ដែលសាសនានៅក្នុង Armenia? សាសនាផ្លូវការ: អាមេនី

ពិភពលោកគ្រីស្ទានគឺកំពុងតែជឿនលឿនដូច្នេះប្រទេសអឺរ៉ុបដែលធ្លាប់ជាបន្ទាយនៃតម្លៃផ្សាយដំណឹងល្អមួយសំដៅដល់ស៊ីវិលក្រោយគ្រីស្ទាន។ សង្គមក្រៅសាសនាបានអនុញ្ញាតឱ្យតំណាងនៃសេចក្តីប្រាថ្នា phantasmagoric បំផុត។ តម្លៃវិជ្ជាជីវៈថ្មីនៃអឺរ៉ុបនៅក្នុងការប៉ះទង្គិចជាមួយនឹងការពិតដែលអធិប្បាយសាសនា។ អាមេនីជាផ្នែកមួយនៃឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃភាពស្មោះត្រង់ប្រពៃណី ethnocultural សហស្សវត្សរ៍។ នៅក្នុងរដ្ឋនេះ, នៅក្នុងកម្រិតខ្ពស់បំផុតនីតិបញ្ញត្តិ, បានបង្ហាញដោយការពិតដែលថាបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណសតវត្សអាយុរបស់មនុស្សគឺជាទ្រព្យសម្បត្ដិជាតិ។

មន្ត្រីសាសនានៅអាមេនី

ជាង 95% នៃចំនួនប្រជាជនបីលាននាក់គឺជាសមាជិកនៃភូមិភាគសាសនាចក្រអាមេនី។ សហគមន៍គ្រីស្ទាននេះ - មួយនៃការចាស់បំផុតនៅលើពិភពលោក។ ទ្រឹស្ដីគ្រិស្តអូស្សូដក់យោងសហគមន៍ Transcaucasian នៃស្មោះត្រង់ទៅប្រាំនាក់ទៀតសហគមន៍ antihalkidonitskim ដែលគេហៅថា។ បង្កើតឡើងយ៉ាងល្អនិយមន័យខាងសាសនាមិនផ្ដល់ចម្លើយទូលំទូលាយទៅនឹងសំណួររបស់សាសនានៅក្នុង Armenia នេះ។

គ្រិស្តអូស្សូដក់ Armenians Monophysites បានហៅ - បានសារភាពថានៅក្នុងព្រះគ្រិស្ដអង្គភាពរាងកាយមួយ, សាសនាវិទូគ្រិស្តអូស្សូដក់អាមេនីបានចោទប្រកាន់នៅក្នុងការបញ្ច្រាស។ ការ subtleties dogmatic ទាំងនេះបានយល់តែដោយទ្រឹស្ដីនេះ។ នៅលើការពិនិត្យកាន់តែខិតជិតវាហាក់ដូចជាការចោទប្រកាន់គ្នាទៅវិញទៅមកគឺជាអ្នកដែលខុស។ ឈ្មោះផ្លូវការនៃសហគមន៍នៃអ្នកជឿនៅអាមេនី - "មួយបរិសុទ្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់អាមេនីជាសកលភូមិភាគសាសនាចក្រ»។

រដ្ឋគ្រីស្ទានលើកដំបូងនៅលើពិភពលោក

សម្រាប់មួយទសវត្សរ៍ពេញលេញមុនពេលប្រកាសរបស់ក្រុម AC Milan ដោយអធិរាជ អស្ចារ្យ, ក្នុង 301 ព្រះបាទ Trdat III បានផ្ដាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយជឿហើយបានប្រកាសគ្រីស្ទសាសនាសាសនារបស់រដ្ឋ។ នៅក្នុងដងនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញអាក្រក់នៃអ្នកដើរតាមរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅទូទាំងចក្រភពរ៉ូមបានធ្វើឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងការផ្លាស់ប្តូរការសម្រេចចិត្តនិងមួយមិនបានរំពឹងទុក។ នេះត្រូវបានបន្តដោយព្រឹត្តិការណ៍ច្របូកច្របល់ក្នុងការ Caucasus នេះ។

