Nikolay Rerih: រូបភាពនិងវត្ដិរូបសង្ខេបរបស់សិល្បកររុស្ស៊ីអស្ចារ្យ

Nikolay Konstantinovich Rerih ត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោកសម្រាប់ទេពកោសល្យសិល្បៈរបស់ខ្លួន។ លើសពីនេះទៀតលោកបានបង្ហាញការច្នៃប្រឌិតរបស់លោកនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍គឺ fond នៃបុរាណវិទ្យា, ធ្វើដំណើរច្រើននិងសកម្មភាពសង្គមសកម្ម។ ទោះជាយ៉ាងណា, មនុស្សមួយចំនួនបានដឹងថា Roerich ជាស្ថាបនិកនៃចលនាសាសនា-រៀបចំធ្វើកិច្ចការជំនួញរបស់ខ្លួន។ ការសិក្សារបស់គាត់ ទាក់ទងនឹងពួកវា និងទៀងទាត់ seances បានបណ្ដាលឱ្យ excommunication របស់សិល្បករដែលបានមកពីសាសនាចក្រ។

គំនូរ Nikolay Rerih បានសរសេរមួយជីវិត។ មានជាង 7000 ច្បាប់មិនរាប់ការបង្ហាញប្រភេទរូបភាពជាច្រើនសម្រាប់ប្រជាជនទាំងនេះនិងស្មុគ្រស្មាញគំនូរលើជញ្ជាំងនៅតាមប្រាសាទនិងព្រះវិហារជាច្រើន។ សិល្បករបានធ្វើដំណើរមួយចំនួនដែលមិនគួរឱ្យជឿនៃប្រទេស, ជាការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់។ បោះពុម្ពធំនៅលើជីវិតរបស់គាត់បានចាកចេញពីទស្សនៈរបស់ខាងកើត។

ច្រើននៃល្បែងផ្គុំរូបនិងលក្ខណៈពិសេសមួយដែលបានបង្ហាញនៅទូទាំងពិភពលោក Nikolay Konstantinovich Rerih ។ គំនូរ, សរសេរជាច្រើនក្នុងឆ្នាំក្មេងជាងរបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំងខុសពីគំនូរនៅពេលក្រោយនោះទេប៉ុន្តែតម្លៃសិល្បៈរបស់ខ្លួនថាមិនបន្ថយ។ ការងារសំខាន់របស់លោកនៅក្នុងពិភពលោកជាលើកដំបូងនៃសិល្បៈនេះបានក្លាយទៅជា "អ្នកនាំសារ" ។

"ស្តារកើតនៅប្រណាំង" (ឆ្នាំ 1897) ។

ទេពកោសល្យព្យញ្ជនៈផ្ទុះចេញពី Roerich ដោយមាន ការការពារដឺក្រេ។ គូរគំនូរ "ស្តារកើតនៅលើការប្រណាំង" បានបង្កើតខឹងសម្បារមួយ។ Tretyakov ខ្លួនគាត់បានទិញវាសម្រាប់វិចិត្រសាលរបស់គាត់។ លោកបាននិយាយយ៉ាងអន្ទះអន្ទែងលោក Leo Tolstoy អំពីខ្សែភាពយន្តនេះ។ ដោយប្រើរឿងពីដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយតាមរយៈ "ជើងឯក" របស់ខ្លួនវ័យក្មេង Roerich ផ្ញើសារមួយទៅប្រជាជនទាំងអស់នៅក្នុងនាមនៃព្រះគ្រីស្ទ។ ពាក្យលាស្រែកថាការមកសង្រ្គាម, ជំងឺនិងគ្រោះមហន្តរាយ។ នេះបានរិះគន់ល្បី Stasov បានថ្លែងនៅពេលនោះថា: « Tolstoy បានយល់ពីអ្វីដែល tidings ប្រញាប់នាំសារ "។

"American Idol" (ឆ្នាំ 1901) ។

បន្ទាប់ពីបានតែ 4 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីទទួលបានជោគជ័យសំខាន់ដំបូងនៃថ្មី Nikolay Konstantinovich Rerih លេចឡើងនៅចំពោះមុខយើង។ គំនូររបស់គាត់មានផែនការបន្ថែមទៀតនិងការអស្ចារ្យ, ផ្នែកទាំងអស់ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងកាន់តែច្បាស់និងប្រាកដនៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការប្រព្រឹត្ដមុនរបស់អ្នកនិពន្ធ។ "American Idol" របស់ខ្លួន - តំណាងនៃគំនិតមិនជឿនិងរូបភាពបានបំផុសគំនិតដោយបេសកកម្មបុរាណវត្ថុ។

