់ជំនួយផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តដល់ជនក្រីក្រនេះគឺជាគោលបំណងនិងព្រះគុណរបស់ពួកគេ។

យូហ្គា - វិធីដើម្បីទៅរកមើលនៅខ្លួនឯង

វេជ្ជសាស្ត្រប្រទេសឥណ្ឌាសម័យបុរាណ intertwined ជាមួយគោលលទ្ធិសាសនានិងទស្សនវិជ្ជា, ជាពិសេសជាមួយយោគៈ។ វារួមបញ្ចូលគ្នានូវការបង្រៀនខាងវិជ្ជាជីវៈ, ទស្សនវិជ្ជាសាសនានិងសំណុំនៃការធ្វើសមយុទ្ធ (asanas) មួយ។ ដើម្បីយល់សេចក្ដីបង្រៀនដែលចាំបាច់ដើម្បីហុចបណ្តុះបណ្តាពីរថ្នាក់: ការយល់ដឹងនៃស្មារតីនិងយូហ្គារាងកាយ។ សម្រាប់សុខភាពផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយគួររក្សារាងកាយនិងចិត្តស្អាតផងដែរដើម្បីអាចសម្រាកបានទាំងស្រុង។ យូហ្គានៅតែទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងធំសម្បើមហើយមានអ្នកដើរតាមជាច្រើន។

មជ្ឈមណ្ឌលព្យាបាលឥណ្ឌាបុរាណ

វេជ្ជសាស្ត្រឥណ្ឌាសម័យបុរាណ (ប្រវត្តិសាស្រ្តសង្ខេបនៃការបង្កើតនេះត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកតំណាងក្នុងអត្ថបទនេះ) នៅពេលនោះរួមបញ្ចូលទាំងមជ្ឈមណ្ឌលព្យាបាលនេះតែមួយគត់។ រថយន្តតាក់ស៊ីទីក្រុងគឺជាផ្នែកមួយនៃមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំវេជ្ជសាស្រ្តនៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ។ សិស្សនេះបានរីករាយជាមួយនឹងទ្រឹស្តីចំណេះដឹងយ៉ាងហ្មត់ចត់មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដោយសុវត្ថិភាពប្រើពួកវានៅក្នុងការអនុវត្ត។ បន្ទាប់ពីការបណ្តុះបណ្តាគ្រូបង្រៀនដែលជាសិស្សរបស់លោកបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីនិយាយថាការណែនាំពិសេស។

គ្រាន់តែជាការត្រឹមត្រូវសម្រាប់ថ្នាំគួរផលិតរាជ។ លោកត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការត្រួតពិនិត្យការងាររបស់គ្រូពេទ្យនេះនិងបានមើលលើអាកប្បកិរិយានៃសីលធម៍វេជ្ជសាស្រ្ត។ វេជ្ជបណ្ឌិតគួរតែតែងតែមានការរបៀបរៀបរយនិងស្អាតស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ក្រអូបកាត់ពុកចង្ការខ្លី, តែងតែរក្សាទុកក្រចករបស់អ្នកនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីចាកចេញពីផ្ទះជាមួយនឹងឆ័ត្រមួយនិងឈើមួយហើយសំខាន់បំផុត, មិនឱ្យប្រាប់នរណាអំពីស្ថានភាពនៃអ្នកជំងឺរបស់ពួកគេ។ មានច្បាប់ថាគ្រូពេទ្យមិនទទួលយកការទូទាត់ពីជនក្រីក្រ, ព្រាហ្មណ៍និងមិត្តភក្តិបាន។ ហើយប្រសិនបើអ្នកមានម្នាក់បដិសេធមិនព្រមបង់ប្រាក់ឱ្យគាត់ជាផ្នែកមួយនៃអចលនទ្រព្យបានចោទប្រកាន់។ មិនត្រឹមត្រូវការព្យាបាលបានចេញវេជ្ជបញ្ជាគួរតែបង់ប្រាក់ពិន័យមួយ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃថ្នាំ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាសម័យបុរាណបានប្រាប់យើងថាវប្បឥណ្ឌាបុរាណនៃលក្ខណៈប្លែកសំខាន់គឺការគោរពបូជានៃចំណេះដឹង។ មនុស្សជាច្រើនមកពីប្រទេសឥណ្ឌាគ្រាន់តែទៅដើម្បីទទួលបានបទពិសោធគ្រូពេទ្យវ័យក្មេង។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានគេហៅថាសាកលវិទ្យាល័យដែលបានយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការសិក្សានៃតារាវិទ្យា, គណិតវិទ្យា, ហោរាសាស្ដ្រ, អត្ថបទសាសនានិងទស្សនវិជ្ជា, សំស្រ្កឹតនិងថាំពទ្យ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃថ្នាំឥណ្ឌាបុរាណនេះត្រូវបានសង្ខេបមកនៅក្នុងឯកសារនេះ។ យើងសង្ឃឹមថានេះគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពនិងមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នក។