អធិរាជអធិរាជ Diocletian ប្រកាសជាស្តេច Trdat នៃ Armenia ជាផ្លូវការជាផ្នែកមួយនៃខេត្តរបស់ប្រទេស Roman កាប៉ាដូគាស្រុក។ ក្នុង 287, គាត់ដោយមានការសម្របសម្រួលនៃ កងពលរ៉ូម ត្រឡប់មកផ្ទះវិញនិងបានចំណាយពេលបល្ល័ង្ក។ ក្នុងនាមជាមិនជឿ, Trdat ម្ចចិត្ដខ្នះខ្នែងអនុវត្ត ពិធីសាសនា, ពាក្យបញ្ជានៅពេលដំណាលគ្នាដើម្បីចាប់ផ្តើមធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់ពួកគ្រីស្ទាននោះទេ។ ក្មេងស្រី 40 សាហាវឃោរឃៅគ្រិស្ដសាសនិកធ្វើឱ្យការពិន័យវេនមុតស្រួចនិងជោគវាសនានៃស្ដេចនៃប្រធានបទរបស់គាត់។

នេះបណ្ដាជនអប់រំអាមេនី

ការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រជាជនទាំងមូលគឺដោយសារតែសកម្មភាពអប់រំផ្លូវលោក Gregory ។ គាត់គឺជាកូនចៅនៃគ្រួសារអភិជនមួយ Arksaidov មួយ។ សម្រាប់ការសារភាពនៃជំនឿលោក Gregory បានទទួលរងការធ្វើទារុណកម្មជាច្រើន។ តាមរយៈការអធិស្ឋាននៃផ្លូវ Trdat គាត់ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសចំពោះពួកគ្រីស្ទានការដាក់ទោសជំងឺផ្លូវចិត្ត។ អ្នកកាន់អំណាចផ្ដាច់ការលោក Gregory បង្ខំឱ្យប្រែចិត្ត។ បន្ទាប់ពីនោះ, ស្តេចបានជាសះស្បើយ។ ជឿលើព្រះគ្រិស្ដអ្នកនោះបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹករួមជាមួយ courtiers របស់គាត់។

ក្រុងសេសារា - ទីក្រុងសំខាន់នៃកាប៉ាដូគាស្រុក - នៅក្នុងការ 302, Gregory ដែលត្រូវបានតែងតាំងប៊ីស្សព។ បន្ទាប់ពីការវិលត្រឡប់ទៅកាន់អាមេនី, លោកបានចាប់ផ្តើមធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក, កសាងក្រុមជំនុំនិងសាលារៀនសម្រាប់អ្នកអធិប្បាយ។ នៅក្នុងរដ្ឋធានីរបស់ស្ដេច Trdat ទី III នៃវិវរណៈមួយដែលពួកបរិសុទ្ធដែលបានបង្កើតឡើងប្រាសាទមួយដែលក្រោយមកហៅថា Echmiadzin ។ ក្នុងនាមអាមេនីសាសនាចក្រត្រូវបានគេហៅថាគ្រីកូរីបំភ្លឺ។

ការតស៊ូសតវត្ស

គ្រីស្ទសាសនាជាសាសនាផ្លូវការនៃ Armenia បានក្លាយជាមេដឹកនាំប្រទេសជិតខាងឆាប់ខឹងស្រុកពែរ្ស។ ប្រទេសអ៊ីរ៉ង់បានចាត់វិធានការដើម្បីលុបបំបាត់ជំនឿថ្មីនិងការដាំ Zoroastrianism នេះ។ នេះបានជួយច្រើននៃពួកម្ចាស់ដីគាំទ្រដែលមានគំនិតមួយពែក្ស។ ពី 337 ទៅ 345 ដោយ Shapur ទី II នៃប្រតិបត្តិការរាប់ម៉ឺននាក់នៃពួកគ្រីស្ទាននៅពែរ្ស, វាធ្វើឱ្យស៊េរីនៃយុទ្ធនាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅ Transcaucasia មួយ។