ចងព្យួរជាមួយនឹងលលាក្បាល Stockade សត្វនិងបុរសម្នាក់អាយុគិតវង្វេងតួលេខចក្ខុវិស័យឯកោរវាងរូបព្រះក្លែងក្លាយ voiceless ... រឿងនេះត្រូវបានបន្តដោយការប្រព្រឹត្ដផ្សេងទៀតដូចជា "អាក្រក់", បានសរសេរនៅឆ្នាំដដែលនេះ។

ពាក្យទំនាយ Roerich

គំនូរ Nikolaya Reriha (ដែលមានឈ្មោះ) ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងកាតាឡុកនិងបរទេសជាច្រើនក្នុងស្រុក។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានឈ្មោះល្បីនិងមិនដូច្នេះ។ មានបំណែកយ៉ាងហោចណាស់ពីរដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាទំនាយគឺមាន - "ទីក្រុងនៃមនុស្សដែលបានផ្តន្ទាទោស" និង "យំរបស់សត្វពស់នេះ" ។ ផ្ទាំងគំនូរទាំងពីរត្រូវបានសរសេរមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងឆ្នាំ 1914 មុនពេលដែលបដិវត្តន៍ក្នុងរយៈពេលខ្លី។ Solovyov, មិត្តភក្តិនិងរិះគន់ Roerich បានសរសេរថាការប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងរឿងធម្មតាជាមួយនឹងរឿងប្រដូចពីបូរាណបាប៊ីឡូន។

គំនូរ Nikolay Rerih សរសេរលេងផ្ទុយគ្នា។ ដូច្នេះនៅទីនេះ: នៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយនៃមេឃនិងពស់ភ្លើងនេះដែលរុំទីក្រុងនេះមកពីភាគីទាំងអស់, ខ្ពស់ជញ្ជាំងប្រផេះលក្ខណះនៃប៉មនេះ។ ក្នុងភាពអស់សង្ឃឹមរបស់អ្នកនិពន្ធនេះ - ជៀសមិនរួចនៃរលកបដិវត្តន៍ដំបូង។

រវើរវាយសេឡេស្ទាល

រូបភាព Nikolay Rerih ជាមួយផែនការដែលបានបំពេញចាំបាច់ជុំវិញវណ្ឌវង្ករបស់ពពក។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យពួកគេកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ហើយពេលខ្លះសូម្បីតែយកតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ឧទាហរណ៍, លំនាំ "ពាក្យបញ្ជានៅលើមេឃ»។ ប្រវតិ្តផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៅ Roerich របស់គាត់បានរៀបរាប់អំពីពពកជាអ្វីពិសេសដែលគាត់បានចងចាំពីកុមារភាពដំបូង។ ជាមួយនឹងការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងការចលនាងូតគាត់តែងតែកត់សម្គាល់ឃើញអ្វីដែលថ្មី: Knights, សេះនាគ។

គំនូរនេះ "ពាក្យបញ្ជានៅលើមេឃ" មនុស្សគឺមានសារៈសំខាន់អនុវិទ្យាល័យ, អធិស្ឋានដោយដៃរបស់ពួកគេឡើង។ ពពកល្បែងមើលឃើញនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដផ្សេងទៀតជាច្រើននៃសិល្បករដូចជា "ភ្នំពេញក្រោនទាំងបី", "សមរភូមិនៅក្នុងស្ថានបរមសុខ»និងអ្នកដទៃទៀត។

ពួកបរិសុទ្ធ Panteleimon

វិចិត្រករគំនូរ Nikolay Rerih ជាញឹកញាប់បានសរសេរនៅលើប្រធានបទគម្ពីរប៊ីបឬរឿងព្រេងប្រជាប្រិយ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ការងាររបស់គាត់» Panteleimon អ្នកព្យាបាល "ការ herbalists គ្រូជំនាញ។ ប៉ុន្តែវាមិនច្បាស់ដែលជាកន្លែងដែលជាការរវាងមេឃនិងព្រំដែនលើផែនដី។ ហើយនៅទីនេះនិងទីនោះទេសភាពពិសេសអាចមើលឃើញ។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃ Panteleimon - គ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃធម្មជាតិមួយ។ ឱសថបញ្ចេញពន្លឺនៅក្នុងយប់ជម្រៅ។ herbalist គណពុកចង្ការវែងនិងលាយជាមួយខ្យល់។ ធម្មជាតិនិងបុរសម្នាក់គឺជាផ្នែកមួយ - ដែលនោះជាគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃរូបភាពនេះ។

