គឺជាអ្វីដែលទំក់វប្បធម៍

ទំក់វប្បធម៍ត្រូវបានបញ្ជាក់និងបានយល់នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់វាត្រូវបានយល់ថាជាការពឹងផ្អែករបស់បុរសនៅលើឥរិយាបថត្រឹមត្រូវនៃវប្បធម៍ដែលគាត់ជាកម្មសិទ្ធិ។

បាទ, យើងទាំងអស់គ្នាបានកើនឡើងនៅក្នុងសង្គមជាពិសេសមួយ, ដែលមានប្រព័ន្ធផ្ទាល់របស់ខ្លួននៃទស្សនៈព្រឹត្តិការណ៍និងមុខវិជ្ជានៅលើពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្នរបស់។ បុរសម្នាក់ត្រូវបានចាប់ផ្តើមប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍វិជ្ជាជីវៈនិងវប្បជាក់លាក់គឺមិនមែនសម្រាប់ហេតុផលថាពួកគេបានក្លាយទៅជាវត្ថុនៃការស្វែងរករបស់គេនិងនៅមួយដែលពួកគេទាំងអស់នៅជុំវិញប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនេះ។ មែនហើយយើងត្រូវបានទទួលយកខ្លាំងណាស់ដោយសង្គមដែលយើងទទួលបានការអប់រំ, កើនឡើង, ការអភិវឌ្ឍនេះ។ សិទ្ធិវប្បធម៍ត្រូវបានផ្អែកលើការពិតដែលថាយើងរាល់គ្នាមានការចូលដំណើរការទៅកាន់សមិទ្ធផលវប្បធម៍នៃសង្គម, វាអាចកម្រិតជាក់លាក់មួយដើម្បីប្រើពួកវា។ គឺជាទិដ្ឋភាពត្រូវបានកំណត់ជាការភ័ណភ្ពវប្បធម៍? ក្នុងករណីជាច្រើន - បាទ។ ចំពោះហេតុផលនេះ, វាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីឱ្យពួកគេពិតវត្ថុឈ្មោះ។ ទំក់វប្បធម៍ត្រូវបានផ្អែកលើការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់នោះដោយអចេតនាដាក់មុខតំណែងមួយចំនួន, កំណត់ទស្សនៈរបស់គាត់។ ជាគោលការណ៍គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យខ្លាចគឺមិននៅទីនេះ។ រឿងនេះគឺថាសិទ្ធិមនុស្សមិនត្រូវបានប៉ះពាល់និងមនុស្សម្នាក់ដែលបានបង្កើតដោយខ្លួនវាអាចសម្រេចចិត្តនូវអ្វីដែលនាងត្រូវការ។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងសម័យបុរាណ (ហើយពេលខ្លះថ្ងៃនេះ) បុគ្គលដែលមានគំនិតខុសគ្នាជាមួយនឹងគំនិតនៃសង្គម, ផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ វប្បធម៍ដែលមិនមែនជាកតា្តាកំណត់ទិដ្ឋភាពជាការពិតអាចនិងបានយល់ថាជាសត្រូវនិងត្រូវបានឈ្លានពាននៅក្នុងស្ថានភាពអ្វី។ នៅក្នុងសម័យណាមួយអាចត្រូវបានមើលឃើញដោយមនុស្សរិះគន់សម័យគាត់។

ទំក់វប្បធម៍និងយល់បានតិចតួចខុសគ្នា។ នៅក្នុងន័យមួយដែលវាគឺជា ethnocentrism ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីស្ថានភាពដែលបុគ្គលជឿជាក់ទាំងស្រុងថាការស្នើសុំរបស់ប្រជាជនខ្លួនអំពីវប្បធម៍នេះគឺជាការពិតនិងជំនឿតែមួយគត់នៃមនុស្សផ្សេងទៀតមួយ - មិនសមហេតុផលថាមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយនឹងការពិតមួយ។ វាជាប្រភេទនៃធ្ងន់ធ្ងរមួយ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រជាច្រើនបានជឿថា ethnocentrism - គឺការផ្សព្វផ្សាយនៃការល្ងង់ខ្លៅ, មិនអត់ឱន, ក្រអឺតក្រទមនិងដូច្នេះនៅលើ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាមនុស្សជាច្រើនគឺពិតជាត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីបញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវនៃទស្សនៈរបស់លោកនៃប្រជាជនសូម្បីតែនៅពេលដែលវាត្រូវបានបង្ហាញថាពួកគេគឺជាការមិនពិតនោះទេ។ មនុស្សដែលសំដៅទៅលើទស្សនៈនៃសង្គមរបស់ពួកគេមិននិយមជ្រុលឬសូម្បីតែព្រងើយកណ្តើយនេះ, ក្នុងករណីភាគច្រើនមានការត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការសារភាពថាទស្សនៈរបស់មនុស្សពីប្រទេសផ្សេងទៀតនៅក្នុងបញ្ហាមួយចំនួននេះអាចនឹងត្រឹមត្រូវបន្ថែមទៀត។

គំនិតខ្លះបានស្នើអត្ថិភាពនៃប្រភេទមួយចំនួននៃសេចក្តីពិតតម្រាគោលដៅ, ដែលមាននៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃចំណេះដឹងបរិសុទ្ធនេះ។ បន្ទាត់ខាងក្រោមគឺថាការពិតគឺដូចគ្នាសម្រាប់ទាំងអស់នោះគឺសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។ ទំក់បានបដិសេធអត្ថិភាពនៃវប្បធម៍ពីសេចក្តីពិតនោះ។ ការអវត្តមានរបស់ខ្លួនត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាទស្សនៈទាំងអស់នៅលើសីលមានវប្បធម៍-កតា្តាកំណត់និងស្ដង់ដារដែលអាចបង្ហាញពីវប្បធមួយវាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដែលមានជាងផ្សេងទៀតដែលមិនមានហើយនឹងមិនមានទៀតទេ។

នៅលើមូលដ្ឋាននៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានរៀបរាប់ខាងលើយើងអាចសន្និដ្ឋានថាការព្យាយាមដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើជំនឿនៃវប្បធម៍ផ្សេងទៀតគឺជាការរំលោភបំពាននៃច្បាប់នៃការអត់ឱននោះ។

ទំក់វប្បត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយបញ្ហាជាក់លាក់មួយចំនួន។ មួយនៃពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើការពិតដែលថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺមានការផ្សព្វផ្សាយរបស់បុគ្គលណាមួយដោយមិនគិតពីសញ្ជាតិ, ការរួមភេទវិជ្ជាជីវៈនិងដូច្នេះនៅលើ។ នៅប្រទេសខ្លះមានរហូតដល់ទៅឥឡូវនេះគឺមានការគាបសង្កត់របស់ប្រជាជនដែលនៅលើដៃមួយអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រៃផ្សៃ, និងនៅលើផ្សេងទៀត - ការបារម្ភរបស់ប្រជាជនពិសេសមួយ។ ត្រូវបានពិភពលោកទាំងមូលត្រូវតែមានការអត់ឱនការពិតដែលថានៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃ humiliating សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សរបស់នរណាម្នាក់? វាជាការអនុញ្ញាតការជ្រៀតជ្រែកពីខាងក្រៅ? បញ្ហាទាំងនេះគឺពិតជាស្មុគ្រស្មាញច្រើនជាងពួកវាលេចឡើង។ ចម្លើយច្បាស់លាស់ដើម្បីឱ្យពួកគេនៅតែមិនមាន។