Shahinshah Yazdegerd ទី II នៃចង់ពង្រឹងជំហររបស់ខ្លួននៅក្នុង Caucasus ដែលនៅឆ្នាំ 448 បានផ្ញើឱសានវាទមួយ។ ជួបប្រជុំគ្នានៅក្នុងវិហារ Artashat និងបព្វជិតបានឆ្លើយថា Armenians គ្រហស្ថអំណាចដែលមិនមានសាសនានៃព្រមទទួលនាម៉ឺនពែក្សនោះទេប៉ុន្តែត្រូវតែនៅតែសាសនាមិនអាចរំលោភបាន។ អាមេនីការសម្រេចចិត្តនេះបានច្រានចោលសំណើដើម្បីអនុម័តសេចក្តីជំនឿ alien មួយនេះ។ ការបះបោរបានចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ 451 នេះគឺជាសមរភូមិធំបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាល Avarair ប្រទេសនេះ។ ទោះបីជាខ្សែការពារនិងការបាត់បង់ការប្រយុទ្ធនេះ, គេបៀតបៀនត្រូវផ្អាក។ បន្ទាប់ពីនោះ, សាមសិបឆ្នាំទៀតអាមេនីបានតស៊ូចំពោះសេចក្ដីជំនឿរបស់ពួកគេនៅឡើយទេអះអាងគ្រីស្ទសាសនាដោយសេរីត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាព 484 ជាមួយពែរ្ស, វាមិនត្រូវបានចុះហត្ថលេខានេះបើយោងតាមដែលអាមេនី។

រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋបាលនៃសាសនាចក្រភូមិភាគអាមេនី

ដើម្បី 451, អាមេនីភូមិភាគសាសនាចក្រមួយតំណាងដោយសហគមន៍មូលដ្ឋាននៃពួកគ្រីស្ទានដែលសាសនាចក្រនៃមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាដោយសារតែការវាយតម្លៃមិនត្រឹមត្រូវនៃដំណោះស្រាយទីបួន ក្រុមប្រឹក្សា មានការយល់ច្រឡំមួយ។ ក្នុង 506, សាសនាចក្រអាមេនីបំបែកជាផ្លូវការពីសភាពដែលបានរងឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រដ្ឋ, សកម្មភាពនយោបាយនិងសង្គមរបស់ខ្លួន។

សាសនាសំខាន់នៃអាមេនីបានសារភាពនៅលើប្រាំទ្វីប, ជាង 9 លាននាក់ស្មោះត្រង់។ ប្រធានខាងវិញ្ញាណជាការ Catholicos-អយ្យកោដែលមានចំណងជើងមានន័យថាគាត់គឺជាមេដឹកនាំសាសនារបស់ប្រទេសនេះទាំងនៅក្នុងប្រទេសអាមេនីនិង Armenians ក្នុងអាណិកជននៅជុំវិញពិភពលោក។

លំនៅដ្ឋានរបស់អាមេនីអយ្យកោពី 1441 គឺនៅក្នុង វត្តអារាម Echmiadzin ។ យុត្តាធិការនៃការ Catholicos នៃភូមិភាគនេះគឺនៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសឯករាជនេះ, ដូចជានៅអឺរ៉ុប, ប្រទេសអ៊ីរ៉ង់, ស្រុកអេស៊ីបខាងជើងនិង អាមេរិកខាងត្បូង ប្រទេសអូស្រ្តាលីនិងអូសេអានីនៅភាគឥណ្ឌានិងចុងខាងកើត។ Echmiadzin Catholicosate គោរពតាមលក្ខខណ្ឌដែល Canonical អាមេនីបុព្វបុរសនៅទីក្រុង Istanbul (Constantinople) ក្រុងយេរូសាឡឹមនិងមហាផ្ទះនៃស្រុកគីលីគា (Kozan សម័យទំនើបនៅប្រទេសទួរគី) ។

លក្ខណៈពិសេសនៃសាសនាចក្រអាមេនី

សាសនាចក្រអាមេនីគឺសហគមន៍សាសនាស្ទើរតែមនោជនជាតិដើមភាគតិច: ភាគច្រើននៃអាមេនីស្មោះត្រង់។ និកាយនេះជាកម្មសិទ្ធិសហគមន៍តូច udi នៅភាគខាងជើងនៃ Azerbaijan និងជាច្រើនពាន់នាក់បេឡា Tats នេះ។ ចំពោះអាមេនីអំបូរជីពស៊ីលាយឡំក្រុមហ៊ុន Bosch, វង្វេងនៅ Caucasus និងប្រទេសស៊ីរីគឺជាសាសនាដើមកំណើតផងដែរ។ អាមេនីរក្សានូវការប្រក្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៃប្រតិទិនសាសនាចក្រ។

លក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោមនេះ liturgical:

