ដំណឹងនិងសង្គមវប្បធម៍

ចលនាចិត្ដនិយមនៅក្នុងតន្ត្រី

នៅក្នុងសម័យនៃតន្ត្រីរ៉ូបានយកមោទនភាពនៃកន្លែងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃសិល្បៈ។ នេះគឺដោយសារតែលក្ខណៈរបស់ខ្លួនដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពេញលេញជាងបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណនៃការប្រើឃ្លាំងទាំងមូលនៃមធ្យោបាយបង្ហញ។

ចលនាចិត្ដនិយមនៅក្នុងតន្ត្រីលេចឡើងនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននៅក្នុងស្នាដៃរបស់លោក Franz Schubert, អ៊ីលោក W. Clint Hoffmann, N. សម្ភារៈ Paganini, គីឡូម៉ែត្រនេះ Weber រយៈពេល, J .. Rossini នេះ។ បន្ដិចក្រោយមករចនាប័ទ្មនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់ Mendelssohn, Chopin, Schumann, Liszt បានលោក George ។ Verdi និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត។

ចលនាចិត្ដនិយម - ជា និន្នាការនៅក្នុងសិល្បៈ, ដែលមានប្រភពដើមនៅអឺរ៉ុបនៅសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនដើម។ វាបានក្លាយជាការប្រឆាំងគ្នារវាងប្រភេទបុរាណមួយ។ ចលនាចិត្ដនិយមនឹងអនុញ្ញាតឱ្យសិស្សនិស្សិតចូលទៅក្នុងពិភពលោកវេទមន្តនៃរឿងព្រេងបទចម្រៀងនិងរឿង។ គោលការណ៍នាំមុខគេនៃតំបន់នេះ - បក្សប្រឆាំង (និងក្តីសុបិន្តជារឿងធម្មតាពិភពលោកល្អឥតខ្ចោះនិងជីវិតរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ), បង្កើតឡើងដោយការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតនៃកម្មវិធីតែង។ រចនាប័ទ្មនេះគឺពេញនិយមជាមួយនឹងមនុស្សច្នៃប្រឌិតឡើងទៅសែសិបនៃសតវត្សទី 19 នេះ។

ចលនាចិត្ដនិយមនៅក្នុងតន្ត្រីបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីបញ្ហារបស់មនុស្សសម័យទំនើបជម្លោះរបស់ខ្លួនជាមួយពិភពលោកខាងក្រៅនិងភាពឯកកោរបស់គាត់។ ទាំងនេះគឺជាសំខាន់ក្នុងការប្រព្រឹត្ដស្បែកនៃអ្នកនិពន្ធ។ ក្នុងនាមជាមានទេពកោសល្យ បុគ្គលដែលប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត, មិនដូចផ្សេងទៀតណាមួយ, មួយដែលឥតឈប់ឈរមានអារម្មណ៍ថាខ្វះការយល់ដឹងពីអ្នកដទៃនោះទេ។ ទេពកោសល្យរបស់គាត់និងបានក្លាយទៅជាមូលហេតុនៃភាពឯកកោនោះទេ។ នោះជាមូលហេតុដែលរ៉ូមែនទិកវីរបុរសនៃអ្នកនិពន្ធដែលអ្នកពេញចិត្តបាន - កំណាព្យតន្រ្តីករនិងសិល្បករ, (អ័រ Schumann "កំណាព្យស្រឡាញ់"; Berlioz - អក្សររត់លើអេក្រង់ "វគ្គមួយមកពីជីវិតរបស់សិល្បករនេះ" ទៅជា "បទ Fantastique" និងអ្នកដទៃទៀត។ ) ។

ឆ្លងកាត់នៅលើពិភពលោកក្នុងស្រុកនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្ស, ចលនាចិត្ដនិយមនៅក្នុងតន្ត្រីជាញឹកញាប់មានសម្លេង autobiographical, ភាពស្មោះត្រង់, អត្ថបទចម្រៀង។ ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយស្បែកនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់, ចំណង់ចំណូលចិត្ត។ ឧទាហរណ៍កម្មវិធីតែងល្បីល្បាញលោក Robert Schumann, បំណែកព្យាណូជាច្រើនដែលឧទ្ទិសដល់ទីស្រឡាញ់របស់គាត់ - Klare Vik ។