Roerich និងកូរ៉េខាងជើង

គ្រប់ទីកន្លែងដែលខ្ញុំបានធ្វើដំណើរ, គ្មានបញ្ហាឬអ្វីដែលបានមកទស្សនាប្រទេសកម្ពុជាប៉ុន្តែការឃាត់សម្រស់ភាគខាងជើងតែងតែស្រឡាញ់និងការកោតសរសើរកំណើតនៃទីក្រុង St. Petersburg Nikolay Rerih មួយ។ រូបភាព (រូបថតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទនេះ) ដែលគាត់បានសរសេរទាំងអស់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ពួកគេបានឆ្លងភាគច្រើននៃកុមារភាពរបស់គាត់ទេសភាព។

"កោះបរិសុទ្ធ" បង្ហាញពីអំណាចនិងការមិនមានលទ្ធភាពរបស់បាឡាម, ដែលសិល្បករជួបគ្នានៅឆ្នាំ 1906 ។ មិនមានមនុស្សធម្មតាទេ។ នៅលើកោះនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានមកពីបុរសទៅជាបរិសុទ្ធថ្មនោះទេ។ វាហាក់ដូចជាថាការគ្រោងដែលអាចមើលឃើញនៅគ្រប់ទីកន្លែងនៃមនុស្សនិងមនុស្សដែលខ្លួនគេផ្ទាល់ត្រូវបានតុបតែងដោយ Halo ។

ទស្សនវិជ្ជាភាគខាងកើត

ជាច្រើនឆ្នាំនៃជីវិតរបស់គាត់ទៅលោក Nikolai Roerich ខាងកើត។ គំនូររបស់គាត់ជាញឹកញាប់ត្រូវបាន imbued យ៉ាងហ្មត់ចត់ជាមួយទស្សនវិជ្ជាពិសេស។ នៅក្នុងមុខវិជ្ជាទាំងអស់នៅភាគខាងកើត - មនុស្សជាមួយនឹងអតិថិជនរបស់ខ្លួន, ទស្សនវិស័យ, សេចក្តីប្រាថ្នាដើម្បីពន្លឺនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ រូបភាព Roerich នីមួយផ្ដល់ឱ្យព្រលឹងដែលមិនច្បាស់លាស់ទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែបានទាក់ទាញការទាក់ទាញតែមួយគត់។

ភាពសម្បូរបែបនៃហិម៉ាឡៃយ៉ានេះហាក់ដូចជាពុម្ពអក្សរក្បូរក្បាច់និងឆ្ងាយទៅយកទៅឱ្យពួកអ្នកដែលបានមិនបានឃើញទេគេនៅក្នុងព្រៃ។ សិល្បករគឺជាដូច្នេះ fond នៃភាគខាងកើត, ដូច្នេះបិទជាមួយវា, ថ្ផដាក់មុខផ្នូររបស់គាត់សូម្បីតែនៅលើសិលាចារឹកគឺមានចំណងមិត្ដភាពរបស់គាត់ជាមួយនឹងរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌានេះ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិត Roerich នេះ permeated ជាមួយវប្បធម៍ខាងកើតអនុម័ត Lamaism - សាសនានៃការស្លាប់, ការទទួលយកវាសម្រាប់ការទទួលបាន, ប៉ុន្តែវាតម្រូវឱ្យមានការកាប់បំផ្លាញ។ ជំនឿមិនពិតនេះជាតង្វាយថ្វាយយញ្ញបូជាបារម្ភជាមួយនឹងជាច្រើននៃការឈាម។ ប៉ុន្តែនៅពេលដូចគ្នានេះដែរសេចក្តីជំនឿនៅក្នុងការរស់នៅភ្លឺនៅ Roerich ។ នេះត្រូវបានតាងដោយគំនូរ, ដែលត្រូវបានគេអចលនទ្រព្យរុស្ស៊ីមរតករបស់គាត់បានកន្លងផុតទៅជាប្រទេសធំសិល្បករអស្ចារ្យ។