• នំបុ័ងការរួមត្រូវបានប្រើជាក្នុងប្រពៃណីកាតូលិកពិធីបុណ្យនំបុ័ងឥតមេនិងស្រាទំពាំងបាយជូរមិនមែនជាទឹករលាយ។
• ពិធីត្រូវបានបម្រើទាំងស្រុងនៅថ្ងៃអាទិត្យនិងនៅលើកាលៈទេសៈពិសេស។
• សាក្រាម៉ង់នៃការត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងខ្លាំងចេះតែនៅលើពួកបូជាចារ្យដោយមានភ្លាមបន្ទាប់ពីការស្លាប់។

ពិធីនៅក្នុងព្រះវិហារអាមេនីប្តេជ្ញានៅក្នុងភាសាសម័យបុរាណ Grabar, លោកបូជាចារ្យនិយាយថាការសម្តែងនៅក្នុងភាសាអាមេនីទំនើប។ Armenians បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឆ្វេង។ លោកបូជាចារ្យមួយគ្រាន់តែជាកូនរបស់បូជាចារ្យមួយ។

សាសនាចក្រនិងរដ្ឋ

ដោយអនុលោមតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញអាមេនីជារដ្ឋដែលមិនមានសាសនាមួយ។ ច្បាប់ជាក់លាក់កំណត់នូវអ្វីដែលគ្រីស្ទសាសនា - គឺជាសាសនារដ្ឋរបស់អាមេនីទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាជីវិតខាងវិញ្ញាណនិងភាពនៃសង្គមគឺមិនអាចគិតយល់បានដោយគ្មានការចូលរួមរបស់សាសនាចក្រ។ ដូច្នេះអាមេនី Serzh Sargsyan ប្រធានាធិបតីអន្តរកម្មសំខាន់ណាស់ចាត់ទុករវាងរដ្ឋនិងសាសនាចក្រ។ ក្នុងសុន្ទរកថារបស់លោកលោកបានប្រកាសពីតម្រូវការក្នុងការរក្សាទំនាក់ទំនងរវាងអំណាចមិនមានសាសនានិងខាងវិញ្ញាណដែលជាដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្រ្តបច្ចុប្បន្ននិងនៅពេលអនាគត។

ច្បាប់រឹតបន្តឹងជាក់លាក់អាមេនីបង្កើតសេរីភាពនៃការសកម្មភាពនៅលើនិកាយសាសនាផ្សេងទៀតនៃការ, ដូច្នេះការបង្ហាញនេះគឺជាការលេចធ្លោសាសនានៅក្នុង Armenia ។ បានអនុម័តនៅក្នុងឆ្នាំ 1991 នេះច្បាប់នៃសាធារណរដ្ឋនៃ Armenia "នៅលើសេរីភាពនៃមនសិការ" និយ័តកម្មទីតាំងនៃសាសនាចក្រភូមិភាគដូចជាអង្គការសាសនាជាតិ។

សាសនាដទៃទៀត

នេះទិដ្ឋភាពវិញ្ញាណនៃសង្គមបានបង្កើតជាសាសនាមិនត្រឹមតែគ្រិស្តអូស្សូដក់។ អាមេនីគឺជាផ្ទះរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិក 36 នៃសហគមន៍អាមេនីនៃសាសនាចក្រកាតូលិកដែលត្រូវបានគេហៅថា "Frank »។ Frank បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី XII, ការរួមគ្នាជាមួយនឹងក្លិប Crusaders បាន។ ក្រោមឥទ្ធិពលនៃការផ្សព្វផ្សាយរបស់សហគមន៍តូចមួយអង្គការ Jesuit នៃអាមេនីបានទទួលស្គាល់យុត្តាធិការរបស់ហូលីនេះ។ លើសពីពេលដែលបានគាំទ្រដោយពួកអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានៃដីកានេះពួកគេមានសាមគ្គីភាពក្នុងសាសនាចក្រកាតូលិកអាមេនី។ លំនៅដ្ឋានរបស់អយ្យកោនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុង Beirut ។

សហគមន៍មួយចំនួនដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសអាមេនីឃើដ, អាស៊ែរីនិងជនជាតិពែរ្សមានមូស្លីម។ នៅក្នុងទីក្រុង YEREVAN ល្បីវាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅ 1766. ខៀវវិហារ។