ប្រធានបទនៃធម្មជាតិនេះគឺជារឿងធម្មតាណាស់នៅក្នុងការងារនៃមនោសញ្ចេតនានេះ។ អ្នកនិពន្ធជាញឹកញាប់ផ្ទុយស្រឡះពីស្ថានភាពនៃគំនិតរបស់បុរសម្នាក់គូរគំនូរស្រមោលនៃភាពមិនចុះសម្រុងគ្នានេះរបស់នាង។

ប្រធានបទនៃការប្រឌិតវិទ្យាសាស្រ្តនេះបានក្លាយជាការរកឃើញមួយពិតប្រាកដមនោសញ្ចេតនា។ ពួកគេកំពុងធ្វើការយ៉ាងសកម្មដើម្បីបង្កើតតួអក្សររវើរវាយទេពអប្សររឿងនិទាននិងបញ្ជូនរូបភាពរបស់ខ្លួនតាមរយៈភាពខុសគ្នានៃធាតុនៃភាសាតន្ត្រី (Mozart ជា "វេទមន្តខ្លុយ" - ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃរាត្រីនេះ) មួយ។

ជាញឹកញាប់ចលនាចិត្ដនិយមនៅក្នុងតន្ត្រីនិងសិល្បៈប្រជាប្រិយប្រែទៅ។ អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេបានប្រើភាពខុសគ្នានៃធាតុរឿងព្រេង (ចង្វាក់បេះដូង, សម្លេង, បារម្ភរសជាតិ), យកពីបទចម្រៀងនិង ballads មួយ។ នេះអាចយ៉ាងខ្លាំងបង្កើនបំណែកតន្ត្រីនេះ។

ការប្រើប្រាស់រូបភាពនិងស្បែកថ្មីនេះបានធ្វើឱ្យវាចាំបាច់ដើម្បីស្វែងរកទម្រង់និងសមរម្យ មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិ។ ការប្រព្រឹត្ដដូច្នេះរ៉ូមែនទិចលេចឡើងការលើកដាក់សម្លេងការនិយាយចុះសម្រុងគ្នាធម្មជាតិ, ផ្ទុយសំនៀងខុសគ្នា, soloed គណបក្ស (សំឡេង) ។

ចលនាចិត្ដនិយមនៅក្នុងតន្ត្រីតំណាងគំនិតនៃការសំយោគនៃសិល្បៈ។ ឧទាហរណ៍នៃកម្មវិធីនេះគឺជាផលិតផល Schumann Berlioz បាន, ស្លឹកនិងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត (បទ "ហារ៉ូលនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី" កំណាព្យ "Prelude" វដ្ត "ឆ្នាំវង្វេង" et al ។ ) ។

ចលនាចិត្ដនិយមរុស្ស៊ីបានរកឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងភ្លឺនៅក្នុងការងាររបស់ ក Alyabiev, Glinka, Rimsky-Korsakov, Borodin, គលោកឈួយ Balakirev, Tchaikovsky និងអ្នកដទៃទៀត។

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ Dargomyzhsky បញ្ជូនរូបភាពផ្លូវចិត្តចម្រុះ ( "មច្ចានុ" ស្នេហា) ។ ក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ា "លោក Ivan Susanin" ដោយអិម Glinka គូររូបភាពនៃជីវិតរបស់ប្រជាជនសាមញ្ញរុស្ស៊ី។ កំពូលនៃ រចនាបថស្នេហា ដោយអ្នកនិពន្ធចាត់ទុកថាជាការត្រឹមត្រូវណាស់ដែលល្បី "Mighty ដៃ" ។ ពួកគេបានប្រើមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិនិងការលើកដាក់សម្លេងលក្ខណៈ inherent នៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ីតន្ត្រីពេញនិយម, ការនិយាយសន្ទនា។

បន្ទាប់មករចនាប័ទ្មនេះត្រូវបានចូលមើលនិងក Scriabin (Prelude "សុបិន", កំណាព្យ "ដើម្បីបានភ្លើង") និង Rachmaninov (ការបង្ហាញប្រភេទរូបភាព, គំនូរ, ល្ខោនអូប៉េរ៉ា "Aleko" cantata "និទាឃរដូវ") ។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.